2024-2025学年辽宁省丹东第十中学初三语文试题模拟考试试卷含解析

2024-2025学年辽宁省丹东第十中学初三语文试题模拟考试试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．选出下列词语中加点字音、字形完全正确的一组（）A．撷取（xié）镌刻（juàn）啜泣（chuò）忡忡（chōng）B．碑帖（tiè）炽痛（chì）藩篱（fān）引吭（háng）C．星宿（xiù）翌日（yì）稽首（qǐ）通霄（xiāo）D．吮吸（shǔn）劫难（jié）叱咤（zhà）扪心（mēn）2．下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（）A．当壮族姑娘唱起热情的山歌，远道而来的客人也因地制宜，用欢快的歌声来应和。B．苏州园林在设计上处处别具匠心，是我国各地园林的标本。C．学习成绩的提高是一个循序渐进的过程，想一口吃成胖子，那是不切实际的。D．微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度较高；“90后”则基本上是娱乐。3．下列词语的书写和加点字的注音完全正确的一项是（）A．连翘(qiáo)凑合戳穿(chuō)脚踝燕然勒功(lè)君子顾穷B．饶头(ráo)傅彩毋宁(wú)戒严不二法门(èr)言不及义C．倜傥(dǎng)花瑞赋予(yǔ)要诀惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．骈进(pián)狂澜步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蚁排衙4．下列句子，排序最最恰当的一组是（）①清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。②但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。③清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵。④每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。⑤全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异。⑥在祖先祭祀仪式中慎终追远，文化传承是清明礼俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥5．默写填空蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_______。（《诗经﹣蒹葭》），_____，只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》）一鼓作气，再而衰，_____。（《左传﹣曹刿论战》）6．名著阅读。唐僧师徒西天取经途中，多次受到牛魔王家族的威胁和刁难，请简述其中的两次经历。《小王子》中，小王子与狐狸告别时，狐狸作为礼物送给小王子的那个“秘密”是什么？二、阅读7．阅读下文，回答问题。伯宗妻晋伯宗朝，以喜归。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰：“阳子华而不实，主言而无谋，是以难及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我饮诸大夫而与之语，尔试听之。”曰：“诺。”其妻曰：“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，难必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得毕阳。后诸大夫害伯宗，毕阳实送州犁于荆。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盗憎主人，民怨其上，子好直言，必及于难。”(选自《智囊》，有删改)[注释]①朝：上朝。②戴：拥戴。③憖庇:愿意保护。④州犁:伯宗之子，原为晋因贵族，由于他的父亲伯宗被迫害,他逃到楚国，任楚国太宰。1．解释下列加点词语在文中的意思。(1)我饮诸大夫而与之语（______________）

