高二语文人教版必修五《归去来兮辞》教学课件

归去来兮辞

陶渊明一、导入新课，知人论世

东晋人，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，田园诗人的鼻祖。《五柳先生传》

先生不知何许人也，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

——《五柳先生传》

饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

归园田居•其一

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。陶渊明的为官经历29岁：任江州祭酒，不久辞归。36岁：任桓玄（军阀）幕僚。37岁：因母丧还家。居丧3年。40岁：出任刘裕参军。41岁：出为彭泽令，在官八十余日，解印辞归，作《归去来兮辞》，终生不再出仕。写作背景

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公元405年8月的一天，郡遣督邮至，县吏白：“应束带见之。”潜叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小人！”即日解印绶去职。读题目：解题归去：回去。来：助词，无义。兮：语气助词，“啊”、“吧”辞：文体（字数、句式、押韵）读序言：了解就职经过、辞官原因读课文：了解大意，体会语言

二、诵读课文，疏通文意

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。疏通文意，提示重点文言词句

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（1）重点实词：靡、惮、寻、谏、恨、审、策、憩、聊、引、怡、悦、乐、善（2）重点虚词：胡、奚、以、而、之（3）文言句式：被动句：既自以心为形役

倒装句：复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之

三、品味语言，体会风格假如你就是陶渊明或是菊花，阔别相逢，彼此会有怎样的衷情相诉呢？请同学们根据“三径就荒，松菊犹存”展开想像，写一段抒情性的心理描写。

或者选择自己喜欢的诗句进行批注、赏析，并相互交流，品味陶渊明诗文质朴自然的语言风格。

示范：（陶渊明）心为形役，今是昨非，迷途未远，知音犹在。菊花，我终于又回到你身旁，又呼吸到了你的芳香，我不辜负你的高洁，你也不辜负我的思念。因为我的不合时宜，致使门可罗雀，满园荒芜，只有你，在瑟瑟秋风中傲然挺立，展示你的高贵，迎接我的归来。高山流水，有你相伴，夫复何求？

四、梳理思路，把握情感请根据作者行踪的变化，梳理出叙事的线索；勾画文中体现作者情感的词句，梳理出抒情的线索。

叙事线索：

官场→归途→抵家→室内→园中→郊外

抒情线索：

自责自悔→自安自乐→乐安天命

请在下图中用曲线表明作者的情感变化，进一步体会作者复杂而细微的情绪情感。12345乐悲官场归途抵家室内园中郊外鲁迅：

陶潜正因为并非浑身是‘静穆’，所以他伟大。

陶渊明……除了论客们所佩服的“悠然见南山”之类的作品外，还有“精卫衔草木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”之类的金刚怒目式，在证明他并未整天整夜的飘飘然。课外阅读：《咏荆轲》、《读山海经》你如何看待陶渊明的归隐？孔子：知其不可而为之屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索杜甫：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足五、深化主题，延伸拓展

陶渊明的归隐，不能简单的看成消极避世。“归隐”本质上是对“精神家园”的回归。不是逃，而是求得精神的纯净和人格的独立。是为了更好地追求“理想中的自己”。

中国文人的精神归宿之一——陶渊明李白：“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

王维：“空山新雨后，山气晚来秋。”

白居易：“我本山中人，误为时网牵。”

海子：我只愿面朝大海，春暖花开。郁达夫：效陶渊明，到乡村去，……做个十足道地的老农，自耕自食。朱光潜：在山明水秀的乡村……度“诗一般的人生”。俞平伯：过独善其身，优游山林的高人逸士的生活。

“精神的觉醒”陶渊明：攻读“精神觉醒”的博士

在几千年的文化因子里，……，多的是桃花源之梦，做一个公民，一个独立思考的人，一个对自己的国家有权利、也有义务的人，那么在不太遥远的将来，“梦”才有可能不再是梦。

——傅国涌《百年寻梦》

在今天，随着国家、社会和个人的进步与发展，追寻“理想中