【中考真题】湖北省2024年中考语文真题试卷

【中考真题】湖北省2024年中考语文真题试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三总分评分一、积累与运用（20分）积累与运用1．下图是小雨展示的“楚”字的早期写法（由“林”和“足”构成）。请你据此猜想楚国先民的生活画面，用一句话说说：2．下面是小雯整理的关于“楚”字的资料卡片，请你在①②处分别补充一个含“楚”字的词语。“楚”的本义“楚”的引申义含“楚”字的词语“楚”是一种丛生落叶灌木。（比一般灌木长得高，远看一目了然，清晰整齐；制成荆条韧性好。）清晰明了清楚有痛苦、心酸的感觉①“楚楚”连用表示鲜明整洁、娇柔秀美②3．小雨和小雯为学校作了一副对联。小雨写的是“情系中华竞芳华”，小雯写的是“根植荆楚育翘楚”。请你确定上下联，参照横批把这副对联工整地抄写到相应位置（见下图）。4．小雨在“分门别类辑名句”活动中编写了下面这段话，请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。诸葛亮隐居隆中，“苟全性命于乱世，”；杜牧赤壁怀古，“东风不与周郎便，”。周敦颐借莲言志：“予独爱莲之出淤泥而不染，。”岑参以花喻雪：“忽如一夜春风来，。”刘禹锡吟诗酬和：“沉舟侧畔千帆过，。”苏东坡望月抒怀：“人有悲欢离合，，此事古难全。”过三峡听渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，。”登黄鹤楼随诗人吟诵：“，芳草萋萋鹦鹉洲。”……数不尽的经典润泽了荆山楚水，丰盈了中华文化。5．小雯搜集的两个门店招牌名（见下图）很有语文味，请你选择其中一个品一品，说说你的发现。二、阅读与鉴赏（45分）阅读下面古诗，完成两则批注。章台①夜思②唐末五代时期·韦庄清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角③，残月下章台。芳草已云暮，故人殊④未来。乡书不可寄，秋雁又南回。注释：①〔章台〕即章华台，在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。③〔楚角〕楚地的号角声。④〔殊〕尚，还。这首诗先写“夜”，后写“思”。请结合提示，完成填空题。6．批注一：立象尽意。首联、颔联借“清瑟”“孤灯”“”“”等意象，写尽孤凄悲凉。7．批注二：炼字传情。尾联“又”字写出了。阅读下面文言文，完成各题。［甲］嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然时何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”（选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要，原文有删节）注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣测。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，众人。8．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。文言语句方法提示解释①夫不能利泽生民查阅词典（①沼泽，湖泽。②雨露。③加恩惠于人。）②尝诣灵祠求祷课内迁移（予尝求古仁人之心）③无乃失于卑耶课内迁移（先帝不以臣卑鄙）④下以救贫民之厄语境推断（联系上下句）9．请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。A.（）B.（）C.（）10．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医11．请翻译乙文中画波浪线的句子。大丈夫之志于相，理则当然。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．甲文中说“进亦忧，退亦忧”，这里的“进”与“退”分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择，又分别指什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面文章，完成各题。中国红的文化内涵①红色，作为人类最早接触并使用的色彩之一，自远古时期开始就逐渐渗透到中国文化的根脉，并随着时代的发展被不断赋予新的文化内涵。②自古以来，人们将红色区分得颇为细致。汉语中指称红色的词较多，如绛、赤、朱、丹等，它们同属红色，但颜色的深浅略有差别。“绛”是深红色。《说文解字》曰“绛，大赤也”。“赤”比“绛”稍浅，比“朱”要暗。“朱”与“丹”颜色相近，《康熙字典》就将“丹”直接释为“以朱色涂物”。若细较起来，“朱”是红心来的颜色，是正红色，而“丹”是从红色石料中提取的，比“朱”更加艳丽。③中华民族对红色的尊崇要追溯到远古时期。当时人类以狩猎为生，猎物的血液是红色的，而人类一旦受到猎物的袭击，也会因失血过多而亡，红色与生命就产生了自然的关联。红色还是火的颜色，火的使用使人类从“茹毛饮血”步入“火燔熟食”，同时也为陶器等生产生活工具的制作提供了条件，人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。中华文明发展至周朝，红色即为正统。《礼记·檀弓》就有“周人尚赤”的记载。此后历朝亦以红色为尊，汉初、唐宋皆尚赤，明朝的红色崇拜更是发展到顶峰。④红色被中华文化赋予了丰富的内涵，产生了众多的象征意义。在传统色彩观中，红色被认为是正统地位和尊贵身份的象征，如皇帝的用印叫“朱印”。在民间，红色是吉祥、喜庆的象征。红色一直是“中国年”的主色调，每逢春节，人们都会在门上挂桃木板，点红灯笼，放红鞭炮；红色同样是传统婚礼的主色调，穿红嫁衣、坐红花轿、喝女儿红等等。红色还象征着忠诚。南宋文天祥的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，用“丹心”指代自己的爱国之心；今天，我们仍以“红心向阳”“赤胆忠心”这些词，来表达我们对党和国家的忠诚。⑤到了近现代，红色被赋予“革命”意义，成为“革命”的代名词。由于巴黎公社起义的旗帜为红色。马克思主义、无产阶级运动便都以红色与之关联。中国共产党领导的苏维埃政权以红色为标识，称“红色政权”；中国共产党领导下的工农武装称“红军”，革命根据地“苏区”也称为“红区”。中华人民共和国的国旗、国徽设计也体现了红色的革命象征，首都北京的标志性建筑天安门也是通体绛红色，彰显了庄重、威严的国家形象。⑥红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的，以中国化马克思主义为核心的先进文化。在红色文化的形成和传承过程中，中国共产党领导中国人民不断赋予红色新的文化内涵，不断开创中国革命事业和社会主义建设事业的伟大篇章。（文/吴月朦。选自2023年11月1日《文摘报》。根据命题需要，原文有删改。）13．下列说法不符合文意的一项是____。A．自古以来人们将红色区分得颇为细致，如绛、赤、朱、丹等同属红色，但深浅略有差别。B．中华文明以红色为正统起始于“火的使用”，人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。C．红色被中华文化赋予众多象征意义，在不断延续传承的同时又不断被赋予新的时代意义。D．红色文化是以中国化马克思主义为核心的先进文化，是中国共产党领导中国人民创造的。14．下面是某同学绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。15．红色早已融入我们的日常表达，如红牌、红线、满堂红、开门红等。