(2)难必及子（_____________）2．把下面句子翻译成现代汉语。吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。3．选文中，伯宗妻给你留下哪些印象?8．解释下列文言句子中加点字的意义。（1）恐前后受其敌。（《狼》）（________）（2）入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）（________）（3）其两膝相比者。（《核舟记》）（________）（4）闻寡人之耳者。（《邹忌讽齐王纳谏》）（________）（5）但微颔之。（《卖油翁》）（________）9．阅读下面的文言文，回答后面小题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每佩借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，硯冰坚，手指不可届伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾的。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道，又惠无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，拨疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故佘虽愚，卒获有所闻。(选自宋濂《送东阳马生序》)[乙]铨九龄，母授以《札记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱銓行一室中，木尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君@苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃巳，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。(选自蒋世铨《忠雅堂集》[注]①先府君:指作者已去世的父亲。1．下列加点词语的解释，正确的一项是（）A．无从致书以观（致使）B．录毕，走送之，不敢稍逾约（奔走）C．先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）D．或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是（）例句:教儿低吟之以为戏A．手指不可屈伸，弗之怠B．从乡之先达执经叩问C．莲之爱，同予者何人D．尝与人佣耕，辍耕之垄上3．下列关于[甲][乙]两文的叙述，不正确的一项是（）A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景:在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。4．用现代汉语写出下列句子的意思。(1)门人弟子填其室，未尝稍降辞色。(2)铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。10．阅读下文,完成小题。书法要有“丈夫气”①梁启超在《书法指导》中曾提到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。②“丈夫气”固然不是书法所有之必须,却是值得提倡的一种精神气质。③何为“丈夫气”？即是有大丈夫的气概,孟子有言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“丈夫气”,即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰，书法的“丈夫气”,则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质,是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中,书卷气尤为重要,没有书卷气的“丈夫气”。常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气,去书法之本质远矣。④“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界的精神表征,不是逞强使气、矫揉造作,也不是粗鄙狂怪、哗众取宠。⑤倡导书法的“丈夫气”,并不是说书法只能是男儿所为,也不是大男子主义,即便是女性书法,也可以具备此种气质。现代著名女书家游寿,萧娴,碑学功力深湛,浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”。⑥客观来讲,书法之美并无优劣之分,有阳刚雄强之美,也有阴柔妍媚之美,阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美;阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦是一种柔美,这是艺术之美的两极,然而,阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质,当代书法艺术却不能仅停留于此,因为一个伟大时代的书风,绝不能缺少昂扬的精神气度。⑦磅礴浑朴的摩崖“三颂”,线条奔放的章草简牍，盘曲繁复的瓦当书法,半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作一一汉石阙书法和汉砖书法,共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格,在汉代,任何一个阶层,只要稍识字者,包括女性和一般工匠,都不乏强烈的书法艺术表达冲动,这是其有别于其他朝代之处。故此,康有为才盛赞汉人之“分”,并在其书学名著《广艺舟双楫》中专辟“本汉”篇,阐述汉代的“八分”气象。⑧汉代之后,从曹魏到西晋到十六国时期,再到北魏,北齐、北周,书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象,可谓“丈夫气”十足。东晋书法则为之一变,开启了一种南朝风雅,其雄豪之气稍逊于汉魏八分,唐人崇尚雄强阳刚,但总体而言,已逐步走向定型化和规范化,缺少一点率性、烂漫的艺术气质。⑨清代碑学促生了金石书风,书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系,将视野转向更广阔的书写材质,即两晋以前的书写载体一一甲骨,碑石和竹木等硬质书写材料,使书法呈现出阳刚之美,书法审美产生巨大变革,碑学固可以救帖学妍媚之弊,然仍需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊。⑩书法审美总是在一种正反合的历史轨迹中前行,但不论如何发展,书法的“丈夫气”不可或缺。每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中,当今时代是一个社会变革的伟大时代,需要一种大丈夫的担当精神,尤应倡导的书风。1．请分析选文第①段的作用。2．下面第⑥段画线句子初稿和修改稿运用的论证方法有何不同?修改稿比初稿有着怎样的表达作用?初稿:阳刚雄强,是一种壮美;阴柔妍媚,是一种柔美。修改稿:阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美:阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦,是一种柔美。3．请简要论述第③④两段的论证思路。4．安阳电视台要作一期专题片《殷墟之惊艳》,以3600年前出现的甲骨文为线索,向观众讲述殷墟的历史演变。导演认为片头题字“殷墟”要有历史厚重感,宜选用壮美风格的字体,但具体选用哪种字体而犹豫不决。请你帮助导演从下面书法字体中，选出一项并说明理由。A．行书B．篆书C．隶书D．草书11．阅读下文，完成各题。大众文化与青少年思想教育①时下，有些孩子只想看电视，不想看书本；有些只想打网络游戏，无心读书；有些忙着追星，无暇学习，以致出现了“学生网民”“纯消费族”等等。这些现象凸现了一个问题：在大力加强青少年思想教育的今天，我们应该如何认识和处理大众文化与青少年思想教育的关系。②所谓大众文化，是以大众传播媒介(机械媒介和电子媒介)为手段，按商品市场规律去运作的、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。其中网络文化、电视文化、广告文化是核心内容。大众文化就内容来说，是良莠不齐的。有时色情、暴力、消费主义、享乐主义充斥其间，但有些内容也是健康向上的。1984年央视春晚，香港流行歌手张明敏演唱的一首《我的中国心》很快风靡大陆，对爱国主义教育起了很好的作用。我们可以批判大众文化，但不要盲目拒绝大众文化，更不能在与大众文化隔离的情况下对青少年进行思想教育。③在处理大众文化与青少年思想教育的关系中，首先必须正确引导。有些家长强制命令子女不上网、不崇拜明星，有些学校下一道“禁带手机”令，这样简单粗暴地对待大众文化，容易引起青少年的反感，产生极端行为。对青少年的思想教育，要在双方人格平等的基础上，交流沟通，引领青少年分清大众文化中哪些是健康有益的，哪些是不良有害的，从而形成正确的认识和行为。例如在青少年崇拜偶像时，要引导青少年学习刘翔、姚明等那些为国争光的明星。④其次，必须贯彻适度原则。（）大众文化有很强的娱乐性，如网络游戏，丰富了人们的生活，（）沉湎其中，会对青少年的思想健康产生负面影响。（）对于娱乐性的网络游戏，可以允许青少年接触，（）不能放任自流。家长和学校应该主动承担监控的责任，这对于加强青少年的思想教育是大有裨益的。⑤再次，必须提高青少年的自制力。青少年要学会自我约束，提升思考能力和思想素养，在内心塑造一个良好的精神世界，就能自觉抵御大众文化中的不良倾向，健康成长。⑥对青少年进行思想教育的过程中，要正确认识并理性处理大众文化。要根据青少年的特点，因势利导，提高青少年明辨是非的能力，使之自觉做到去其糟粕，取其精华。1．请为第④段括号选择最恰当的关联词A．因为所以但是因此B．不仅而且因此但是C．虽然但是但是因此D．虽然但是因此但是2．本文的中心论点是_______________________________3．下列选项符合文意的是A．大众文化就是网络文化、电视文化、广告文化。 B．大众文化都是鄙陋粗俗的。C．可以对大众文化进行批判。 D．我们都应该远离大众文化。4．分析第①段的作用。5．以下事例放在第几段恰当？请阐述理由。某校一名初中生在一个周末通宵玩手机游戏，到凌晨5点突然晕倒，幸好救治及时无生命危险，但是记忆力从此严重下降。三、应用12．某校组织了以“书法+文化”为主题的研学旅行活动。活动结束后，同学们收集了丰富的材料(见链接)，发出了“写好中国字，做好中国人”的倡议，呼吁更多的师生学习书法。新闻摘录：近日，各地纷纷出台文件，规定本地七至九年级学校，在语文课程或校本课程中每学期安排不低于10课时的书法课。调查数据:各学校书法教师中，书法专业教师占15%，语文教师兼任占56%，美术教师兼任占29%。学者感言:写字时，一直有一个红线框成的界线，垂直与水平红线平均分割的九宫格，红色细线图成字的轮廓。红色像一种“界限”，我手中毛笔的黑墨不能随性逾越红线轮廓的范围，九宫格让我学习“界限”“纪律”“规矩”。

