2024-2025学年高考语文一轮复习讲义：《老子》八章、季氏将伐颛臾

H选修（-）

《《老子〉八章》《季氏将伐颛臾》

《中庸（节选）》《《孟子》一则》

【复习重点】1.积累并记牢“尤”“伐”“相”“中”“长”“蔽”“舍”等重要实词。2.背

诵《〈老子〉八章》第8、12、15、22、27、81章及其他三文，翻译重点句子。

单篇梳理1〜2《老子》八章季氐将伐颛臾

I微点夯实

通读全文，解释加点的词语。

《老子》八章

（第8章）上善若水。水善却发）万物而不争，处众人之所恶，故弓"）

于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善即@（）o夫唯不

争，故无尤。

（第12章）五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口粤®（）,驰骋畋猎令人心

发狂，难得之货令人勺•抄②（）。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

（第15章）古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之军©（）。

豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若抄②（）,

旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能涔二）以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者

不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。

（第22章）曲则全，枉则直，洼则盈，■①（）则新，少则得，多则惑。是以圣人

抱一，为天下）o不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫

唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

（第27章）善行无辙迹，善言无罩籁①（）,善举②（）不用筹策，善闭

无关横而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃

物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智

大迷，是谓奉）。

（第81章）信言不美，美言不信；善者不号二）,辩者不善；知者不博，博者不

知。圣人不作②（）,既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人

之道，为而不争。

答案（第8章）①滋养，造福②接近③顺应时机

（第12章）①败坏②伤德败行

（第15章）①描述②未经加工的木材③动荡

（第22章）①破旧②范式

（第27章）①玉上的斑痕，比喻人的缺点、过错②计数③精深微妙

（第81章）①善于言辞②私自积藏

季氏将伐颛臾

（第1段）季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子日：“季氏将有事于颛臾。”孔子日：“求！

？70（）尔是七二）与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，

是社稷之百®（）也。何以伐为？”

（第2段）冉有日：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：'际

®（）力秒②（）,不能者止。，危而不持©（）,

题@（）而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言建⑥（）矣。虎兜出于押，龟玉毁

于楼中，是谁之中⑦（）与？”

（第3段）冉有日：“今夫颛臾，耳©（）而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子日：“求！君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不奉②（）寡而

患不均，不患贫而患不幸③（）□盖均无贫，和无寡，安无隼@（）。夫如是，

故远人不服，则像⑤（）文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人

不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛

臾，而在萧墙之内也。”

答案（第1段）①恐怕②责备③臣属国

（第2段）①陈列，这里是施展的意思②走向，这里是担任的意思③位，职务④护持⑤

跌倒⑥错，犯错⑦过错

（第3段）①坚固②担忧③安定④倾覆⑤整治

［记忆导图］

「事件：季氏将伐颛臾

彳对话一，一

孔子：无见手:青_

-尔是过与一邦域之中一何以伐为

CL社稷之臣」

季-冉有：夫子欲之

氏「陈力就列，不能者止”

