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文档简介

其次单元测评(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1.被誉为“现代世界七大奇迹之一”的港珠澳大桥的成功建设,离不开大桥建设者们不忘初心、牢记使命的忠诚担当,爱岗敬业、精益求精的工匠精神,这种精神支撑着他们攻克了一个又一个世界难题,成就了这举世瞩目的超级工程。材料反映的历史唯物主义道理有()①人的价值在于得到社会的认可和满意②社会意识对社会存在具有反作用③人民群众是社会历史的创建者④正确的价值推断与价值选择源于正确的价值观A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案:B解析:港珠澳大桥的成功建设离不开大桥建设者们不忘初心、牢记使命的忠诚担当,爱岗敬业、精益求精的工匠精神,这种精神支撑着他们攻克了一个又一个世界难题,成就了这举世瞩目的超级工程。从历史唯物主义角度看,这表明社会意识对社会存在具有反作用,人民群众是社会历史的创建者,②③正确;人的价值在于创建价值,在于对社会的责任和贡献,①说法错误,解除;正确的价值推断与价值选择应源于人们的实践,④中的“源于正确的价值观”说法错误,解除。故本题选B项。2.如何降低火药对外界环境温度的敏感度以提高炮弹的精准度始终是一个世界性难题。我国科学家王泽山创新性地提出“给火药颗粒穿上一层冬暖夏凉的‘衣服’”的解决方案,该方案在多种火炮上得到验证并成功应用,大大提高了炮弹的精准度。这表明()①科学探讨对未知世界的创建性探究使人类无限接近真理②科学家能通过发挥主观能动性揭示和把握事物运动的规律③经过科学试验检验的相识能够推动科研实践的深化和发展④科学家的科研方案来自实践的须要并指导科学探究和探讨A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案:D解析:科学探讨对未知世界的创建性探究是人类能够相识世界的重要条件,但不是无限接近真理,真理是可以获得的,①说法错误;经过科学试验检验的相识有正确和错误之分,正确的相识能够推动科研实践的深化和发展,错误的相识则阻碍科研实践的深化和发展,③说法错误。②④正确。3.绿豆有凉爽解毒的功效,这是真理。但说绿豆能包治百病,真理就变成了谬误。这说明()A.真理是详细的、有条件的B.真理和谬误是相识过程的两个阶段C.真理和谬误没有确定的界限D.真理具有相对性,不具有肯定性答案:A4.对下列语句的哲学说明正确的是()A.积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也——关键部分的功能及其变更对整体有确定性的影响B.吾生也有涯,而知也无涯——没有不行相识的事物,但恒久都存在尚未相识的事物C.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——同一性寓于斗争性之中,并为斗争性所制约D.相知无远近,万里尚为邻——“相知”这种精神的力气可以缩短“万里”这种物质的距离答案:B解析:A项强调的是部分对整体的影响,但“积力”“众智”并未涉及关键部分,说明与题意不符;C项应当是斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,说明错误;D项中精神不能干脆作用于物质,说明错误。B项正确,入选。5.1981年党的十一届六中全会把社会主要冲突概括为“人民日益增长的物质文化须要同落后的社会生产之间的冲突”。2017年党的十九大报告指出,我国社会主要冲突已经转化为人民日益增长的美妙生活须要和不平衡不充分的发展之间的冲突。这一变更()①表明真理是理论与实践的详细的历史的统一②体现了意识活动具有能动性和干脆现实性③指导我们在困难事物中找到发展的正确方向④对我们相识事物的性质具有重要的指导作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案:A解析:意识活动没有干脆现实性,②错误;这一变更与我们相识事物的性质没有必定关联,④不选。①③正确。6.随着互联网时代的到来,春节期间穿新衣、放鞭炮等传统年俗日渐式微,“网上赶集”、网络红包等与互联网相关的新年俗正成为主流。这说明()①社会意识的变更是由社会存在的变更引起的②信息技术使社会意识先于社会存在的变更而变更③新年俗是在对旧年俗批判与继承的基础上产生的④互联网与传统年俗相结合标记着新事物的产生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案:A解析:社会存在确定社会意识,信息技术并不能使社会意识先于社会存在的变更而变更,②说法错误;互联网与传统年俗相结合并不能标记新事物的产生,④说法错误。①③正确。7.170多年前发表的《共产党宣言》揭示了资本运动的内在逻辑,作出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的成功是同样不行避开的”这一论断。当今,资本主义的形态较170多年前已经有了差异,但《共产党宣言》对批判当代资本主义制度、照亮中国特色社会主义的光明前途照旧具有时代价值。从唯物史观看,这是因为()①先进的社会意识能跨越时代推动社会进步②社会存在的变更确定了社会意识的变更③马克思主义科学地揭示了人类社会发展规律④立足国情是价值推断和价值选择的最高标准A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:B解析:早在170多年前,马克思就对资本主义运动作出了科学论断,说明马克思主义科学地揭示了人类社会发展规律,③正确;《共产党宣言》对批判当代资本主义制度、照亮中国特色社会主义的光明前途照旧具有时代价值,表明先进的社会意识能跨越时代推动社会进步,①正确;②说法正确但材料未体现;价值推断和价值选择的最高标准是广阔人民群众的利益,④说法错误。8.社会主义核心价值观提倡“富强、民主、文明、和谐,自由、同等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。