江西丰城某中学2024届高三1月调研测试语文试题文试题含解析

江西丰城二中2024届高三1月调研测试语文试题文试题

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、下列诗句与传统文化生活场景，对应全部正确的一项是

①银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。

②花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜。

③有弦弹入碧虚寒，彩凤应来兽应舞。

④战罢两在分白黑，一秤何处有亏成。

A.①煎茶②焚香③弹琴④下棋

B.①煎茶②弹琴③焚香④下棋

C.①焚香②弹琴③下棋④煎茶

D.①焚香②下棋③弹琴④煎茶

2、下列诗句或楹联与我国四大名楼对应最相符的一项是

①身在九霄,看月印长江,千斛明珠涌出眼空万里,望云浮孤岳,半天玉尺平来

②凭栏百丈蓬瀛，阁是蜃楼,城如海市坐揽一帆风雾,南通闽粤,北溯津关

③秋水共长天一色,落霞与孤鹫齐飞

④吞一万里长江,吐八百里洞庭,要令天下波涛尽为我用复几千年大观,展卅余春画卷,试问巴陵胜概尚有谁忧

A.岳阳楼黄鹤楼滕王阁蓬莱阁B.黄鹤楼滕王阁蓬莱阁岳阳楼

C.黄鹤楼蓬莱阁滕王阁岳阳楼D.岳阳楼滕王阁蓬莱阁黄鹤楼

3、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是()

A.把共性当做一种努力方向，以不断提高大学生社会实践的规范性；认识其个性，在课程化中避免峻柱戟萼，以不

断提高大学生社会实践的实效性。

B.有些同学没有养成良好的审题做题习惯，造成审题时迨军遇不，漏掉了有用的信息，结果时间花了，题却不能解

答出来，可见，做事情一定要仔细。

C.青春期的孩子，大都敏感、脆弱、固执且心思纤细，他们可以明确地感知父母在自己身上寄寓的厚望，更别提父

母不时的耳堤画俞，悉心教导了。

D.近三年来，宇航厂奋起直追，结果后来者居上，很快就靠过硬的质量和先进的技术在同行业中比斐携季，最新打

造出了环保型锯末炭化设备。

4、阅读下面文字，完成下面小题。

在这个动辄称呼“宝宝”的年代，元宝枫才真该被叫一声“宝宝”。元宝枫木质坚硬，是优良的建筑材料，也是

家具雕刻等细木工用料；树皮纤维可造纸、树叶可制茶，枫叶茶具有多种营养保健功能；花可直接食用，种籽可炒食

并榨油；油渣可做酱油……它"身怀绝技”却深藏不露，直到近年，在一位睿智老者孜孜不倦的推动下，它才像一位

远行归来的隐侠，进入人们视线。

从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。枫花碎小而密集，

含蓄而不张扬。那时节，北方的风也彬彬有礼，一直等到花苞盛开，才把枝杈间嫩红色叶芽一片片吹开，也许用力太

猛，叶子裂成五瓣，呈掌状。五角形绿叶密密匝匝地一层复一层，那“五指”裂片却向下开展，故元宝枫也称“五角

枫”。

秋季的元宝枫骤然换装，秋凉霜寒，叶片由绿而黄而红，好像穿上一条金灿灿、红艳艳的袍子。械树属的树生性

喜寒，霜重色愈浓，在高山或沙地，化成一棵棵浅红深红赭红的红枫树。著名的北京香山红叶，漫山红遍的秋叶，其

中掺杂着无数元宝枫的红。然而世人多把对红叶的美誉给了黄护而冷落了元宝枫。（）,当红叶在枝头委顿或随

风飘落之时，它那小小的翅果中所蕴藏的能量，将为人们带去无尽福泽。这是元宝枫不为人知的魅力，也是一个有趣

的悬念。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它虽然树干高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。

B.从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。

C.从春天到夏天，元宝枫低调而谦虚。它虽然树干高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。

D.从春天到夏天，元宝枫低调而强忍。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。

2.下列各句中的省略号和文中加点句子中的省略号，作用相同的一项是

A.列宁说了上面的话之后，接着说道：”这应该是一般辩证法的……叙述（以及研究）方法。”

B.天上的云有的像小狗汪汪，有的像小鸟啾啾，有的像蜜蜂嗡嗡，有的好像在打呼噜……真是变幻无穷啊！

C.想着想着，我的心里好像有一颗种子在生根、发芽……

D.“我……对不起……大家，我……没有……完成……任务。”

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.因为它知道自己负有更重要的使命，所以它从不委屈抱怨

B.它因为知道自己负有更重要的使命，所以从不委屈抱怨

C.它从不委屈抱怨，是因为它知道自己负有更重要的使命

D.但它却从不委屈抱怨，因为它知道自己负有更重要的使命

5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

与颜钱塘登樟亭望潮作

孟浩然

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。

照日秋云迥，浮天渤懈宽。

惊涛来似雪，一坐凛生寒。

（注释）渤懈（xie）:大海。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联先声夺人，渲染出江潮磅礴的气势，并且巧妙地用雷声来衬托潮声。

