八年级语文上册第二单元综合测试卷新人教版

Page1其次单元测试卷(时间：120分钟满分：120分)题号一二(一)(二)(三)三总分得分一、积累与运用(23分)请阅读下面的语段，按要求完成1～4题。在文学大家笔下，一个个形象是鲜活的。“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辨子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。除下帽来则油光可鉴。列夫·托尔斯泰的皮肤藏污纳垢()，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙()，留给人的总印象是失调、坎坷、平凡，甚至粗鄙()。不少人经长途跋涉，在客厅里正襟危坐，含首低眉，等待这位大师的接见，换来的却往往是悲观与尴尬。不过，他却具有犀()利的目光——能满含璨然笑意，也会因愁闷而暗然失色。1．给选文中的加点字注音。(2分)藏污纳垢(ɡòu)粗糙(cāo)粗鄙(bǐ)犀利(xī)2．语段中有四个错别字，请找出来并改正。(4分)辨改为辫含改为颔璨改为粲暗改为黯3．结合语境说明下列词语。(2分)(1)油光可鉴：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。(2)正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着。形容肃穆或拘谨的样子。4．画波浪线的句子运用了哪种修辞手法？有什么表达效果？(3分)比方。把“清国留学生”的被大辫子顶起的学生制帽比作富士山，形象生动地表现出这些清国留学生不学无术的丑态，同时表现了作者对他们行为的厌恶。5．(2024·泰安中考)下列各句中标点符号运用错误的一项是(C)(2分)A．“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有望见！这可骇人听闻了。”B．这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”C．“阿发、阿发、这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”D．在中国传统教化里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《高校》里这样说：一个人教化的动身点是“格物”和“致知”。【解析】句中的两处顿号应改为逗号。6．下列各句中，没有语病的一项是(B)(2分)A．原创节目能否获得市场成功和良好反响，关键是能从观众观看愿望中找寻契合点。B．前不久，“中国品牌日”活动在上海实行，向全世界展示了中国产品的魅力。C．面对停车难的问题，多管齐下的治理方式，让青岛的停车现状大为提升。D．在大数据、人工智能等技术实现后，可以捕获到用户心情、体温的改变，为用户供应更加特性化的服务。【解析】A.两面对一面，将“关键是”后面的“能”改为“能否”；C.搭配不当，“提升”改为“改观；”D.成分残缺，“在大数据、人工智能等技术实现后”改为“大数据、人工智能等技术”。7．下列表述不正确的一项是(D)(2分)A．《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，它是以作者与藤野先生的交往为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料的。B．