《归去来兮辞并序》教学实录

《归去来兮辞并序》教学实录【教学目标】1．把握重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、专门句式等文言知识。2．在了解文章大意的基础上品味作者复杂的思想感情。【教学重难点】1．学习重点：落实具体的文言知识及涵咏品味文章的思想感情。2．学习难点：品味作者在述志中渗透出的或喜或忧、或决绝或犹疑的复杂情感。【课时安排】一课时【教学过程】一、导入1．请同学们高声朗读视屏上的《饮酒》（其五）。（投影）饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。学生齐读。2．回忆初中所学，初步了解作者。师：本诗的作者是谁？生齐：陶渊明。师：那么，你们对他的作品（语音强调）了解多少？．．生1：他写过《桃花源记》《五柳先生传》生2：“种豆南山下，草盛豆苗稀”生3：那是《归园田居》生4：还有《归去来兮辞》（全班大笑）师：专门机警！那他的作品要紧表达了如何样的思想内容？生1：厌倦官场生2：想隐居生3：喜爱桃花源那样的生活师：向往田园是吗？生齐：是！师：认识专门统一啊！大伙儿都没有不记得旧知识。陶渊明常在其诗文中表达对隐居生活的自由、悠闲的向往和追求。今天，我们学习他的《归去来兮辞并序》，这篇文章被后人视为其“辞别官场的宣言书”。（投影）归去来兮辞并序陶渊明（以上用时大约3分钟）二、初读感知，形成印象1．初读师：请同学们齐读全文，注意读准字音。（学生放声齐读）师：声音专门宏亮，然而有一个字音读错了。正文第二节第二句“载欣载奔”的“载”应读“zài”，是“一边??一边??”的意思。（以上用时大约3分钟）2．反馈预习师：课前，老师让大伙儿用一两句话谈谈自己对本文思想情感的看法，现在，我将同学们的看法做了归纳、整理，选取以下两类：（投影）本文表达了对田园生活的向往，充满了欢乐之情。作者的情感并不是单一的，有欢乐，也有忧愁。现在，请同学们就从以上两点中选择自己认同的观点，进一步谈谈自己的明白得，注意一定要结合文中的句子，具体分析。你们能够找看法相近的同学一起讨论。（学生自由讨论，用时3分钟。）三、文本细读，品味情感1．讨论第一类看法师：我们先讨论第一个观点：本文表达对田园生活的向往，充满了欢乐之情。同意的，请说说依据，以及你的分析。生1：我认为是。文章第三节里写到“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦坎坷而经丘。”这明显在说自己常常和人聊谈天，种种地，弹弹琴，有的时候还出去游山玩水，自由悠闲，可逍遥了。师：那个地点的“悦”“乐”“情话”“或??或”“棹”几个词该如何说明？生1：“悦”和“乐”差不多上意动用法，“情话”是知心话，（师：这是什么文言现象？）古今异义。老师，还有什么词？我忘了。（生笑）师：不行意思，一下子念太多了。还有“或??或”和“棹”。生1：哦，“或??或”是“有时??有时”，“棹”是撑船师：有“船”的意思吗？那么，后面的“舟”又该如何说明？生1：那是“划”或者“撑”的意思，作动词了。师：有尽情山水之乐。专门好，还有吗？（板书：山水之乐）．．．．生2：我觉得?引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜??园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观?这几句也写出了作者在家时的悠闲自得。师：（如上提问“引”“怡”“眄”“日”“策”几个词的说明以及用法，此处略。）有闲居之乐。还有新的发觉吗？（板书：安居之乐）提示一下，本文．．．．除了写自己耕种闲话、徜徉山水、闲居在家，还写了哪些情况？比如，第二节都在写闲居生活吗？生3：还写了刚到家的情形。师：通过哪些句子表现？当时心情如何？生3：“乃瞻衡宇，载欣载奔??僮仆欢迎，稚子候门。……携幼入室，有酒盈樽”；其中的“欣”字，表示快乐。第2/6页师：专门好，这其中还有一个“奔”字，你们能想象是什么场景吗？生七嘴八舌：边笑边跑，有点变态！（全班爆笑）师：你们不要觉得这位同学说错了，想想，陶渊明这时差不多是四十几岁的中年男子，看到家却专门得如同一个孩童，可见他现在的心情不是简单用一个“快乐”能够形容的，那应该是？生齐：欣喜若狂师：对了！家里有什么会让他如此失态呢？