(蒋勋《汉字书法之美》书者留言:柔软的毛笔，可以写出有力的线条:一个个不同的汉字，都有优美的结体；写字还是自己心情的记录，真是太有超了!练字需要凝神静气，汉字书写中的姿势、笔顺、运气等对如何做人都有启发意义。从[链接]材料中，再提炼两个要点作为倡议书的内容。①学校开设书法课，为培养学生热爱书法创造了更好的条件。②___________。③___________。活动中，下面这幅的作品引起了同学们的兴趣。对这幅作品的欣赏不恰当的选项是（_____）A．线条奔放，笔力雄健。

B．五字错落有致，收放有度。C．气韵贯通，展现书者胸襟。D．采用隶书书体，方正典雅。四、综合性学习与写作13．请根据自己的生活经历和切身体验，以“善良最美”为题，写一篇文章。要求：①文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名；④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.镌刻（juān）。C.通霄——通宵。D.扪心（mén）。2、A【解析】

A.“因地制宜”的意思是根据各地的具体情况，制定适宜的办法。与语境不符。成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。3、B【解析】

A.君子顾穷——君子固穷。C.倜傥(tǎng)。D.津津有味(jīn)。4、C【解析】

综合来看，本文段是一段叙述性文字。③点明写作对象——清明节的文化内涵，所以应在句子开头；①中的“礼敬祖先、慎终追远”在句意上紧承④中的“祭祖活动，缅怀祖先”，故①应在④后，②中的“共同基本礼俗主题”与⑤中“习俗内容上或细节上的差异”形成转折关系，故②应在⑤后，因此排除ABD，选择C。主要考查学生的思维条理性、语言表达的连贯性，同时检测学生的阅读理解能力。解答本题时要先通读全部文句，分析每句话的含义，理清思路，把握文段内容，抓住前后的衔接词、照应词。5、（1）在水一方（2）零落成泥碾作尘（3）三而竭【解析】

试题分析：古诗文名句的默写，需要在平时的学习中，记住诗句来源，应准确书写重点字，要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“零落、碾、竭”等字词容易写错。6、（1）牛魔王的儿子红孩儿抓走唐僧要煮着吃，他的三昧真火也给孙悟空带来很大困扰。②在女儿国，唐僧和猪八戒误喝子母河的泉水，悟空讨要落胎泉水，牛魔王的兄弟如意真君不给。③师徒四人要过火焰山，孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇，受到牛魔王、罗刹女、玉面狐狸的刁难。（2）只有用心才能看得清事物的本质，最重要的东西，眼睛是看不见的。（本质的东西用眼睛是看不见的，只有用心才能看见。）【解析】