B.颈联以日光、秋云、天空、大海等为背景，写大潮远远到来的壮丽景象。

C.整首诗采用夸张、比喻、烘托等手法来层层渲染，表现大潮澎湃的伟力。

D.这是一首咏钱江潮的名作，一张一弛，张弛有度，句句紧凑，结构谨严。

2.尾联极富表现力，历来为人们所称道，请赏析。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）野马十驾，»（荀子《劝学》（节选））

（2）苏子愀然，,而问客曰：“何为其然也？”（苏轼《前赤壁赋》）

（3）,百年多病独登台。（杜甫《登高》）

（4）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，o（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》（大江东去））

（5）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，o（陶渊明《桃花源记》）

（6）,洪波涌起。（曹操《观沧海》）

（7）贤贤易色；事父母，；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。（《论语》）

（8）寂然凝虑，;悄然动容，视通万里。（刘勰《文心雕龙》）

7、阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

6月10日，国家卫生健康委员会公布，我国无偿献血人次数保持连续20年增长，从1998年全国无偿献血约30

万人次;增长到了2018年的接近1500万人次。仅仅20年时间，我国已基本实现了全部临床用血都来自无偿献血。

我国已经建成体系完善、管理科学、保障有力、使用合理的血液管理工作格局，截至2018年底，我国已建成了以

血液中心、中心血站为主体,边远县级中心血库为补充，覆盖城乡、运行高效的血站服务体系。

近年来，我国的无偿献血得到了全社会的广泛关注和支持，越来越多的爱心人士加入无偿献血的队伍，这一切都

离不开各地血液中心及血站不断优化的招募和服务：常态化的无偿献血健康知识科学普及；无偿献血公益跑、创意大赛

等新颖的宣传招募活动；建立“互联网+无偿献血”的一体化一站式宣传服务平台；不断健全无偿献血激励机制，每两

年一次的全国无偿献血表彰活动等。这些以献血者为中心的各种服务，极大地提升了人们对无偿献血的好感度，让越

来越多的人真正体会到“我献血•我健康•我快乐”的真正含义，也将我国无偿献血的社会认知提到了更高的台阶。

（摘编自搜狐网2019年6月21日《无偿献血正在成为我们健康生活的一部分》，有删改）

材料二：

2C13年一2017年南京地区各取业固体无律缺血分布情况［n（%）J

打学生公务员公司职员教师其他

20139779(45.44)656(3.05)3286(15,27)265(1.23)2453(11.39)

201414877(50.21)1874(6.23)5385(18.17)197(0.66)3039(10.26)

201517L21(5957)624(2.17)3038(10.57)266(0.93)2398(834)

201618729(57.04)1174(3.58)5319(16.19)233(0.71)3196(9.73)

201720862(63.19)747(2.26)4269(12.93)256(0.78)2926(8.86)

（摘编自《南京地区2013—2017年团体无偿献血情况分析》，有删改）

材料三：

大家都知道，生命离不开血液，输血是抢救危重病人的一种特殊医疗措施。因为血液不能实现人工制造，临床用

血只能靠健康人体捐献，而血源性感染的流行程度在自愿无偿献血者中是最低的。过去，临床用血来自个体卖血，他

们为了卖更多钱，往往弄虚作假，隐瞒病史，甚至冒名顶替，重复多次卖血，严重影响了血液质量和供血者的健康，

许多民众对此十分忧虑，担心祸及自身。因此只有实行无偿献血制度，坚决制止买血卖血行为，才能保证医疗用血的

质量，才能遏制严重影响人民身体健康和社会安定的经血液传播的艾滋病、肝炎等疾病的传播，减少医疗费用支出，

最大限度地保护供血者和受血者的身体健康。

无偿献血是团结友爱、无私奉献精神的具体表现，也是一种互救互助的方式，充分体现了人与人之间团结互助和

人道友爱精神。越来越多的人认识到，献血是救人一命的高尚品行，使自己的精神得到净化，心灵得到慰藉，工作与

生活更加充实。做好事者以德施善，实际上在帮助别人的同时也帮助了自己，这是健康长寿的重要要素。

（摘编自新浪网新闻中心《无偿献血意义非凡》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.二十年来，我国无偿献血的人次数保持了连续增长，成就巨大。

