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文档简介
古人谈读书
——虚心好学,专心致志。字词积累
作者简介
文章分析
概括主题
读有所悟
重难探究
层次梳理词语积累清单[近义词]
专一—专注仔细一认真[反义词]
专一—分心仔细—马虎认真读一读,想一想我们今天学习的课文和以前的有什么不同?古人又是怎样读书的呢?一、论语六则
孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,中国著名的思想家、教育家、政治家,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。背景《论语》成书于春秋战国之际,是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子十分重视学习,《论语》中不止一处讲到学习的态度和方法。知之/为知之,不知/为不知,是知也。敏而/好学,不耻(chǐ)/下问默而/识(zhì)之,学而/不厌,诲人不倦。我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。学如/不及,犹恐/失之。吾尝/终日不食,终夜/不寝(qǐn),以思,无益,不如/学也。《论语》①[知]同“智”,智慧。
2[敏]此处指聪敏。
③[好]喜好。
④[耻]以……为耻。⑤[下问]向地位、学问不如自己的人请教。
⑥〔识]记住。
⑦〔厌]满足。
⑧[诲]教诲。
⑨〔敏]此处指勤勉。译文
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。要聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默记住读书的内容,学习不知满足,教诲他人不知疲倦。我不是生来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求得知识的人。学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到了还怕会丢失。我曾经整天不吃,整夜不睡,去思考问题,发现这样做并没有什么益处,不如去学习。赏析本篇选取了《论语》中最脍炙人口的六句话,是孔子关于学习态度和学习方法的名言。第一句讲的是要以诚实的态度对待学习,实事求是。第二句告诉我们要虚心好学。第三句对学生和老师各自提出要求:勤奋学习不知满足,教诲他人不知疲倦。
第四句孔子再次表明自己勤勉求学的态度。
第五句告诫我们不能停下求学的脚步,要有进取心,不能懈怠。第六句讲的就是“学而不思则周,思而不学则殆”的道理。告诉我们要以诚实的态度对待学习。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。是孔子说明自己求学的态度。告诉我们学习要勤勉。[主题解析]本文选取了孔子、朱熹关于读书的语录与见解,告诉我们读书要虚心好学、专心致志的道理。[读有所悟]古代圣贤的读书见解,言简意赅,道出了读书的真谛。作为当代的小学生,要善于吸取中国优秀传统文化思想,刻苦读书,在读书中发现人生的智慧,坚定人生的发展方向。论语:
知之、不知:踏实认真,实事求是,
不耻下问,谦虚好学。
学而不厌,学习永无止境。
敏以求之,勤奋好学。
学恐失之,学习勤奋,进取心强。
思不如学,空想不如勤学。○说一说“学”和“思”的关系是什么说明“思”要建立在“学”的基础上,要将学习和思考结合起来,才能取得进步。二朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,祖籍徽州府婺源县(今江西婺源)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。主要作品有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》《朱文公文集》等。背景本文选自《童蒙须知》,是南宋学者、理学家朱熹写的一篇启蒙读物。[宋]朱熹(xī)
余尝谓“/读书有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪”诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到/最急。心既到矣(yǐ),眼口/岂(qǐ)不到乎?[谓]说。[漫浪]随意。[急]要紧,重要。译文
我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼不专心一意,只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,眼和口难道会不到吗?赏析
读书要心想、眼看、口诵。“心到”,是“三到”中最重要的,用心思考了,自然就会看得仔细,也会读得正确并记忆犹新。心到、眼到、口到:专心、三到最后一句以反问的句式强调了用心专注的重要性,这是正确读书并获得收获的前提。[读有所悟)古代圣贤的读书见解,言筒意赅,道出了读书的真谛。作为当代的小学生,要善于吸取中国优秀传统文化思想,刻苦读书,在读书中发现人生的智慧,坚定人生的发展方向。[主题解析]本文选取了孔子、朱熹关于读书的语录与见解,告诉我们读书要虚心好学、专心致志的道理。1、从《论语》的六句话中,你学到了哪些关于读书学习的方法和态度?1读书学习要实事求是。2读书学习要虚心好学。3读书学习要多记、多背。4读书学习要勤勉。⑤读书学习要有进取心,不能懈怠。⑥读书学习要学思结合。2说一说“心到、眼到、口到”之间有什么关系。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼不专心一意,只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记
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