文章中有说明吗？生4：因为家里有“稚子”生5：因为家里有酒喝：“有酒盈樽”生6：因为家里有夫人。（生大笑）师：噢？你从哪里看出来的？生6：酒是他夫人倒的嘛。师：专门好，你从文本中解读出了言外之意！家中有可爱的小孩、等候的仆人、知心的妻子，对陶渊明来说真可谓是享尽什么之乐？生齐：天伦之乐！（板书：天伦之乐）．．．．生7：老师，我还想到一点，作者急着回家，还能够从第一节最后两句看出来：“问征夫往常路，恨晨光之熹微”。师：那么，你觉得这两句中哪一个字最有表现力？生7：“恨”师：什么意思？生7：遗憾。师：要明白，那时的船只能走那么快，天刚亮是自然现象，正常情形没什么好遗憾的，作者说“恨”反映了如何样的心情？生齐：归心似箭。（板书：归心似箭）．．．．师小结：全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣，如顾盼园中之景的悠然自得，如春种秋收的田中之乐。陶渊明明显是一个热爱生活、明白得生活的人。文中有着“自斟自酌”“结庐在人境，而无车马喧”的闲适快意；尽管也许有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的劳累，然而“衣沾不足惜，但使愿无违”，尽享劳动之乐，与大自然和谐相处，尽情山水，从中获得了安慰和欢乐。（板书）辞官归家初抵家门闲居在家耕种闲话尽情山水归心似箭欣喜若狂天伦之乐、安居之乐山水之乐——归隐之乐2．讨论第二类看法师：我们再来讨论一下第二类看法，同意的，请说说依据，以及你的分析。（无人举手，一片沉默）师：没人敢说啊，依旧都不同意这一观点？那我只好先请原先提出这一观点的XX同学来说说你的摸索。第3/6页XX同学：我也说不出什么具体的，确实是觉得文章最后一节的最后两句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”里面透露出了天命思想，有种认命的味道。假如确实欢乐无比，无忧无虑，那还有什么好认命的呢？（学生鼓掌）师：如此有方法，还敢说说不出来？应当要相信自己！XX同学抓住了文章的最后一节的结句来解读，这也是一种阅读方法：一样来说，文章的结尾与中心有深刻的关联。我们一同来看这两句。这其中的“聊”是什么意思？生1：姑且、暂且师：有什么言外之意？生2：有种无奈的感受师：什么缘故无奈？生2：课文里写了“富贵非吾愿，帝乡不可期”，不想追求功名利禄，修仙成佛又没期望，就只好种种地，写写诗，顺应自然。（鼓掌）师：分析的专门到位。那其他同学能从他们的回答中得到什么启发吗？生3：我觉得作者不是不想追求功名利禄，如何说古代的读书人大都都想通过做官实现理想抱负，而且又有钱拿，又有酒喝??师：不行意思，打断一下，你是如何明白这些的？生3：在序言中，作者提到“公田之利，足以为酒，故便求之”师：读得专门细致，我们不能放过文中的序言部分。请连续。生3：但是这官不行做。师：此话怎讲？生3：当时社会专门注重身份。我记得陶渊明家父亲，依旧祖父，依旧外公（挠头，学生笑）依旧什么的官也做的蛮大的，然而并不是贵族出身，因此，到了陶渊明时，他尽管有才华，也没能坐上什么大官，自然他的志向也就无法实现了。师：那你明白他有什么志向吗？生3：不明白（笑）师：“大济苍生”。你在课后做了专门多功课，能以作者的身世来分析文本。同学们要向他学习！这也是一种阅读方法，叫“知人论世”，即通过了解作者的经历、作品的时代背景来关心解读文本。生4：老师，（专门急切）我不同意XXX的说法。陶渊明他确实是不想做官了。师：什么缘故你会这么认为？生4：你看，课文标题，还有第一、三节开头两次说“归去来兮”，确实是在说“回去吧”，重复显现不就说明他不想做官，专门想回家吗？师：大伙儿看呢？生5：我觉得有一定道理。师：我们要讲究证据，文中有吗？生5：有，第一节“既自以心为形役”师：“为”在那个地点如何说明，有什么用法？这句话又该如何明白得？生5：“为”表示被动，内心被形体役使。师：那个地点的“内心”和“形体”是指实际中的“心”与“躯体”吗？生5：应该是指志向和行为吧？（不确定）师：什么行为？第4/6页生5：是做官吗？师：正确。“心为行役”，即指志趣意愿被形体（为官的行为）役使，做出了许多违心而又无可奈何的情况。陶渊明年轻时也曾有“大济苍生”的“猛志”，然而现实使他屡遭挫折，最终志向难酬。（简介陶渊明的出身、经历——三入三出，此处略）（投影）?