北京市西城区第三十九中2025届高考历史押题试卷含解析

北京市西城区第三十九中2025届高考历史押题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．重庆大足县余栋臣起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教。今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”由此判定，重庆这次起义的背景是A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争 D．八国联军侵华战争2．1871年10月，俾斯麦通过帝国立法确立的“文化斗争”，禁止神职人员参政，认定结婚、离婚等民事行为不再受教会的控制，废除了与政府政策相悖的教会制度。这些措施A．清除了基督教在德国的影响B．体现了强烈的军国主义色彩C．客观上维护了德意志的统一D．否定了德国教会的积极作用3．苏州工人、学生及市民三万余人举行盛大的庆祝解放大会，京沪铁路工人们高唱着《东方红》和《跟着共产党走》，涌进庆祝的巨流。一个黄包车夫高兴得逢人便说：“我拉了二十多年车，没像今天这样快活过。往日真不是人过的日子啊！”他们欢庆是因为A．辽沈战役的胜利 B．平津战役的胜利C．淮海战役的胜利 D．渡江战役的胜利4．有历史学家发出感慨：“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢？是地中海太宽阔了吗？果真如此，那么大工业为什么又能横渡大西洋而到北美生根开花呢？”这一材料说明了A．海洋国家比大陆国家更容易接受新事物 B．地缘政治是影响国家发展的唯一因素C．制度是一个国家发展进程中的重要因素 D．要实现工业化就必须建立资本主义制度5．启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有①三权分立学说②君主立宪学说③人民主权学说A．① B．② C．①② D．③6．毛泽东曾对美国记者斯诺说：“从城市的观点来看，这个运动似乎注定是要失败的，因此中央委员会这时就明确的指责我。我被撤销政治局常委的职务。湖南省委也攻击我们，说我们是枪杆子运动”。毛泽东所说的“这个运动”是指：A．发动南昌起义 B．实施战略转移——长征C．起义军攻打长沙 D．建立农村革命根据地7．如图为左家塘楚墓出土的对龙对凤文经锦，从图中可以看出，春秋战国时期的装饰艺术风格较商周更开放，动物纹样往往头部写实，而身体经过简化，有的直接与藤蔓结为-体，有的动物体与植物体共生，形式丰富优美、多样化。这种变化说明A．社会思潮的活跃推动观念改变 B．地理环境会造成艺术风格不同C．艺术创作受外来文化因素影响 D．社会转型会引起艺术风格变化8．中世纪，欧洲圣诞老人的形象人是主教圣·尼古拉斯，由他负责赠送礼物给民众，也负责拿鞭子和棍棒抽打异教徒和为恶者。16世纪后，人们彻底摒弃尼古拉斯的存在，将妖怪、女巫等神话人物，塑造成了民间新的“圣诞礼物赠送者”。这一变化主要是因为A．文艺复兴的兴起B．宗教改革的推动C．自然科学的勃兴D．启蒙运动的传播9．美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学D．全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法10．小吴经常以“日耳曼人征服”、“隶奴与农奴”、“查理·马特改革”、“封建等级”等为关键词搜索有关资料。据此推测他关注的是A．欧洲君主专制 B．欧洲封建制度 C．德国宗教改革 D．中世纪城市自治11．从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变中，我们能够看到①大一统局面的形成②古代学术思想的自由发展受到扼制③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④12．亚里士多德指出，城邦显然是自然的产物，人天生是一种政治动物，在本性上而非偶然地脱离城邦的人，他要么是一位超人，要么是一个鄙夫。……无族、无法、无家之人，这种人是卑贱的，具有这种本性的人是好战之人，这种人就仿佛棋盘中的孤子。他认为A．人的自由受城邦生活的制约B．亚里士多德崇尚和平与正义C．在城邦居住者皆为城邦公民D．希腊城邦是阶级统治的工具二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一在中国历史发展的长河中，传统文化的统一性与多样性是对立统一的。从秦汉时期形成封建的大一统文化，至董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，它又是多样性，比如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。而中国传统文化的连续性和兼容性在世界文化史上也是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，总是在继承已有成果的基础上，不断发展。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性的过程。——摘编自张岱年《中国传统文化概论》材料二1840年以来，中国文化迈入从传统走向近现代的转型。这一时段的困境，有诸多方面的原因，其中之一就是当时原有中华文化体系无法提供现成的救国治国方案，以致使我们不得不从外来文化中去寻找。19世纪末，从康有为到孙中山，仁人志士从西方文化体系中寻找救国良方多方努力，但均未成功；20世纪初，中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后，才使中国最终摆脱百年困境，走向独立富强，中国人之所以最终选择了马克思主义，是因为历史的实践已经证明：“只有社会主义才能救中国。与此同时实践也证明了中国文化出路——将马克思主义的理论体系与中国固有文化体系二者结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，以使中华文化体系能与时俱进，永存活力。这在另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，是中华文化强大生命力的体现，也是我们树立文化自信的根本。——摘编自曾加荣《中国传统文化概要》（1）根据材料一，概括中国传统文化的特点并分析其成因。（2）怎样理解材料二中“1840年后……其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的救国治国方案”？（3）根据材料二并结合所学知识，指出中国文化在近代发生的新变化，并分析其原因14．（20分）材料1928年底随着张学良的“改旗易帜”，南京政府在名义上“统一”了中国，中国政局趋于相对稳定。为巩固政权，富国强兵，南京国民政府出台了一系列旨在发展铁路的政策和措施。在新路建设方面，为了筹划和管理全国铁路建设，南京国民政府成立铁道部，颁布中国第一部铁道大法——《铁道法》，规定“凡关系全国交通之铁道以中央政府经营为原则；其关系地方交通之铁道，地方政府得依公营铁道条例经营之”。在这些法律、法规的引导规范下，南京国民政府制定了一个以南京为中心，以西南和东南为规划重点的庞大而又系统的的铁路规划。在旧路整理方面，南京国民政府从铁路财政、铁路经营、铁路业务、铁路教育、铁路技术等方面进行积极整理。在铁路经营方面，注重对铁路沿线资源、物产的调查与统计，举办全国铁路沿线出产货品展览会，创设国货贩卖所，对农工商产品实行优惠价运输，发展铁路旅游，充分发挥铁路的经济功能。到抗日战争爆发前夕，在全国范围内共修了九条铁路（主要有：杭江铁路、浙赣铁路、陇海铁路、江南铁路、京赣铁路、淮南铁路、沪杭甬铁路），总长度达3793公里（东北三省境内日本修筑的1600公里未计在内）。——李长玲《南京国民政府时期的铁路政策研究》（1）根据材料并结合所学知识，概括南京国民政府前期铁路政策改革的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析南京国民政府前期铁路政策改革的意义。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