B.截至2018年底，我国已经实现临床用血全部来源于无偿献血。

C.从图表看，前四大类无偿献血的团体中，教师团体的比例最低。

D.个别个体卖血者弄虚作假，曾经严重降低我国医疗用血的质量。

2.下列对材料中“无偿献血”相关内容理解分析，不正确的一项是

A.无偿献血是健康长寿的重要要素，能增强献血者体质，促进其健康；同时它还是救人的高尚品行，能使献血者的

心灵得到慰藉。

B.“无偿”献血不同于“有偿”和“义务”献血，它既不能取得实际的经济利益，又不是应尽的本分，完全取决于

献血者的自愿。

C.近些年，南京地区无偿献血的各职业团体，学生的占比最高，且大体呈渐增态势，公司职员约占一到两成，教师

团体占比最低。

D.“无偿献血”是互救互助的方式之一，体现的是人们之间团结友爱的精神，是救人一命的高尚品性，有献血条件

者应参与进来。

3.从上述材料看，广大民众支持无偿献血的原因有哪些?请简要概括。

8、阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

金庸的小说属于作为“成人童话”的武侠天地。这个天地显然不是对现实世界的直面相逢，而是对一种理想人生

的虚拟。

以金庸为代表的新派武侠小说携带着正宗小说传统的基因，在那些江湖侠客的英雄业绩里，孕育着超越现实、实现

人生这一为所有小说文本所一致向往的理想。因为虽然这样一种人生愿望能为每一个凡夫俗子所拥有，但只有一些不食

人间烟火的超人们，才能够付之实现。我们所能做的，只是以一种“移情”的方式去分享他们的胜利与光荣。这就为武

侠小说的成功铺平了道路：因为它所表现的是一个“人类的神界”——超人王国中的恩怨纠葛，它能为我们对小说的永

久期待一过一种想过的生活，提供一种独特的满足。正像一位法国教授所说：“小说中的武侠小说，好比诗中史诗，两者

都是要在英雄没落的时代中再现英雄。”

（摘编自徐岱《论“成人童话”的艺术精神》）

材料二：

武侠文学作品的意义核心是什么？就是“侠”这个概念在具体叙述中被赋予的意义。从司马迁的游侠和刺客故事起

直到现代武侠小说，“侠”都不仅仅是一种身份，它同时也包含着一种道德品质“义”。

传统侠客故事的意义核心是“义”，是通过侠客的行为动机展现出来的道德内涵，如一诺千金、济困扶危、扬善惩

恶等等。至于侠客以什么方式行动乃至达到什么效果并不重要一“惜哉剑术疏，奇功遂不成”并不比“十步杀一人，

千里不留行”逊色。但在金庸的作品中，“武”的重要性远远超过了传统侠客文学。“金迷”们最热心谈论的话题之

一就是各个作品中人物的武功问题，从“华山论剑”那样的高下名次比较排名，到对周伯通双手互搏术具体而微的分析

都有。金庸的“武”不是一种单纯的肢体行为，而是他的想象江湖中的道德体系：从低级的武术搏击，到内外兼修的武艺

较量，再到属于社会道义规范的武德表现，然后到属于更高精神境界的“武学”研修，最后的指向是无招无为无惧无敌

的武圣至境。传统侠客文学的侠义精神在金庸小说中都成为“武学”精神的附庸。

传统故事中的“义”是通过人物行为动机表现的，是社会意义上的道德标准。而金庸的“武”最重要的不是人际冲

突的行为，而是侠客内在能力与心智的修为。他对武功的描写总是以“道”和“气”为最高层次一武艺高妙必合于

《易》，内力深厚必运于气。这样玄幻的武功境界是个人的颖悟和机缘际会的结果。这样的“武”所表现的不是一般意

义上的社会道德标准，而更多地属于个人的内省觉悟。

（摘编自高小康《金庸：一个非文本研究的对象》）

材料三：

武侠小说之所以说是成人的童话,是因为它反映出来的读者心态多半是不成熟的儿童心态，最突出的作用就是鼓动

读者进入一种“快意恩仇”、似真似幻的白日梦状态，却不需要任何常识。

现代西方与这种体裁大致相当的，一个是侦探小说，一个是科幻小说。但侦探小说完全是一种常识推导和逻辑的

训练，科幻小说则是基于当前科技水平对未来人类命运的思考，包括道德伦理的思考。比较之下，中国武侠小说的伦理

思想基本上是既定的，而对常识的扼杀则是全方位的。武侠小说着意刻画的是主人公如何凭借长久练就的功力、用什么

名目的招式制服了敌手，一瞬间的过招动作，就可以极尽能事地写上洋洋千言。单就这种描写来看，其中没有任何道德元

素，纯粹是一种虚拟的技术分析;但这种技术分析所使用的却又是一整套玄而又玄的文学、哲学术语，全无可操作性，只

有一种超越常识的、可意会不可言传的神秘性。

那么，为什么武侠小说对常识的干扰如此严重？从文化心理上来看，这要归责于中国天人合一的传统思维模式。这种

思维模式与常识是格格不入的。所谓常识，首先是主客观要分得清楚，不栗一厢情愿地把主观想象混同于客观事物。相

反，天人合一的思维则处处用主观感受代替客观事物，这种思维方式被人类学家列维•布留尔称为“互渗律”，即主客

互相渗透,甚至万物都互相渗透，属于一种比较原始和幼稚的思维模式。

从这一角度反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律的一种体现。那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世界中

