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广东省揭西县重点达标名校2025年初三一轮摸底测试语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列语句的顺序排列恰当的一项是()①从而使“痛苦指数”下降,“幸福指数”上升②这种条理性和有序性正是内心满足感的主要来源③守时让一切都变得有条理起来,使生活有序起来④而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑⑤现代人普遍患有“时间焦虑症”A.②③⑤④① B.③②⑤④① C.③②①⑤④ D.③⑤②④①2.下列语句中加点的成语使用不正确的一项是()A.随着第三方支付等数字金融新业态的普及,隐私问题愈发引人关注,通过加强国家立法来保护个人隐私无疑是解决问题的不二法门。B.中美在经贸领域有着广泛的共同利益和广阔的合作空间,应该求同存异、合作共赢。C.老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处,列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D.为了在科技比赛中体现创新精神,许多同学处心积虑,设计了各种造型的航空模型,得到了学校师生的广泛好评。3.下列各项中,没有错别字的一项是()A.作揖颓唐走头无路绝处逢生B.取谛伫立锲而不舍断章取义C.洋溢练达人迹罕至心旷神怡D.狡黠震悚油光可鉴眼花瞭乱4.下列句子翻译有误的一项是()A.肉食者鄙,未能远谋。位高官厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。B.《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?《兑命》中说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?C.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣:皆以美于徐公。我的妻子对我有私心,我的小妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公美。D.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间。以后遇到兵败,在兵败之际委我以重任,在危难之际我奉旨执行命令。5.下列名著中的人物和情节对应不正确的一项是()A.孙悟空——兜率宫盗食金丹(《西游记》)B.宋江——浔阳楼醉题反诗(《水浒传》)C.关羽——荆州城白衣渡江((三国演义》)D.鲁滨孙——荒岛上独木造舟(《鲁滨孙漂流记》)6.立德中学开展“走进鲁迅”主题活动,请你参与。读完经典文学作品,总有一些场景、一些情节、一些人物的言行留在我们的心里,挥之不去。请你在鲁迅的《朝花夕拾》中选两篇作品,就你最难忘的内容,仿照示例,续写一句话,并写出相应的文章题目。示例:一件长衫,尽显迂腐落魄。——《孔乙己》一只风筝,彰显自省精神。——《风筝》活动中,为了让同学们进一步了解鲁迅,老师摘引了三句话,让大家探讨鲁迅是“绝望而反抗者”还是“希望而战斗者”,请你也发表观点,并结合材料②③陈述理由。①我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。(《致赵其文,一九二五年四月十一日》)②希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(《故乡》)③什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(《生命的路》)参照上面鲁迅先生的画像,结合你对鲁迅的了解,刻画你心目中的形象。要求:①.使用第二人称,侧重肖像描写。②.运用比喻、排比两种修辞手法。③.语言简明、连贯、得体,不少于100字。鲁迅用了八个字对《三国演义》进行评价:“七分写实,三分写虚”。为了烘托人物形象,运用夸张是小说的一种常见写法,《三国演义》中你认为哪些故事情节有夸张的虚构,请你用简洁的语言写出两个(示例除外)。示例:三英战吕布、三气周瑜7.默写古诗文名句,并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。①晴川历历汉阳树,__________。(崔颢《黄鹤楼》)②__________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)③乱花渐欲迷人眼,__________。(白居易《______》④我报路长嗟日暮,__________。((______)《渔家傲》)⑤__________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)⑥子曰:“__________,思而不学则殆。”(《论语》)⑦予独爱莲之出淤泥而不染,__________。