2025年安徽许镇重点名校初三下学期开学考试语文试题试卷版含答案含解析

2025年安徽许镇重点名校初三下学期开学考试语文试题试卷版含答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是（）A．禅让/禅房取舍/退避三舍怒发冲冠/弹冠相庆B．揶揄/瑜伽渎职/穷兵黩武箪食壶浆/殚精竭虑C．纤夫/纤巧杂沓/纷至沓来前仆后继/风尘仆仆D．竹篙/枯槁估测/沽名钓誉伶俜无依/举止娉婷2．下列加点字注音全正确的一项是()A．炫耀（xuàn）涉猎（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纤巧（xiān）蓬莱（péng）C．横蛮（héng）感触（chǔ）茁壮（zhuó）枝桠（yā）D．锁匙（chí）不讳（wěi）甫健（fǔ）引吭试啼（kàng）3．下列说法正确的一项是A．“迁”是中国古代官吏调动的常用词语，表示升官之意，常用“左迁”一词。B．《天净沙•秋思》《山坡羊•潼关怀古》《江城子•密州出猎》都是元曲，其中“天净沙”“山坡羊“江城子”是曲牌，“秋思”“潼关怀古”“密州出猎”是题目。C．鲁迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回忆了许多人，其中藤野先生、阿长、闰土、孔乙己等给人留下了深刻印象。D．莫泊桑是法国著名作家，他与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。4．下列解说有误的一项是（）A．大国责任中美贸易战扫黑除恶点赞之交——解说：这四个短语的结构类型都相同。B．中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。——解说：这一句的标点符号使用错误。C．由扬州市体育局、高邮市人民政府主办的第八届环高邮湖自行车越野赛圆满落幕。——解说：这一句的主干是“越野赛落幕”。D．上海作为金融中心的定位是明确的，而北京则承担了太多的非首都功能。——解说：句中的“而”表示转折关系。5．下列句子顺序，排列最恰当的一项是（）①一类是像彗星或流星一样，在黑夜的星空一闪，留下了短暂而眩目的光辉。②两种创作的价值无分高下，只是前者较需要深沉的心灵，后者则较需要飞扬的才气。③这类作品特别需要灵感，也让我们在一时之间洗涤了心灵。④这类创作为我们留下了许多巨大而深刻的作品。⑤我时常想，创作的生命可以分成两类。⑥一类是像恒星或行星一样，发散出永久而稳定的光芒。A．⑤⑥④①③② B．⑥③①④⑤② C．⑤①③⑥④② D．①③⑥④②⑤6．阅读下面材料，按要求作答。材料一：近年来清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸汽车、纸别墅……材料二:今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。材料三：国家森林草原防灭火指挥部办公室近日公布的数据显示，近5年来35%的森林草原火灾集中在4月份。其中，很大一部分灾情与清明祭扫时的烧香烧纸、燃放烟花爆竹等有直接联系。因此，要以更大力度、在更大范围提倡“无火祭扫”，鼓励和推广网上祭奠、植树祭奠等安全的祭扫方式来祭奠已逝亲友，有效减少“火”的隐患，让清明更加安全。请用一句话概括材料一与材料二的内容。（不超过15个字）根据三则材料内容，以“文明祭扫”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。7．古诗词名句填空。____________________，坐断东南战未休。（《南乡子登京口北固亭有怀》辛弃疾）闲来垂钓碧溪上，_____________________。（《行路难·其一》李白）兔从狗窦入，________________。（《十五从军征》）四面歌残终破楚，___________________。（《满江红·小住京华》秋瑾）溪云初起日沉阁，_____________________。（《咸阳城东楼》许浑）____________________，不求闻达于诸侯。（《出师表》诸葛亮）8．阅读名著，填空他喝道：“好贼！你待那里去！”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”在陆谦告饶推脱后，他骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。这个故事出自小说《水浒》。选段中的“他”指的是_________，从这里可以看出这部小说的主题是“_______________”。二、阅读9．《饮酒》（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是：（）A．