2025届云南省曲靖市宣威市第九中学高考冲刺模拟历史试题含解析

2025届云南省曲靖市宣威市第九中学高考冲刺模拟历史试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．1979年7月中国颁布了《中外合资经营企业法》，80年代又出台了《涉外经济合同法》、《外资企业法》等相关法律；加入世界贸易组织后，根据入世承诺在五年内清理和修改了2000多种法律法规。上述举措A．保障了中国对外开放的持续性发展B．主要是为了发展社会主义市场经济C．说明中国已经形成完备的法律体系D．巩固了社会主义公有制经济的地位2．“申根区”是指履行1985年在卢森堡申根镇签署《申根协议》的26个欧洲国家所组成的区域。对于国际旅行者而言，该区域内的各个国家之间几乎不存在边境管制。这反映了当今世界A．人口迁移自由无限制B．政治多极化趋势加强C．国家主权被消解殆尽D．经济呈现区域集团化3．“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是A．宣扬相对主义和怀疑论B．主张提倡要有勇气运用你自己的理智C．反对雅典的民主政治D．肯定人的价值，反对教会神学的束缚4．文艺复兴时期，意大利的教会组织改变了中世纪那种崇尚独处沉思和宜扬安贫禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，对各种社会问题倾注了更多的关心。这一转变说明A．世俗权力大于宗教势力 B．人文主义的思想深入人心C．上帝的权威受到了冲击 D．教会主动地应对社会变革5．井田制的史料仅来自于《孟子》与《周礼》。在《孟子》之前，没有关于井田制度的记载。有学者认为井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度，并据此认为这种制度可能从未得到严格的实施。下列关于井田制示意图的解说正确的是（）A．井田制下，公田的土地更肥沃，产出更高B．私田多于公田，说明这一制度开始瓦解C．井田总是方方正正，便于国家管理和土地丈量D．原则上，井田的实际拥有者不可以任意买卖土地6．从18世纪起，欧洲主要国家因为“纺织机器、采矿、炼铁设备及交通工具的改造或发明”，所以“19世纪的人口大量集中到城市，并且产生各种新问题”。这段论述从“因为”到“所以”之间，至少增加哪一段论述才能使前后因果关系完整？A．马克思阶级斗争理论的影响B．自由放任的经济政策兴起C．传统精密制造业吸引投资意愿D．新型工厂制产生7．元末明初理学家、教育家汪克宽在其《环谷集·郑长者传》中这样记载：“乡邑讼理不决者，往往求直于长者，无不惭服而去。”以下理解合理的是A．反映了元末明初中央集权的弱化 B．长者积累了更多诉讼经验C．基层自我管理是国家治理的补充 D．理学成为司法判决的依据8．我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治B．最早的确立起了人文主义思想体系C．已逐渐反映了资产阶级的世界观D．发现了肯定现世生活和肯定人的思想9．有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，最能支持该论断的是A．妇女对城邦事务没有表决权B．居民中奴隶数量多于自由民C．雅典民主政治以成年公民的直接参与为核心D．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外10．1456年，德国古登堡发明金属活字印刷机，推动《圣经》的大规模印刷，此外《九十五条论纲》也得以大量印刷，迅速传遍德国甚至欧洲，让民众能直接接触到这类文本媒介。印刷术的进步A．利于民众冲破教会思想控制 B．使德国成为欧洲的文化中心C．推动德国世俗化的迅速实现 D．直接开启了理性王国的时代11．有学者指出：“当今世界的力量分配正像一盘三维棋赛。在最高的一层，军事是单极的，美国远远超过了其他国家。中间一层，经济部门是多极的，美国、欧洲和日本占了世界总产值的三分之二。而最低的一层则代表了跨越边界且各国政府无法控制的跨国关系，其力量结构更为分散。”该学者在此A．旨在说明以美国为主导的单极格局已形成B．认为公正合理的国际政治经济新秩序建成C．尝试探讨国际格局的结构层次与框架问题D．否定了世界格局多极化发展趋势的可能性12．日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”近代中国“汲取欧洲文明”的过程A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反B．受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令”C．“变革人心”偏重于实用和形式主义D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）（选修一：历史上重大改革回眸）材料唐宪宗（778—820年）登基后对独立藩镇进行了一系列讨伐作战，取得胜利，并采取了一系列的削藩措施。平定西川刘辟叛乱后，唐宪宗下令把原属西川的资、简等六州割隶东川。淄青领州12个，淮西仅3个，虽不算甚多，但具有割据传统，也对其进行了分割。安史之乱后，各地节度使及都团练使、都防御使等不仅在所治州驻有军队，而且于所属支郡也“各置镇将领兵事，收刺史、县令之权”。819年，唐宪宗下诏说：诸道节度、都团练、防御、经略等使所管支郡，除本军州外，别置镇遏使、守捉使、兵马使，并合属刺史。两税法实施后，各地的税收实行三分制，即上交封建国家一部分称上供，送给节度使或观察使一部分称送使，地方自留一部分称留州。其中送使部分，节度使或观察使所辖州均须上交。808年，宰相裴珀上奏说：“天下留州、送使物，一切令依省估。其所在观察使仍以其所莅之郡租赋自给，若不足，然后许征于支郡。”唐宪宗同意了他的上奏。唐宪宗之后直至黄巢起义以前的50多年间，唐朝与藩镇之间的战争有所减少，整个社会也比较稳定。——摘编自岳纯之《唐宪宗新论》（1）根据材料并结合所学知识，概括唐宪宗的削藩措施。（2）根据材料并结合所学知识，简析唐宪宗削藩措施的影响。14．（20分）阅读材料，回答问题。材料1914年欧战爆发，北京政府宣布中立。随着战争的进行，协约国开始出现拉中国参战的想法。北京政府总理段祺瑞力主参战。他认为“欧战倘持久，美国终将加入”，“德国虽强，寡不敌众，料其必败；且日本既已加入，我若不参加，日本对于青岛势必染指掠夺”。8月，北京政府决定加入协约国集团对德奥宣战，依据国际公法及惯例废止所有以前中国与德、奥两国所订条约、协议。……在1919年的巴黎和会上，中国代表团虽然拒签对德和约，但继续参加和会并成为国际联盟正式成员，次年中国首任驻国联代表顾维钧当选为国联理事会主席。1921年《中德协约》签订，取消了德国在华享有的特权，停付庚子赔款，天津、汉口等租界归还中国。——摘编自杨雨青《中国参加“一战”问题之探究》（1）根据材料并结合所学知识，分析段祺瑞政府对德奥宣战的原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析一战期间及战后初期中国外交活动的意义。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