(周敦颐《爱莲说》)⑧而或长烟一空,皓月千里,__________,__________。(范仲淹《岳阳楼记》)8.名著阅读。(1)小王子的生命中,一共经历了哪三次重要的离别?请简述。(2)《西游记》中许多最富于喜剧性的故事情节常常发生在孙悟空和猪八戒之间,根据下面的文字和你的阅读体验,说说你是如何理解他们之间的关系的?那呆子捆在地下,气呼呼的道:“闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温!猴儿了帐,马温断根!”孙行者在油锅底上,听得那呆子乱骂,忍不住现出了本相。赤淋淋的,站在油锅底道:“馕糟的夯货,你骂那个哩!”唐僧见了道:“徒弟,唬杀我也!”——第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪行者按落云头,厉声高叫道:“八戒不要忙,老孙来了!”那呆子听得是行者声音,仗着势,愈长威风,一顿钯,向前乱筑。那妖精抵敌不住,道:“这和尚先前不济,这会子怎么又发起狠来?”八戒道:“我的儿,不可欺负我!我家里人来也!”一发向前,没头没脸筑去。——第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅二、阅读9.对下面的古诗,理解不正确的一项是()溪居即事崔道融篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关。A.这首诗勾画了一幅恬静、平和的水乡春景图。B.三四句中“疑”“急”儿子,捕捉住这一刹那件极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的儿童形象。C.不系船,这种生活中的琐事,在水乡是极为平常的,反映了溪居生活的忙碌和困顿。D.这首诗表达了作者悠闲自得、恬静闲适的思想感情。10.赵简子死,未葬,中牟入齐。已葬五日,襄子起兵攻围之。未合而城自坏者数十丈。襄子击金而退之。军吏谏曰:“君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之?”襄子曰:“吾闻之叔向曰:‘君子不乘人于利,不迫人于险。’使之治城,城治而后攻之。”中牟闻其义,乃请降。(节选自《淮南子·道应训》)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.未合而城自坏者数十丈(包围) B.襄子击金而退之(退兵)C.不迫人于险(逼迫,胁迫) D.中牟闻其义(传闻)2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之?3.请结合选文简要分析,中牟为什么不战而归顺襄子?11.阅读《行星采集》一文,完成下列小题。行星采集薄暮进入太空时代,支持蓝星发展了很久的母星已经耗尽了自己的资源。于是,议会决定开采行星,将拥有合适地质环境资源的星球直接加工成材料。“长官,这究竟是怎么回事?为什么沙星被判定为可采集行星?议会决定,星球只有二级文明智慧以下的生物时,那颗星球才会被选中为采集材料。我明明注明了‘该星原住民已经达到二级文明状态,故不为采集对象’!”宋云不解地盯着自己的上司郑浩。“我要使用‘质疑权’,申请与议会进行辩论。”宋云都没意识到,她说出了多么了不得的话。辩论室是个类似礼堂的地方,自发亮的地板引导着她通过狭窄的通路,宋云觉得自己就像那个很久以前的童话中误入大鱼肚腹的小木偶。此时,她之前的热血被消耗殆尽,充盈内心的,是对自己行为的怀疑和恐惧,还有一种……惊奇。“好了,请站在那里。”在走了她自己也不知道的距离后,一个温柔的童声响起。脚下的发光地板已经走到了尽头,虽然看不到,但她也能感觉得到前方有什么庞大体积的存在。“现在进行必要的确认。你是宋云下士么?”依然是柔和的童声。“是的。”我在干嘛啊,她这样想着。“你是自愿要使用‘质疑权’对议会处理沙星的结果提出意见,并自愿承受所有后果和可能的处罚,对么?”“是的,我自愿。”现在还能回头吧?她的心狂跳。“好的,按照规定,你还有一次改变意愿的机会,如果这次的质疑最后判定是议会系统正确,你就会因为扰乱秩序而被剥夺所有财产和地位,还会被遣送至遥远的行星数十年独自进行拓荒作业。同时,判定胜者的权利由议会系统拥有。在你之前的数百年里有三个人提出了质疑,无人胜利。那么,你还要继续么?”议会系统的童声用着天真无邪的音色诉说着可怖的事实。但奇怪的是,听到了那些威胁后,宋云反倒不再犹豫了,心境由之前的混乱变得冷静。她没有回答,只是坚定地点了点头。“好,那么辩论现在开始。”说不清是叹息还是兴奋的音调。在她点头的同时,大厅里的照明开启,她发现,面前是一面巨大的屏幕。表情复杂的郑浩和别的蓝星政要坐在周围的看台上将她包围起来。整个辩论室的布局类似蓝星很久之前存在过的一种进行野蛮斗兽活动的地方。只是,这次处在赛场而不是看台的,似乎只有宋云一个。在场的任何一个人,甚至包括有时候的宋云,都不相信有人能证明议会的错误。“按照报告,你对议会针对沙星的文明等级判定有异议?”一个面目和身形都模糊不清的孩童形象出现在屏幕上。这就是蓝星的最高裁判系统,名为“议会”的人工智能系统。