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文档简介
第08讲记叙文
目录
记叙文从写作的角度来讲,不如议论文得分的几率高,当然,也有的学生是写记叙文的高手,除此之
外,我们写议论文时候,事实论证的时候也需要恰到好处的记叙。
教材回H
《大卫•科波菲尔》
1.简要叙述米考伯一家的大体情况以及与大卫的关系。
点拨:米考伯先生是个小职员,家里子女很多,生活十分艰难。这位先生满脑子都是发财致富的计划,可是无论
他干什么活儿,却总是失败。他欠的债越来越多,最后终于全家住进了负债人监狱。大卫做童工挣的钱根本连
肚子也填不饱,但他觉得米考伯一家比他更惨,所以他对这一家人非常同情。这时大卫才10岁,却整天为他们
操心,想办法,奔波,他和米考伯夫妇之间结下了极其深厚的友谊。
2.小说是以什么为线索展开情节的?
点拨:以“我”的所见所闻为主要线索,展开情节。节选部分,米考伯一家的遭遇是“我”搬去他家之后展现出来
的,“我”是小说的线索。
3、理清小说脉络
序幕
大
卫
•开端
科
波
菲发展
尔
(
节高潮
选
)
4、小说是从哪些方面刻画米考伯先生的?
肖像描写:“他身穿褐色外套,黑色马裤,黑色皮鞋,脑袋又大又亮,没有头发,光秃得像个鸡蛋,他的大
脸盘完全对着我。他的衣服破旧,但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖,手
杖上系有一双己褪色的大穗子,他的外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜一一我后来发现,这只是用
作装饰的,因为他难得用来看东西,即使他用来看了,也是什么都看不见的。”
讲解:肖像描写,通过对他体型、头及脸的描写,突出了他长相滑稽的特点;通过对手杖与眼镜的描写,
突出了他生活贫困却极力掩饰,体现了他爱慕虚荣、喜欢讲排场的性格特点。
5.“我的印象是,”米考伯先生说,“你在这个大都市的游历还不够广,要想穿过这座迷宫似的现代巴比伦,
前往城市路,似乎还有困难一简而言之,”说到这儿,米考伯又突然露出亲密的样子,“你也许会迷路一为
此,今天晚上我将乐于前来,以便让你知道一条最为便捷的路径。”米考伯先生详细给我介绍地址,设身处
地地替“我”着想,多次“露出亲密的样子”。
讲解:语言描写:写出米考伯先生的善良;“又带着先前那种文雅的气派”写出了他爱慕虚荣、不切实际的
性格特点。说话中带着上等人屈尊俯就以及喜欢卖弄学问的那种迂腐的味道。
6.动作描写:“遇到这种时候,米考伯先生真是又伤心又羞愧,甚至悲惨得不能自制,用一把剃刀做出抹脖
子的动作来(这是有一次他太太大声尖叫起来我才知道的)。可是在这过后还不到半个小时,他就特别用心
地擦亮自己的皮鞋,然后哼着一支曲子,摆出比平时更加高贵的架势走出门去。”
讲解:当陷入困境,债主上门逼债时,他会愁眉苦脸,甚至声泪俱下,拿着刮胡刀要往脖子上抹,想一走
了之,而债主一走,顷刻之间将皮鞋擦得锋亮,显示出米考伯先生窘迫尴尬的生活处境,又突出了他是一
个不折不扣的乐天派。
总结:米考伯先生是一个对我热情、关心、真诚、为我处处考虑的“慈父”形象,但又是一个爱慕虚荣、
喜欢讲排场、债多不愁、乐天知命、随遇而安的滑稽形象。
7.米考伯先生为什么能够成为世界文学中的一个典型形象?