材料涉及的时间是1979开始到2001年加入世贸组织的时间内，通过颁布一系列法律加强与外国的联系，并且通过立法的形式加入世贸组织，以及承诺清理和修改多种法律法规，主要是为了保障中国对外开放的持续性发展，故选A；发展社会主义市场经济是1992年提出的，与材料商70、80年代的法律不符，B错误；材料无法证明形成完备的法律体系，排除C；材料体现的是涉外经济，即国家允许多种所有制经济成分并存，故D与题意不符，排除。2、D【解析】

根据“26国欧洲国家所组成的区域内”对“国际旅行者”，“几乎不存在边境管制”，结合所学可知，申根区的出现反映了欧洲为代表，世界范围内的“区域集团化”得到发展，D项正确；申根区是对“国际旅行者”而言而不是对人口迁移所说，A项错误；这是一个旅行自由的协议，与政治多极化无关，B项错误；协议对成员国某一方面加强合作，不能反映当今世界国家主权被消解殆尽，C项错误。3、A【解析】“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升”“公元前5世纪后半叶”可知是智者学派，智者学派的“人是万物的尺度”，对神的怀疑和否定，把个人的感觉作为真理的标准，是相对主义和怀疑论的典型表现，故A正确；B是启蒙运动时期康德的思想，排除；C与材料无关；D是文艺复兴的思想，排除。4、D【解析】

由于文艺复兴时期倡导人文主义思想，批判宗教特权，教会组织不得不改变以前的说教方式，这充分说明文艺复兴时期教会组织面对社会的变革做出了重大的调整，D项正确；文艺复兴时期教会的权力仍然大于王权，A错误；文艺复兴倡导人文主义思想，主要局限于社会上层，并不是深入人心，排除B；文艺复兴时期人们依然信仰上帝，并且材料没有体现上帝权威的变化，C错误。故选D。5、D【解析】

根据所学，井田制是国家所有，因此原则上，井田的实际拥有者不可以任意买卖土地，故D符合题意；从图片中无法看出哪个产量高，排除A项；私田多于公田并不是其瓦解的标志，排除B项；井田并非总是方方正正，排除C项。6、D【解析】