《回忆我的母亲》是一篇回忆性的记叙文。文章以朴实的语言，再现了一位母亲的宏大形象。C．《列夫·托尔斯泰》是奥地利闻名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示了托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。D．《漂亮的颜色》的作者是艾芙·居里，她是法国物理学家、化学家。本文记叙了居里夫妇在棚屋中用四年时间提取镭的过程。【解析】应改为“她是法国物理学家、化学家居里夫人的女儿”。8．某班同学在完成综合性学习活动“献给母亲的歌”的过程中，搜集到如下材料。请你依据要求，回答问题。(6分)材料一：有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，望见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿态，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。(史铁生《我与地坛》)材料二：我自己有了孩子，才明白把五个孩子拉扯大哪里是简洁的事情。但是，我很少听见她谈论其中的辛苦，她肯定以为这种辛苦是人生的天经地义，不值得称道也不须要埋怨。(周国平《用什么来报答母爱》)材料三：每天吃过晚饭，往往九点来钟，我们上床睡，母亲则坐在床角，将仅仅20瓦光的灯泡吊在头顶，凑着昏暗的灯光为我们补缀衣裤。(梁晓声《母亲》)材料四：你入学的新书包有人给你拿；你雨中的花折伞有人给你打；你爱吃的三鲜馅有人给你包；你委屈的泪花有人给你擦。啊！这个人就是娘，这个人就是妈。(车行《母亲》)(1)以上四则材料，没有体现出母亲辛苦的一则是材料一。(2分)(2)依据【材料三】或【材料四】供应的情景，仿照示例，把下面的句子补充完整。(4分)示例：母爱是儿女离家时亲切的吩咐，那份牵挂陪伴我们远行；母爱是儿女酣眠时细密的针脚，那份辛苦陪伴我们入梦；母爱是儿女童年时风雨中的接送，那份呵护陪伴我们成长。二、阅读理解(47分)(一)(15分)罗本岛B区5号的修行者我从开普勒乘船到罗本岛参观，同船的都是小学生，熙熙攘攘，大约是到岛上接受爱国主义教化。1999年12月1日，罗本岛被联合国教科文组织正式列为世界文化遗产。它能让世界为之牢记，是因为这里囚禁过曼德拉①。曼德拉被独自关押在B区5号，监室只是一个全部缝隙都被抹平的水泥匣子。牢房内，只有一卷薄毯、一张小桌、一个饭盆和一个马桶。无法想象身高1.83米的曼德拉，如何在这只有四平方米多一点儿的逼仄空间里，日复一日辗转腾挪，度过了6000多天！政治犯们顿顿薄粥，食不果腹，衣不蔽体。对于这一切，曼德拉早已做好了打算。在审判他的法庭上，曼德拉说：“在我一生中，我已经把自己献给了非洲人争取生存权利的斗争……我希望为这个志向生活并去实现它。假如须要，我也打算为这个志向献诞生命。”正因坚决的信仰和足够的心理打算，曼德拉把极端单调艰辛的牢狱生活过得绘声绘色。每天早晨五点半，岛上的监狱保卫就会敲起响彻云霄的大钟，把犯人从睡梦中唤醒。曼德拉起床后，立刻起先体育熬炼。他给自己制定了安排，每星期一至星期四早晨，在牢房里原地跑步45分钟，并做100个俯卧撑、200个仰卧起坐、50次下蹲。每天放风的半小时，在院子里坚持跑步。曼德拉不屈的声音，不断从罗本岛与世隔绝的牢房里，通过种种孔径传播出去，回响在从好望角到林波波河南非宽阔的土地上。“我们将把种族隔离制度在群众运动之砧和武装斗争之锤中间砸得粉碎。”