3.2世界是永恒发展的课件高中政治统编版必修四哲学与文化

时代精神的精华追求智慧的学问哲学的基本问题科学的世界观和方法论探究世界的本质世界的物质性运动的规律性把握世界的规律世界是普遍联系的世界是永恒发展的唯物辩证法的实质与核心什么是哲学唯物论辩证法课堂导入3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观自然界处在低级到高级、简单到复杂的发展过程3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会人类社会是不断向前发展

共产主义社会3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观对唯物主义的认识过程：古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观1、发展的普遍性【方法论】要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。【原理】包含“发展”哲理的诗词名言探究分享长江后浪推前浪，一代新人换旧人。江山代有人才出，各领风骚数百年。人事有代谢，往来成古今。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。青出于蓝而胜于蓝。野火烧不尽，春风吹又生。士别三日，即当刮目相待。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。时人不识凌云木，直待凌云始道高探究分析思考:发展具有普遍性，是不是所有的运动、变化都是发展？3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观1、发展的实质：事物的前进和上升，是新事物产生和旧事物的灭亡。注意：发展一定是运动、变化，但运动、变化不一定是发展运动变化发展发展是上升的、向前的、进步的变化既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的运动是物质的存在方式，是宇宙间的一切变化和过程3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观2、新、旧事物的内涵新事物符合历史趋势反映社会进步符合人民利益旧事物是否根本标志是：是否与事物发展的必然趋势相符合举例：1.电脑算命2.新能源汽车3.网络诈骗4.1921年中国共产党成立，全国仅57名党员注意:新出现的事物≠新事物；不能以一时力量强弱判断新旧事物；不能以出现时间先后判断新旧事物。①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大的发展前途的事物；②旧事物是消极的、过时的、腐朽的事物。3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观3、新事物必然战胜旧事物的原因（1）新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大的发展前途的事物，它在旧事物中孕育产生，克服了旧事物中小计的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。(根本原因)（2）旧事物违背事物发展的必然趋势，最终会走向灭亡。（3）在社会历史领域——新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。注意：新事物取代旧事物，不是对旧事物的完全否定，而是批判继承，是辩证的否定，新事物总是吸取旧事物的合理成分，在旧事物基础上发展起来的。3.2世界是永恒发展的唯物辩证法的发展观4、发展的原理及方法论【原理】世界是永恒发展的，发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。【方法论】要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促进新事物的成长壮大。（2020山东卷）“新故相推，日生不滞。”70多年来，新中国不断发展壮大，日益走近世界舞台的中央。

新中国成立70多年来的历史，是一部与新事物同行、和新事物一起成长的历史。从新中国成立初期的社会主义“三大改造”，到改革开放初期的农村家庭联产承包责任制，再到国有企业的股份制改革、民营企业的发展壮大；从产业扶贫中的“公司+合作社”，到城市共享经济的“互联网+”，再到云计算、大数据、区块链、物联网……事物层出不穷，一桩桩一件件，体现出发展不止、变革常新的社会发展规律，刻印下国家与新事物一起成长的深深足迹。

结合材料，从唯物辩证法角度，阐明我们应该如何与新事物一起成长。探究分析思考：以上谚语都说明了什么哲理？不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。水滴石穿，绳锯木断。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤。冰冻三尺非一日之寒。一口吃不成胖子，一锹挖不出井来。3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题1、事物发展的形态或状态——量变和质变项目含义特点呈现的状态结果量变事物数量的增减或场所的变更渐进的、不显著的变化

统一、相持、平衡和静止事物还是自身，性质没有改变，没有变成另一事物

（A还是A）质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变根本的、显著的变化统一物的分解、平衡和静止的破坏事物性质改变，这一事物变为其他事物（A变成B）量变与质变的根本区别在于：事物的根本性质是否改变。3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题2、量变引起质变的情形：①数量的增减引起质变。（大小、速度、程度和规模的变化）0℃100℃固态液态气态②场所的变更引起质变。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳③总体数量不变，事物成分的排列结构和次序发生变化。探究分析思考：上述现象哪个是量变、哪个是质变？1、20℃的水加热变成90℃的水，冷水变热2、水结冰水变成水蒸气3、圆圆从14岁到15岁4、大树被砍伐5、鸡蛋变成小鸡6、千里之堤，溃于蚁穴量变质变3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题3、量变和质变的辩证关系——原理事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。司马迁著《史记》用了15年达尔文著《物种起源》用了20年马克思著《资本论》用了40年原始社会奴隶社会封建社会……量变质变新的量变新的质变新的量变…3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题4、量变和质变的辩证关系——方法论第一，我们做任何事情都要从一点一滴做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物质变创造条件。（反对急于求成）第二，在量变达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。（反对优柔寡断）第三，要坚持适度原则。量变达到一定程度必然引起质变，当我们要保持事物性质不变时，必须坚持适度的原则。识别的关键词：渐进/循序渐进/分阶段或分步骤实施，防微杜渐/适度、火候、分寸、一蹴而就/过度/急于求成……知识误区不能说量变必然引起质变，量变只有达到一定程度才会引起质变。发展一定是质变，质变不一定是发展，只有上升的前进的质变是发展。量变和质变都很重要，不能说谁比谁更重要。不能因为量变是质变的必要准备，就认为量变更重要。探究分析想一想：这些古诗词蕴含了怎样的哲学道理？沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。野火烧不尽，春风吹又生。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题5、事物发展的趋势（1）事物发展的前途是光明的（发展途径）：①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。②辩证否定的实质是扬弃，通过客服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合力的因素，自己否定自己，自己发展自己。③辩证的否定是联系和发展的环节。

肯定否定否定之否定（肯定）外观炫酷比3G速度快10倍功能也比3G手机更强大随着时代的发展，信息的激增，4G的速度已经不能满足需要不能更好地实现物联网的功能大容量、高带宽、超高速度、延迟超低、远程医疗……扬弃抛弃扬弃是既否定又肯定，既克服又保留与旧事物有关系，是联系的环节；产生了新事物，是发展的环节。3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题5、事物发展的趋势辩证否定观的原理及方法论【原理】①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。②辩证否定的实质是扬弃，通过客服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合力的因素，自己否定自己，自己发展自己。③辩证的否定是联系和发展的环节。【方法论】我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题5、事物发展的趋势（2）事物发展的道路是曲折的（过程）：①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。②新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。（3）事物发展的总趋势是前进的上升的，是指事物发展的“总方向”，而不是指每一具体阶段或每一步的方向。正因为如此，事物发展的道路是曲折的，是螺旋式上升、波浪式前进的过程。5G发展中面临的挑战5G技术还不够成熟，5G+工业互联网商业模式尚不成熟，5G技术发展缺乏相关人才。中国5G领先，遭遇美国等发达国家的重重阻挠………..担忧5G基站不仅块头大，功率又是4G基站的4倍，会对人体辐射更大。5G建网和运营成本刚性增长，流量资费不可能违背规律持续大幅下降，这让习惯低资费的消费者难以接受。3.2世界是永恒发展的用发展的观点看问题5、发展的前进性与曲折性的原理与方法论【原理】事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，事物发展是前进性与曲折性统一。【方法论】我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢面对挫折与考验。易错分析⑴联系与发展是毫无关联的吗？不是。因为事物的发展离不开事物之间的联系，联系是事物发展的基本条件，事物失去了联系就不能发展，孤立的事物是不存在的，也是不能发展的。⑵发展是由运动引起的吗？不是。发展是由联系引起的。⑶发展的普遍性≠发展的永恒性。发展的普遍性是从空间上讲的，世界上所有的事物都是变化发展的；发展的永恒性