结合所学内容可知，随着工业革命的开展，新型工厂产生，需要大量的劳动力。各种破产农民和其他人口纷纷集中到工厂靠出卖劳动力为生，由此造成了19世纪的人口大量集中到城市的现象，故选D项；马克思主义产生于19世纪中期，与题意时间不符，故排除A项；自由放任的经济政策并不是导致人口集中的主要原因，故排除B项；材料反映的是劳动力的集中，而不是对资本的吸引，故排除C项。7、C【解析】

据材料“乡邑讼理不决者，往往求直于长者，无不惭服而去。”并结合所学可知可知，“里老文化”作为明初社会治理中一种特有的历史现象渊源于里老制度产生和发展，材料中强调乡村中有纠纷不能自己解决的，经常求助于德高望重的长者，最后都惭愧、信服而归，这是地方自我管理而对国家治理的有益补充，C正确；材料体现的基层自我管理有利于社会稳定，便于国家的管理和中央集权，A说法错误；据所学可知，“里老制”中的长者是村乡德高望重的乡绅、族长、耆老等担当，而不是“积累了更多诉讼经验”，B错误；材料体现的是乡里纠纷的解决、调节，而不是“司法判决”，D说法错误。【点睛】“里老制”是乡村治理和纠纷调处由村乡德高望重的乡绅、族长、耆老等担当。8、D【解析】

智者学派提出人是万物的尺度，不再思考世界万物的本原这些问题，首次将目光转向对人类社会的关注，肯定现世生活和人，故D正确；A是文艺复兴，排除；智者学派很少有系统著作传世，所以他们并没有确立起了人文主义思想体系，排除B；智者学派产生于奴隶社会，不可能反映资产阶级的世界观，C错误。9、C【解析】

根据材料“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上”结合所学知识可知，雅典的民主制是建立在奴隶制基础上的少数人的民主，民主范围仅局限在成年男性公民，因此C选项最能支持该论断，符合题意；妇女对城邦事务没有表决权、居民中奴隶数量多于自由民属于雅典民主范围局限性的表现之一，不符合最能支持该论断的条件，AB选项排除；陶片放逐法是在克里斯提尼改革时期确立的，当时雅典民主政治尚未进入黄金时期，D选项排除。10、A【解析】

印刷术的发展推动了《圣经》《九十五条论纲》的大量印刷，使得民众能直接接触到这类文本媒介，可见印刷术推动了宗教改革思想的传播，有利于民众冲破教会思想控制，A正确；德国是活字印刷机发明地，但是不能由此证明德国成为欧洲的文化中心，B正确；民众接触的文本媒介是《圣经》和《九十五条论纲》，这依然是以宗教信仰为主题，不能迅速推动德国世俗化，C排除；题干背景是宗教改革，理性王国是启蒙运动，排除D。11、C【解析】

该题主要考查当今世界政治格局的特点。材料中学者的意思是从不同的角度看，当今世界政治格局呈现出不同的状态，显示出他对世界格局的探讨和见解，故C项说法正确；美国在军事上是单极的，也只是作者观点中的一个方面，故A项说法错误，排除；材料并未提及公正合理的秩序建成，故B项说法错误，排除；D项说法也过于绝对，不符合材料中作者的观点，排除。12、A【解析】试题分析：据材料可知日本学者主张先学思想，再学政治，最后学器物，而现实中近代中国因为受制于多重因素，学习西方的顺序恰好相反，故A项正确；开始主张“改变政令”应是六七十年代的早期维新拍，不是甲午战争后，故B项错误；“变革人心”指的是新文化运动，该运动偏重于实用主义，反对形式主义，故C项错误；“有形的物质”指的是向西方学习先进技术(即学器物)，这是从洋务运动而非民国开始起步，故D项错误。考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·西学东渐思潮。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）分割辖区过大或有割据传统的藩镇；削弱节度使的军权；限制节度使的财权。（2）积极：打击了藩镇势力，使得全国在名义上获得了统一；使得社会大环境得以安定，促进了经济和文化的发展；为后世解决藩镇问题提供了历史借鉴。局限性：未能从根本上解决藩镇割据问题，这一问题仍是唐朝政治的隐患。【解析】

（1）材料“唐宪宗下令把原属西川的资、简等六州割隶东川。淄青领州12个，淮西仅3个，虽不算甚多，但具有割据传统，也对其进行了分割”反映了分割辖区过大或有割据传统的藩镇；材料“诸道节度、都团练、防御