请为下面语段横线处选择一组恰当的词语。（）今年一季度农业生产已完成各项指标任务，实现全年农业生产____。我们一定要守住耕地保护____，把饭碗牢牢端在中国人自己手里。A．满堂红红牌 B．开门红红牌C．开门红红线 D．满堂红红线阅读下面文章，完成各题。海的声音①在海岛一个纪念品摊上，我的目光被几只雕有属相图案的贝壳吸引住了。“买一只吧，不贵的，五块钱。”摊主说，“把它贴到耳旁，就能听到海的声音。”②有这么神奇？我不信，但还是把这贝壳举到了耳边。嗬，还真是听到了一种声音，那么遥远又那么朦胧的一种声音，像是涛声，又像是风声……可是，真的是海的声音吗？③不等我发问，姑娘就用那好听的声音向我讲解道：“它在大海里待得久了，那潮起潮落的声音，就留在了里面。”④真是一个非常诗意的解释。⑤我买下一只，要把这“海的声音”送给女儿。坐在离岛的船上，极目眺望碧波万顷的大海，并将那贝壳附于耳畔。海的声音遂如漫卷而来的潮水，从遥远的天边涌入耳郭……那是激荡了亿万斯年的海，那是包裹了一个星球的海。此时此刻，它以无从捉摸而又生动逼真的声音，在我的心中展开了另一种景象。那是更为浩瀚、博大、壮阔而又空茫的海，是比视野内在烈日下蒸腾的海更有魅力的海。⑥我屏息倾听着，竟至有些痴迷。我仿佛听到了整个世界的深沉呼吸，带有凉意的海风不是吹在现实中，而是吹在想象里。前贤的呐喊此伏彼起，郑和的船队在浪涌间颠簸，邓世昌们的脸孔在海水和硝烟中隐现……大海在呼啸，海浪翻滚着，以心跳的频率撞击着胸腔……某一瞬间，我的灵魂出窍，钻进小小的贝壳中去了。海的声音又带我进入时空隧道，让我体验到了莫辩身在何处、不知今夕何夕的感觉……⑦回到家，我把这宝贝给了六岁的女儿。女儿听说能听到海的声音，欢喜地接过。一听果然，却又心生疑窦，一再问我为什么会这样。我便只好拿那姑娘的说法搪塞她。这样说着的时候，我却笑了。⑧几天后，女儿也不信了。她以自己的实验，证明这种说法是荒谬的。她告诉我，她用任何一种贝壳，或者空瓶，或者纸筒，甚至用拢起的手掌，都可以在耳旁制造出这种声音来。⑨“什么呀，还‘海的声音’呢！净骗人！”⑩我又一次为这“海的声音”笑了。是的，女儿自然是对的。但我仍愿意相信，这贝壳，是一只收聚了海的声音的耳朵。它是想象的贝壳，文学的贝壳，诗的贝壳。（文/洪浩。选自2024年4月15日《人民日报》。）16．读一读描写“海的声音”的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（）A．要读出“我”的意外，我这样读：“还真是听到了一种声音，那么遥远又那么朦胧的一种声音，像是涛声，又像是风声。”B．要读出海的深远，我这样读：“那是激荡了亿万斯年的海，那是包裹了一个星球的海。”C．要读出“我”心潮澎湃，我这样读：“大海在呼啸，海浪翻滚着，以心跳的频率撞击着胸腔。”D．要读出“我”的痴迷，我这样读：“海的声音又带我进入时空隧道，让我体验到了莫辩身在何处、不知今夕何夕的感觉。”17．下面是一则关于郑和的随文批注。请你仿照示例，结合学过的历史知识，写一则有关邓世昌的批注。（50字左右）郑和邓世昌郑和率领船队七下西洋。我仿佛听到狂风怒吼，海浪咆哮；看到郑和屹立船头，目光坚定，指挥着船队向大海更深处挺进、挺进……18．文中写到“我又一次为这‘海的声音’笑了”，“我”为什么笑？结合全文说说你的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．赏读第⑩段划线句子，这里把贝壳称为“耳朵”有怎样的表达效果和深刻含义？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面名著选段，完成各题。名著导读：我们曾学过沈尹默的《月夜》：霜风呼呼的吹着/月光明明的照着/我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着。这首诗告诉我们，无论是顺境还是逆境，都要保持独立的姿态。带着这首诗阅读下面名著选段，你会有不一样的体验。《骆驼祥子》选段①虎妞刚起来，头发髭髭着，眼泡儿浮肿着些，黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩，像拔去毛的冻鸡。②“哟！你回来啦！”非常的亲热，她的眼中笑得发了些光。③“赁给我辆车！”祥子低着头看鞋头上未化净的一些雪。④“跟老头子说去。”她低声说，说完向东间一努嘴。⑤刘四爷正在屋里喝茶呢，面前放着个大白炉子，火苗有半尺多高，见祥子进来，他半恼半笑地说：“你这小子活着哪？！忘了我啦！算算，你有多少天没来了？事情怎样？买上车没有？”⑥祥子摇了摇头，心中刺着似的疼。“还得给我辆车拉，四爷！”⑦“哼，事又吹了！好吧，自己去挑一辆！”刘四爷倒了碗茶，“来，先喝一碗。”⑧祥子端起碗来，立在火炉前面，大口地喝着。茶非常的烫，火非常的热，他觉得有点发困。把碗放下，刚要出来，刘四爷把他叫住了。⑨“等等走，你忙什么？告诉你：你来得正好。二十七是我的生日，我还要搭个棚呢，请请客。你帮几天忙好了，先不必去拉车。他们，”刘四等向院中指了指，“都不可靠，我不愿意教他们吊儿哪当地瞎起哄。你帮帮好了。该干什么就干，甭等我说。先去扫扫雪，晌午我请你吃火锅。”⑩“是了，四爷！”祥子想开了，既然又回到这里，一切就都交给刘家父女吧！（选自《骆驼祥子》第十三章）《简·爱》选段①“我只求心安理得，先生，不要让太多的恩惠压碎，你还记得你说塞莉纳·瓦伦的那些话吗？——关于你给她钻石、呢绒那番话？我不愿做你的英国的塞利纳·瓦伦。我要继续做阿黛尔的家庭教师，用这来挣得我的食宿费，外加一年三十磅的薪水。我要从这笔钱里来开支我的衣着，你什么也不用给我，除了……”②“哦，除了什么？”③“你的敬爱，而且我也要用敬爱来回报你，要能这样，那这笔债就两清了。”④“嘿，要说到冷静和爱顶撞的天性以及固有的十足的自尊心，是没有人能比得上你的了。”他说。⑤这时，我们已快驶近桑菲尔德了。⑥“你今天愿意跟我一起吃饭吗？”当我们驶近大门时，他问道。⑦“不，谢谢你，先生。”⑧“如果允许我问一声的话，请问为什么要说‘不，谢谢你’呢？”⑨“我从来没有跟你一起吃过饭，先生，我看不出有什么理由现在要这么做。除非到……”⑩“到什么？你老爱说半截子话。”⑪“到我不得不这么做的时候。”⑫“你是不是认为我吃起东西来准像个吃人魔王或者食尸妖怪似的，所以不敢和我一起吃饭？”⑬“在这个问题上，我从来没这么想过，先生。我只是想仍像往常那样再过上一个月。”⑭“你应该马上放弃家庭教师这个苦活儿了。”⑮“不！对不起，先生，我绝不会放弃，我要像往常那样继续干下去，我还要像我已习惯的那样，整天都避开你。你想要见我的话，可在傍晚时派人来叫我，我会来的，但是别的时候不行。”（选自《简·爱》第二十四章）20．对简·爱来说，下列哪个人物像《月夜》中那棵“顶高的树”？请你选出恰当的一项（）A．里德太太 B．罗切斯特C．英格拉姆小姐 D．海伦21．选段中的祥子和简·爱分别选择“立着”还是“靠着”？请你结合选段说说。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．与选段中的祥子不同，刚进城时的祥子“确乎有点像一棵树”，请说说那时的祥子是怎样的人？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、写作题23．请从下面三项任务中选择一项，写一篇作文。任务一：自然界，树如人，能活出人的姿态；生活中，人如树，可展现树的风采。请你以《▲那棵树》为题，补充题目，完成一篇记叙文（可补充：窗外、儿时、欣赏、超越等）。任务二：《月夜》中说，“我与一株顶高的树并排立着，却没有靠着”，在人生的成长中，面临着不同的选择和思考，请你以《成长应有的姿态》写一篇议论文。任务三：树会行走吗？树会说话吗？月宫中的桂树长什么样？请你发挥联想和想象，写一篇作文。自拟题目，文体不限。

