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第2页共2页2024年关于家风的国旗下讲话例文遵循公正无私、坚韧不拔、谦逊自尊的原则,这“六不”家训早已深植于我的内心。不亏不欠,意味着为人处世要诚实守信,不辜负他人的期望。我的祖父以木工为生,他的技艺精湛,他始终坚守一个信念,即在完成木工工作后收取报酬,必须全力以赴,绝不偷工减料,因此在周围地区,他以正直闻名,生意兴隆。父亲一辈,他早年跟随祖父从事木工,后因家庭变故无法外出,只能务农。在上世纪那个物质匮乏的时期,父亲独自承受着养育三个儿子和失去三位亲人的重担,生活极其艰辛。然而,即使在这样的困境中,父亲依然坚守家族的规矩,竭力自给自足,尽量不麻烦他人。偶尔迫不得已向亲戚或邻居借贷,他也必定如期偿还,从不失信。在____岁离世时,父亲留给大哥、二哥和我最后的遗言是:“我没有给你们留下多少财富,但也确保你们没有一分债务。”知恩图报,不贪非分之物,这是我们的家风。不屈不挠,意味着面对挑战和逆境时,要展现出坚韧不拔的精神。由于母亲早逝,我们兄弟三人冬天只能赤脚上学,家中四个男子汉食量惊人,常在青黄不接之际挨饿。然而,父亲以乐观的态度面对这些困难,他常教导我们:“艰难可能是命中注定,但逃避解决不了问题。唯有勇敢面对,积极抗争,才能摆脱困境,迎接希望。”我从父亲身上学到了坚韧不拔的精神。不卑不亢,意味着待人接物要保持谦逊和尊重,既不因弱势而自卑,也不因优势而自傲。父亲常说:“人应保持尊严,即使我们贫穷,地位不高,但贫穷不能失志,卑微不能弯腰,我们要堂堂正正地做人。”父亲言行一致,即使在我们家最艰难的时期,他也从未流露出自卑,更不会乞求他人的怜悯。相反,作为有十多年生产队长经验的父亲,他总是优先考虑其他困难家庭,将救济物资分配给他们;对于队里体弱多病的成员,他在工作安排和报酬评定上总是给予特别的关怀。尊重他人,谦逊待人,已成为我一贯的处世准则。2024年关于家风的国旗下讲话例文(二)我对光的最初认知,源于一盏黯淡的煤油灯,那是那个时代驱赶黑暗的唯一光源。一个空墨水瓶,瓶盖上精心钻出一个小孔,孔内安置一根细于筷子的铁皮灯芯,灯芯中穿过一条棉线捻成的引线,一端浸入煤油,一端微微露出。一旦点燃,微弱的火苗便跃然其中。一片昏黄的光晕随之扩散,犹如梦境般弥漫开来,梦中还能瞥见如梅般绽放的灯花,还能听见微弱的噼啪声以及遥远的故事和乡村的琐事。这样的光线贯穿了我的童年和少年时期,也为我的成长岁月照亮了一道生命的曙光。晚餐过后,院内的光线逐渐消退,直至天色完全暗淡,母亲才会摸索出火柴,点燃搁在窗台上的那盏煤油灯。一片橘黄色的光芒在简陋的土屋里弥漫开来,闪烁不定,犹如村庄的眼睛,亲人的港湾,更像母亲的怀抱。全家人围坐在灯光下,沉浸在柔和的光明中。此时,大哥常会借助灯光,用手指在糊着报纸的墙上投射出各种形状,生动有趣:起伏的山峦,狂吠的狗,苍茫的树木,奔跑的兔子。这大概是我早期观看的动画片,带来了无尽的欢乐,也激发了一个少年五彩斑斓的梦。冬夜漫长,雪花飘落,西北风猛烈地吹打着破旧的窗户,而老屋的炕上却温暖如春。我们一边剥玉米、拣黄豆,一边讲述古老的故事,讨论农事,其乐融融。母亲常常坐在离灯盏最近的位置,因为她需要灯光来缝缝补补。她似乎总有做不完的手工,就像一尊静默的雕塑,长年累月地坐在煤油灯下,低头弓背,默默地编织、缝补,打麻绳、剪鞋样、纳鞋底、剪窗花,那双勤劳的手从不停歇,默默地支撑着那个艰难困苦的年代。