来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通。这种相通不仅体现在对于自己本心的原始正义

感能够“代天立言”“替天行道”的自信上，更体现在自己的一举一动都冥冥中与自然法则暗合的内在体验上。前者在

武侠小说中只是一个旗号，一种大原则；后者才是作者所津津乐道的看点，这就是人的内在之“神”与万物之“精”或

自然之“气”的合一。具体到作品中，便是那些玄而又玄的武功与内力。

然而，对于法制尚未健全的旧时期来说，老百姓在受到不公正待遇时与其相信制度规范的正义，还不如相信高人和

神技,或者希望自己能够练就一身真功夫，御敌防身。这种心态反过来又阻止了他们去努力追求一种公平合理的制度设

计，而助长了他们盼望一位义士侠客为他们打抱不平的幻想。

综上所述,武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害，而疏于对超越

个人行为之上的普遍规范的探索，也缺乏对这种规范的信念和追求这些规范的动力。正是这种传统思维方式，在今天成

了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石。什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的出路才会展现出来。

（摘编自邓晓芒《武侠小说与常识》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.之所以武侠小说受到读者的欢迎，是因为读者可以将自己代人到小说的世界中，以虚拟的方式体验江湖侠客的英雄

业绩与荣光。

B.不管是在《史记》等传统的史传文学中，还是在现在的武侠小说中，“侠”既是对人物身份的确定,又是对其精神

品质的界定。

C.在金庸的武侠小说中，“武”发展成具有道德体系的“武学”精神，其重要性远远超过了传统侠客故事中作为意义

核心的“义”。

D.与西方现代的侦探小说与科幻小说相比较,中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的,对常识的推导和逻辑的训

练是缺失的。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

A.中国武侠小说中的侠客与西方史诗中的英雄具有相同的审美价值,他们都展现了超越现实的艺术精神。

B.司马迁笔下的游侠、刺客虽然身份、地位、成败各不相同，但是都展现了作为侠客的基本的道德内涵。

C.从“武术”“武艺”到“武德”“武学”，再到“武圣至境”，可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中“武”

的变迁。

D.金庸之所以能够想象出一整套的玄妙而有层级性的武学体系，与其对传统文化的深刻理解密不可分。

3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是

A.“武侠小说正在经历从写神到写人的创作变化，让主人公逐渐走下神坛,回归普通人的行列，这也是对'文学应是

人学'的一种回应。”

B.”作为人的侠客并不完美,新的武侠小说通过对侠者形象所进行的无情揭露，揭破了潜伏于人身上的精神毒瘤,从而

在一定程度上推动人的精神进化。

C.“武侠小说将传统文化中‘重义轻利’的价值取向浪漫化，制造出了侠义文化的幻觉，给世俗社会的实际上只是封

建之鸩，而当代人却诚心地用来止渴。”

D.”慕侠尚义作为千百年来中国的重要精神传统和文学主题，值得我们去发掘和总结，以去芜存菁，发扬光大，让优

良的文化传统服务当今。”

4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。

5.材料一和材料三都将武侠小说当作“成人童话”，但材料一认为武侠小说是对“理想人生的虚拟”，材料三却认为武

侠小说是对“常识的干扰”。你认同哪种观点?请结合材料谈谈你的看法。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃

在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，

他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极

清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。

这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而

言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不

工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗

篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可

见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作

中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍姓巨细，悲欢忧喜，

宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳

人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写

洗兵马之欢怜，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。

其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各

有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其

才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击

败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，

唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而

使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面

又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一

转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼

女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，

凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复

杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。

（摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。

B.从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。

C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。

D.对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的关照。多情的投入，又有客观视角的观

照。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。

B.文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。

C.文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比。

D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。

3.根据原文内容，正确的一项是

A.杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。

B.杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新。

C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。

D.杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。

10、阅读下面的文言文，完成各题。

抗字幼节，孙策外孙也。（陆）逊卒时，年二十，拜建武校尉。

永安三年，俾干，孙皓即位，加镇军大将军，领益州牧。

抗闻都下政令多阙，忧深虑远。乃上疏目：“臣闻德均则众者胜寡，力伟则安者制危，盖六国所以兼并于强秦，

西楚所以北面于汉高也。今敌跨制2眼，非徒关右之地。割据九州，岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援，内非西

楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。而议者所恃,徒以长川峻山，此乃守国之末事，非智者之所先也。臣每虑此，常中夜

抚枕，临餐忘食。”