答案解析部分【答案】1．楚国先民在茂密的树林中行走。2．①酸楚；；②楚楚动人。3．上联：根植荆楚育翘楚下联：情系中华竞芳华【解析】【点评】本题考查的是对汉字字形和意义的理解能力、词语的联想和补充能力以及对联的识别和抄写能力。(1)解题关键在于对“楚”字早期写法的准确解读，通过字形分析来推测先民的生活场景。这种方法有助于培养学生的观察力和想象力。(2)解题技巧在于准确理解“楚”字的本义和引申义，并据此联想出合适的词语。这要求学生具备丰富的词汇量和准确的词义把握能力。(3)易错点在于对联上下联的确定和抄写。学生需要掌握对联的平仄规则和书写格式，以免出现错误。此外，本题还考查了学生对传统文化的了解和尊重，提醒学生在日常生活中多关注和学习传统文化知识。1．对于这道题目，解题思路主要依赖于对“楚”字早期写法的直观理解。首先，观察“楚”字的构成，它由“林”和“足”两个部分组成。其中，“林”字代表茂密的树林，而“足”字则通常与行走、步伐相关。将这两部分结合起来，我们可以合理推测楚国先民的生活场景：他们可能经常在茂密的树林中行走，进行狩猎、采集或其他生计活动。因此，答案“楚国先民在茂密的树林中行走”便自然而然地形成了。