在它诞生的数百年间,因为遵从它的分析预测和指导,蓝星的政治、经济、文化等实力产生了一个飞跃,也因此,“议会永远正确”成了几代人的共识。但是,这个几乎全知全能的系统被制造者设置了两个限制。一是它永远只有需要审核的决策权,却没有执行权。二则是必须接受人对它提出的质疑,接受公开辩论质证。这两点一直被忠实地执行着,只是用到的机会了了罢了。就像这空旷的辩论室,虽然已经数十年没有启用过,却依然像昨天才建成的一般。“是的,根据我的观察和翻译器的计算,沙兽是拥有二级文明的,应享有生存权的智慧生物,也就是说,沙星并不应该被开采。”“那么,你所谓的沙兽拥有二级智能的结果,是以翻译器破译该族语言的结论作为论据的?”“是的。”“呵呵……如果是翻译器的结果有问题呢?那种低级程序并不是百分百可靠,出误判之类的错误也难免。根据最新的翻译结果,那不过是一种圆形蔬菜的意思。”议会清脆的童声将宋云逼到绝地。“好的,我申请将沙星的实况投影到辩论室里,对那几个字符进行现场翻译。”宋云深呼吸一口,让自己的大脑清醒起来。自然地,自认为胜券在握的议会慷慨地满足了她的要求。“好了,那么请你启动翻译系统。”议会将视角拉近到幼小沙兽后截图,将那几个有争议的文字显示在立体投影的右下角,静静等待执行流放宋云决议的时刻。“那么,我开始了,请大家耐心等待。”事情的发展与宋云的预料相似,议会的确会从翻译系统入手,对于规则的制定者来说,没有什么不能改变——除了规则本身。“因为对翻译结果有异议,所以接下来我将不通过软件,而是使用原始手动的方法,依靠笔和老式计算器来翻译这两个字符,并且我可以保证,方法和结果绝对符合正规的学术流程。如果有异议,可以去图书馆自行查阅这些典籍的纸质版。”议会可以控制软件系统,但对实体物无能为力。只要用手动的方法来翻译,就会得出真相。究竟什么时候她从一个对议会唯唯诺诺的小女孩变为了这样大胆的质疑者?是想象到沙星有可能的命运的时候么?宋云自己也不知道。“只要将这个香农熵的值计算出来,就可以得到结果了。其实,一想到失败的话可能要去那么远的地方,那么孤独,我觉都睡不着呢!”宋云手忙脚乱地计算着,嘟哝着,脸上露出一丝笑容。“好了!根据计算,这两个词的确是母亲的意思,需要检查一下推导过程么?”宋云兴高采烈地将结果展示出来。议会系统犯了错。所有人都在咀嚼这个结果,以及后果……(选自科幻星云网,有删改)香农熵(shānɡ):1948年,美国数学家、信息论的创始人香农提出了“信息熵”的概念,解决了对信息的量化度量问题。1.以下为宋云下士与议会交锋时的心理、情感态度变化过程,根据你的理解,按要求填空。2.阅读全文,简要说说你对文中画线句“就像这空旷的辩论室,虽然已经数十年没有启用过,却依然像昨天才建成的一般”的理解。3.戏剧小组想将该小说改编为剧本,基于你对小说主题和人物的把握,下列舞台提示设计不合理的一项是()A.演员表演宋云拿到沙星被判定为可采集的结果时,可以通过表情和肢体语言突出她情绪的激动。B.宋云进入辩论室时,除了自发亮的地板外,周围环境应漆黑一片,以体现议会对质疑者施加的巨大心理压力。C.当听到议会慷慨满足宋云现场翻译字符的要求时,可以显现看台上郑浩和其他蓝星政要震惊的表情。D.当宋云将最终演算结果展示出来时,辩论室立即响起一片欢呼声。4.学校将举办人工智能科普讲座,根据你对本文主题的理解,以该小说为话题,为即将开始的科普讲座写几句开场白。(要求:用上关联词语,不超过100字。)12.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:古代名人的经典读书方法苏轼:“八面受敌”读书法北宋文学家苏轼认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”。这里的“八面”,是指书的各个方面的内容,将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方,然后各个击破。他在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了自己首创并实践的这种读书方法:“少年为学者,每一书皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其他的目标或问题。所以,每一本好书都需要好好读几遍,日久天长,必有所获。陈善:“入书出书”读书法南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道:“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出知入,乃得尽读书之法也。”这段话的意思是说,读书要知入知出。入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。郑板桥:“求精求当”读书法清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领。在精读中,郑板桥还比较注重“问”。他认为“学问二字,须要拆开看。学是学,问是问,今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问,才会使“疑窦释然,精理迹露”。