2024秋季新版第3课 中华文明的起源与形成（分层作业）（原卷版）

第3课中华文明的起源与形成【核心素养目标】通过观看视频、阅读教材、识读图片等学生活动，了解良渚、陶寺等文化遗址，私有制、阶级和早期国家的产生，理解中华文明起源形成多元一体、相互交流融合的特征。（史料实证、唯物史观、家国情怀）通过填空梳理、讲故事、研读史料等学生活动，了解古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息，理解考古发现的遗迹遗址与神话传说的关系以及对研究中华文明起源历史的意义（时空观念、史料实证、家国情怀）3．通过学习本课内容，知道我们祖先对人类文明的发展所作的贡献，知道炎帝、黄帝是华夏族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪，学习大禹的创新精神和奉献精神（家国情怀）一、基础达标1．【史料实证】考古发现，良渚文化遗址的玉器上，精细刻画的“神人兽面”图像（下图），表现的是良渚王者在通灵状态下，与神鸟沟通结合，成为“人面神鸟”，托负猛虎形象的天极神兽，维护宇宙的正常运转。这说明良渚文化遗址中（

）A．玉器制造业发达 B．宗教色彩较浓厚C．统治者生活奢侈 D．出现了图腾崇拜2．【史料实证】距今4300——4000年的陶寺遗址位于山西襄汾，考古发现了多处大型夯土建筑基础，可能用于宫殿之上的陶质建筑残料，集中分布的大型墓葬、独立的仓储区、手工业区等。据此可推知（

）A．陶寺先民处于旧石器时代 B．陶寺遗址初具早期国家特征C．奴隶制经济进入繁荣时期 D．陶寺文化受河姆渡文化影响3．【史料实证】从东北辽河流域的红山文化遗址，到江淮地区的凌家滩遗址，再到中原地区的河洛古国遗址，在距今5500—5000年各地均出现了以城址、祭坛、王陵等为标志的古国。材料表明中华文明（

）A．体系完备，一脉相承 B．自发形成，发展独立C．兼收并蓄，融会贯通 D．分布广泛，多元一体4．【史料实证】文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹，它真实地反映了人类过去的实践，蕴含着丰富的信息。下面三件文物可用于研究（

）A．人类进化的过程 B．中华文明的起源C．早期国家的产生 D．生产工具的演进5．【史料实证】考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的（）浙江良渚遗址·玉琮四川三星堆遗址·玉琮山西陶寺遗址·玉琮A．先进丰富B．稳定发展C．多元一体D．民族交融6．【史料实证】彩陶最早流行于中原地区。距今5300年左右，彩陶文化影响范围外扩到了黄河上游和下游、长江中下游和辽河流域。中原地区彩陶文化向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中黄帝和炎帝部落联盟兴盛的时间、空间一致。由此可知，彩陶文化的扩散（

）A．可以证实炎黄历史完全真实可信 B．可能与炎黄部落的不断扩张有关C．可推测中华文明起源于中原地区 D．可推断中原地区的文化领先世界7．【家国情怀】黄帝陵是炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的圣地。来到这里，你会听到导游介绍（

）①黄帝联合炎帝部落打败蚩尤部落，逐渐形成华夏族②炎帝、黄帝建立了我国历史上第一个王朝③炎帝、黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖④黄帝创设禅让制，推选贤德之人做继承人A．①② B．③④ C．①③ D．②④8．【史料实证】《山海经·大荒北经》记述：“有人衣青衣，名曰黄帝女。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰，雨止，遂杀蚩尤。“得复上，所居不雨。”该传说是（

）A．巨鹿之战 B．阪泉之战 C．涿鹿之战 D．牧野之战9．【史料实证】学者费孝通指出：“距今3000年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊崇为中华民族人文初祖的是（）A．炎帝和黄帝 B．仓颉和嫘祖 C．尧和舜 D．隶首和大禹10．【史料实证】《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（

）A．民族认同 B．华夷有别 C．民族差异 D．国家统一11．【史料实证】考古研究发现，中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。其中可以相互印证的历史信息是（）A．炎帝鼓励发明创造 B．先民已掌握制陶技术C．彩陶最早出现在中原 D．长江流域文化领先12．【史料实证】《史记》记载，“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人”。材料体现的是（）A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．皇帝制13．【唯物史观】对图所示权力交接情况的理解，正确的是（）A．甲、乙、丙处传位都是禅让 B．乙处传位主要是因禹治水有功C．丙处传位是因启是贤德之人 D．丁处传位后形成“公天下”14．【史料实证】据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（）A．百家姓氏都源自炎帝和黄帝 B．炎帝和黄帝因治理水患得到尊崇C．炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖 D．传说中炎帝和黄帝的发明完全真实15．【唯物史观】司马迁在《史记·五帝本纪》中记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出，司马迁对五帝关系的记述不一定准确，但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程。对此解读正确的是（）A．远古传说纯属后人主观臆造 B．司马迁的记述完全符合事实C．考古材料是了历史的唯一证据 D．远古传说可为探究历中提供参考二、能力提升16．【时空观念、史料实证、家国情怀】材料一（1）图中A处有一座陵墓，每年清明时节，各地民众和海外赤子纷纷前往祭奠放拜，以表达景仰之情。这一陵墓应当是（）。A．炎帝陵B．黄帝陵C．大禹陵D．舜陵材料二中华开国五千年，神州轩辕自古传。．．．．．．平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山（2）如何理解“中华开国五千年”？（3）结合地图和所学知识，分析为什么我们习惯把中华民族称为“炎黄子孙”？17．在中华民族悠久的历史长河中，有许多灿若群星的杰出人物，他们为中国历史的发展做出了杰出的贡献。材料一大道之行也。天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……——《礼记·礼运》材料二尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。”——《史记·五帝本纪》（1）材料一、二反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？材料三（2）观察地图，传说中洪水泛滥的主要地区在地域分布上有何特点？面对泛滥的洪水，禹采取了什么样的治理措施？结果怎样？材料四百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。——《史记·五帝本纪》材料五相传，在舜三十岁时，尧问四岳，天下间有谁能够继承共主之位。四岳推荐舜。尧于是召见舜，问：“我想使天下太平，你说