故答案为：楚国先民在茂密的树林中行走2．在解答这道题时，我们需要先明确“楚”字的本义和引申义，然后根据这些意义去联想和补充含“楚”字的词语。对于第一空，题目提示“楚”的引申义中有“有痛苦、心酸的感觉”，我们可以联想到与这种感觉相对应的词语，如“酸楚”，它恰好表达了这种痛苦和心酸的情感。对于第二空，题目提到“‘楚楚’连用表示鲜明整洁、娇柔秀美”，我们则需要找出一个能体现这种美丽和整洁的词语，如“楚楚动人”，它形容女子姿容美好，令人心动。

故答案为：酸楚；楚楚动人3．在确定对联的上下联并抄写时，我们首先要明确对联的基本规则：上联的最后一个字一般是仄声（现代汉语中的三声或四声），而下联的最后一个字则是平声（现代汉语中的一声或二声）。根据这一规则，我们可以判断“根植荆楚育翘楚”应为上联，因为它的最后一个字“楚”是仄声；而“情系中华竞芳华”则为下联，因为它的最后一个字“华”是平声。上联在右，下联在左，在抄写时，要注意保持对联的工整性和对称性，确保上下联的字数相等、结构相似、平仄相对。

故答案为：上联：根植荆楚育翘楚下联：情系中华竞芳华4．【答案】①.不求闻达于诸侯；②.铜雀春深锁二乔；③.濯清涟而不妖；④.千树万树梨花开；⑤.病树前头万木春；⑥.月有阴晴圆缺；⑦.猿鸣三声泪沾裳；⑧.晴川历历汉阳树【解析】【分析】第1空：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”出自诸葛亮的《出师表》。这句话表达了诸葛亮在乱世中只求保全性命，不希求诸侯知道自己、获得显贵和扬名立万的愿望。这与他隐居隆中的生活态度相吻合。

易错字：诸侯第2空：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”出自杜牧的《赤壁》。这句诗通过假设东风没有帮助周瑜，那么二乔（大小乔，代表东吴的美女和江山）可能会被曹操掳走，锁在铜雀台，从而表达了对历史偶然性的感慨。

易错字：锁第3空：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”出自周敦颐的《爱莲说》。这句话表达了作者喜爱莲花高洁、质朴的品质，即使从淤泥中生长出来也不被污染，经过清水的洗涤也不显得妖媚。

易错字：濯清涟第4空：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自岑参的《白雪歌送武判官归京》。这句诗以春花喻冬雪，形象地描绘了北方边塞地区大雪纷飞、银装素裹的壮丽景象。

易错字：梨第5空：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。这句诗以沉舟、病树比喻自己，表达了作者虽遭贬谪但乐观向上、积极进取的人生态度，同时也揭示了新陈代谢的自然规律。

易错字：木第6空：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。这句话以月之阴晴圆缺喻人之悲欢离合，表达了作者对人生无常的深刻认识和对团圆的向往。

易错字：阴晴第7空：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”出自《三峡》。这句话通过描写三峡中巫峡的险峻和猿猴的悲鸣，表达了作者对三峡自然风光的赞叹和对旅人艰辛的同情。

易错字：裳第8空：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”出自崔颢的《黄鹤楼》。这句诗描绘了黄鹤楼周围的美丽景色，阳光照耀下的汉水清澈可见，对岸的树木历历在目，鹦鹉洲上芳草茂盛，一片生机勃勃的景象。

易错字：历

故答案为：不求闻达于诸侯；铜雀春深锁二乔；濯清涟而不妖；千树万树梨花开；病树前头万木春；月有阴晴圆缺；猿鸣三声泪沾裳；晴川历历汉阳树【点评】本题考查的是对古诗文名句的识记和理解能力。通过填写古诗文名句，不仅考察了学生对经典文学作品的熟悉程度，还促进了学生对中华优秀传统文化的传承和弘扬。每道题的答案都紧密围绕题目给出的语境和提示，既考查了学生的记忆力，又考查了他们的理解和运用能力。同时，这些古诗文名句本身也蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理，对于提升学生的文学素养和人文精神具有积极意义。

5．【答案】示例：我喜欢“三人行书城”，其中“三人行”化用名句“三人行，必有我师焉”，表现“我们”要学习他人之长，补自己之短。表现本店的书籍很丰富，内容很有意义，欢迎顾客们三五知己结伴来到这里选用书籍阅读。【解析】【分析】

解题思路如下：识别文化元素：首先，我注意到“三人行”这一短语，它直接引用了儒家经典《论语》中的名句“三人行，必有我师焉”。这是一个显著的文化符号，具有深厚的文化底蕴。分析文化寓意：接着，我思考了“三人行”在招牌名中的具体寓意。它不仅仅是对原句的简单引用，更是对书城氛围和经营理念的一种隐喻。它表达了书城欢迎顾客们来学习、交流，相互为师，共同进步的态度。结合商业属性：“书城”二字则直接点明了店铺的主营业务，即书籍的销售和阅读服务。结合“三人行”的寓意，可以推断出这家书城不仅书籍丰富，而且注重阅读体验和文化氛围的营造，鼓励顾客们结伴而来，共同享受阅读的乐趣。整体解读：最后，我将文化元素与商业属性相结合，对“三人行书城”这一招牌名进行了整体解读。我认为它成功地将传统文化与现代商业相结合，创造了一种独特的品牌形象和文化氛围，既符合书城的定位，又能够吸引顾客的关注和喜爱。故答案为：示例：我喜欢“三人行书城”，其中“三人行”化用名句“三人行，必有我师焉”，表现“我们”要学习他人之长，补自己之短。表现本店的书籍很丰富，内容很有意义，欢迎顾客们三五知己结伴来到这里选用书籍阅读。