讲解:米考伯是大卫在格林比货行做童工时的房东,最后与他结下了深厚的友谊,他因无力偿还账务而身
陷囹圄,最显著的特点是得乐且乐,梦想有一天会时来运转,一副盲目乐观的样子,他的爱慕虚荣、乐观,
尤其是他乐天知命、债多不愁、喜欢讲排场的性格,使他成为文学中的一个典型形象,后人将这些行为及
其背后的思想概括为“米考伯主义”。
■^考点解读
讲解写作方法
写人为主的记叙文是记叙文的一种,是把人作为主要记叙对象,通过对人物的外貌、言行、心理活动、生
活片段的描写来刻划人物形象,反映某个人或某些人的思想品德、精神面貌的。生活中有很多人跟我们息
息相关,跟我们同呼吸共患难,如我们的父母兄弟姐妹,我们的邻居、亲戚和同学等等,要想写出真实的
他(她),有了平常的了解还不行,还需要我们在写作时调动一切可以调动的写作方法和技巧,使他们栩栩
如生地站在读者的面前。
(一)、首先,要有一个明确、新颖、深刻的中心。有人说,写人要写“魂”,这里所说的“魂”是指人物
的思想品质和性格特点,写人的记叙文就是通过对人物思想性格的刻画来表现中心思想的。你在写作前就
要先给你要写作的人的思想定位:他是一个思想高尚的人,还是一个自私自利的人;是一个有着高瞻远瞩
的伟人,还是一个名不见经传的凡人等等,只有你确定了这个中心,你才能更有目的的根据这个“魂”去
恰当的选择材料。
(二)、运用外貌、语言、行动、心理、细节描写既摹其“形”又状其“神”
要写好一个人物,必须抓住这个人的性格特征,而要想逼真的刻划出这个人物的形象,就离不开对人物的
描写。丁玲曾说过:“有许多人物是我们大家都熟悉的。但是要把这个人物画出来,让读者认得,理解,体
会,引起自然的爱憎,是需要许多手法的。”我们在写作中可以用外貌描写抓住人物的特征去绘形传神,显
示其灵魂;可以用个性化的语言表现出人物的身分、地位、职业、年龄、文化层次等等;可以用具有生动
性和典型性的动作来彰显人物个性;可以对人物作入木三分的内心精神世界的精细描摹和刻画;可以采用
有多种用途又带动全局的细节来为文章增添光彩,使读者如观其形,如闻其声,如临其境,如见其人。这
样既“摹形”又“传神”,形神兼备,人物性格尽显字里行间。
第一、通过人物的肖像写人。
人物的肖像主要指人物的外貌,包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态,
也可以写人物的动态。进行外貌描写有几大技巧:(1)、简笔勾勒特征;(2)、运用修辞手法;(3)、寄托作
者爱憎;
肖像描要注意两点:
(1)、肖像描写不是说把一个人,从眼睛写到鼻子,从鼻子写到嘴巴,从嘴巴写到耳朵,从耳朵写到头发,
从脸写到身材。通常我们只是选取这个人的外表上一个最最鲜明的部分进行特写,比如说,写眼睛,鲁迅
说要\'画眼睛\'。''画眼睛''是写人物肖像的关键。他在《祝福》中14次写到样林嫂的眼睛,而每一次眼
神的变化,都透露出人物当时的心理和性格的变化。我们不是说都要写眼睛,而是说鲁迅用了“画”这个
字,强调对人外貌最具有特征的部分的特写,通常写人的外表都是为了表现人的性格服务的。鲁迅写祥林
嫂是''画眼睛\',但也写了祥林嫂''花白的头发''(表现其悲惨的命运);写闰土,在写眼睛的同时,重
点写到闰土的手:''那手也不是我所记得的红活圆实的手,却是又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。''反
映了闰土生活的艰辛和痛苦。
(2)、肖像描写切忌公式化、脸谱化。一般情况下,''人如其面\'。然而人的内心与外貌并不总是一致的,
外表漂亮不一定心灵美。通常外表和人物性格的反差可以给读者留下更深刻的印象。
第二、通过人的语言来写人。
通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的,能表现人物的出身、教养、经历和性格,让人读了如
闻其声,如见其人。鲁迅先生指出:“人物语言的描写,能使读者由说话看出人来。”这就是说从人物语言
的描写中看出人物的鲜明特点。要达到这种境界需要做到以下两点:(1)、人物语言的描写要符合人物的年
龄、经历、身份、文化教养等特点。如《西游记》当中的孙悟空总是“幽默诙谐”的语言,在文章当中就
把一个精灵活泼的猴子展现在了大家面前。(2)、人物语言的描写,力求反映人物的特征。
第三、通过人物的行动写人。
人物的行动要符合生活的本质,符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人
物的性格和心理活动。人们的所作所为是其思想和性格的表现,茅盾说:“人物的性格必须通过行动来表现。”
施耐庵要塑造鲁智深的性格,就安排了一回''鲁智深倒拔垂杨柳\',从行动上描写出鲁智深力大无比,武