春夏秋冬,四季更迭,母亲始终在纺织、缝纫,将一生的辛劳和对子女的期盼都融入了她的皱纹,将对儿子的祝福都织入了她眼角的鱼尾纹。很多时候,我半夜醒来,还能看见母亲在昏黄的灯光下专注劳作的剪影,孤独而凄凉。如今,母亲已经离世多年,但她那纺织的姿势、纳鞋的动作以及辛劳的形象和花白的头发,深深地刻在我的心底,时常浮现,挥之不去,每次忆起,总会泪光闪烁。温馨的煤油灯,对我来说,它不仅蕴含着深深的母爱,更是一盏引领我求学之路的希望之灯。在____年高考重启的时刻,它照亮了无数学子追求知识的道路。无数个春夏秋冬的夜晚,我在那盏昏黄的煤油灯下,刻苦学习直至深夜。煤油灯的熏陶下,鼻孔里常会沾染一层厚厚的煤烟。我永生难忘那段朴素而快乐的时光,更难忘那盏摇曳的煤油灯,它引领我迈出了人生的第一步,让我看到了一个五光十色的世界。我所有的童年记忆,似乎都与煤油灯紧密相连。在煤油灯下,我懵懵懂懂地汲取知识,理解了父母的辛劳,也感受到了亲情的温暖。它还教会了我许多课本上学不到的人生道理,铭记了耕读的家风,理解了勤俭的家教。传承家风家教,有时候,只需要擦拭心中那盏尘封已久的油灯,让它重新焕发光彩。当心灯常明,心灵就不会恐惧,人也不会迷失方向。2024年关于家风的国旗下讲话例文(三)经过岁月的流转,随着生活条件的显著改善,我舍弃了众多陈旧的日常用品,然而妻子亲手为我制作的旧荷花鞋垫,却依然被我完好无损地珍藏。这些鞋垫何以值得如此珍视?背后的故事需从我的爷爷讲起。我的爷爷曾投身解放战争,在新中国成立后,面对国家贫困和百废待兴的局面,他毅然放弃了军官身份,选择到地方工作,以期推动地方经济发展,尽快解决百姓的温饱问题。自记事起,我便常见奶奶为爷爷缝制鞋垫,每只鞋垫上均绣有一朵栩栩如生的荷花。我曾好奇地询问奶奶,为何鞋垫上要绣荷花。奶奶微笑道:“你尚年幼,待日后自会明白。”爷爷退休后,父亲接过他的接力棒,在乡镇政府为人民服务。改革开放后,父亲积极响应国家号召,成为首批从内地赴深圳支援特区建设的干部。我们一家人也随之迁往深圳。此时,母亲又开始为父亲缝制荷花鞋垫。我对此颇感不解,认为现今时代已不同往昔,为何还要如此传统地缝制鞋垫。我向母亲提出疑问,她严肃地回答:“你已步入初中,应已学习过周敦颐的《爱莲说》。荷花即莲,莲乃花中君子,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。你父亲在特区为官,手握实权,许多项目需经他之手,诱惑众多。我缝制荷花鞋垫,是希望你父亲如荷花般清正廉明。这鞋垫置于他脚下,时刻提醒他,要将党和国家的政纪法规铭记于心,坚定地走好每一步,真正做到为官一任,造福一方,不被外界诱惑所动摇。”我恍然大悟,奶奶为爷爷缝制荷花鞋垫的情景在我脑海中重现。爷爷作为国家干部,在荷花鞋垫的警示下,即便在物资匮乏的年代,也坚守清廉,未贪污分文,未收受群众一针一线。正因如此,我们国家的百姓得以早日解决温饱问题,爷爷也得以顺利退休。如今,父亲亦在仕途上,母亲期望他能成为一个好官。后来,我大学毕业后,通过自身努力,成功竞选为村主任。我运用大学所学的经济学知识,推动村里经济健康快速发展。如今,我已升任社区书记,随着职务的升迁和权力的增大,面临的诱惑也日益增多。然而,我的妻子秉承了奶奶和母亲的优良传统,为我缝制荷花鞋垫。我深知妻子的心意,让

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