……郡遣督邮至县，吏自应束带见之。潜叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。’即日解印绶去职，赋《归去来》。?——《宋书?陶潜传》?少无适俗韵，性本爱丘山?——《归园田居》（其一）?质性自然?——《归去来兮辞并序》因此，他一次次发出呼告“归去来兮”，以求从行动上、思想上真正归来。师：可见，作者确实依旧有苦恼的。那么，文中还有哪些句子透露出与“乐”不一样的情感？生1：“倚南窗以寄傲”中的“傲”字。师：有什么不一样的情感？生1：不明白师：看来你只是抓住了瞬时的感受是吗？那其他同学能说说看吗？生2：因为“傲”确实是“孤傲”，确实是看不起别人。师：是看不起别人，依旧没人能明白得？生2：应该是没人能明白得。师：什么缘故没人能明白得？他不是说“悦亲戚之情话”吗？生3：然而他们差不多上农民，不明白他读书人的真正方法。师：看来是“古来圣贤皆孤寂”啊。那他又什么缘故会有“孤傲”的情怀呢？生4：清高呗（生笑）师：说得好！还有吗？（沉默，不能回答）师：提示一下，下文还写道“门虽设而常关”，这又暗示了什么？生5：他在享受孤独。师：“享受”那个词用得专门棒！“傲”字写出了中国文人的清高与孤寂，表达一定的道家思想；“常关”也直截了当地揭示了诗人的与世隔绝。但正是这种孤独使他独善其身，保持了本真，无怪乎苏轼如此评判：（投影）?欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。?——苏轼《书李简夫诗集后》生6：那“引壶觞以自酌”中的“自酌”算不算表现了“享受孤独”？（这时，下课铃响了）师：因此能够。这一句话既有着自由悠闲的悠闲，又有些许自斟自酌、无以为伴的孤独与苦闷。时刻过得真快，同学们正渐入佳境，分析是越来越杰出了，惋惜时刻不承诺了。事实上，文中还有专门多句子值得我们去细细品味，像文中的五个反问句，像“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”．．．．．．．．．．“乐琴书以消忧”“善万物之得时，感吾生之行休”（加点字为重读）等等，课．．．．．．．后我们能够进一步分析一下。3．总结第5/6页的确，我们从文章中读出了诗人辞别官场、归隐田园的愉快轻松，读出了家人团圆、琴书相伴的宁静淡泊；读出了返璞归真、颐养天年的自足自安；读出了特立独行、逍遥于世的自由悠闲。但不可否认的是，我们在感受陶渊明欢乐的同时，也体悟到了作者显露出的时不我与的惆怅、惋惜，年华已逝的忧愁、无奈。所幸的是，作者在经历了理想与现实的矛盾苦恼之后，悟出了顺应自然、乐天安命的人一辈子真谛。（投影）归隐之乐乐天安命乐中隐忧在短短百来字中，诗人选取颇具代表性的生活场景和画面，用淳朴自然的语言打动人心，因此后世大伙儿纷纷对此文作出评判：（投影显示）?两晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。?——宋?欧阳修?沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕?——宋?李格非?两晋文章，此其杰然者。?——明?归有光陶渊明差不多成为中国士大夫摆脱挫折升华人一辈子价值的一座精神堡垒，他的言行也成为后世众多士大夫们自觉或不自觉学习的对象。像“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的李白，像感悟人一辈子乐观旷达的苏轼，都或多或少受到他思想的阻碍，而这篇《归去来兮辞》也成为了一篇千古名作。四、作业布置1．熟读成诵。2．整理本课实词、虚词和专门句式。3．对还来不及分析的句子（前面差不多提过）同学们任选三句，做出分析品评，字数150字左右，下节课交流。二、《归去来兮辞并序》执教感言作为一堂语文教学公布课，如何表达课堂的简单高效是我摸索的重点。因此我便依照本单元提示中的要求“古代抒情散文”“把握作品所抒发的真挚情感”把教学目标锁定在两个方面：把握重要字词和品味作者的思想感情，做到教学目标具体、明确。为解决课时与内容的矛盾，我利用预习作业布置，集中学生意见，确定探讨方向，幸免学生们泛泛而谈，以追问方式深入文本，引导大伙儿完成了从“初读”到“再读”“深化”的学习过程。同时，将繁琐的文言字词明白得融入文本分析之中，既节约了时刻，又达成了教学目标，表达一定的文