材料二:读书贵在谋心(鲁先圣)①其实,在我看来,正书和闲书,就是一个人知识的纵横。学生时代的教科书和工作以后的专业书是自己知识的纵向部分,它们会使你深刻和专长;而那些闲书是你知识的横向部分,它们会使你丰富而多彩。就如一棵树,正书是你的主干,闲书是你的枝叶,没有枝叶的主干必然没有生命力,而没有主干的枝叶也无以繁盛。②正书必须读好,这是没有什么异议的,因为它是你立足的基础。但是,正书的阅读对于很多人来说不是快乐而是负担,因为这种阅读是被动的,或者是强制的。尤其是青少年学生,枯燥乏味的课堂阅读,没有多少人留恋。但是,闲书的阅读就截然不同了。可以这样说,任何一个读闲书的人,都是兴之所至,趣味盎然的。课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑,哪个不是启发灵感的阅读共鸣?③更为重要的是,因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长,真正打开属于自己天赋的灵田。很多人在人生路的中途又独辟蹊径,答案正在这里。一个农民成了作家,一个医生成了诗人,一个教师成了画家,不都是因为他们横向的寻找吗?④处理好了正书与闲书的关系,也就知道自己读书是谋生还是谋心了。(选自2018.11.3《今晚报》)材料三:陈惠同学读书完成情况年读书数量80本批注和记笔记方式遇到有启发的句子就划线或者摘抄阅读效果完全忘记了书本内容,更无法将书本知识内化成能力1.下列说法符合选文意思的一项是()A.郑板桥强调读书要“求精不求多”,他反对广泛涉猎图书。B.苏东坡认为人的精力有限,每次读书应该只带着一个目标或问题去阅读。C.陈善认为读书最终目的是读懂书中的内容。D.鲁先圣认为读闲书可以作为我们谋生的手段。2.阅读下面的句子,分析加点词的表达效果。(1)北宋文学家苏轼认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”。(2)因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长。3.结合材料二内容说说读闲书有哪些益处。4.材料二的第②段主要运用了哪些论证方法?有何作用?5.阅读材料三,结合材料一中的读书方法,分析陈惠同学阅读效果差的原因。13.阅读下面的文章,完成后面小题孔子赞赏的中庸《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。而更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议,现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律?为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源。”当然,中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以孔子谈论“父子相隐”的道理,取的是“攘羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊,但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,意思大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓,离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。用现代法律的概念来说,就是在不能表达本人真实意志的情况下签订的文书不具法律效果。上面说的三件事,性质都有些不同,但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点,就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子,不像有些人崇敬得那么厉害,但很喜欢他的温厚与看重常情常理,觉得这是一位好老头。“五四”新文化运动时期,周作人曾经发过一些非常重要的议论,其中一点,是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。回头看孔子,他并不很背离这个道理,儒家理论,有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。1.下列对于子贡赎人一事的理解,与文意不符的一项是A.鲁国有对赎人者给予补偿的政策,这项政策是为了鼓励鲁国人赎回那些在其他诸侯国沦为奴隶的本国人。B.孔子赞同、维护鲁国关于赎人的政策,他认为子贡的"子贡赎人行为"既破坏了鲁国好的政策,又损害了鲁人的道德风俗。C.子贡赎人却不接受政府补偿,孔子认为这并不高尚,因而批评子贡的做法。D.孔子认为子贡的做法可能会导致鲁国人逐渐变得冷漠,不再像以前那样热心于赎人。2.对于“孔子赞赏的中庸”特点的表述,不恰当的一项是A.根据实际情况确定道德标准,不将道德本身作为追求目标。B.