-（对'话二J-

将-孔子•」（盲人）危而不持，颠而不

两组1扶，焉用彼相

伐比喻“虎兜出，龟玉毁，（看守者）

颛

之过

臾1

-冉有：今不取，后世必为子孙忧

-一斥：君子疾夫舍曰欲之而

q对话三》必为之辞

L孔子-二宣：均无贫，和无寡，安无倾-

修文德以来之~安之

L三警：季孙之忧，在萧墙之内也

IL重点榛理

i.通假字

例句本字及意义

①无善治

②故能蔽不新成

③削者不博

答案①同“政”，为政②同“敝”，破旧③同“智”，智慧

2.古今异义词

词语例句解析（古今义）

古义

①以为昔者先王以为东蒙主

今义认为

古义

②有事季氏将有■事于颛臾

今义泛指有事情

古义

③不能陈力就列，不熊者止

今义办不到

答案①把……当作②用兵③没有能力

3.多义词语

⑴尤

义项例句

①夫唯不争，故无芯

②况臣孤苦，特为尤甚（《陈情表》）

③怨天尤人

④优异，突出信造化之本物也（《过小孤山大孤山》）

(2)伐

义项例句

①不自信故有功

②季氏将保颛臾

③斯亦伐根以求木茂（《谏太宗十思疏》）

④切金便鼓下榆关（高适《燕歌行》）

⑤功劳，功业北救赵而西却秦，此五霸之便也（《信陵君窃符救赵》）

⑥攻破，破坏故上兵伐谋，其次伐交（《孙子兵法・谋攻篇》）

(3湘

义项例句

①则将焉用彼相矣

②今由与求也，相夫子

③当察乱何自起？起不学爱（《兼爱》）

④便可白公姥，及时机遣归（《孔雀东南飞并序》）

⑤儿已薄禄根，幸复得此妇（《孔雀东南飞并序》）

⑥如会同，端章甫，愿为小相焉（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

⑦沛公欲王关中，使子婴为相（《鸿门宴》）

⑧观察，察看伯乐学揖马，所见无非马者（《吕氏春秋》）

(4)疾

义项例句

①君子称夫舍曰欲之而必为之辞

②譬之如医之攻人之殊者然（《兼爱》）

③屈平医王听之不聪也（《屈原列传》）

④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）

⑤老臣病足，曾不能东走（《触龙说赵太后》）

⑥膑至，庞涓恐其贤于己，医之（《史记•孙子吴起列传》）

⑦缺点，毛病孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之族（《史记・孔子世家》）

⑧痛苦，疾苦凡牧民者，必知其医（《管子》）

⑨生病婴称甚，且死（《韩非子》）

⑩疼痛举球首蹙额而相告曰：“吾王之好鼓乐……”（《庄暴见孟子》）

答案（1）①过失，罪过②特别，更③埋怨，责备

（2）①夸耀②攻打，讨伐③砍伐④击打

（3）①搀扶盲人走路的人②辅佐③互相④表示动作偏指一方⑤相貌⑥诸侯祭祀、会

盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官⑦宰相，丞相

（4）①痛恨②疾病③痛心④劲疾⑤快，急速⑥同“嫉”，妒忌

4.词类活用

活用类型例字例句释义

①水善利万物而不争

（1）形容词作动词②曲则全

③不量其师

①则修文德以来之/而不能

（2）使动用法米也

②既来之，则案之

答案（1）①帮助②保全③尊重（2）①使……来②使……安定

5.特殊句式

句式例句句式特点或标志词

①无乃尔是过与

（1）宾语前置句/固定句式

②何以伐为

（2）被动句/状语后置句龟玉毁于楼中

（3）状语后置句而谋动干戈于邦内

答案（1）①宾语前置的标志词为“是”，“尔”是“过”的宾语；固定句式的标志词是“无

乃……与"②疑问代词“何”作介词“以”的宾语，前置；固定句式的标志词是“何……

为“（2）无标志被动句，“毁”译为“被毁坏”；状语后置句的标志词是“于”，“于楼中”

作状语修饰动词“毁”（3）标志词是“于”，“于邦内”作状语修饰动词“谋动”

6.成语积累

成语释义

①形容集团、国家等分裂瓦解。

②本指季孙的忧患不在附属的小国，而在宫廷内部，后泛指内部忧患。

③祸乱发生在家里，泛指内部发生祸乱。

④虎、兜从木笼中逃出，比喻恶人逃脱或做事不尽责，主管者应负责任。

原指吸引他们来以后，就要使他们安定下来，后指既然来了，就要在这

⑤

里安下心来。

⑥原指发动战争，现多比喻兴师动众或大张声势地做事。

答案①分崩离析②季孙之忧③祸起萧墙(萧墙之祸)④虎兜出神⑤既来之，则安之

⑥大动干戈

7.常识梳理

⑴丘也闻有周有笔者

“国”指诸侯的封地，“家”指卿大夫的封地。

⑵而在落崎之内也

萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫作屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称

“萧墙”。萧：古同“肃”，这里借指宫廷。

!1考点巩固

i.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《〈老子〉八章》中，老子认为上善的人好像水一样，最接近于“道”，这是因为

(2)《〈老子〉八章》中，老子认为“至善”之人正因为有不争的美德，因此所作所为没有过

失，也就没有怨咎的句子是“,”。

⑶《〈老子〉八章》中，老子认为圣人对待精神生活和物质生活的态度与做法是

(4)《〈老子〉八章》中，老子对善于行道的人做出高度评价，认为他们微妙通达，深刻玄远,

一般人理解不了的句子是“，,"。

(5)《〈老子〉八章》中，“,”两句表达了老

子对“竞争”的态度，看似与世无争，实则富含哲理，引人深思。

(6)中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述，孔子说“三人行，必有我师焉”，韩愈说

“道之所存，师之所存也”，老子在《〈老子〉八章》中则说“,

”强调了善良之人对恶人的示范作用。

(7)在日常生活中，人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”，《〈老子〉八章》中也有相关论述，

这两句是“,”。

（8）《季氏将伐颛臾》中，孔子反对季氏攻打颛臾的原因是“,

,"，所以不能伐，也没必要伐。

（9）《季氏将伐颛臾》中，孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣的职责

的句子是“,,?”

（10）《季氏将伐颛臾》中，孔子举老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和玉石在盒子里被毁坏

的例子，并用反问的语气批评弟子冉有和季路既失职又推卸责任的句子是

（11）《季氏将伐颛臾》中，孔子认为“均”“和”“安”才是衡量一个国家强大与否的标准,

这是因为他认为“,,”。

（12）《季氏将伐颛臾》中，体现孔子治国理念的句子是“，

"。其中，“来”是对外政策，“安”是对内措施。

（13）《季氏将伐颛臾》中，孔子用“,,

"预示季氏之患不在于颛臾，而在于国内。

答案（1）水善利万物而不争处众人之所恶（2）夫唯不争故无尤（3）是以圣人为腹不为

目故去彼取此（4）古之善为士者微妙玄通深不可识（5）夫唯不争故天下莫能与之

争（6）故善人者不善人之师（7）信言不美美言不信（8）昔者先王以为东蒙主且在邦

域之中矣是社稷之臣也（9）危而不持颠而不扶则将焉用彼相矣（10）虎兄出于柳龟

玉毁于楼中是谁之过与（11）盖均无贫和无寡安无倾（12）既来之则安之（13）吾恐

季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也

2.翻译文中的重点句子。

（1）水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

译文：___________________________________________________________________________

（2）是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。

译文：___________________________________________________________________________

（3）故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

译文：___________________________________________________________________________

（4）无乃尔是过与？

译文：___________________________________________________________________________

（5）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

译文：___________________________________________________________________________

（6）夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

译文：___________________________________________________________________________

答案（1）水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近“道”。

（得分点：利、所恶、几）

（2）所以圣人总是善于救助别人，所以没有被遗弃的人；总是善于使物尽其用，所以没有被废

弃的物。（得分点：是以、救人、弃）

（3）所以善人是不善之人的老师，不善之人是善人的凭借。（得分点：判断句，师、资）

（4）恐怕应该责备你们吧？（得分点：过，固定句式“无乃……与”、宾语前置句）

（5）君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。（得分点：疾、舍、辞）

（6）做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。使他们来了以后，就要使他们

安定下来。（得分点：服、来、安）

3.阅读下面的文言文，完成文后题目。

太史公日