艺的高强。在描写人物行动的时候,应该注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性,指的是作者不仅
要写出人物在做什么,而且要写出他怎样做。所谓典型性,则指的是作者要写出人物为什么这样做,而不
那样做。
第四、通过人物的心理写人。
人物的内心世界是很丰富的,心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、
痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉等。不是每篇文章
都适合出现心理活动的,我们在写心理活动的时候应该注意:(1)应写特定的人物在特定的环境中才会产
生的心理活动(2)要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。
第五、通过人物的活动环境写人。
人总是生活在一定的社会环境中的,人物的个性的形成与他所处的环境有关,写好环境对表现人物的性格
极为有用。马克思认为:“人创造环境,同样环境也创造人。”茅盾也认为“人物不得不在一定的环境中
活动,因此,作品中就必须写到环境。作品中的环境描写,不论是社会环境或自然环境,都不是可有可无
的装饰品,而是密切地联系着人物的思想行动。”因此写人的记叙文常常需要对环境进行描写。
环境描写分为两类:
(1)、自然环境描写,又称景物描写,是对人物活动的自然景物进行的描写。
景物描写的作用主要有:①写景衬托人物心情;②写景点明时令、地点;③写景表现物关系;④写景表现
人物性格。
进行景物描写,应该注意以下几点:1、抓住景物特征描写。2、要选好写景的角度。3、写景应渗透人物的
感情。应该有意识地把作者或人物的思想感情融入到周围的自物景物,在所写的景物上直接渗透作者的感
情。4、可以采用对比方法写景。如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛,以乐景反衬祥林嫂的悲剧,
更增强了作品对旧社会的批判5、自然景色可以暗喻某种社会环境,如高尔基的《海燕》。
(2)、社会环境猫写:从狭义上说,社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;而从广义上说,是指
一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。
社会环境描写应该注意几点:
1、必须具有鲜明的时代色彩。我们所处的时代常常塑造出不同的人物形象,比如很多典型的世纪新人,新
新人类,都是在特定的时代背景中产生的。
2、必须具有鲜明的地方特点。鲁迅在写《祝福》时,用了大量的笔墨来描写鲁镇的风情,给人留下了深刻
的印象。
(三)、选择典型的事例来塑造典型的人物。
写人离不开事,事因人生,人因事显,但要清醒的认识到,写事是为了表现人物思想品质、性格特点,
即写事是为写人服务的,而这些事件的选择必须典型。对中心思想而言,能够充分表现中心思想、突出人
物性格的事件,就是典型事件。典型事件往往不止一件事,一般都要二、三件事以上。这种典型事件不一
定非得是惊天地,泣鬼神的大事,更多的是那些看来细小平常却能展示人物思想性格的生活琐事,正所谓
“小中见大”吗。当然,这些事例不要平均使用笔墨,应当详略结合。在具体安排详略时,可以围绕中心,
比较每个材料与中心的关系,与中心关系密切的、最能突出中心的,要详写,次之较详,再次之较略。要
注意的是一般至少有一件事应当详写。
在全文大致构思好最后还要注意合理安排记叙的顺序,做到线索分明。初中学生可以先从顺叙练起,
注意材料的取舍,防止平铺直叙,让人感到乏味。运用倒叙时要注意把倒叙部分的起讫交代清楚,从倒叙
到顺叙要有明确的界限,注意衔接自然。另外,还要注意多种表现手法的运用,这是记叙文能否生动的关
键。在一篇记叙文中,记叙为主,描写为辅,杂以抒情和议论。记叙和描写能让文章的血肉丰满,抒情和
议论能起到画龙点睛的作用。
真题剖析
【2023全国新高考工卷】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改
变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联
想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
题目解析:2023新高考I卷:足够“友好”的作文题
范文1:
返回故事的原乡
我们的国度,自古少有童话,但从不稀缺故事。
金声玉振的,凛然千秋的,跌宕离奇的,香艳温软的,夺人眼球的,撩拨心弦的,都不缺
