第24课《愚公移山》教学设计 统编版语文八年级上册

愚公移山【教学目标】1、培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。2、结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。3、要着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深刻意义。4、联系今天的生活，加深理解，提高认识，受到教育，古为今用，丰富学生对客观世界的认识，发展学生的情感和价值观。【教学重点】1、借助注释和工具书，理解文章内容，积累常见的文言实词、虚词。2、把握人物的形象，对文章做个性化的思考与探究。【教学难点】把握人物的形象，对文章做个性化的思考与探究。【教学过程】一、课前一听，激发兴趣欣赏歌曲《愚公移山》听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭得是一身肝胆想起来不是奇闻讲起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙噢了却了心中祈愿无路难呀开路更难所以后来人为你感叹二、自主学习，整体感知1、列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。2.背景资料战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》早已散失，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，书中保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。3.知识链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。4、诵读课文，读对字音，把握节奏。（1）学生自由朗读，找出不认识的字词。（2）老师范读，纠正字音，注意节奏。（3）学生大声朗读，品味四字句的节奏。（4）选一学生读课文，其余同学点评。5、组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，翻译全文。（1）学生对照注释，理解文句，整体感知文意，并划出疑难词句。（2）学生提出疑难词句，全班解决。（3）学生接龙译句，师纠正。（4）积累文言实词、虚词。6、复述故事，概括文章的内容主旨【点拨】本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。三、合作探究、突破重难点1、第一段写山的高大有何作用？【点拨】交代山地理位置，用夸张手法写山的高大，交代故事背景，为后文山被移走埋下伏笔，衬托愚公形象高大：山越高大，移山任务越艰巨，愚公敢于移山决定和勇气就越突出。2、怎样看待第二段“其妻献疑”？“杂曰”？【点拨】“以君之力“带有关心语气，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何”语气轻，说了其妻真实想法。其妻不反对移山，只是提出移山过程中必须解决一个重要问题“焉置土石”，增添文章的波澜。众人针对愚公妻子所“疑”，纷纷献策，表明愚公移山有群众基础，照应了前文“杂然相许“，显示众人热情，说明愚公意志代表大家意志，目标一致，团结一心。3、如何理解”京城氏之子跳往助之”?【点拨】这是侧面细节描写,生动写了七八岁孩子天真热情作用：一是表明愚公此举得人心，开山劳作之辛，愚公一行之坚毅。二是以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑而止之”形成鲜明对比，寓托作者褒贬之意，增强讽刺的艺术效果。三是从表达效果上看，增加了文章的生动性，避免了单调，把孩子欣欣然的神态写出来了4、怎样理解河曲智叟“笑曰”，愚公“长息”？从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？【点拨】河曲智叟“笑曰”用了神态描写表达了对愚公的责备，轻视”挖苦“”讥笑“尽在语言中。愚公“长息”愚公移山早已成竹在胸，迎难而上。这儿的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”，有“贬词褒用”的作用，“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的智慧，目光短浅，“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。5、以“天神移山”这样神话结尾作用？【点拨】用神话结尾，借助神力实现愚公宏伟抱负，侧面反映了愚公移山的决心不可动摇，反映了古代劳动人民美好愿望和变革大自然的雄伟气魄，这种神话结尾，跟宣传封建迷信思想有本质区别。）6．愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？(或：这是一篇寓言故事，它包含着什么深刻的道理？）【点拨】愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。7．你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示？古代寓言神话中有那些与《愚公移山》意义相同？【点拨】要点：①做事要有恒心，要不畏艰难险阻。②做事要发挥集体的力量。③要用发展的观点看问题。④对不同意见要以理服人。⑤有志者事竟成。……）《夸父逐日》《大禹治水》8、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?【点拨】愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。四、深入研读，探究方法1.对比衬托，塑造形象。例如愚公和智叟这两个人物，就具有强烈的对比效果。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福子孙后代的宏伟抱负，对人力的无穷力量怀有坚定的信念。智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。两相对比，一个伟大，一个平庸。文中运用衬托的例子也不少，例如写太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对说明移山任务的艰巨、显示愚公的气魄具有一定的衬托作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公移山的决心不可动摇。2、情节曲折，波澜起伏。全文篇幅较短，然而却写得曲折多姿，故事情节波澜起伏。开头写二山既高且大，而愚公仅以全家力量来“平险”，已初见其“愚”；接着写运土石，工具“箕畚”是十分简陋的，而倒土地点——“渤海之尾”又是十分遥远的，如此移山，看来更是“愚不可及”。这些都是进行烘托渲染，而且这些仅仅是事物表象，及至智叟前来阻止移山，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理，他的形象顿时变得高大起来——原来他的见解远远超过一般人，真是“大智若愚”啊！3、人物语言，生动传神。故事中的对话不仅有展开情节的作用，而且不同的对话表达了不同的语气，反映了人物不同的思想情态。如北山愚公“聚室而谋”，是用商量的语气征询家人的意见，由此引出妻子的“献疑”；妻子的“