【点评】本题考查的是对门店招牌名中文化元素的理解和分析能力，以及将文化元素与商业属性相结合进行解读的能力。解题方法：识别并理解招牌名中的文化元素；分析文化元素在招牌名中的具体寓意；结合商业属性进行整体解读；表达清晰、有条理的发现和见解。易错点：忽略招牌名中的文化元素，仅从字面意思进行解读；将文化元素与商业属性割裂开来，无法形成整体解读；表达不够清晰、有条理，无法准确传达自己的发现和见解。拓展迁移：在日常生活中，可以多关注身边的门店招牌名，尝试从文化元素和商业属性的角度进行解读和分析；在写作或表达中，可以借鉴这种方法，将抽象的概念或事物具体化、生动化，提高表达的吸引力和说服力。【答案】6．楚角；残月7．作者的无限秋思与哀愁，表达了作者无尽的怀人思乡之情。【解析】【点评】1.第一题考查的是对诗歌意象的识别与理解能力。解题技巧在于细心阅读诗歌，注意诗歌中描绘景象或情感的词语，通过联想和想象将这些词语转化为具体的意象，并理解它们所传达的情感氛围。易错点在于可能忽略某些细节或误解意象的含义。拓展迁移方面，可以引导学生多阅读古诗词，积累常见的意象和典故，提高对诗歌意象的敏感度和理解能力。2.第二题考查的是对诗歌炼字技巧的鉴赏能力和对诗人情感的深入理解。解题技巧在于关注诗歌中的关键词语，思考它们在诗中的作用和所传达的情感。易错点在于可能只关注到词语的字面意思而忽略了其背后的深层含义。拓展迁移方面，可以引导学生多进行诗歌鉴赏练习，提高对诗歌语言的敏感度和分析能力，同时加强对诗人情感世界的理解和共鸣。6．对于第一题，解题思路主要集中在对诗歌意象的识别与理解上。题目要求找出首联、颔联中描绘孤凄悲凉氛围的意象。首先，我们注意到首联“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”中已明确给出了“清瑟”这一意象，它通过音乐（瑟声）传达了哀怨之情。接着，颔联“孤灯闻楚角，残月下章台”中，除了“孤灯”这一明显的意象外，我们还需要寻找另一个与孤凄悲凉氛围相符的意象。通过阅读，我们可以确定“楚角”和“残月”都符合这一要求，但根据题目要求只填写两个空，且“孤灯”已给出，因此我们应选择“楚角”和“残月”作为答案。这两个意象分别通过声音（号角声）和景象（残缺的月亮）进一步强化了诗歌的悲凉氛围。故答案为：楚角；残月7．对于第二题，解题思路在于对诗歌炼字技巧的把握和对诗人情感的深入理解。题目要求分析尾联中“又”字的妙用。首先，我们注意到“又”字位于“秋雁又南回”这一句中，它连接了“秋雁”和“南回”两个动作，形成了时间上的递进关系。然后，我们思考这个“又”字如何传达了诗人的情感。由于全诗在写“夜思”，而秋雁南回本是自然现象，但在这里却触动了诗人的思乡之情。因为秋雁每年南飞是固定的，而诗人期待的故人或乡书却迟迟未至，这种对比之下，“又”字就显得尤为沉重，它不仅写出了时间的流逝，更写出了诗人无尽的秋思与哀愁，以及他对故人和家乡的深切怀念。【答案】8．③加恩惠于人；曾经；身份低微；苦难，困苦9．夫；哉；也10．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医11．大丈夫立志当宰相，是理所当然的。12．甲文中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰相，“退”指当良医。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词的理解能力。解题时，需结合语境、词典释义、课内迁移和语境推断等方法，准确理解实词的含义。(2)本题考查文言虚词的运用能力。解题时，需根据虚词在句中的位置和语境，判断其正确的用法和含义。(3)本题考查文言断句能力。解题时，需理解句子的整体意思，根据句子的结构和语气进行划分。(4)本题考查文言翻译能力。解题时，需准确理解原文的意思，按照现代汉语的语法习惯进行表述，注意保持原文的语义和语气。(5)本题考查对文段内容的理解和分析能力。解题时，需准确理解文段中的“进”与“退”的含义，并结合文段内容进行具体分析。【参考译文】[甲]文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。[乙]文：范仲淹还未显达时，曾经去神祠求签祈祷，说：“将来我能当丞相吗？”（然后抽签）结果表明不可以。然后又（再次求签）祈祷，说：“不行的话，那我就当个良医。”结果表明还是不可以。过了一会儿，他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生的志向。”某一天，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？恐怕有一点太卑微了吧？”范仲淹回答说：“唉，怎么会如此呢？古人说：‘常常善于挽救他人，因而才没有被遗弃的人；常常善于拯救万物，因而也没有被废弃的物’，能够普济万民的，当然只有宰相能做到。既然（求签结果表明）我当不了宰相，要实现救人利泽万物的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”8．①对于“夫不能利泽生民”中的“利泽”，首先通过查阅词典得知“利”有“加恩惠于人”的义项，结合语境“不能利泽生民”，即不能给百姓带来恩惠，故解释为“加恩惠于人”。