本诗首句“结庐在人境”，交代出诗人隐居之地乃是众人聚居之地。B．“见”字传达不经意间与南山美景相遇，表现诗人内心的悠闲恬静。C．“心远地自偏”的意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。D．本诗淳朴自然，将抒情、写景、感悟交融一体，既富于情趣又内蕴哲理。2．“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？请简要分析。10．（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》（乙）天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。——节选自《宋史·文天祥传》1．解释下列加点词在文中的意思。（1）岂不诚大丈夫哉（2）往之女家（3）威武不能屈（4）俄有诏使止之（5）吾事毕矣2．翻译下列句子。（1）以顺为正者，妾妇之道也。（2）汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎样的态度？是焉得为大丈夫乎？4．（甲）文孟子关于“大丈夫”的论断，在（乙）文中的文天祥身上是如何体现的？11．阅读下面的文章，完成小题。信胡耕①人言即信。②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。1．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是A．信口开河 B．愿陛下亲之信之C．通风报信 D．与朋友交而不信乎2．第③段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？3．文章第⑤、⑥段的顺序能否调换？请说明理由。4．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。（链接材料）①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。12．阅读下面文字，完成小题。①不管是亲戚吃饭还是朋友聚会，常常是几个人围坐在一张桌子旁，但彼此之间都不说话，只自顾自低着头摆弄手机，不停地微信，语音，自拍，刷屏。微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕，吸引了众多的勤劳的“低头族”。②微信是腾讯公司于2011年1月21日推出的一款通过网络快递发送语音短信、视频图片和文字，支持多人群聊的手机聊天软件。截至2015年6月5日，微信注册用户约有9亿之多。③微信与所有的即时聊天软件一样，需要注册与登录。但相对于其它即时聊天软件，微信的注册和登录更加的方便。QQ微信注册账号：如果你拥有QQ帐号，就可以不需要注册而直接使用QQ帐号登录微信。如果你不想使用QQ帐号登录的话，可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家，然后填下手机号码与登录密码就可以了，10秒钟就能搞定。注册成功之后，你就将拥有一个微信帐号，你下次除了使用QQ帐号、手机号码登录之外，还可以使用微信帐号登录。④对于喜欢交友的朋友来说，微信都拥有哪些独特的交友方式呢？⑤首先，它可以查看附近的人。微信将会根据用户的地理位置找到附近同样开启这项功能的人，使用户轻松找到身边正在使用微信的他们。这个距离在100-1000米之内，只要是开启了查看附近的人的微信用户，都能在列表中看到。也许，就因为这个功能，你就找到了心目中的TA．其次，可以摇一摇。摇一摇是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户，不论你在地球哪一个角落，都可以通过这个功能认识彼此，非常强大。而且，我们还可以把微信当作漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都不会陌生，就是将自己想说的话写在纸上，然后放入瓶子，将它扔进水里，等待有缘人拾取。微信还支持将语音放进漂流瓶，非常给力。漂流瓶可以让你将自己想说的话装进瓶子，扔进大海，等待有缘人拾取。基本上，微信的交友方式就是这三大类别了。当然，你也可以通过搜索对方的微信号进行添加。⑥除了这几个给力的交友方式，微信还拥有很多辅助功能，比如QQ离线助手，微博私信助手等等。⑦微信在交友上给人们提供了极大的方便，但是，任何事物都有其两面性。过度依赖微信，在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力，成为现实社交的“低能儿”。另外，经常长时间盯着手机屏幕，对视力也会造成伤害。据调查显示，青少年出现近视的原因中85%到90%是因为用眼过度，还会出现干眼症，甚至会出现颈椎椎间盘突出、后颈部肌筋膜炎等病症。