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文档简介

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1.《蝉》的诗句和诗意是什么

《蝉》是唐代文学家虞世南所作,全诗原文如下:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。(.)白话文意思是蝉垂下像帽缨1样的触角吸吮着清亮甘甜的露水,声音从挺立疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是由于蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

这是初唐名臣虞世南的1首咏物诗,通过写蝉的形体、习性和声音,示意着诗人高洁清远的品德志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,示意着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉。

蝉居住在挺立疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽洪亮。蝉能够“居高声自远”,不是由于凭借秋风1类外力所致。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义是说,做官做人应当立身高处,德行高洁,才能说话洪亮,声名远播。

扩展资料

这首诗的是永兴县文懿子虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐闻名书法家、文学家,政治家。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为5绝。

这首咏蝉诗是唐人最早的1首,很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的外形与食性,实际上是运用比兴手法,示意自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须,外形似官员系在颈下的帽带;古人认为蝉栖身高树,只喝清洁的露水,因而用“饮清露”象征人的品行高洁。

虞世南借蝉咏怀,表明自己立身高洁,不需任何凭藉,自会扬名。三、4句借蝉抒情,蝉声远传不是借藉于秋风的传送,突出强调的是诗人的人格美,表达了诗人对自己内在品行的热忱赞美,表现了1种雍容不迫的风度。

参考资料搜狗百科--蝉(唐代虞世南诗作)

2.虞世南写的蝉古诗的意思

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、4句借蝉抒情:品行高洁者,不需借助外力,自能声名远播。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又示意着诗人高洁清远的品德志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。

全诗译文如下:

蝉垂下像帽缨1样的触角吸吮着清亮甘甜的露水,声音从挺立疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是由于蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

介绍:

虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐闻名书法家、文学家,政治家。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为5绝(“世南1人,有出世之才,遂兼5绝。1曰忠谠,2曰友悌,3曰博文,4曰词藻,5曰书翰。”原有诗文集三0卷,但早已散失不全。

3.蝉的诗句

蝉——李商隐

本以高难饱,徒劳恨费声。

5更疏欲断,1树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

蝉[唐初]虞世南

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

骆宾王《在狱咏蝉》

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心?

齐天乐·蝉王沂孙

1襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树。乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空,玉筝调柱。镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许?

铜仙铅泪似洗。叹携盘去远,难贮零露。病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高,顿成凄楚。漫想熏风,柳丝千万缕。

齐天乐·蝉仇远

夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树。薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天涯风露。朝朝暮暮。奈1度凄吟,1番凄楚。尚有残声,蓦然飞过别枝去。

齐宫往事谩省,行人犹与说,当时齐女。雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺,倦拈琴谱。满地霜红,浅莎寻蜕羽。

齐天乐·蝉周密

槐薰忽送清商怨,依稀正闻还歇。故苑愁深,危弦调苦,前梦蜕痕枯叶。伤情念别。是几度斜阳,几回残月。转瞬西风,1襟幽恨向谁说。

轻鬟犹记动影,翠蛾应妒我,双鬓如雪。枝冷频移,叶疏犹抱,孤负好秋季节。凄凄切切。渐迤逦黄昏,砌蛩相接。露洗馀悲,暮烟声更咽。

《秋蝉》

袅袅迎来2月天,阡上农夫说丰年。

待到清秋白露日,又是秋风送秋蝉。

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4.有哪些描写‘蝉’的诗句

1、《霜月》——李商隐唐

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

译文:刚开头听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成1片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,在寒月冷霜中争艳斗俏,比1比冰清玉洁的美妙姿容。

2、《所见》——袁枚清

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,突然闭口立。

译文:牧童骑在黄牛背上,响亮的歌声在林中回荡。突然想要捕获树上鸣叫的知了,就立刻停止唱歌,1声不响地站立在树旁。

3、《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维唐译文对比

寒山转青翠,秋水日潺湲。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头馀落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌5柳前。

译文:寒山转变得非常郁郁苍苍秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟1缕缕飘散。又遇到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。

4、《初秋行圃》——杨万里宋

落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。

听来咫尺无寻处,寻到旁边却不声。

译文:夕阳看似无情,其实最有情,园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短临时间,舍命的高声唱歌,园子里1片蝉叫声。

蝉的叫声似乎就在身边,可是你却无法找到他们,由于,当你找到它跟前的时候,它似乎知道你来了,鸣叫声马上停止了。

5、《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》——毛文锡唐

暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。

楚山红树,烟雨隔高唐。

岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。

朱弦凄切,云散碧天长。

译文:斜阳落日送走最终1声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树覆盖在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。

5.蝉这首诗中每1句诗的意思

首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,外形似乎下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这1句表面上是写蝉的外形与食性,实际上到处含比兴象征。“垂緌”示意显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在1般人心目中,是和“清”有冲突甚至不相容的,但在笔下,却把它们统1在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统1,正是为34两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为奇妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着1“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,动听悦耳,着1“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这1句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这1句对蝉声远传的生动描写,34两句的发挥才字字有根。

“居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄予的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的谈论。蝉声远传,1般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含1个真理:立身品行高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的关心),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托疾驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力气。两句中的“自”字、“非”字,1正1反,相互呼应,表达出对人的内在品行的热忱赞美和高度自信,表现出1种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“5绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品行。”(《唐诗别裁》)这确是1语破的之论。

6.蝉的诗意是什么

这是1首咏物诗,咏物中尤多寄予,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又示意着诗人高洁清远的品德志趣,物我互释,咏物的深

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