（1）第四十到四十二回是与牛魔王之子红孩儿的冲突（把唐僧抓入洞中欲煮之）；第五十三回是与牛魔王之兄弟红孩儿之叔如意真仙大的冲突（在女儿国，悟空讨要落胎水，如意真仙不给）；第五十八回至六十一回是孙悟空与牛魔王，牛魔王之妻罗刹女，妾玉面公主的冲突（欲借芭蕉扇，牛魔王一家不从）。任选两处作答。（2）小王子与狐狸告别时，狐狸告诉王子的秘密：真正重要的东西肉眼是看不到的，唯有用心灵去体会。二、阅读7、1．(1)谈论，议论，说话(2)到,达到,关联2．我在朝廷上说话(奏事),众多大夫都说我像阳子一样有智慧。3．聪明，目光敏锐，思维敏捷,明察世事,判断力强。(答出任意两点,意思对即可)【解析】1．此题考查课外文段中重点实词的意义。“我饮诸大夫而与之语”的意思是我请那些大夫到家中来饮酒，你听我和他们的议论，从中我们可以确定“语”是“谈论”的意思；“难必及子”的意思是怕夫君会因此遭受殃及，句中的“及”意思是关联。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。此句中“言于朝”属于倒装，调整后应为“于朝言”，译为：在朝廷上说话。重点词语：“谓”意思是认为；“智”意思是有智慧。结合这些作答即可。3．此题考查对文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要从文中找出人物的相关描写，例如：“然而民不能戴其上久矣，难必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”这些句子可以看出伯宗妻聪明、而且能洞察事态的本质；“其妻必戒之曰：“盗憎主人，民怨其上，子好直言，必及于难。”可见伯宗妻有先见之明。根据这些理解作答即可。译文：春秋时期晋国大夫伯宗早朝后非常高兴地回到家里，他的妻子问他说：“夫君的样子非常高兴，有什么喜事呢？”伯宗说：“今天我在朝上奏事，大夫们都夸我和阳处父（晋国的太傅）一样有智慧。”妻子说：“阳处父徒有美丽的外表，可是他的内心却不实在。说话冲动而没有经过深思，因此后来才会惹祸上身。他们夸夫君像他，这有什么可高兴的呢？”伯宗说：“我请那些大夫到家中来饮酒，你听我和他们的议论，就会知道了。”妻子说：“好。”之后，妻子说：“其他大夫都不能比上夫君您，但是百姓不满长官已经很久了，我怕夫君会因此遭受殃及，为什么不招募侍卫保护州犁（伯宗儿子）的安全呢？”于是找到毕阳。后来诸大夫想要陷害伯宗，州犁于是在卫士毕阳的护卫下逃往楚国避难。当初伯宗每次上朝之时，他的妻子都会提醒他说：“盗匪憎恶有钱的富人，饥民怨恨不爱民的官吏。夫君平时喜欢疾言直谏，要提防因此而招致灾祸。”8、（1）攻击，进攻（2）同“弼”，辅佐，辅弼（3）靠近，挨近（4）使……听闻（5）只，仅，只是【解析】