凤皇元年，西陵督步阐据城以叛，遣使降晋。抗闻之，令将军左奕等径赴西陵。卷军营更筑严围，自赤谿至故市,

内以围阐，外以御寇，昼夜催切，众甚苦之。诸将咸谏目：“今及三军之锐，亟以攻阐，比晋救至，阐必可拔。何事

于围，而以弊士民之力乎？”抗日：“此城处势既固，粮谷又足，且所缮修备御之具，皆抗所宿规。今反身攻之，既

非可卒克，且北救必至，至而无备，表里受难，何以御之？”诸将咸欲攻阐，抗每不许。宜都太守雷谭言至恳切，抗

欲服众，号令一攻。攻果无利，围备始合。

晋车骑将军羊祜率师向江陵，诸将咸以抗不宜上。抗日："江陵城固兵足，无所忧患。如使西陵盘结，则南山群

夷皆当扰动，则所忧虑，难可而竟也。吾宁弃江陵而赴西陵，况江陵牢固乎？”

初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督张咸作大堰遏水，以绝寇叛。祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通

步军。抗闻，使威亟破之。祜至当阳。闻堰败，乃改船以车运，大费损功力。

晋巴东监军徐胤率水军诣建平，荆州刺史杨肇至西陵。抗令张咸固守其城；公安督孙遵巡南岸御祜；水军督留虑、

镇西将军朱琬拒胤；身率三军，凭围对肇。将军朱乔、营都督俞赞亡诣肇。抗日：“赞军中旧吏，知吾虚实者，吾常

虑夷兵素不简练，若敌攻围，必先此处。”即夜易夷民，皆以旧将充之。明日，肇果攻故夷兵处，抗命旋军击之，矢

石雨下，肇众伤死者相属。肇计屈夜遁。抗欲追之，而虑阐畜力伺间，兵不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众

凶惧，悉解甲挺走，抗使轻兵蹑之，肇大破败，祜等皆引军还。抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所

请赦者数万口。修治城围，东还乐乡，貌无泠色，谦冲如常，故得将士欢心。

评日：刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未着，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之

识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干，咸有父风，奕世载美，具体而微,

可谓克构者哉！

(选自《三国志•陆抗》，有删节)

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A.力俘则安者制危侔：相等

B.数军营更筑严围敕：命令、告诫

C.抗欲服众，听令一攻听：听从

D.貌无矜色矜：骄傲

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A.假节：假(同“借”)以符节，持节。是皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用。汉末与魏晋南北朝时，“假节”

是一种掌地方军政的官获得的称号，“假节”者可杀犯军令者。

B.九服：原指京畿以外的九等地区，即侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服；后泛指全国各

地区。

C.鸿沟：古运河名。楚汉项刘相争时曾划鸿沟为界。后就把两国疆土的分界称为鸿沟。

D.春秋：儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成。此处是说陆逊饱读诗书，所以才有“书生拜大将”

之说。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。

(2)祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻，使咸亟破之。

4.史家评陆抗“贞亮筹干”，“西陵破晋”一战如何体现他的“筹干”的？请简要概括。

11、环翠亭记

［明］宋濂

临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜靓可爱。沿城直趋而西，是为罗家之山。承平之时，有字仲孚者,

尝承尊公之命，植竹万竿，而构亭其中。当积雨初霁，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑

人衣袂，皆成碧色。冲激于北南，洋溢乎西东。莫不给联绿涵，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙凤

之临也。虞文靖公闻而乐之日：“此足以抗清寥而其尘襟。”乃以“环翠”题其额。

至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六合载清。仲

孚挈妻子自山中归，既完其阖庐，复筑亭以还旧。贯而竹之，萌篥亦丛丛然，生三年而成林。

州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。且嗜曰：“江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有

之。占幽胜而挹爽凫①，非不美也。兵兴以来，有一债②而不复者矣；有困心衡虑仅脱于震凌者矣；有爬梳③不暇迁徙

无宁居者矣。是亭虽微，可以卜许氏之有后。足以克负先志，前承后引，盖未有涯也。”

中有陈闻先生者，谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林，请予为之记。

呜呼!昔人有题名园记者，言亭榭之兴废，可以占时之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不诬也。向者仲孚

出入于兵车踩践之间朝兢暮惕虽躯命不能自全今得以安平耕凿崇乎书诗而于暇日怡情景物之表岂无其故哉。盖帝力如

天，拨乱而反之，已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生，则江右诸郡可知；江右诸郡如斯，则天下之广又从可知矣。A

则斯亭之重构，非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。治三代之盛，诚可期也。予虽不文，故乐为天下道之，非

止记一事而已。

仲孚名仲丽，嗜学而好修，士大夫龛然称之。

（选自《宋文宪公全集》卷十六，有删节）

（注释）①爽地：高爽干燥的地方。②债：毁坏③爬梳：梳理、整治。

1.不属于“乐为天下道之”的原因的一项是（）

A.占幽胜而挹爽增，非不美也

B.足以克负先志，前承后引

C.亭榭之兴废，可以占时之盛衰

D.治三代之盛，诚可期也

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.文章首先记述了许氏一族所处的地理位置及生活环境，其重点放在对环翠亭外竹林雨后景观的描写上。

B.对竹林雨后景观的描写突出了竹林的绿色主调，把雨后早晨的阳光与晶莹的水珠所激射出来的光彩描绘得极其生

动。.

