06 考场作文拟写提纲精准突破-2024年高考语文作文

06考场作文拟写提纲精准突破-2024年高考语文作文【2024高考二轮复习】

2024高考二轮复习作文冲刺

考场作文学会拟写提纲

精准突破

真题体悟

(2023·全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。

这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一、读材料

这是一则单一材料。材料的主体是一句话：“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。"讨论的问题可以概括为：技术使人掌控时间还是被时间掌控？核心要素有三个：人、技术、时间。这也就是我们审题时提到的关键词。

二、找角度

时间和技术都是标量，本身没有善恶好坏之分，关键在于人。所以，写作的重点在于如何发挥人的主观能动性，如何应用技术，如何把控时间。

好的一方面，时间本身是隐而不见的，技术使时间“开显”出来；技术使时间可以精准量化；技术的高速发展显现出时间的力量。不好的一方面，人在使用技术的时候被技术“异化”，从而成为时间的奴隶；技术的快速发展使人成为机器的附庸，人被物化，人的生命也像时间一样被精准分割；技术的“无序扩张”使人的“时间感"极其迅速，人被繁忙的工作与无尽的焦虑包裹，有人生迷茫之感。

在现代社会，时间如同一枚珍贵的金币，我们永远也无法得到足够的数量。因此，人们发明了各种高科技设备，这些高科技设备如同一台神奇的时光机，让我们可以在时间的洪流中穿梭，去到过去或未来。但同时，这些高科技设备也让我们沉迷于数字世界，迷失在虚拟的网络中，成了时间的奴隶，迷失了自我。

在未来，科技将会让时间变得更加宝贵，我们可以更好地掌控自己的时间。但同时，我们也需要警惕技术所带来的负面影响。我们需要用智慧和勇气，驾驭技术的力量，让时间变得更加美好，让自己成为时间的主人，而不是时间的奴隶。

由以上分析得知，写作的角度应是：人对技术的运用，对时间的把控。

三、联实际

材料中的文句可以让我们联想到以下历史与现实：

1．工业革命中的机器。在工业革命时期，机器的出现使得生产效率得到了极大的提高，人们可以更好地掌控时间来完成更多的工作。然而，工人们却成了机器的奴隶，长时间的工作使生活质量下降，甚至有些人在工作中死亡，成了时间的奴隶。

2．现代科技的发展。现代科技的发展也使得人们能够更好地掌控时间，如电视、手机等，这些工具让人们能够更加便捷地完成各种活动，如娱乐、交流等。然而，一些人却沉迷于这些科技产品中无法自拔，失去了自由和生活的乐趣。

这些事例告诉我们，技术的发展可以使人们更好地掌控时间，但同时也需要警惕技术成为我们的主人，让我们失去自由和生活的本质。我们应该适度地运用技术，让它为我们服务，而不是让我们成为它的奴隶。

四、立论点

在读懂材料、找出角度、联系现实的基础上，就可以水到渠成地确立中心论点了。上述材料可以立论为：

人要把控技术，使它为时间的精准化助力，而不至于将人完全异化，我们要把控人生，做时间的主人。

完成上述审题立意后，就可以为作文拟定写作提纲了。

技法归纳

一、熟悉常见的议论文结构模式

1．并列式结构(如《六国论》)

[模式图解]

2．对照式结构(如《拿来主义》)

[模式图解]

3．层进式结构(如《劝学》)

[模式图解]

4．“引提析联结”结构

[模式图解]

二、拟定作文提纲

在平时的写作训练中，我们应熟悉以上四种议论文的结构模式，至少娴熟掌握其中的两种。在正式行文之前，花几分钟，选用其中的一种模式拟定写作提纲，然后快速作文。例如，2023年全国甲卷的作文，在确定中心论点后，我们可运用“对照式"结构拟定作文提纲。

标题：《做时间的主人》

强化训练

阅读下面的材料，完成题目。

曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个任务，要求大家在记录考察日志外，每天每个人还要写日记，日记以描写阳光下的景物为主。

由于日期延误，考察队无法及时返回，他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留一段时间，队员们发现，黑暗和寒冷还可以忍受，只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时队长贝德宣布：“现在我要检查你们的日记，请大家依次朗读！”人们安静下来，只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了北极狐奔跑的身姿，看到了北极熊从水中爬上冰块，看到了阳光下美好的一切，心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。漫长的黑夜终于过去了，人们迎来了久违的阳光。

请结合材料内容及含意，自选角度，拟一个并列式论证的议论文提纲。

中心论点：________

____________________开头：____________

____________________分论点一：________

____________________分论点二：________

____________________分论点三：________

____________________结尾：____________

____________________【答案】(示例)中心论点：在任何时候，人都不能放弃希望。

开头：希望是石，敲出星星之火，点燃熄灭的灯；希望是灯，照亮前进的路。北极考察队在艰苦孤寂的路途中，正当想放弃之时，是日记中阳光的故事点燃了他们的希望，支撑着他们的信念。希望是一个人最宝贵的财富，任何时候都不能放弃希望。

分论点一：希望能弥补身体的缺陷，让人享受同样的阳光。(海伦·凯勒、史铁生顽强生存，希望不灭)

分论点二：希望能抹去心灵的伤痕，让人又见到雨后的阳光。(罗曼·罗兰，假如有一双眼睛陪我哭，我甘愿为生命受苦；苏轼乐观豁达，对生活充满希望)