据统计，青少年中患颈椎椎间盘突出的比例已高达12%，其中87%的人还伴有脑血管痉挛。⑧对微信这种新兴的生活方式，不少有识之士坦言“又爱又恨”，那么，亲爱的同学，你又如何看待它呢？1．通读全文，简要概括文章说明的内容。2．微信独特的交友方式有哪些？请一一列出。3．结合你自己的生活经历，谈谈过度依赖微信的危害。13．石碾磨痕①长相略显蠢笨的石碾，堪称祖先最杰出的一大创造。两块石头，以如此巧妙的方式组合，解决了粮食加工的问题。不知道先人的奇思妙想是灵光一现偶然得之，还是苦心孤诣匠心独具。石碾作为重要的历史遗产，仍在焕发着生机。②利用石头，先人们蓄谋已久，他们天坐就有因地制宜、就地取材的本领。遥远的石器时代，从一块石头开始，人类开始书写改天换地的英雄史诗。作为人类技术探索的最早实验品，石头曾被孜孜以求的祖先雕琢成器：石铲、石刀、石斧、石镰、石锄……在一块块石头的青灰底色上，灿然地浮起了人类文明最初的曙光。③有趣的是，石碾仍然是中国乡村最常见的景物，就如同乡村永远无法割舍的胎记：圆圆厚厚的碾盘上放着一个憨憨的碾砣子，碾砣子上用铁轴套连着一个方方正正的石碾框，碾框外头的圆孔里斜插着一根圆圆的碾棍子。石碾的构造尽管如此简单，却扮演着无比重要的角色，它一圈圈碾着乡村简单而又朴实的生活，即便已老态龙钟，也不肯稍作停歇。④通常，石碾在一棵冠盖如云的大树下栖身，辛劳的村民就免去了雨淋日晒之苦。这些石碾大都有一把年纪，岁月在它们身上留下斑驳的印记，它们也无言地诉说着历史的沧桑。没有谁知道这一盘盘石碾碾出了多少米面，但在波澜不惊、细水长流的日常生活中，它把人与乡村的感情碾得越来越细，越来越纯。⑤石碾的一生，充实而又忙碌，它紧紧联系着千家万户的土灶和饭碗。青石板铺砌的碾道，人走驴踩，已深深凹陷。那一个个模糊不清的脚印，回响着强壮男人铿锵有力的足音，见证着风风火火的女人利索的身姿，记录着老人沉稳而踏实的步履，留下了孩子们轻盈矫健的身手。碾稻谷、碾玉米、碾小麦、碾高粱、碾地瓜干……五谷杂粮，哪一种都少不了和石碾的相亲相爱。那些胼手胝足、耕播岁月的农人，又有谁不曾和石碾相依为命？常常被这样一幕感动得热泪盈眶：石碾在反复地碾着，直到谷皮完全脱离，小心地捧一把碾好的谷子，轻轻地将谷糠吹去，眼前即刻呈现出金灿灿的小米。⑥想起粥，想起煎饼，想起窝头，想起乡村的任何一种食物，就不能不怀想石碾的恩情。石碾不停地碾着，碾出乡村一天天的温饱。只要石碾转动，就会有乡村的殷实和富足。我的父老乡亲，也像这古朴的石碾，心平气和、任劳任怨地过着普通、平静，而又悠然自得的生活。石碾就是我们感情至深的亲人，它心甘情愿地陪伴着父老乡亲一生耕耘，不离不弃，贫贱不移。⑦时光流转，日月轮回，石碾默然挺立于风雨之中，认真扮靓村庄素淡而悠闲的光阴，独自回味那些老去的农人和乡村远去的生活。这有血有肉的石碾，默默地奉献着，以其质朴而博大的情怀，成为乡村淳朴民风最值得珍惜的一部分。1．文中①～⑤毁，写出了石碾的哪些特征？2．从修辞的角度，赏析第⑤段画线的句子。那些胼手胝足、耕播岁月的农人，又有谁不曾和石碾相依为命？3．结合语境，品味下面句子中加点词语的内涵。利用石头，先人们蓄谋已久，他们天生就有因地制宜、就地取材的本领。4．为什么说“石碾是乡村淳朴民风最值得珍惜的一部分”？5．近几年，农村的城镇化建设非常迅速，许多的类似于石碾这样的古物件都被废弃或被破坏，结合本文，请谈谈你的看法。三、语言表述14．根据意思写出比喻人的惯用语。______________________________________________________________。四、写作15．请从下面两题中任选一题作文。（1）请以“假如可以重来”为题目，写一篇文章。要求：①请将题目补充完整并抄写在答题卡上；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600～800字；④文中请不要出现真实的姓名、校名以及班级名称；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。（2）青年的价值取向决定了来来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。（《青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话》）请以“扣好人生的第一粒和子”为话题，写一篇文章。要求：①请围绕话题写作，明确立意，自拟题目；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600～800字；④文中请不要出现真实的姓名，校名以及班级名称；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

