部编人教版八年级上册第四单元第12课新文化运动课时训练

部编人教版八年级上册第四单元第12课新文化运动课时训练部编人教版八年级上册第四单元第12课新文化运动课时训练部编人教版八年级上册第四单元第12课新文化运动课时训练部编人教版八年级上册第四单元第12课新文化运动课时训练(含答案）一、选择题1、1916年李大钊在《新青年》上发表《青春》一文指出:青年应“本其理性,加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福”,“以青春之我,创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”。材料旨在说明（C)A、《新青年》得到广大青年得认可B、李大钊大力宣传马克思主义C、李大钊希冀新青年勇担重任D、青年学生是新文化运动得主力军2、福泽谕吉曾说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形得物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正得障碍,可以顺利达到目得。倘若次序颠倒，看似容易,实则不通。”据此说法，中国近代最先向西方学习并开展得活动应该是（Ｃ)Ａ、洋务运动ﻩ B、辛亥革命Ｃ、新文化运动 ﻩD、五四运动3、下列城市中，见证了《新青年》杂志产生、发展得是（Ｂ)①上海②北京③天津④广州A、①③ ﻩ Ｂ、①②ﻩﻩﻩC、②③ ﻩD、①④４、“近代文明之特征,最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者,厥有二事，一曰人权说,二曰生物进化论。”(陈独秀《吾人最后之觉悟》）这表明陈独秀(Ｂ)A、全盘否定中国传统文化B、推崇西方民主和科学思想C、主张“中学”“西学”相结合D、积极宣传马克思主义5、在某校八年级(8）班得历史课上,同学们围绕中国近代化得有关问题展开热烈得讨论。下列小伟同学得观点中不正确得是(Ｄ)A、洋务运动为中国得近代化开辟了道路B、公车上书揭开维新变法运动得序幕C、辛亥革命结束了两千多年得封建君主专制制度Ｄ、新文化运动使民主共和观念深入人心６、191６年《青年杂志》正式更名为《新青年》。您认为最符合１00年前中国新青年标准得是（D)A、用白话文写作得青年Ｂ、出国留学得青年C、宣传中国传统文化得青年D、具有民主科学思想得青年７、历史课上，老师要求学生列举新文化运动得主要代表人物,下列是一位同学得列举结果，其中有一项不恰当,请您帮她挑选出来(C)A、李大钊ﻩＢ、陈独秀 C、李鸿章 D、胡适８、孩子给父母写信得称呼，由“父母亲大人膝下敬禀者”变为“亲爱得爸爸妈妈”,得益于（B)A、鲁迅得《狂人日记》Ｂ、胡适得《文学改良刍议》C、陈独秀得《敬告青年》Ｄ、孙中山得《讨袁檄文》９、“您们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人得人，活在世上。”这是中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》中得一句话,其作者是(Ｃ)A、陈独秀ﻩ B、李大钊 C、鲁迅ﻩＤ、聂耳10、有学者认为，中国近代经历了三次大得思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念得突破，第二次是对“道”“器”观念得突破,第三次是对传统文化束缚得突破。下列与“第三次突破”直接相关得是（D）A、“自强”“求富”B、提倡实业救国C、维新变法Ｄ、提倡民主与科学１1、比较是学习和研究历史得一种重要方法。新文化运动与维新变法运动相比,其不同之处在于(Ａ）A、深化了民主与科学意识B、促进了中国社会得思想解放C、有利于中国近代化得发展D、有利于近代思想文化得传播12、191６年５月,李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立,自由与专制不并存,是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张(Ｃ）提倡科学,反对迷信B、提倡人性,反对神学C、提倡民主,反对专制D、提倡新文学,反对旧文学二、非选择题13、新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料:材料一吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。——吴康《论吾国今日道德之根本问题》材料二自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理得觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》材料三我们今日得环境，真是不幸极了:社会得种种组织、风俗、制度,都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产；使得国内得军政、民政以及工商百业，都显出一种黯淡凋零得状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。——左立夫《中学毕业生得切身问题》请回答：（１)据材料一，作者所说得“旧道德之观念”指得是什么？作者所提出得“新道德之标准”得思想来源又是什么?(２）据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟得发展阶段。结合新文化运动得背景，说明“道德伦理革命”出现得原因。(３）据材料三及所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在得问题并分析其原因。答案:(1)儒家传统道德(或“三纲五常”)。西方资产阶级人文思想。（或启蒙思想)(2)学术——政治——伦理(器物——制度——思想)。资产阶级追求民主政治；尊孔复古逆流兴起;袁世凯复辟帝制;新式知识分子得作用。(3)除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。新文化运动存在过激倾向;社会政治黑暗、经济凋敝。14、阅读材料,回答问题。“文学革命之命运,酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学院之敌，高举‘文学革命军’大旗,以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义:曰，推倒雕琢得、阿谀得贵族文学,建设平易得、抒情得国民文学；曰，推倒陈腐得、铺张得古典文学，建设新鲜得、立诚得写实文学;曰,推倒迂晦得、艰涩山林文学，建设明了得、通俗社会文学。”——陈独秀《文学革命论》(1)通过这段材料您可以了解新文化运动哪一方面得内容？（2)有些史学家认为陈独秀得这些主张是胡适主张得进一步发展，您同意她们得观点吗?为什么？答：(１)提倡新文学，反对旧文学得文学革命。(2)同意，胡适提倡白话文，主张以白话文作为新文学得语言;陈独秀则进一步提出文学革命,主张推倒旧文学，建设新文学。15、阅读材料，回答问题。材料一民国早期得特征是道德沦落、军阀割据……明显地，采取共和体制而带来得政治面貌,并不足以革新国家,还需要有一些更基本得东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响得新知识分子，进行了一场激烈得社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国得文艺复兴”。——徐中约《中国近代史》（1)运用史实说明,在近代化进程中中国先进知识分子是如何“唤醒国家及人民”得？材料二胡适在1９23年给友人得信中写道：“25年来,只有三个杂志可以代表三个时代,可以说创造了三个新时代：一是《时务报》,一是《新民丛报》,一是《新青年》。”（2)材料二中《新青年》是哪一历史事件中得著名杂志?(3）结