②“尝诣灵祠求祷”中的“尝”字，通过课内迁移，联系到《岳阳楼记》中的“予尝求古仁人之心”，其中“尝”意为“曾经”，因此此处也应解释为“曾经”。

③“无乃失于卑耶”中的“卑”，同样通过课内迁移，联系到《出师表》中的“先帝不以臣卑鄙”，其中“卑”指身份低微，故此处也应解释为“身份低微”。

④“下以救贫民之厄”中的“厄”，通过语境推断，前文提到“上以疗君亲之疾”，即上可治疗君主和亲人的疾病，那么“下”应对应“贫民”，“厄”则对应疾病之外的困境，即“苦难，困苦”。

故答案为：③加恩惠于人；曾经；身份低微；苦难，困苦9．A处填入“夫”，因为“夫”在文言文中常用作发语词，无实义，用于引出下文，符合此处语境。

B处填入“哉”，因为“哉”是语气词，用于表达疑问、感叹等语气，此处用于表达反问语气，符合语境。

C处填入“也”，因为“也”在文言文中常用作句末语气词，表示判断或陈述语气，此处用于肯定陈述，符合语境。

故答案为：夫；哉；也10．断句时，首先要理解句子的整体意思，然后根据句子的结构和语气进行划分。此句“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医”中，“既不可得矣”表达了一个完整的判断，即“当宰相已经不可能了”；“夫能行救人利物之心者”是另一个主谓结构的句子，说明能实行救人利物之心的人；“莫如良医”则是对前一句的进一步说明，即这样的人莫过于良医。

故答案为：“既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医”。11．翻译时，首先要准确理解原文的意思，然后按照现代汉语的语法习惯进行表述。此句“大丈夫之志于相，理则当然”中，“大丈夫”指有志气、有节操、有作为的男子，“之志于相”指立志当宰相，“理则当然”指理所当然。

故答案为：大丈夫立志当宰相，是理所当然的12．甲文中“进亦忧，退亦忧”的“进”与“退”分别指“居庙堂之高”和“处江湖之远”，即在朝廷做官和不在朝廷做官的状态。乙文中范仲淹的“进”与“退”则分别指“当宰相”和“当良医”，这是他在求祷时表达的两种愿望，前者未能实现，后者则成为他救人利物的理想选择。【答案】13．B14．①象征吉祥、喜庆②丹心（红心、忠心）③象征革命15．C【解析】【点评】(1)本题考查的是对文章内容的理解和分析能力。解题时，需要仔细阅读文章，理解各段内容，并将其与选项进行对比分析，注意选项中的表述是否与原文一致，避免陷入绝对化的陷阱。

(2)本题主要考查的是，对文章信息的提取、概括、梳理能力。解题时，需要仔细阅读，划分层次，分析提炼。(3)本题考查的是对日常表达中词语含义及其用法的理解和运用能力。解题时，需要理解每个词语的含义及其在不同语境中的用法，然后结合具体语境进行选择。注意区分相近词语的细微差别，避免混淆。同时，也要注意语境的连贯性和逻辑性。13．对于选项A，文中第二段明确提到“自古以来，人们将红色区分得颇为细致。汉语中指称红色的词较多，如绛、赤、朱、丹等，它们同属红色，但颜色的深浅略有差别。”，这与A选项的描述一致，所以A选项正确。对于选项B，文中第三段提到“红色还是火的颜色，火的使用使人类从‘茹毛饮血’步入‘火燔熟食’，同时也为陶器等生产生活工具的制作提供了条件，人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。”但并未明确指出“中华文明以红色为正统起始于‘火的使用’”，这一推断过于绝对，且文中明确说明“中华文明发展至周朝，红色即为正统”，所以B选项错误。对于选项C，文中第四段和第五段分别讲述了红色在传统文化和近现代革命中的不同象征意义，并指出红色文化在不断延续传承同时又不断被赋予新的时代意义，与C选项描述一致，所以C选项正确。对于选项D，文中第六段明确指出“红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的，以中国化马克思主义为核心的先进文化。”，与D选项描述一致，所以D选项正确。故答案为：B14．在文章的第四段中，我们可以进一步结合图片中的流程图信息来详细阐述红色的象征意义。流程图首先指出红色“象征正统地位和尊贵身份”，并举例“朱印”来说明。这正好对应了文章中的描述，即红色在传统色彩观中被视为正统地位和尊贵身份的象征。接着，流程图展示了红色的另一象征意义“吉祥、喜庆”，并举例“红灯笼”作为民间应用的代表。这进一步丰富了文章对红色在民间文化中象征意义的描述。紧接着，流程图指出象征意义“象征忠诚”，按照文中内容此处应举例为“丹心”，最后结合后文的“红色政权”举例，我们可以理解为红色也象征着对国家和党的忠诚与坚定。15．对于语段填空，首先要理解每个词语的含义及其在日常表达中的用法。“开门红”常用来形容工作、事业一开始就取得好成绩，与“今年一季度农业生产已完成各项指标任务”相符，表示农业生产在年初就取得了良好的开端。“满堂红”则多用于形容全面胜利或全部成功，与文中语境不符，因为文中只提到了“一季度”的农业生产完成情况，并未涉及全年或其他方面的全面成功。“红牌”在体育比赛中常用来表示犯规或罚下，与文中“守住耕地保护”的语境不符。“红线”则常用来表示不可逾越的界限或标准，与“守住耕地保护”的语境相符，表示要严守耕地保护的底线。因此，结合语境和词语含义，选择C选项“开门红红线”最为恰当。故答案为：C【答案】16．C17．示例：邓世昌率全舰战士撞向日舰，英勇就义。我仿佛听到邓世昌大声呼喊：“勇士们，冲啊，誓死卫国，与敌人同归于尽！”看到致远舰渐渐下沉、下沉……18．女儿用实验的方法证实了海的声音是荒谬的，我是为女儿的纯真可爱而笑，为自己不必执着追求海的声音的真假而笑。我知明明道海的声音商家的营销手段，但通过这个贝壳，我想起了古代先贤，产生了莫辩身在何处的独特体验，它激发着人们不断地追寻着、体验着生活的美好。19．运用了比喻的修辞手法，将贝壳比作耳朵，生动形象表现了贝壳的形状，也体现了贝壳能收集各种海的声音，表达了作者对贝壳的喜爱和赞美，对美好生活的向往和追求。【解析】【点评】（1）本题考查的是朗读技巧中的重音处理，要求考生能够准确判断句子中的情感重点和表达重点，并通过重音来体现。解题时需注意结合语境和情感变化，灵活处理重音。