认为亲情是社会伦理的基础,不顾亲情会给社会伦理带来很大损害。C.认为不是本人真实意志的承诺,可以不用履行。D.随着封建社会制度发展成熟,它逐渐演化得苛酷甚至奇怪。3.最能体现本文的写作意图的一项是A.表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。B.说明孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。C.说明亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。D.表现孔子是温厚的好老头。三、语言表述14.结合语境补写句子,使之构成语义连贯的排比句。有理想,才会有追求。鲜花有理想,才会用美丽装扮大地;蜜蜂有理想,才会用勤劳酿造蜂蜜;________________,______________________。四、写作15.阅读下面的材料,按要求作文。管子曰:君子使物,不使于物。善于借力,又能保持独立,方为明智之举。请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
结合选项分析:中心是“守时”。故③事开头句。②“这种”承接③句,故排除AD两项。分析BC项,①⑤的位置,仔细阅读,按照语感分析,①“从而”承接的是“而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑”,故选B。2、D【解析】
处心积虑:存在着某种想法,早已有了打算。形容用尽心思地谋划(贬义)。不符合D句语境,使用错误。3、C【解析】
本题考查字形。A项错误,走头无路-----走投无路;B项错误,取谛---取缔;C项正确;D项错误,眼花瞭乱----眼花缭乱。故选C。4、C【解析】
C.“我的妻子对我有私心”是错误的,应是:我的妻子偏爱我。5、C【解析】
C.吕蒙——荆州城白衣渡江((三国演义》)。白衣渡江是一次三国史上最成功最经典的奇袭战之一。这是吕蒙策划,由吕蒙与陆逊共同实施的针对当时最负盛名的大将关羽的一次大阴谋。6、(1)示例:一幅照片,寄托怀念感激。—《藤野先生》;一座荒园,尽显童真童趣。—《从百草园到三味书屋》(2)示例:我认为鲁迅属于绝望而反抗者,从“希望本是无所谓有,无所谓无的”“没路的地方”可见鲁迅认为希望是不确定的,现实缺少可走的道路;从对“路”的开辟中可见鲁迅认为必须反抗现实、实践道路才能创造希望。(3)示例:我将您的画像挂在我书桌的正上方。当我想偷懒时,抬头看到您(你)那犀利的目光像闪电,灼烧着我混沌的思想,给我前行的力量;当我想退缩时,抬头看到您那上指的头发像利剑,直刺我懦弱的灵魂,给我斗争的勇气;当我受委屈时,抬头看到您那慈祥的面庞像广阔的海洋,融化了我心中的寒冰,让我有博大的胸怀……您伟岸凛然,像一座永不熄灭的灯塔,指引着我们年青一代永远向前。(4)示例:张飞威震长坂坡;诸葛亮空城计;关云长刮骨疗毒;单刀赴会……【解析】
(1)此题考查的是对鲁迅作品的理解。按照格式,然后结合我们所学过的鲁迅的文章,用简洁的语言概括出来。示例:一座荒园,尽显童真童趣。—《从百草园到三味书屋》(2)此题考查的是对鲁迅人物性格的理解。结合材料内容,“我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛”,“希望是本无所谓有”,“从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的”可以看出鲁迅属于绝望而反抗者。据此理解作答。(3)此题属于开放性试题。按要求运用比喻排比的修辞手法,对鲁迅先生进行一个外貌描写即可,注意运用第二人称“你”或“您”。(4)此题考查的是对名著的知识积累。小说就是在现实的基础上加以虚构而成的。《三国演义》中带有夸张的情节很多,例如:关羽过五关斩六将、张飞威震长坂坡等。7、①芳草萋萋鹦鹉洲②海日生残夜③浅草才能没马蹄《钱塘湖春行》④学诗谩有惊人句李清照⑤无可奈何花落去⑥学而不思则罔⑦濯清涟而不妖⑧浮光跃金静影沉璧【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萋萋、鹦鹉、洲、谩、罔、濯、涟、璧”等字词容易写错。8、(1)第一次,和玫瑰离别,因为他们相爱却不懂得如何相处。第二次,和狐狸离别,因为狐狸主动让他驯服,使他惟得了玫瑰于他独一无二的意义。第三次,和飞行师离别,因为他希望可以通过“蛇”的魔法,让他早日回到玫瑰的身边,对花儿负责。(分别答出玫瑰、狐狸、飞行师或蛇三个要点即可)(2)—方面孙悟空和豬八戒之间经常打闹取笑。孙悟空喜欢恶作剧,猪八戒也经常骂他,甚至撺掇师父念紧箍咒。另一方面两人又是兄弟关系,关键时刻还是会互相帮忙。(答出两种关系即可)【解析】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《小王子》《西游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)小王子的生命中经历的三次重要的离别:和玫瑰离别;和狐狸离别;和飞行师离别。