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，敌：攻击，进攻。但：只，仅。通假字词，同“弼”，辅佐，辅弼。词类活用词，使……听闻。9、1．D2．A3．C4．(1)学生挤满了他的房间，(他)从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。（2)我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因为这件事而更加严格。【解析】1．试题分析：考查文言实词。A“致”：得到。B“走”：跑。C“规”：规劝。点睛：推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。2．试题分析：A句中加点词语的意思与例句相同。都是代词，“弗之怠”为宾语前置句。B结构助词“的”。C助词，无实意。D动词“到、往”。3．试题分析：C项关于[甲][乙]两文的叙述不正确。“也包含有对父母过于苛责的不满情绪”错。没有这方面的意思。只是描述父母对“我”的教育的严格。4．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“填”“辞色”“嬉”“由是”“益”等字词的翻译。“铨故不能荒于嬉”介宾短语后置句的翻译。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：我九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我牛病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉:我的病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲如果做错了事情，母亲一定严肃地用委婉的话规劝他。有时父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲怒气稍微缓解，又反复劝说，直到听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时牌气急躁，我稍有点懈怠，他就发怒，把我丢在一旁，几天都不和我说一-句话；母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉得自己疲累。我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因此而更加严格。10、1．借梁启超在《书法指导》中的话指出书法学习易“无丈夫气”的原因，作为论据从反面引论，引出下文“书法要有丈夫气”的论题。也起到吸引读者的作用,增强了论述的趣味性。2．初稿只采用了对比论证。修改稿采用了对比论证和比喻论证，比初稿更生动形象又深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3．首先，由设问引出“丈夫气”的概念；接着，运用道理论证，引用孟子的话进一步阐释“丈夫气”的内涵；然后，引申到对书法“丈夫气”的阐释；最后得出结论：“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4．A.示例：行书笔画连绵、流畅，这与纪录片所想要表现的殷墟发展历史比较契合，阳刚雄强。B.示例：篆书形体古朴，能体现殷墟的古老与历史的厚重感，如黄钟大吕，能更好地借助题目让观众理解内容。C示例：隶书风格庄重，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，与殷墟的伟岸之象非常相称。D.示例：草书笔画连带，笔势连绵回绕，与殷墟千年帝都豪放之气有异曲同工之妙。【解析】1．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第1段叙写梁启超在《书法指导》中的所说的话，指出书法学习易“无丈夫气”的原因，引出本文“书法要有丈夫气”的论题。并作为论据从反面对论点“书法要有‘丈夫气’”进行论证，同时，起到吸引读者阅读的作用。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。题目中初稿，只采用了对比论证，论证了书法壮美和柔美的区别。修改稿，增加了“好比黄钟大吕、金鼓雷鸣”和“好比江南小调、丝竹管弦”，采用了对比论证和比喻论证，比初稿更生动形象，更能深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第3、4段，首先由设问引出什么是“丈夫气”；接着，引用孟子的话，运用道理论证进一步阐释和论述“丈夫气”的内涵；然后，由“丈夫气”说到书法“丈夫气”并进行阐释；最后得出结论——“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4．试题分析：开放性试题。本题作答要依据字体的特点和专题片所讲述“殷墟的历史演变”之间的内在关系，字体要突出片头题字“殷墟”历史厚重感，选用壮美风格的字体作答。其中“篆书”和“隶书”显得古老、庄重，最能体现“殷墟的古老与历史的厚重感”。作答时，能结合着字体特点阐述理由，言之有理即可。答案是多元的。11、1．D2．对青少年进行思想教育的过程中，要正确认识并理性处理大众文化。3．C4．罗列现实中的具体现象，引出论题：在大力加强青少年思想教育的今天，我们应该如何认识和处理大众文化与青少年思想教育的关系；引发关注于思考。5．事例写了一名初中生玩游戏导致智力受损，从反面论证了第⑤段的分论点：在处理大众文化与青少年思想教育的关系中提高青少年自制力的重要性。【解析】1．考查对关联词的理解。“因为……所以”表示因果关系，“虽然……但是”表示转折关系，从句意连贯来看。前两空不应是因果关系，排除AB，“对于娱乐性的网络游戏，可以允许青少年接触用”，是由前边的分析，得出的结论，用“因此”，排除C，故而选D。2．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文中心论点在文章结尾总结出来的。3．A“就是”说法太绝对。B“都是鄙陋粗俗”说法太绝对。D“都应该远离大众文化”说法太绝对。这三项都不符合文意。4．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段列举生活中的种种现象，引出“在大力加强青少年思想教育的今天，我们应该如何认识和处理大众文化与青少年思想教育的关系。”的这一话题，并作为事实论据证明观点，吸引读者的阅读兴趣。5．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写“某校一名初中生在一个周末通宵玩手机游戏”因为缺乏自制力，而导致严重后果的例子，与第⑤段的分论点“必须提高青少年的自制力”是一致的，故而放在第⑤段。三、应用12、（1）②学习书法让人中规中矩，懂得纪律和规矩的意义，并能以此约束自身。③书法是优美的艺术，可以帮助我们形成良好的艺术修养和自律精神，对于做人有启发意义。（2）D【解析】

（1）本题考查材料信息的提取与概括。题干要求“提炼两个要点作为倡议书的内容”，阅读材料，从中概括出学习书法的两大好处即可。如根据“学者感言”的内容，可以概括出学习书法可让人中规中矩，并以此约束自身；根据“书者留言”可根据出书法“对如何做人都有启发意义”。（2）本题考查“草书”特点及写法。解答本题，要大致了解书法汉字几种字体的特点，首先判断出“为人民服务”是草书，即可判断D是错误的，隶书是另一种字体，此字体的特点是略宽往扁，横划长，竖划短。四、综合性学习与写作13、善良最美每个人都有自己外在的魅力，但内在魅力却不是每个人都有的。那个高大的身影一直印在我脑海里。那天，我走在大街上，前面的路人不知为何围成一圈。出于好奇心我钻进人群里，看到让我心凉的一幕——一个乞丐坐在路旁，穿着却挺干净，旁边放了一只碗，碗里有几张纸币，他还有一只手残疾了，此时，他不知是吃坏肚子还是怎么了，吐得一边地上到处都是。而围成一圈的人们都捂着口鼻，