分论点三：希望能踏平崎岖的道路，让人到达理想的彼岸。(司马迁受尽折磨，仍不灭希望，著就《史记》；梵高遭遇挫折后，心存希望使他坚持理想)

结尾：在不幸面前，你不能放弃希望；在挫折面前，你不能放弃希望；在生活面前，你不能放弃希望。因为路就在前方，心怀希望，拨开荆棘，经历风雨，又见彩虹。

【解析】故事性的材料，常常包含着某种哲理，审题的任务是要找出这种哲理。如果有体现哲理的关键句，可直接摘录，如果没有，就要根据材料自行概括。分析题目提供的材料，当初北极考察队员们按照队长的要求，把阳光下美好的景物记载下来，其实是在心中留下了光明、温暖、生气、快乐和希望，正是因为有了这些，才使得他们度过了漫长的极夜。由此及彼，联系我们的生活实际，在我们遇到挫折、遭遇失败的时候，不正是因为心存希望，在希望的支持和指引下才走出沼泽的吗？无论在什么恶劣的环境下，只要心中充满希望，就一定能支撑人们走出困境，迎来光明。

2.阅读下面的材料，完成题目。

荆轲竟然是女的，诗仙李白变成了刺客，名医扁鹊是用毒高手……这样的角色错位会不会让你大吃一惊？时下一款手机游戏很受年轻人的喜欢，其中角色都取自中国历史和传说中的人物，可这些人物在手机游戏中从形象到内容都与历史、传说完全不符合，颠覆了传统的记忆。

手机游戏里的历史观，自然而然与青少年的认知形成关系重大。有专家呼吁：“近一亿未成年人玩家被对历史不负责任的手机游戏包围，实在令人担忧。"

请结合材料内容及含意，自选角度，拟一个对照式论证的议论文提纲。

中心论点：________

____________________开头：____________

____________________正向论点一：______

____________________正向论点二：______

____________________反向论点：________

____________________

结尾：____________

____________________

【答案】(示例)中心论点：历史文化的演绎与创新必须有度。

开头：勇士荆轲，何等悲壮，他竟然变成了女的；诗仙李白，何等浪漫，他却变成了刺客；名医扁鹊，何等神奇，他却变成了用毒高手。手机游戏精彩亮相，却引起轩然大波。种种议论，大多围绕对历史文化的态度展开。在我看来，历史文化的演绎与创新，允许一定的虚构，但是，随意杜撰，混淆历史观，是绝对不行的。

正向论点一：利用传统文化与历史的资源，重新演绎历史人物，反映不同文化的特点，本是好事。借用文化类创新节目《典籍里的中国》作为正面例证，借用抗日神剧中的情景作为反面例证。

正向论点二：不触及敏感内容，又体现娱乐风格，这样的创新是极好的。借用电影《道士下山》作为正面例证。

反向论点：对历史文化的创新，绝不是建立在娱乐基础之上的恶搞。借批判“抹黑黄继光”的行为来论证。

结尾：对待历史文化，应该鼓励创新，但是，创新有度，创新据法，才能让历史文化真正地成为这个时代的经典。

【解析】本题材料以手机游戏为依托，表达了对当前社会历史观的认识。在这款手机游戏中，历史上的人物角色发生了严重错位，这是对历史的一种不负责任的表现，是一种不尊重历史文化的表现。因此，分析时，可以从历史观的角度，运用全面思维，表达个性观点。

3．阅读下面的材料，完成题目。(20分)

秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。

——(瑞士)阿米尔

首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。

——(美国)塞缪尔·亨廷顿

所谓秩序就是想做的不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏。

——(法国)罗曼·罗兰

结合材料内容及含意，自选角度，拟一个议论文提纲。

【答案】(示例1)并列式论证结构

中心论点：不以规矩，不成方圆。

第一部分：什么是“秩序"？

引用《孟子·离娄上》的话“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”引出秩序的内涵。

第二部分：为何要倡导“秩序"？(秩序的优点有哪些，包括对于实现自由的益处)

分论点一：遵守秩序体现自我修养。

可以举曹操因其马误入麦田，割须谢罪的事例。

分论点二：遵守秩序亦为尊重他人。

可以举列宁到理发店理发，婉拒礼让的事例。

分论点三：遵守秩序促进社会和谐。

可以举刘邦进入咸阳城与百姓“约法三章”，深得民心的事例。

第三部分：如何遵守“秩序”，实现建立在“秩序”之上的自由？

引用孔子的名言“克己复礼"。

(示例2)对照式论证结构

中心论点：身居于境，不束于心。

第一部分：阐述“秩序”与“自由"的内涵与关系。

引用孔子的话“七十而从心所欲，不逾矩”，由此看出“从心所欲"与“不逾矩”在本质上并不冲突。“秩序"与“自由”也是相辅相成的。

正向论点：肯定“秩序"与“自由”完美融合的社会局面。

可以举城市“车让人"蔚然成风的事例，并且引用《泰戈尔评传》中的“生命之河，在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边就会受到约束”。

反向论点：批判光有“自由"而无“秩序”的失衡状况。

可以举美国枪击案的事例，并且引用克雷洛夫的话“一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少"。

第二部分：得出结论——“秩序”必要也重要，建立在“秩序"基础上的“自由”才是真正的“自由"。

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