(2)题干问如何理解孙悟空和猪八戒之间的关系的。《西游记》中,孙悟空与猪八戒的关系是一条十分关键的主线。它经历了从因势利导、争勇斗狠,至最后惺惺相惜的一系列变化,从而丰富了孙悟空、唐三藏等人物的形象,饱满了唐三藏一行四人、连马五口的取经情节,升华了孙悟空的大闹天宫的情感历程,从而为世人所称颂。两人是可以戏谑的朋友,又是兄弟关系。二、阅读9、C【解析】试题分析:“反映了溪居生活的忙碌和困顿”理解不正确。船在水中可以不系缆绳,表明平静平和,微风吹入河湾里泛起微澜,则是一种恬静。这正好表达了作者悠闲自得、恬静闲适的思想感情。10、1.D2.君诛中牟之罪/而城自坏/是天助我/何故去之?3.襄子不乘人之危,在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻,而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟。【解析】
选自:《淮南子•道应训》作者:刘安年代:西汉1.D.加点词语解释错误错误。闻:听说。故选D。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。句子翻译为:君王亲率兵马征讨中牟守将的罪行,城墙自行倒塌,这说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理难容的罪人,为什么我们要撤退呢?故句子断句为:君诛中牟之罪/而城自坏/是天助我/何故去之?3.本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节,注意标志性词语,尽量利用文本中的信息。学生对文章内容的理解,要结合文章中心及上下文来作答。襄子不乘人之危,在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻,而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟,所以中牟不战而归顺襄子。译文:赵简子死后还没落葬,中牟的守将就叛变投靠齐国了。赵襄子将父亲简子下葬料理停当后,第五天发兵征伐中牟城,但包围还没完全合拢,中牟城的城墙突然自行倒塌十来丈。赵襄子下令鸣金收兵。军吏们劝谏说:“君王亲率兵马征讨中牟守将的罪行,城墙自行倒塌,这说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理难容的罪人,为什么我们要撤退呢?”赵襄子解释道:“我听叔向说过:‘君子不该在自己有利的形势下去欺凌别人,君子也不该在别人处于险境时去逼迫他。’所以让他们将城墙修好后我们方开战进攻吧。”中牟城内的守将听到赵襄子这番如此仁义的话后,便请求投降。11、1.①后悔(忐忑);②受到议会威胁;③手动推导结果出来2.要点:①反映人们对人工智能系统绝对服从和依赖。②从侧面赞扬了宋云坚持真理、敢于挑战权威、无所畏惧的精神品质。3.D4.示例:同学们,还记得《行星采集》中蓝星的最高裁判人工智能系统吗?它虽然给蓝星带来了政治、经济、文化的飞跃,但也控制了人类的思维发展。人工智能到底是神还是魔?让我们走进人工智能的世界,揭开它的神秘面纱吧!【解析】1.本文是叙述类文体,概括情节内容首先要通读全文,理清故事线索,梳理情节,按着题干中的提示,先找出所示情节,然后再根据情节要素(地点、时间)和情节之间的关联性了解情节的变化,抓住主要人物的主要活动,依照所示情节与心理的概括方式概括出其它情节与心理。分析人物的心理变化首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的心理,注意抓住文中的重点词语。人物的心理变化是由情节决定的,是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。如接受议会询问的情节,自然使宋云心里忐忑(“她之前的热血被消耗殆尽,充盈内心的,是对自己行为的怀疑和恐惧,还有一种……惊奇”)。受到议会威胁(“好的,按照规定,你还有一次改变意愿的机会,如果这次的质疑最后判定是议会系统正确,你就会因为扰乱秩序而被剥夺所有财产和地位,还会被遣送至遥远的行星数十年独自进行拓荒作业”)后的情节使宋云的态度变得坚定。手动推导结果出来后的情节使宋云非常高兴。2.考查对文章中的语句的理解。注意读懂“就像这空旷的辩论室,虽然已经数十年没有启用过,却依然像昨天才建成的一般”这句话上下文的情节内容。即要结合上文“在它诞生的数百年间,因为遵从它的分析预测和指导,蓝星的政治、经济、文化等实力产生了一个飞跃,也因此,‘议会永远正确’成了几代人的共识”一句来理解,也就是说划线这句话反映人们对人工智能系统绝对服从和依赖。同时从侧面赞扬了宋云坚持真理、敢于挑战权威的精神。要答出语句对表达人物精神风貌的意义。3.D“辩论室立即响起一片欢呼声”的舞台提示设计不合理。辩论室的人一直在质疑责难宋云,所以不可能在宋云最终演算结果展示出来时,大家“欢呼”起来。结果只能“所有人都在咀嚼这个结果,以及后果”。4.要求为科普讲座写几句开场白。开场白要紧扣主题,篇幅简短,不可长篇大论;语言要充满激情。富有鼓动性。