（2）本题考查的是文学鉴赏和创作能力，要求考生能够结合历史知识和文学手法，为历史人物撰写生动、深刻的批注。解题时需注意历史准确性、情感表达和语言生动性。

（3）本题考查的是对文本情感的理解和把握能力，要求考生能够深入挖掘文本中的情感线索和作者的心理变化。解题时需注意结合上下文和人物心理变化进行分析。

（4）本题考查的是对比喻修辞手法的理解和鉴赏能力，要求考生能够识别并分析比喻的表达效果和深刻含义。解题时需注意结合文本语境和作者情感进行分析。16．对于这道题目，我们需要仔细分析每个选项中的句子，并判断其朗读重音处理是否恰当。A项描述了“我”听到声音的意外感受，重音应放在“还真是”和“遥远又朦胧”上，以体现意外和朦胧感，处理恰当。B项强调了海的深远和广阔，重音应放在“亿万斯年”和“一个星球”上，以突出海的古老和辽阔，处理恰当。C项虽然表达了“我”的心潮澎湃，但重音处理在“大海在呼啸”和“以心跳的频率”上可能过于单一，没有充分表现出内心的激荡和复杂情感，尤其是在“翻滚着”和“撞击着胸腔”等动词上应加重音，以更生动地展现情感波动，处理不恰当。D项描述了“我”的痴迷状态，重音应放在“时空隧道”和“莫辩身在何处”上，以体现迷失和沉醉的感觉，处理恰当。故答案为：C17．这道题目要求仿照关于郑和的批注，为邓世昌写一则批注。首先，我们需要回顾邓世昌的历史事迹，如甲午海战中率领致远舰撞击敌舰英勇就义的事迹。然后，结合这些事迹，运用生动的语言和场景描绘，来表达邓世昌的英勇和牺牲精神。

故答案为：示例：邓世昌率全舰战士撞向日舰，英勇就义。我仿佛听到邓世昌大声呼喊：“勇士们，冲啊，誓死卫国，与敌人同归于尽！”看到致远舰渐渐下沉、下沉……18．文章中提到“我又一次为这‘海的声音’笑了”，这里的笑包含了多层含义。首先，女儿通过实验证明了贝壳中的声音并非真正的海声，这体现了女儿的纯真和好奇心，让“我”感到欣慰和好笑。其次，“我”也笑自己之前对海声的执着追求，意识到这不过是商家的营销手段。但更重要的是，“我”通过这个贝壳，想起了古代先贤的英勇事迹，产生了独特的情感体验，这种体验激发了“我”对生活的热爱和追求。

故答案为：女儿用实验的方法证实了海的声音是荒谬的，我是为女儿的纯真可爱而笑，为自己不必执着追求海的声音的真假而笑。我知明明道海的声音商家的营销手段，但通过这个贝壳，我想起了古代先贤，产生了莫辩身在何处的独特体验，它激发着人们不断地追寻着、体验着生活的美好。19．第⑩段中的划线句子“这贝壳，是一只收聚了海的声音的耳朵”运用了比喻的修辞手法，将贝壳比作耳朵。这一比喻生动形象地表现了贝壳的形状特征，同时也赋予了贝壳更深层的含义——能够收集和传递海的声音。这表达了作者对贝壳的喜爱和赞美之情，也体现了作者对美好生活的向往和追求。

故答案为：运用了比喻的修辞手法，将贝壳比作耳朵，生动形象表现了贝壳的形状，也体现了贝壳能收集各种海的声音，表达了作者对贝壳的喜爱和赞美，对美好生活的向往和追求。【答案】20．B21．选段中的祥子选择“靠着”，祥子辛苦攒的钱，被孙侦探骗去，第二次希望破灭，无奈之下他又回到了人和车厂，把一切都交给了刘家父女。选段中的简·爱选择“立着”，她和罗切斯特婚期已定，但她不要罗切斯特给的任何东西，除了罗切斯特对她的敬爱，她坚持像往常那样继续干下去，保持自己独立、自尊的人格。22．刚进城时的祥子是一个积极、向上、要强、自力更生、热爱生活，拥有骆驼一样坚韧精神的人。【解析】【点评】(1)本题考查对文学作品中人物性格的理解和比较。解题时，需要准确把握人物性格特点，并结合题目中的象征意义进行判断。(2)本题考查对文学作品中人物行为选择的理解和分析。解题时，需要明确题目中的关键词汇在语境中的含义，并结合人物的具体表现进行解读。(3)本题考查对文学作品中人物形象的把握和理解。解题时，需要回顾原著内容，准确把握人物的性格特点和行为表现，并结合题目要求进行描述。20．在《月夜》中，那棵“顶高的树”是一种强大的庇护、依靠。