C.文章记叙了环翠亭的兴与废，以及人们因其轻易被战火所毁的惋惜。其中关涉到战乱及战乱后人们的家园重建。

D.全文围绕着环翠亭展开，环翠亭的兴废是这篇文章立意的中心。围绕这一中心，作者采用了先叙后议的手法。

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂

无其故哉

B.向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂

无其故哉

C.向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂

无其故哉

D.向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂

无其故哉

4.翻译下面的句子

（1）江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有之。

（2）是则斯亭之重构，非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

从冬天到春天，时光走了两季；因感染新冠病毒住院78天、经历了凶险之极的彭博，因为人间大爱，战胜了死神。

出院时，彭博对救命恩人再三鞠躬致谢。他说：“治病救人，在你们看来，是尽职尽责；但在我看来，是给了我生命。”

彭博感恩的话语中含有多元视角：“治病救人”在医者的自我视角中也许微不足道，在患者的他人视角中却无比

伟大。自我视角中很普通的人，如果做了该做的事，也能获得他人视角的点赞；自我视角很伟大的人，如果做了不该

做的事，也难逃他人视角的差评。

当然，普通人也不妨因自我视角的伟大而写就非凡人生，伟大的人更可能因自我视角的普通而更加伟大。

那么，一个人应该有什么样的自我视角，又渴望获得怎样的他人视角，这值得每一个人深思。

要求：结合材料，联系现实；自选角度，确定立意；自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;

不少于800字。2020年深圳市普通高中高三年级第二次线上测试

参考答案

1、A

【解题分析】

本题考查对文言性句子和传统文化的理解能力。解答此类题一定要充分理解所给句子，并结合日常积累进行辨析。①

中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎烟”可知为焚香。③由“有弦弹”可知为弹琴。④由“战罢”“白黑”可知为

围棋。故选A。

2、C

【解题分析】

本题考查学生识记文学文化常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、

宗法等。这类题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等；文学常识的考查包括古今中外的作家

作品及作品合称、作家合称、文学体裁、文学现象等。考生应注意平时知识的积累。本题要求选出“下列诗句或楹联

与我国四大名楼对应最相符的一项”。

解答此题，就得熟悉诗句的作者和出处，根据分析可知，③出自王勃的《滕王阁序》，就可以排除B、D两项；④联系

范仲淹的《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万

千。此则岳阳楼之大观也”，可以确定是岳阳楼。排除A项。这样就可以准确得出答案。

故选c。

3、B

【解题分析】

本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的

分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素,

分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

B项，沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。不能用于信息。

故选B。

4、1.C

2.B

3.D

【解题分析】

1.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓

宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，

可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

子做语法分析。

原句存在三处语病，第一处是“从夏天到春天”不合事理逻辑，应该是春在先夏在后；第二处是“元宝枫低调而隐忍”

中的“隐忍”是“把委屈不满等藏在内心，勉强忍耐”之意，用词不合语境；第三处是“它树干虽然高大，树皮却有

些纵裂”语序不当，后句的主语不是“树干”，所以，关联词“虽然”应放在“树干”之前。

故选C。

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符

号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。

文中省略号作用，表列举未完。

A项，表示引文的省略；

B项，表列举未完；

C项，表示话未说完，语意未尽；

D项，表示语言的断断续续。

故选B。

3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

由前文“然而世人多把对红叶的美誉给了黄护而冷落了元宝枫”可知，后面应转折写元宝枫从不委屈抱怨的态度；后

文“当红叶在枝头委顿或随风飘落之时，它那小小的翅果中所蕴藏的能量，将为人们带去无尽福泽”，是元宝枫从不

委屈抱怨的表现，前面接“它知道自己负有更重要的使命”这个原因。

故选D。

【题目点拨】

病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结

构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

5、1.A

2.(1)“惊涛来似雪”，通过比喻手法，视听结合，正面描绘江潮涌来，喷雪溅珠的情景，令人惊心动魄。

(2)“凛生寒”呼应“来似雪”，侧面叙写观潮人的感受，江潮扑面而来，使人凛然生寒，烘托了钱塘潮的骇人气势，

意味隽永。

【解题分析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考

点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和

艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出

“对诗歌的赏析，不正确的一项”。

A项，曲解文意，错在“并且巧妙地用雷声来衬托潮声”整合给对方。事实上，“百里闻雷震，鸣弦暂辍弹”是用了

比喻和夸张的修辞手法，形容潮声大，如雷鸣般。即，“雷震”喻指潮声，并非实指雷声。

故选Ao

2.本题考查学生对重要诗句的分析和个性化解读的能力。理解诗句含义的几种方法：①抓住关键词语理解；②联系上

下文理解句意；③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。个性化的解读，虽然有自己的独特的

情感体验，但也要扎根文本。

题干要求赏析尾联，体味其丰富的表现力。首先反复诵读尾联，然后用自己的话翻译一下尾联的意思，然后从修辞手

法、表现手法、写作手法等层面去分析该联的表现力具体体现在哪里。“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这句话的意思是