此题考查的是字音。A：shàn/chán，shě/shè，guān/guān。B：yú/yú，dú/dú，dān/dān。C：qiàn/xiān，tà/tà，pū/pú。D:gāo/gǎo，gū/gū，pīng/pīng。故选B。2、B【解析】

试题分析：A.涉猎（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正确；C.横蛮（héng）－（hèng）、感触（chǔ）－（chù）；D.不讳（wěi）－（huì）、引吭试啼（kàng）－（háng）。据此，答案为B。3、D【解析】

A“左迁”：降低官职。即“降官”。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。B《江城子•密州出猎》是宋词。“江城子”是词牌。作者苏轼。C“闰土”，鲁迅小说《故乡》中的人物。“孔乙己”也是小说《孔乙己》中的人物。4、A【解析】

A解说有误。“大国责任”“中美贸易战”“点赞之交”是偏正短语。“扫黑除恶”是并列短语。5、A【解析】

试题分析：阅读文本可知，这段文字叙写的是创作的类型，所以，⑤句开启话题，应该放在首句。可排除BD两项。接下来看⑥句和①句，从创作的作品的影响的大小来安排，⑥句应该排在①句之前。可排除C项。据此，答案为A。6、（1）清明节祭奠亲友的方式发生了变化。（或清明节祭奠亲友的方式体现了不同的观念。）（2）文明祭扫，是一种表达哀思、省时省力、保护环境的好举措。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将两个材料内容都认真研读，找到两则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。也将两则材料进行比较，找到内容信息的不同点。从随着互联网的普及和人们文化素质的提高，清明节祭奠亲友的方式发生了变化这个角度来说明问题。（2）本题考查语言表达。由题意可知，本题要求用一句话来描述“文明祭扫”，也就是以“文明祭扫”为陈述的主体，并用上一种修辞手法。为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辞手法即可。材料的中心话题突出，易于发表感想，且学生表达的自由度大。本题拟题很好，在考查学生语文能力同时，让学生懂得观察生活，关注社会，体现了考试的教育功能。如可从“文明祭扫”的意义角度构思答案，切记用上修辞。7、（1）年少万兜鍪（2）忽复乘舟梦日边（3）雉从梁上飞（4）八年风味徒思浙（5）山雨欲来风满楼（6）苟全性命于乱世【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“兜、鍪、雉、苟”字的书写。积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、林冲“官逼民反”【解析】

试题分析：《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景的英雄传奇式的章回体长篇小说。作者一般被认为是施耐庵。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。文本叙写的故事情节是“风雪山神庙”，林冲因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知自己被陷害，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。可以说，正是这次事件，才使得林冲对官场的仅存的美好愿望化为泡影，不得已只得投靠梁山。这个事件也提示这篇小说的“官逼民反”的主题。据此可填写作答。二、阅读9、1．C2．“真意”是指远离喧嚣、超凡脱俗的心境；自由自得、闲适恬静的田园生活；安贫乐道、淡泊名利的志趣。【解析】1．C对这首诗的理解和分析不正确。“心远地自偏”的意思：只要一个人的心灵能远离世俗的弊病之处，那么无论他在哪里，他都不容易受到周围环境对他造成的影响，自然也就“地偏”了。2．“此中有真意，欲辨已忘言”：人生的意义想要把它说出来，却又觉得它无法也无须明白地说出来。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“真意”指的是自然之趣和人生真谛。诗人厌恶官场生活的尔虞我诈，厌恶“世俗久相欺”的污浊社会，一旦归到大自然，就觉得是进入了另一个世界，他要在无车马之喧，无名利之逐的大自然中寻求乐趣，坚守节操，这就是他的“真意”所在。10、1．（1）真正，确实。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，这里是使动用法）（4）顷刻，一会儿。（5）完结，结束。2．（1）以顺从为原则的，是妇女之道。（2）你有什么愿望？3．运用反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．文天祥被俘后，面对死亡和威逼利诱，一身浩然正气，宁愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”论断中做事合乎道义，无论得志与否都不放弃自己的原则的体现。文天祥做到了孟子所谓的“富贵不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三点，答两点即可）【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“女”，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，这里是使动用法）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“顺”顺从；“正”，原则；“何”，什么。3．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析。结合“景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”分析，“是焉得为大丈夫乎？”是孟子运用了反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．要求学生在理解两文内容的基础上来分析即可。结合甲文内容，从“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之曰不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”中可知，孟子认为大丈夫应该讲仁义、守礼法、做事合乎道义，具有不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神；结合乙文内容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”“天祥临刑殊从容”等语句均体现了孟子的“大丈夫”思想主张。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事．”孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道．（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路．富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。11、1．D2．举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）3．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性，第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。4．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解析】

1．试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A．“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B．“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。12、1．微信的优缺点2．它可以查看附近的人；通过摇一摇手机的方式找到同时也在摇手机的朋友；把微信当作漂流瓶，用扔、拾漂流瓶匿名交友；通过搜索对方的微信号进行添加．3．过度使用微信容易让人患上“微信依赖症”，有的人稍微没有使用微信，就会心神不宁、坐立不安，甚至出现焦虑、狂躁等症状，进而对其学习、工作、生活造成负面的作用．另外，微信朋友圈、微信群信息泛滥，容易使人在不知不觉的阅读中浪费过多的时间．另外，有时部分信息会使人难以入睡，出现失眠现象，导致隔天精神颓废，影响了学习和工作．【解析】