活动的开场白对后面的活动主体应该有“点亮”、“激发”的作用,能让参与者激情高涨。所以可适当用一些修辞来烘托气氛。内容要主题题干“根据你对本文主题的理解,以该小说为话题”的要求,符合“人工智能科普”这一活动的主题。如可通过疑问句的形式结合小说中的相关内容提出问题,设置悬念,吸引听众。12、1.B2.(1)用了打比方的手法,将读书时感到处处都是有用的知识比作战场上处处都是敌人,生动形象地说明了要掌握书上所有有用的知识难度很高,进一步说明了读一本书每次只带一个目标或问题去读,会大有收获。(2)“往往”表示通常情况,这里指多数情况下,读闲书能引领自己寻找到自己的真正擅长,但不排除特殊情况,这个词体现了语言的准确性。3.读闲书有利于打开思维、获得灵感,会使我们的生命丰富而多彩,能引领我们寻找到自己的真正擅长,让自己进入澄明的精神之域。4.主要运用了对比论证和举例论证。通过比较读正书和读闲书的不同,并举了现实生活的例子突出了读闲书让人快乐,能启发灵感,增强了文章的说服力。5.(1)陈惠同学读书太多太杂,没有认真精细地研读、把握每本书的要领,没有对重点内容逐个击破,容易囫囵吞枣。(2)他只是机械地记录和勾画要点,并没有加工这些信息,没有灵活运用书本知识解决实际问题,将这些知识化为己用。【解析】1.要求学生仔细阅读材料,然后分析选项。A项的内容与“实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。”不相符。B项正确;C项的内容与“掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。”不相符;D项的内容与“处理好了正书与闲书的关系,也就知道自己读书是谋生还是谋心了。”不相符。2.要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。(1)“八面受敌”意思是功力深厚,能应付各种情况。在这里运用比喻的修辞(打比方的说明方法),将读书时感到处处都是有用的知识比作战场上处处都是敌人,生动形象地说明了要掌握书上所有有用的知识难度很高,进一步说明了读一本书每次只带一个目标或问题去读,会大有收获。(2)“往往”表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。表示通常情况,这里指多数情况下,读闲书能引领自己寻找到自己的真正擅长,但不排除特殊情况,体现了语言的准确性。3.要求学生仔细阅读按材料二。结合“那些闲书是你知识的横向部分,它们会使你丰富而多彩。”“闲书的阅读就截然不同了。可以这样说,任何一个读闲书的人,都是兴之所至,趣味盎然的。课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑,哪个不是启发灵感的阅读共鸣?”“因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长,真正打开属于自己天赋的灵田。”概括即可。4.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即可。结合“正书的阅读对于很多人来说不是快乐而是负担,因为这种阅读是被动的,或者是强制的。尤其是青少年学生,枯燥乏味的课堂阅读,没有多少人留恋。但是,闲书的阅读就截然不同了。”分析是对比论证。结合“课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑”分析是举例论证。通过运用对比论证和举例论证有力的证明了读闲书让人快乐,能启发灵感,增强了文章的说服力。5.要求学生能够概括出材料一中的读书方法,然后结合表格分析。结合“八面受敌”读书法分析:陈惠没有对重点内容逐个击破,容易囫囵吞枣;结合“求精求当”读书法分析:陈惠同学读书太多太杂,没有认真精细地研读、把握每本书的要领;结合“入书出书”读书法分析:陈惠同学只是机械地记录和勾画要点,并没有加工这些信息,没有灵活运用书本知识解决实际问题,将这些知识化为己用。13、1.C2.D3.A【解析】
1.C.有误,文中没有内容可以判定孔子认为子贡并不高尚,孔子批评子贡是因为他认为这样做的后果不利,并不是不高尚。故选C。2.D.有误,“随着封建社会制度发展成熟,它逐渐演化得苛酷甚至奇怪”,这只是儒家理论后期的演变情况,不是“孔子赞赏的中庸”区别于其他思想的特征。故选D。3.本题考查学生对文章写作意图的辨析能力。结合内容,从“上面说的三件事,性质都有些不同,但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点,就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题”中可知,作者主要通过三件事情表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。故选A。三、语言表述14、示例(1)粉笔有理想才会用生命传播知识示例(2
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