从历史唯物主义的角度看,培育和践行社会主义核心价值观,是因为它()①属于思想相识,确定社会实践的成败②属于生产关系,对生产力发展起推动作用③属于上层建筑,服务于经济基础,推动社会进步④属于先进的社会意识,对社会存在具有能动的促进作用A.①② B.③④C.①③ D.②④答案:B解析:①表述不合理,社会存在确定社会意识;②表述错误,价值观不属于生产关系,而属于上层建筑。③④正确。9.习近平总书记提出“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人”的精辟论述,彰显出共产党人彻底的唯物主义精神、剧烈的历史担当和深厚的人民情怀。对这一论述理解正确的是()①时代出卷是客观的,不以人的意志为转移,只能听从时代的要求②我们答卷有能动性,要在敬重客观规律的基础上充分发挥主观能动性答卷③人民阅卷是公正的,我们的答卷要接受和听从人民的评判④时代出卷,我们答卷,人民阅卷,三者统一于真理性的相识之中A.②③ B.①④ C.①② D.②④答案:A解析:“只能听从时代的要求”的说法否定了人的主观能动性,①不选;三者统一于实践而不是统一于相识,④错误。②③正确。10.改革开放40多年来,经济发展给人民群众带来了福祉,也促使人们更加关注绿色发展。党和政府不断推动生态文明建设,推动经济发展与环境爱护相协调。从唯物史观看()①人民群众的意愿是检验相识的真理性的唯一标准②价值推断和价值选择是在社会实践基础上形成的③党和政府把人民群众的利益作为最高的价值标准④事物之间相互影响,世界是一个普遍联系的整体A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:C解析:实践是检验相识的真理性的唯一标准,①错误;世界是一个普遍联系的整体,这一原理不是从唯物史观角度来说明的,④不选。②③正确。11.我国创建的一个又一个奇迹是数以亿计的建设者撸起袖子加油干的结果,他们中有让中国“站起来”的奉献者,有让中国“富起来”的领头人,有让中国迈向“强起来”的弄潮儿。从中我们深刻领悟到()①人民是历史的主体,是社会变革的确定力气②社会供应的客观条件是实现人生价值的关键③事物的发展是量变到质变的过程④要在个人与社会的统一中创建和实现价值A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:B解析:社会供应的客观条件是实现人生价值的前提,不是关键,②不选;事物发展是从量变到质变,再从质变到新的量变的反复过程,③说法不正确。①④正确。12.“只观赏鸡的脚印,便看不到天上的雄鹰。”这句话启示我们()①要自觉站在人民的立场上作出正确的价值推断②要擅长利用社会供应的条件来实现特性的发展③要正确选择,从而在改造世界的活动中取得成功④实现人生价值要胸怀远大志向,坚决志向信念A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:D解析:材料反映的是价值选择问题,①与题意不符;材料未体现利用社会条件问题,②与题意不符。③④正确。二、非选择题(共2个小题,共52分)13.阅读材料,完成下列要求。自高考制度复原以来,多数个令人感动的高考故事,积淀为深刻的集体记忆。实践证明,高考制度符合我国国情,焕发了我国科教事业的朝气活力,选拔了千百万优秀学子。这既是一般人实现幻想的重要渠道,更是培育人才、实现中国梦的重要制度支撑。时代在变,高考也在变。招生制度从定向招生到“双轨制”再到实行“并轨”,从给予高校自主招生权到探究招生和考试相对分别,再到变更“唯成果论”的评价标准……40多年来,高考不断打破“一考定终身”“唯分取人”的窠臼,在探究中前进、在改革中发展。教化部确定,2024年全面建立新高考制度,更好地发挥高考作为教化改革“指挥棒”的作用,进一步破解科学性、公允性等时代课题。实现中华民族宏大复兴,教化的地位和作用不行忽视。教化是国之计,也是民之生,影响当下,更关乎将来。(1)结合材料,从相识论角度,谈谈应如何看待40多年来我国高考制度的变革。(20分)(2)某班以“教化公允”为主题绽开探讨,请你为如何实现教化公允提出两条详细建议。(6分)答案:(1)①实践是相识发展的动力,相识产生于实践的须要。社会实践的发展推动着高考制度不断进行变革。②实践是检验相识的真理性的唯一标准。实践证明,高考制度符合国情,焕发了我国科教事业的朝气活力。③真理是详细的、有条件的。40多年来,招生制度及方式的变更与时代发展休戚相关,是主观与客观详细的历史的统一。④相识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个永无止境的过程。40多年来,高考制度随着时代的变更,始终在探究中前进、在改革中发展。(2)示例:①坚持公共教化资源向农村、西部地区和民族地区倾斜。②健全教化资助制度和助学体系。③提高重点高校招收农村学生比例。14.阅读材料,回答问题。在思想道德建设探究和实践中,出现了“好人好事不白干,换成积分存起来”的“道德银行”,做好人好事产生的积分不仅能兑换物品,还能收获相应的荣誉。此举引起了广泛的争辩,有的人反对,有的人支持。反对者认为,长期以来,“君子行善不图回报”是我国伦理道德传统的主流,一个文明的社会应当提倡无私奉献,不图回报,只有不图回报的道德奉献才是真正高尚的道德行为。道德崇尚的是奉献,新时期谈道德回报是一种道德的倒退。支持者认为,道德回报是道德行为的重要组成部分,一个公正合理的社会应当是善有善报、恶有恶报的社会。假如一个社会好人得不到好报,恶人受不到惩处,道德就会失去感召力。设立“道德银行”可以呼吁、带动、引导更多的爱心人士参加到志愿服务活动中,营造“我为人人、人人为我”的良好社会氛围,加快推动精神文明建设。对于道德回报,你是支持还是反对?请用人生价值的有关学问阐明理由。答案:支持:①人的价值是社会价值和自我价值的统一,人的价值的一个方面在于享受价值,得到社会对自己价值的承认,从而实现对自我的满意。不能只强调个人对社会的奉献,而轻视甚至否定社会对个人的回报。②要在个人与社会的统一中实现人生价值。道德活动是通过个人与他人、个人与社会的关系反映出来的,道德回

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