1．此题考查的是对文章内容的感知和概括。这是一篇说明文，文中说明了微信的优点和缺点。据此作答。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文中第⑤段详细介绍了微信独特的交友方式，有“查看附近的人”，“通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友”，“支持扔漂流瓶匿名交友”，“可以通过搜索对方的微信号进行添加”。据此作答。3．此题属于开放性试题。过度使用微信，能让人产生心理上的依赖，当短时间不使用时会焦虑不安，另外，微信中的消息良莠不齐，会让人在无价值的内容上浪费过多的时间，还影响视力，导致健康危机。据此理解作答。13、1．构造简单（略显蠢笨），朴素，饱经沧桑，充实忙碌。2．运用反问的修辞，增强语势，有力地说明了乡村的每个人都和石碾相依为命。3．“蓄谋”贬义词褒用，在这里指思考了很久，琢磨了很久，体现了先人们的聪明智慧。4．①石碾是中国乡村最常见的景物；②石碾紧紧联系着千家万户的土灶和饭碗，见证了乡村人的日常生活；③石碾朴质简单，饱经沧桑，任劳任怨也象征着乡村的父老乡亲5．农村的城镇化建设是好事，表明了社会的进步；但在建设的同时，对一些代表乡村特点的标志性老物件应加以保护，它是几代人的记忆，应该选择一部分保留下来。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。解答本题要在通读全文的基础上，筛选出能表现“石碾”特点的信息进行概括。文章中重点的句子有：“长相略显蠢笨的石碾”“石碾的构造尽管如此简单”“即便已老态龙钟也不肯稍作停歇”“石碾大都有一把年纪，岁月在它们身上留下斑驳的印记，它们也无言地诉说着历史的沧桑”“石碾的一生，充实而又忙碌”。对这些语句归纳分析后，概括作答即可。2．试题分析：理解词语在表达上的作用。解题时要解释词语本义，结合文章解释在文中的含义（引申义，比喻义，象征义），指出其在表情达意上的作用。分析时要做到“词不离句，句不离篇”。答题格式：“××”一词原指……，在这里指……，起到了……的作用。本题（1）从贬义词褒用的角度，结合语境分析作答；（2）小题从运用比喻修辞的角度结合语境分析作答即可。3．试题分析：本题考查对文章内容的理解和概括分析能力。解答本题要在理解文章内容的基础上，找出石碾与乡村生活相关的句子，然后分析概括作答。解答时可结合“有趣的是，石碾仍然是中国乡村最常见的景物，就如同乡村永远无法割舍的胎记”“在波澜不惊、细水长流的日常生活中，它把人与乡村的感情碾得越来越细，越来越纯”“石碾的一生，充实而又忙碌，它紧紧联系着千家万户的土灶和饭碗”这些语句和文章第6段内容分析作答。4．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，一般的答题格式是：运用了XX的修辞手法+表达效果。具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。本题从反问修辞的角度来分析，其一般作用是加强语气，强烈抒发作者的思想感情。5．试题分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这类试题实际是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言，言简意赅地表明自己的观点，再用“比如”、“例如”之类的词语结合生活实际叙写理由，做到观点鲜明，条理清楚，论说有力。答案不唯一，符合题意即可。三、语言表述14、①（铁公鸡）②（墙头草）③（笑面虎）④寄生虫【解析】此题考查学生对惯用语的积累能力。惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。如：“纸老虎”比喻外强中干的人，“应声虫”比喻随声附和的人，“墙头草”比喻随声附和的人。四、写作15、假如人生能够重来凭栏而望，我的思绪随微风飘向远方……假如人生能够重来，我想我会选择成为一个富有诗意的女孩。身着红裙，手执竖笛，在银色的月光下漫步，用轻快的步伐打破夜的宁静。拾一片落叶，叹生命之短暂；激一荡清波，歌年华之将逝；鸣一曲悲笛，哀吾生之须臾。终了，岁月坐在我的脸上刻下深深皱纹。华发披肩，再着红袍，我还是执花佳人。假如人生能够重来，我想我会选择成为一个向往自由的女孩，天地之大，我化一只白鸿，展翅翱翔。江海之阔，我作一锦鲤，山水之间，逍遥如烟。一琴一人，了无牵挂地走向未知的远方。从黎明走向黄昏，我是自由的存在！与朋友交，重情不重利，志趣相投胜于利益共同。偶有月下独酌无相亲，则举杯邀月成三人。尔虞我诈，自与我无关。品得寂寞酒，才能守得赤子心。兴盛至极，便邀三五好友，树下对弈、乘风吟诗。欢欣一刻，你言欲归，我便起