好的故事也不少。在金石竹帛,在朝堂庙殿;也在口耳相传,在乡间民巷,在时间深深处,在记
忆柔波里。
而前者像是故事在异域的腾达,后者就如故事在原乡的固守。多少年来,我们聆听着宏大的叙事,
习惯了被植入被灌输,我们也常怀想,回到静谧的故事原乡,能做回孩子,只为故事而生。
我的童年瘦瘠,但时间富足,那时最爱做的几件事:在旷野,开怀拥抱不羁的风;散学后,搜罗方圆
十里的书刊;黄灯下,听长辈们讲传奇故事。哲人说:每当人远航归来,他总有故事可说。而在我近
百口人的大家族,一直不缺''远航"的、带回故事的人。我的祖父,当过两次国民党壮丁,走了很多
地方,养活了一大家人。他42岁才回老家安居,生了一大堆子女。在我记忆里,他是最早“讲故事的
人”。他对我们讲,国军上下都贪,怎么打得过红军?他讲“三大纪律、六项注意",是在我老家一
—桂东沙田镇颁布的。晚年,他眼疾失明,听力很弱。他常年枯坐,佝偻的身子笼着金色的阳光,就
像一座静默的塑像。不管有没有人倾听,他只自顾自缓缓说着,仿佛时间在慢慢行走。祖父亲历一个
时代,我相信他的讲述,胜过后来的历史教科书。
我的父亲,十二三岁高小毕业,就漂洋过海,到海南培育稻种,他带回来天涯海角的趣闻,连
在大海上颠簸晕吐的经历,都是我们眼里的奇幻漂流。他后来做了一辈子的基层村官,遍览了民生百
态:为了几分几厘的田土,为了一眼灌溉的山泉,为了别家高一截的屋檐,打得头破血流的,不在少
数。父亲就成了这些纠纷的调解员,也赢得了乡邻的信赖。父亲写得一手好字,会写文书,红白喜事,
他都到前。
2002年,他被司法部授予“模范人民调解员”的称号,到北京领奖。同年,我走上讲台,成为
一名语文老师。而在我心目中,最会讲故事的人,是我的母亲。听妈妈讲那过去的事情,带给我盛大
的温馨与悲情。1958年,因家庭出身,母亲一家被卷入历史漩涡,她的父亲25岁早逝。她的母亲改嫁
,母亲近20年都无法和她的母亲相见,除了收到几次偷偷捎来的旧衣物。跟随她童年与少年的,除了
饥饿与劳累,还有界限和冷眼。到了晚年,她常念叨一个发小,只有那个发小从没追着她喊过“地主
崽”,她们见了很多次面,手拉手彻夜长谈,泪流满面。她一生敬仰伟大的毛泽东主席,1976年,她在
某棵大树的收音机下,和乡邻们痛哭失声。
前几年,她说一定要去韶山看看,她把毛泽东主席故居前的相片,放大装裱,挂在老家墙上。她
自己的故事不好,但她给我讲了很多好故事。她要我读书,要我考大学,要我懂得施予,要我学会自足
。如今,我也成了讲故事的人。我在讲台上,给每届学生,讲各种故事,讲来自书本的,来自官媒的。
也讲来自我的故事原乡的:祖父的光明与新生,父亲的正直与公道,母亲的温情与宽厚。到原乡去,
那里的故事在释放力量:柔韧的,不是强悍的;绵长的,不是短促的;刻入生命年轮的,不是拂过人
生枝蔓的。它们也在提醒,什么值得珍惜,什么应当传续,什么不该重演。
它们还在宣示,人生不只有颂词,也不只有悲歌,不常有高峰迭起,也不至于塌方沦陷,一代
代不断流,一年年有新芽。正如有句话说的:生活过得好一点,比大多数宏伟更宏伟。这是我的“好
故事”,也可能重叠了一些70后80后的“好故事”。真的谢谢你,听我讲故事。
范文2
碗
我的书架上放着一只饭碗。它通体雪白,晶莹透亮,光泽柔和而神秘。
中国人见面习惯问候“吃饭了吗”,可能因为“吃不饱”的阴影,实在笼罩这个人口大国太久了。中国
的历史,从秦末的“大泽乡起义”,到近代“工农武装割据”理论的实践,总是与农民有着密切的联系;而
中华民族的精神,农民代言着相当具体的一部分。
祖父当了一辈子农民。
该插秧的时候插秧,该晒谷的时候晒谷。
他的世界就是那片土地。尤其到芒种,从天黑到天亮都忙活在田里。赶牛犁土,灌水打墩,弯腰插秧。
一口气从地这头插到那头,他的眼睛是标尺,黝黑平直的脊背弯成生锈的镰,又像水田上的虹。腿肚上的
灰黑色,分不清哪些是泥,哪些是蚂蟠。蚂蟒也不要紧,回家用吸完的香烟的滤嘴粘着伤口,可以算止血……
他乐于做和他土地有关的事情,也能承受他土地上所发生的一切。
因为家庭原因错失了在农科所工作的机会,祖父在他的时代心甘情愿地一辈子扎进了土地。他的眼睛
是清澈的,因为他没有土地之外的欲望;他的生命是坚韧的,因为土地给他源源不断的强大动力。
祖父这个“认真的农民”曾长久地支撑着我,让我在学业上埋头开垦。在他离开后的半年,我终于进
入了自己理想的大学。
一个青年人穿梭在五光十色的中国最繁华的城市,到底还是逐渐淡忘了她小时候从农民身上学到的那
些。
那个时候我大学二年级,一个躁动不安又迷惘无措的年龄。一次偶然的机会,院系教授和我们讲起了
他的老师,钱老。
天资聪颖的钱老一毕业就当了大学教师,他所认定的理想人生就是“当教授”。可事实却
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