“又割，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国”指的是甲午战争后，《马关条约》的签订，西方列强掀起瓜分中国的狂潮，故C项符合题意；AB项没有割让，排除；D项在这之后，不符合题意，排除；2、C【解析】

根据材料中的“禁止神职人员参政，认定结婚、离婚等民事行为不再受教会的控制，废除了与政府政策相悖的教会制度”可知，德国完成统一之后采取措施削弱天主教会对德国政治的影响，实行世俗化的政策，这些措施在当时有利于强化联邦政府，从而在客观上维护了德国的统一，故选C；A项中的“清除了”表述太绝对，故排除；实行政教分离，实行世俗化的政策在当时有利于德国的统一，不能说其体现了军国主义色彩，排除B；材料中俾斯麦要求政教分离，教会不得干预政治事务，并未否定德国教会的积极作用，故排除D。3、D【解析】

依据材料“苏州工人、学生及市民三万余人举行盛大的庆祝解放大会，京沪铁路工人们高唱着《东方红》和《跟着共产党走》，涌进庆祝的巨流”，结合所学知识可知，他们欢庆是因为南京解放，和渡江战役的胜利有关，故D正确；ABC均不符合“苏州工人、学生及市民三万余人举行盛大的庆祝解放大会”，排除。4、C【解析】

根据所学知识可知，这位历史学家通过否定地理因素、强调制度因素对工业革命扩展方向的影响，说明了一个国家的制度是其发展的重要因素，C项正确；突尼斯等北非国家不是因为是大陆国家而接受工业革命影响迟钝，A项错误；材料中否定了地缘因素的优势，B项不符合题意；材料分析资本主义制度对工业化的意义，并不是强调只有资本主义才能实现工业化，D项错误。5、C【解析】

在启蒙思想的指导下，欧美资产阶级革命胜利以后，真正实践的学说主要有三权分立学说和君主立宪学说，①②正确，C选项符合题意；漏掉①、②，不能全面说明美、德国等近代西方国家的政治建设，AB两项错误；在资产阶级国家里，受阶级性的局限，“人民主权学说”并没有被真正实践，D项错误。6、D【解析】试题分析：AC项错误，材料主要是说是农村包围城市的路线，南昌起义和攻打长沙属于城市中心路线，不会遭到指责；B项错误，长征是在建立农村革命根据地之后；D项正确，毛泽东开创的农村包围城市的道路虽然符合中国的国情，但是在当时有相当一部分人不认可。考点：工农武装割据的理论点评：工农武装割据理论是在中国大革命失败后，学习苏联，走城市中心论失败的情况下，毛泽东在马克思主义的指导下，开辟了农村革命根据地，逐渐走向了农村包围城市，武装夺取政权，工农武装割据的的理论在当时并未得到一致的认可，反映了当时共产党还处于幼年时期，对自己的国情的认识还不能形成一致的意见。与此相关的知识点如反围剿斗争、长征、遵义会议等需要掌握。7、D【解析】