A项：里德太太是简·爱的舅妈，对简·爱并不友好，且不能体现简·爱的独立精神，故A项错误。

B项：罗切斯特是简·爱的爱人，但简·爱在与他的关系中始终保持着独立和自尊，不依赖他的财富和地位，不仰仗罗切斯特的地位和财富，不需要他的庇佑，这与“顶高的树”所象征的独立精神相符，故B项正确。

C项：英格拉姆小姐是罗切斯特的未婚妻（虽然最终并未成婚），她与简·爱的性格和经历差异较大，不能体现简·爱的独立精神，故C项错误。

D项：海伦是简·爱在学校的朋友，她性格温和，但缺乏强烈的独立精神，与“顶高的树”的象征意义不符，故D项错误。

故答案为：B21．在解题过程中，我们首先要明确“立着”和“靠着”在语境中的含义。在这里，“立着”代表独立、自主，“靠着”则代表依赖、顺从。接着，我们分别分析祥子和简·爱在选段中的表现。

祥子在选段中因为经济上的困境，选择回到人和车厂，将一切交给刘家父女，这明显表现出他对刘家父女的依赖，即“靠着”。

而简·爱则在与罗切斯特的交往中，始终坚持自己的独立和自尊，不接受罗切斯特的经济援助，继续担任家庭教师，这体现了她的“立着”。22．解答此题，我们需要回顾原著中刚进城时的祥子的性格特点和行为表现。

刚进城时的祥子，怀揣着对生活的热爱和对未来的憧憬，他积极、向上、要强，希望通过自己的努力改变命运。他自力更生，不依赖任何人，具有骆驼一样坚韧不拔的精神。这些特点都使得他“确乎有点像一棵树”，即独立、坚韧、充满生命力。23．【答案】【参考例文】超越那棵树在我的记忆中，有一棵树，它高大而挺拔，枝繁叶茂，宛如一位坚强的卫士，屹立在老家的庭院中。那棵树是在我很小的时候就存在的。小时候，我总是仰望着它，觉得它高不可攀。它粗壮的树干，像极了一位历经沧桑的老者，那粗糙的树皮，仿佛诉说着岁月的故事。它茂密的枝叶，在风中摇曳时发出的沙沙声，都让我充满了好奇和敬畏。随着年龄的增长，我开始把那棵树当作一个目标，一个我想要超越的对象。它的高大和坚韧，仿佛在向我挑衅，激发着我的斗志。我努力学习，不断充实自己，就像那棵树努力吸收阳光雨露一样。每当我遇到难题，想要放弃时，我就会想起那棵树，它在风雨中依然屹立不倒，我又怎能轻易言败？无数个日夜，我埋头苦读，灯光下是我奋斗的身影。我在知识的海洋里畅游，不断积累，不断进步。每次感到疲惫，我就会回到老家，站在那棵树下，感受它的力量，汲取它给予的勇气。终于，经过多年的努力，我在学业上取得了优异的成绩，考上了理想的学校。当我带着这份喜悦回到老家，再次站在那棵树下时，我发现自己在精神上已经超越了它。曾经，它是我眼中遥不可及的存在，但现在，我明白了，它不仅仅是一棵树，更是我成长路上的激励者。它教会我坚持，教会我忍耐，让我懂得只有不断努力，才能超越自我。如今，那棵树依然静静地立在庭院中，但它在我心中的意义已经不再仅仅是一棵树。它是我成长的见证，是我超越自我的象征。我会带着从它身上汲取的力量，继续前行，去超越更多的“树”，去迎接更广阔的天空。我相信，只要我怀揣着这份信念和勇气，未来的路，无论多么崎岖，我都能坚定地走下去，不断超越，不断成就更好的自己。成长应有的姿态成长是一场漫长的旅程，在这个过程中，我们会经历许多挫折和困难，也会收获许多喜悦和成就。每个人都有自己独特的成长姿态，或坚定，或勇敢，或坚韧，或乐观。这些姿态见证了我们的努力与坚持，也勾勒出了我们成长的轨迹。成长应有的姿态是勇气。勇气是面对困难时的不退缩，是迎接挑战时的不畏惧。就像海燕在暴风雨中勇敢地飞翔，它不畏惧狂风的怒吼，不害怕海浪的冲击，始终坚定地向前。我们在成长的道路上也会遇到各种各样的困难和挑战，只有拥有勇气，才能勇敢地面对并战胜它们。成长应有的姿态是坚持。坚持是对目标的执着追求，是在困境中的不屈不挠。杜小康在孤独的旅途中，经历了无数的困难和挫折，但他始终没有放弃，坚持着自己的信念，最终实现了自我成长。在成长的道路上，我们也会遇到许多挫折和失败，但是只要我们能够坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，走向成功。成长应有的姿态是乐观。乐观是对生活的积极态度，是在困境中的豁达与开朗。无论遇到什么样的困难，我们都要保持乐观的心态，相信自己能够战胜一切困难。乐观的人总是能够看到生活中的美好，即使在黑暗中也能找到希望的光芒。成长应有的姿态是感恩。感恩是