除此之外，曼德拉在监狱里最重要的事，就是孜孜不倦地学习。他认为学习在监狱里是仅次于探视权的权利，比任何优待都重要。曼德拉起先攻读伦敦高校的法学学位，继而学习经济学。曼德拉成功地把罗本岛变成了他的高校，把自己从一个生气的领导者变成了深思熟虑的沉静学者。曼德拉的一位狱友曾这样评价罗本岛对曼德拉的影响。他说，……早年间，他感到生气就会发作，所以他有意熬炼自己，他的精神状态在提高，在转向和善礼貌热忱，他变得更沉静更温柔。1996年9月，罗本岛成为国家博物馆后，很多过去的犯人和看管都回到岛上，成为志愿者，向游客讲解并描述当年的故事。导游说，1994年，曼德拉在自己的总统就职典礼上，邀请了罗本岛上监押他的看管。仪式结束后，曼德拉走到当年的狱卒面前，安静地说：“在走出囚室，经过通往自由的监狱大门那刻，我已经清晰，假如自己不能把哀痛和怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”这种转变何其艰难？要知道，曼德拉之所以坐牢，是因为领导“非洲之矛”从事暴力革命。南非白人政府曾提出，只要曼德拉宣布放弃暴力抗拒，就可以释放他，但曼德拉断然拒绝。在南非白人统治和种族隔离制度历时300余年里，黑人四分五裂，从未建立过统一国家。他们过着苦痛而麻木的生活，心目中只有自己的部落、酋长，或满意于在与白人隔离的“黑人家园”。白人不把黑人当成同胞，黑人也不把“白人的国家”当作自己的国家。曼德拉曾坦承，自己在入狱前坚信，南非共和国是白人压迫黑人的统治工具，除了推翻它，黑人别无翻身可能。但经过在狱中的反思，他醒悟地相识到，打破种族隔离藩篱，不只有希望渺茫牺牲巨大的暴力一途，可以另谋佳径。他确定放弃报复，溶化仇恨。曼德拉以无与伦比的政治气度，摒弃前嫌，与前白人总统德克勒克政府达成政权的和平交接。他最终完成了志向的成功。人们经常惊异——在饱受白人欺凌、战友被害、妻离子散、身陷囹圄整整27年之后，曼德拉怎能做到如此超脱？罗本岛上的岁月是一个关键的转折点。在这与世隔绝的18年里，一个宏大的思想转折在此萌生，曼德拉的生命由此翻开了新的一页。他确定将南非当作自己的国家，建立统一的、多种族同等相待的新南非。返回开普敦的船上，我还是与小挚友为伍，他们乖乖坐着，比早上赴岛时沉静了很多。我问一个穿着绿色校服的黑人小女孩：“嘿！今日你记住什么了？”她想了一下，眨巴着大眼睛说：“我要做一个马迪巴②那样的人。”我点点头，心里想的却是，这谈何简洁！山水斧削，与时代一同浇筑了巨人。就算你有超凡的禀赋和火热的责任感，可你，不肯定会遭逢生命中的罗本岛。(作者：毕淑敏摘自《非洲三万里》，有删改)【注释】①曼德拉：南非反种族卑视和隔离的领导者。后参与南非总统竞选获胜，担当南非总统。②马迪巴：是南非民众对曼德拉的爱称，意思约略等于“父亲”。9．本文中，“修行者”曼德拉在极其恶劣的环境下有哪些“修行”？请简要概述。(3分)曼德拉在极其恶劣的条件下，每天坚持熬炼身体；孜孜不倦地学习；他摒弃前嫌，与前白人总统德克勒克政府达成政权的和平交接(或：修炼自己，变得沉静温柔)。10．请结合全文内容，概括曼德拉的性格特点。(3分)①有执着的志向追求(坚决的信仰)；②坚韧(忍)不拔的意志(毅力)；③博大的胸怀(政治气度)。11．请从修辞的角度赏析文中画波浪线的句子。(2分)该句运用了比方的修辞手法，把抽象的“种族隔离”比作详细可感的“樊篱”，形象生动地表现了种族之间的隔阂(制度、习俗等)，并非不行消退。12．结合本文和自己的生活，谈一谈你对结尾段中画横线句子的理解和体会。