浪涛涌来，卷起了千堆万堆白雪，观潮的人啊，谁不感到寒气凛冽。这联前面几句用日光、秋云、天空、大海来烘托

潮涨的状况，而到了“惊涛来似雪”，诗人用形象的比喻手法，将江潮汹涌而来的溅起的浪花比作雪。潮水是涨有声

音，而浪花似雪是视觉；诗人正是通过视听结合、比喻的修辞手法，正面描绘江潮涌来雄浑壮阔的景象。诗人以“一

坐凛生寒”收束全篇，“凛生寒”正呼应前面的“来似雪”，因为是霜雪所以令人感觉寒气阵阵，这其实是从观潮人

的触觉感受来写，面对澎湃汹涌的江潮令人胆寒，心生怯意。

【题目点拨】

读懂诗歌的技巧

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，

可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（-）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主

要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主

题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。

6、（1）功在不舍（2）正襟危坐（3）万里悲秋常作客（4）雄姿英发（5）落英缤纷（6）秋风

萧瑟（7）能竭其力（8）思接千载

【解题分析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，

同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如

“襟”“作”“姿”“缤纷”“萧”“竭”“载”等字，默写时要写准确。

【题目点拨】

考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情

景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多

出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字

形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。

7、1.B

2.D

3.血液中心及血站不断优化的招募和服务；常态化的无偿献血健康知识科学普及；无偿献血公益跑、创意大赛等新颖

的宣传招募活动；生命离不开血液，输血是抢救危重病人的一种特殊医疗措施。

【解题分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容,

然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

本题B项，“我国已经实现临床用血全部来源于无偿献血”错误，原文是“我国已基本实现了全部临床用血都来自无

偿献血”。

故选B。

2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容,

然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

本题D项，”是互救互助的方式之一”错误，原文是“是一种互救互助的方式，充分体现了人与人之间团结互助和人

道友爱精神”，没有“之一”。

故选D。

3.此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确

定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落

进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分,

筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。

结合“近年来，我国的无偿献血得到了全社会的广泛关注和支持，越来越多的爱心人士加入无偿献血的队伍，这一切

都离不开各地血液中心及血站不断优化的招募和服务”“常态化的无偿献血健康知识科学普及；无偿献血公益跑、创

意大赛等新颖的宣传招募活动;建立'互联网+无偿献血’的一体化一站式宣传服务平台；不断健全无偿献血激励机制，

每两年一次的全国无偿献血表彰活动等”“大家都知道，生命离不开血液，输血是抢救危重病人的一种特殊医疗措施。

因为血液不能实现人工制造，临床用血只能靠健康人体捐献，而血源性感染的流行程度在自愿无偿献血者中是最低的”

等句子可以具体概括。

【题目点拨】

解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意

识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每

段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保

准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选

准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问

的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题，“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案

在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；⑵选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）

分点分条作答（高考阅卷采点给分）。即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语

答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。

8、1.D

2.C

3.C

4.①采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证;②论证中综合运用例证法、引证法、对比法等论证手法，方法

灵活多样;③立足当下，着眼未来。

5.观点一:认同材料一的观点。①以金庸为代表的武侠小说通过对江湖侠客的英雄业绩的展现，孕育了超越现实、实现

人生的理想;②读者通过阅读武侠小说，可以以一种“移情”的方式分享江湖侠客的胜利与光荣，武侠小说满足了读者

“过一种想过的生活”的阅读期待;③材料一从文学的角度充分肯定了武侠小说的审美价值,具有合理性。

观点二:认同材料三的观点。①武侠小说着力刻画的功力、招式有违常识，反映出传统的将主观想象混同于客观事物的

原始思维方式;②武侠小说反映出读者不成熟的儿童心态,鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺少追求.规范的信念和动

力,成为走向民主法制和科学发展的绊脚石;③材料三从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值,具有合理性。

【解题分析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意

结合语境。

D项，“中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的"理解错误，原文是“中国武侠小说的伦理思想基本上是既定

的”，选项表述过于绝对。

故选D。

2.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根

据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

C项，“可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中'武’的变迁”说法错误。根据材料二第二段，从“武术“武艺”

到“武德”“武学”，再到“武圣至境”是金庸小说中的武学体系，并非从传统侠客故事到现代小说中“武”的变迁。

故选C。

3.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之

间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

材料三认为武侠小说所反映出来的传统思维方式和心态阻碍了读者对公平合理的制度设计的追求。这一观点从哲学的

角度否定了武侠小说的社会价值。

A项指出武侠小说的主人公走下神坛，回归普通人，主要是从文学创作的角度阐述了武侠小说的变迁，并没有评价武

侠小说的价值。

B项指出新的武侠小说人物形象的不断丰富、多元，同样是从文学创作的角度阐述武侠小说的变迁。

C项指出武侠文化价值取向的消极意义，以及当代读者的误解，符合材料三的论点。

D项从积极的角度肯定了武侠小说“慕侠尚义”的文化价值，与材料三观点相反。

故选C。

4.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同解答此类题目，

应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，

论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

材料三在论证上的特点分析概括如下：

①采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证。文章先提出武侠小说是成人童话，读者不需要任何常识便可以