根据材料“春秋战国时期的装饰艺术风格较商周更开放”结合所学知识可知，春秋战国时期政治方面诸侯混战，经济方面随着铁犁牛耕的使用，生产力提高，小农经济逐渐确立，思想方面百家争鸣，因此春秋战国时期的社会转型引起艺术风格的变化，D项正确；材料内容体现了艺术风格的变化，而不是观念的改变，A项错误；材料内容体现了当时社会转型对艺术风格的变化，而不是地理环境对艺术风格的变化，B项错误；材料所述艺术风格变化没有体现外来文化因素的影响，C项错误。8、B【解析】

依据材料中信息可知，中世纪将主教圣•尼古拉斯奉为圣诞老人体现了天主教会的统治地位。16世纪后，将妖怪、女巫等神话人物塑造成了民间新的“圣诞礼物赠送者”反映了宗教改革后，天主教会的权威被动摇，因此B选项正确。A选项错误，文艺复兴兴起于14世纪，仅局限于上流社会和知识阶层，与16世纪后欧洲民间圣诞老人形象的变化没有直接关系；C选项错误，这一现象与自然科学没有直接联系；D选项错误，启蒙运动出现于17、18世纪，与材料时间不符。故正确答案为B选项。9、A【解析】试题分析：本题考查获取和解读材料信息的能力，从题干中“受进化论和科学分类学的影响···文明史在世界史著作中占据主导地位”和“随着相对论的传播···全球互动的世界史便应运而生”的信息可以看出材料强调的是科学方法论的发展推动了西方史学研究方法的发展，故A项正确；BCD三项与题干信息不符，故排除。考点：现代科学技术·相对论和量子论·相对论的影响10、B【解析】

根据题干“日耳曼人征服”、“隶奴与农奴”、“查理·马特改革”、“封建等级”结合所学可知题干反映欧洲中世纪的历史现象，由此可知，小吴关注的是欧洲的封建制度，故B项正确；君主专制不能概括题干全部信息，排除A项；德国宗教改革为近代西方思想解放运动，排除C项；中世纪城市自治属于欧洲封建制度的一方面，排除D项。故选B。11、A【解析】

百家争鸣到独尊儒术体现了大一统局面的形成，也体现了学术自由发展被扼杀，而独尊儒术体现了儒学作为传统文化主流思想地位确立，选项A正确；思想转变无法体现自然经济的鼎盛，选项B、C、D排除。12、A【解析】

亚里士多德否定脱离城邦的人的态度，认为“无族、无法、无家”是最卑贱的，强调人的自由应该受到城邦的制约，故A正确。材料体现的是亚里士多德崇尚城邦体制，并不是和平与正义，故B错误。城邦公民不包含妇女、儿童、奴隶、外邦人等，故C错误。希腊城邦的阶级本质在材料中并未涉及，故D错误。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）特点：统一性与多样性相结合；连续性和变革性相结合；保守性和开放性并存。成因（答到4点及以上可）①中华文明历史悠久，源远流长，长期处于世界领先地位；②中国疆域广大，民族融合，统一占主流；③儒家思想占据传统文化的正统地位；④专制主义中央集权制度的影响；⑤中国传统文化自身的传承、积淀、交融、创新；⑥农耕经济占居主导地位；⑦近代西方列强的侵略，近代工业文明的发展。（2）君主专制击向顶峰.封建制庶未向兗落；传统重农抑商政策，使文化赖以支撑的小农经济未能实现突破性转变；八股取土、文化高压下，社会思想迟滞不前，知识分子也多是致力于对旧制度的批判。（3）新变化：学习吸收西方的先进文化，学习内容以政治和思想文明为主；与救亡图存相结合。原因：西方列强入侵，民族危机空前严重；先进中国人为救国救民进行不懈探索；西方工业文明的冲击；近代工业的兴起和发展，民族资本主义发展，民族资产阶级壮大；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。【解析】

（1）据“传统文化的统一性与多样性是对立统一的”、“在继承已有成果的基础上，不断发展。……表现为一个连续性与变革性的过程”等信息可总结概括中国古代文化的特点。成因结合所学内容可从中华文明的历史、中国的疆域、民族融合、儒家思想占据正统地位、专制主义中央集权的影响、农耕经济占据主导地位等多个方面进行总结概括。（2）结合所学内容可知，“1840年后……其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的救国治国方案”指的是中国君主专制的中央集权制度走向衰落、传统小农经济未能实现突破性转变、社会思想僵化，从而在面对外来侵略时不能提供有效的救国方案。（3）结合近代中国社会新思想萌发的相关历程可知，中国文化在近代发生的新变化主要是学习吸收西方先进文化，以政治和思想文明为主，并与近代的救亡图存相结合。原因可结合列强入侵，民族危机严