(3分)曼德拉具有超凡的禀赋和火热的责任感，又能正确应对十八年的牢狱生活，才成就了他宏大的一生。但年轻一代(如文中的小学生)，尽管你也可能聪颖绝伦，也有报国之愿，但生命的历程(机遇)是不行预设的，曼德拉式的人生不行复制。所以我们在生活中学会善待挫折和磨难，在挫折中学习和反思，把它变成成长中的财宝，从而修炼自己，完善自己。13．请说说小学生参观罗本岛前后发生了怎样的改变，并分析这样写有何作用。(4分)孩子们由参观前的“熙熙攘攘”，到回程时的“沉静了很多”。本文采纳了对比手法，侧面烘托(突出)了曼德拉博大的胸怀、坚决的信念、坚韧(忍)不拔的意志，曼德拉的品质已经深深地感染了不谙世事的小孩子(或：孩子们的心灵受到了触动)，孩子们要把曼德拉的精神品质传承下去。(二)(2024·朝阳中考)(16分)太姥姥的大烟袋于典①太姥姥是满族人，祖上都是做大官的，她的一生可谓平淡中夹杂着精彩。②太姥姥嫁过来的时候，陪嫁的物品中除了金银手镯，还有她最钟爱的几十年都不离手的红铜锅乌木杆玛瑙嘴的大烟袋。③太姥姥说，镯子换了小米给全家人填肚子了，唯独剩下了那杆大烟袋，伴随着她走完了人生。④太姥姥过日子既勤俭又豁达，家里家外为人处世一派祥和，唯独对抽烟这件事儿半点也不让步。她九岁就偷偷学会了抽烟，出嫁的时候，跟她阿玛要了这杆大烟袋。⑤这根大烟袋可是大有来头，烟锅是风磨铜的，里外锃明刷亮，乌木烟杆一尺九寸长，18毫米粗，纹理细密闪金星，木杆条直，材料是上百年的金丝楠，用手攥着，凉丝丝温润润的，经年累月地运用，烟杆早已有了包浆。最奇妙的是水胆玛瑙烟嘴，在中⑥太姥姥抽了一辈子旱烟，她不咳嗽也不喘，家人曾劝过让她戒，她不反对，却说起抽烟的好处。她用自己的一套来回答：“一口烟，解心宽；两口烟，安睡眠；三口烟，人情暖。”家人听了，觉得她都是耄耋老人了，也就不再纠结。⑦其实对太姥姥的这些言论，我肯定不敢苟同，烟草里含有大量的尼古丁、烟焦油等有害物质，对肺损害很大。跟她讲科学，太姥姥假装细致倾听，听完了，也不辩解，挥挥手，紧接着划根火柴，点燃她的大烟袋，吧嗒吧嗒地抽，她这是在无声地抗拒。既然劝不动，那就爽性随她吧。⑧有一年，村子里来了一个收古货的人，他看到太姥姥的大烟袋，眼睛里忽然射出光线，他问：“老人家，舍得出手不？”太姥姥眯着眼摇头：“留着，死了带走。”那人伸出一个巴掌，道：“我出这个数。”太姥姥笑说：“五千啊？你看看行，拿不走。”那人抓紧说：“给您在后面加个零。”太姥姥又笑说：“加八个零也不中。”那个人走了以后，太姥姥突然明白，自己的大烟袋还值这么多钱呢，从今就起先细心看护，烧火、做饭、喂鸡、喂猪都不离手，晚上睡觉也放被窝里。⑨去年年根儿，我在报社实习，姥姥突然来电话说太姥姥不太好，让我抓紧请假回去。⑩当我望见太姥姥的时候，心里陡然一酸，半年多的时间，老人家已经瘦得脱相了，望见我，便伸出手拉住我，趴在我耳边，断断续续地求我为她办一件事儿。⑪她说：“妮儿啊，村西老刘家的小孙子春宝得了重病，水灵灵的娃没钱治病，不救活，能扯碎爸妈的心呢。太姥姥没有钱帮，你把烟袋拿去卖了，卖多少都给春宝瞧病吧！”瞬间，我的眼睛潮湿了，我压低了声音问：“您不是说要把烟袋恒久带在身边吗？”她牵强挤出来一丝笑容，转过脸去，自言自语道：“陪了我一辈子的老物件儿，留下，也许能救条命，要是带走了，一文也不值。”⑫我哭着对她说：“您肯定要等我回来，我这就走。”她点头。⑬经过文物部门鉴定，太姥姥的这杆烟袋是明太祖朱元璋时期的物件儿，估价在25万以上，极具保藏价值。当时现场有一位保藏家，知道太姥姥的愿望后，当场出价30万，我丝毫没有迟疑，成交。