感受其情境。再提出“为什么武侠小说对常识的干扰如此严重?”然后指出“反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律

的一种体现”。最后指出，“武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害，

而疏于对超越个人行为之上的普遍规范的探索”，是有害的。

②论证中综合运用例证法、引证法、对比法等论证手法，方法灵活多样。“那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世

界中来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通”这是例证法。选文第二段把中国的武侠小

说与西方的侦探小说与科幻小说进行对比，从而突出武侠小说的特点。这是对比法。”这种思维方式被人类学家列

维•布留尔称为'互渗律'，即主客互相渗透，甚至万物都互相渗透，属于一种比较原始和幼稚的思维模式”这是引

证法。

③作者在论证过程中，能立足当下，着眼未来。文章从干扰常识的角度分析了武侠小说的特点，最后指出“正是这种

传统思维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石。什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的

出路才会展现出来。”

5.本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发，就某个问题让考生来谈自

己的观点，这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求，明确探究方向，然后从文本中梳理出

相关信息，再从分析这些信息入手，联系现实谈自己的见解。

解答本题需要先表明观点，再进行详细分析。无论支持哪种观点都可以，只要言之成理即可。如，支持第二种观点，

即“武侠小说是对常识的干扰”。理由分析如下：

①从武侠小说描写的内容上有违常识，如主人公如何凭借长久练就的功力、用什么名目的招式，一瞬间的过招动作制

服了敌手。反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式。

②从武侠小说塑造的主人公往往能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌，鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺

少追求规范的信念和动力，成为走向民主法制和科学发展的绊脚石。

③从哲学的角度看，武侠小说是几千年封建统治下被压迫的普通民众的精神寄托，在当今的法治社会，其社会价值是

负面的。

【题目点拨】

信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注

意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言

与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符

合题干的选项。

9、1.B

2.D

3.D

【解题分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容,

到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“他对古今长短，各种诗歌的体式风格都有正面评价”曲解文意，原

文第二段说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”，并不是做出“正面评价”。故选B。

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章

的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为

论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“因为他广泛汲取了前人传统”强加因果，原文第三段

说“使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”。故选D。

3.此题考查学生筛选整合文中信息和把握作者观点和态度的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步,

逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误，要扣住题干要点结合原文逐项判断。A项，“杜甫之前的诗人，或

者以感性见长，或者以理性见长”无中生有，原文第一段说，“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”，并没有评

价杜甫之前的诗人。B项，“在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上做出革新”曲解文意，原文第二段列举一系列诗

人要论证的观点是“古今长短，各种诗歌他都能深入截取，尽其所长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化”。

C项，“作者在情感上一视同仁”曲解文意，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的

方式，目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。故选D。

【题目点拨】

解答论述类文本，要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼，对词语的解说要抓住本质，将解

释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理

解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

10、1.C

2.D

3.(1)我们国家在外无盟国的援助，在内不像西楚那样强大，各种政务废弛，百姓没有安定。

(2)羊祜想凭借所阻拦的水运粮食，扬言要破坏堤坝来让步兵通过，陆抗听说后，就让张咸立刻破坏掉了堤坝。

4.审时度势，放弃江陵，奔赴西陵；为避免腹背受敌，不急于攻打西陵城，而构筑高墙；命令张咸毁坏堰坝，延

迟羊祜运粮进度；为对付了解自己虚实的叛将，连夜换下素不精练的夷兵；欲追杨肇败兵，又恐步阐袭击，便擂鼓假

装追击。

【解题分析】

1.此题考查文言实词含义的理解和推断的能力。文言实词大多一词多义，解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的

意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、

词类活用、一词多义等特殊意义的词语。C项，听，是任凭、允许的意思。不是听从的意思。因此选C项。

2.该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考

生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。D项，“此处是说陆逊饱读诗书”分析有误。春秋,

在文中指年龄。故选D项。

3.本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻

译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，夕卜，名词作状语，在外面；连

国，盟国；内，在内部，在国内；陵迟，废弛；乂，安定。第二句中，因，凭借；遏，阻拦；所遏水，所阻拦的水运

粮食；扬声，扬言；以，表目的性连词，来；亟，赶快、立刻；这，代堤坝。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。

翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。

4.该题考查学生文言要点归纳概括能力。首先要仔细审题，明确题干概括的内容方向，然后通读原文，整体感知，确

定答题区间，理解后加以归纳，分点概括。概括的时侯注意用词要准确。本