⑭我回到老村，太姥姥仍旧在坚守，她看到我的表情，就知道她的愿望实现了。随后，她用完最终一丝力气，抬起手，指了春宝家的方向，脸上漾出一丝笑容。接着，她手臂渐渐垂了下去，溘然长逝。(摘自2024年第6期《意林》，原文有改动)14．请概括选文的中心事务。(3分)太姥姥让“我”卖掉她的大烟袋为家庭贫困的春宝治病。15．结合全文分析，第④段加点词“勤俭”和“豁达”是否冲突？为什么？(3分)不冲突。句中“勤俭”是勤劳而节俭，“豁达”是气量大，慷慨大方。太姥姥对自己和家里勤劳节俭，对他人和家外慷慨大方，赞美了太姥姥身上具有的美妙品质。16．选文第⑤段描写了大烟袋的哪几部分？有何作用？(4分)风磨铜烟锅、金丝楠烟杆、水胆玛瑙烟嘴。表现出太姥姥大烟袋的宝贵，为后文太姥姥卖大烟袋做铺垫。17．选文第⑧段在文中有什么作用？(3分)运用插叙，写了太姥姥不愿高价出卖大烟袋，并且更加疼惜大烟袋的事，与下文太姥姥主动卖掉大烟袋形成对比，推动了故事情节的发展。18．联系上下文对比分析选文中画线句子的表达作用。(3分)(1)她牵强挤出来一丝笑容，转过脸去。(2)抬起手，指了指春宝家的方向，脸上漾出一丝笑容。主要运用了神态描写，(1)句“挤”出“笑容”写出了太姥姥有意掩饰卖掉大烟袋的不舍。(2)句“漾”出“笑容”写出了太姥姥实现了帮助春宝治病的心愿，感到非常欣慰。(三)(16分)贝多芬提起音乐家的名字，没有比贝多芬更洪亮更庄重的了。他是音乐的英雄——不，是人类的英雄。所谓英雄，并不是个人事业的野心家，他是从人类生活的提高动身，必要时交付出个人的生命。因此贝多芬没有一般的感伤的气息，虽然苦痛始终纠缠着他的生命。他说：“大多数人为了一点好事便回肠荡气，这可不是艺术家的天性。艺术家是火一样的，他们不会哭泣——人得凭音乐从他的精神打出火来。”他从小就遭遇到父亲酒疯的熬煎；他贫困、失恋、疾病；但是他从不屈服，从不灰心。用罗曼·罗兰的话说：“在不愿委身于灵魂的庸俗的人们，是日日夜夜的战斗；而且大多是没有威历，没有华蜜，转战于孤独和缄默之中的战斗。”他心胸广阔，他承认他的工作是困苦的解放，其他都不算一回事。而且只是为了这些，他才演唱他惨淡的生命。他没有一根媚骨，即使在贵族圈内，一发觉到别人在他的弹琴声中接着谈话的时候，他也会坚决果断地拍上钢琴盖，愤然离席，说：“我才不兴奋对猪弹琴！”贝多芬博览群书，从希腊拉丁文到英法的文学、哲学，他全是内行；精神上他是卢梭的弟子。他爱好自然。他也崇拜莎士比亚和歌德。瓦格纳说：贝多芬和莎士比亚是一对普罗米修斯。贝多芬忠实于自己的艺术，他的作品经过不知多少次的修改之后才肯付印。付印之后甚至在刻板之后，他还是一面校对，一面修改，即使毁板也不将就一点。有人望见他写作的时候，头发蓬松，满头大汗，正如在打一场大仗。垂死之前他说似乎才起先作曲。贝多芬生于1770年。祖父是男低音歌颂家，歌剧作曲家，奥古斯特候选的乐队指挥。父亲是男高音歌颂家。贝多芬具有音乐的血统。14岁，他在公立学校念书，音乐教化则从4岁起先，8岁已拉得一手好提琴。11岁他相识了巴赫的平均率钢琴谱。艾登预言他是莫扎特其次。1787年，他转入莫扎特门下。1788年曾游维也纳，因为即席演奏莫扎特而受到关注。莫扎特说：他有一天会在世界上发出一种声音来。那时，他的慈母逝世，父亲是一个酒鬼，丢失了他的歌声。他不得不去做家庭老师。他起先潜心探讨英国文学，并且相识了瓦尔德斯丹伯爵，成为他终身的知己。1792年瓦尔德斯丹送他去维也纳，从今定居在这18世纪的音乐名城。因为生活的担心，恋爱的失败，听觉也起先烦扰他，在别人的眼中，贝多芬变成