《蜀相》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册

《蜀相》优质课竞赛教学设计授课年级：高二年级授课题目：《蜀相》《蜀相》教学设计【教学目标】1、语言建构与运用：反复诵读，感受七言律诗严整的结构，把握诗歌内容。2、思维发展与提升：找出诗歌意象，分析整体意境。3、审美鉴赏与创造：学习诗人情景交融的写作手法，感悟对诸葛亮才干、德行的称颂，以及惋惜之情。4、文化传承与理解：体会诗歌中暗含着的感时忧国的情怀和以身许国的抱负。【教学重难点】重点：把握诗歌重点字词的深刻内涵如：寻、自、空等。难点：感受诗歌中蕴含的英雄精神。【教学方法】朗读法、圈点勾画法、情境创设、小组讨论、归纳总结【情景任务】中华上下五千年，煌煌巨著随处见。春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间。汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲。为受古人之德，开今人之风。临夏回民中学国学社开展学生“识名人、说名人、学名人”活动。要求本班学生准备导游词，介绍武侯祠与诸葛亮。对联情景导入两表酬三顾，一对足千秋诵读诗歌教师范读。学生齐读。学生范读。活动一：临古地，寻名人杜甫是专程拜谒还是偶然路过，从哪里能看出来？明确：有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之。----寻——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀。2、武侯祠周边环境如何？（找出意象） 明确：柏森森，映阶碧草，隔叶黄鹂柏森森自问自答，一是借“柏森森”写出武侯祠的历史悠久，渲染安谧、肃穆的气氛；二是衬托诸葛亮的形象，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。映阶碧草，隔叶黄鹂。都是春天美好的景物，应当是喜悦之情。3、春景本当美好而令人愉悦，但杜甫的情感似乎并非如此。同学们：我们从那几个词中能感受到情感的变化呢？试分析这几个字。是“自”和“空”。映阶碧草，春色满祠堂；黄鹂隔叶鸣叫，婉转动听。则向我们展示了一派春意盎然，欣欣向荣的景象,让人愉悦欢快的。但“自”和“空”的使用，意味顿变，春草自绿，黄鹂空动听，无人欣赏，写出了武侯祠的冷清，衬托出作者独自一人赏景时的形单影只、孤寂与伤感。“空”和“自”的妙处就在于沟通了景与情，达到了以乐景衬哀情的效果。表现出诗人对世事变迁的感慨和对武侯功业被人遗忘的惋惜。（明手法，析情感）活动二：至古地，思古人明确：诸葛亮一生战功赫赫1、诗中提到哪些历史事件？明确：三顾频繁天下计，两朝开济老臣心 三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。频繁——多次。（艳羡）天下计——诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。开济——帮助刘备开创基业／辅佐刘禅匡济艰危 。 老臣心——以身许国，不遗余力，死而后已的精神。 出师未捷——诸葛亮为伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。2、诗中刻画了一个怎样的诸葛亮形象？明确：天下计——济世雄才     老臣心——报国忠诚----（仰慕）出师未捷身先死----壮志未酬------惋惜雄才大略、忠贞不渝、坚毅不拔、战功赫赫、壮志未酬活动三：忆古人，抒己情（一）作者简介杜甫（712—770），字子美，自称少陵野老，京兆杜陵人，唐代大诗人。他创作的许多诗歌，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而称为“诗史”。因其卓越的成就，被人尊称为“诗圣”。诗作风格以沉郁顿挫（做解释：“沉郁”指思想内容。“沉”即“深”，指内容的深刻、深广、深厚。“郁”即“积”，指内容的真实、凝重、含蓄。“顿挫”则指艺术形式，字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了“顿挫”这种动人心魄的音乐美。）为主。杜甫一生写下了一千多首诗，著有《杜工部集》，其中最为出名的有《三吏》《三别》。三吏：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》三别：《新婚别》《无家别》《垂老别》（二）写作背景此诗作于唐肃宗上元元年(760)春。安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌像杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。759年，诗人杜甫避乱成都，在朋友的资助下，于城西浣花溪边修建了几间草堂定居，开始了在蜀中较为稳定的生活。第二年的春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。讨论1、“英雄”是谁？为何会泪满襟？明确：1.英雄是智慧忠诚的诸葛亮，他为自己功业未成、国难民苦而泪满襟；2.英雄是杜甫，他同情并自比为诸葛亮的杜甫，他为诸葛亮而哭，也为自己而哭；3.英雄是后世的有志之士，像诸葛亮和杜甫一样壮志未酬、忧国忧民的人如果从世俗建功立业的角度谈，杜甫并不是英雄，像诸葛亮和杜甫一样的人也未必都是英雄，我们读完诗也会为诸葛亮和杜甫感动，我们也未必是英雄。显然，英雄当是拥有一种精神的人，而不仅仅是建功立业的人。讨论2、那么英雄精神是什么？请小组讨论，先比较诸葛亮和杜甫的异同。诸葛亮（古）杜甫（今）时代背景战争频频，动荡不安安史之乱，战争不断理想抱负匡扶汉室，一统天下致君尧舜上，再使风俗淳现实处境三顾茅庐，辅佐两朝怀才不遇，有治世之才，仕途坎坷最终结局出师未捷身先死壮志未酬身先老明确：杜甫与诸葛亮的相同之处：以身许国，忧国忧民，雄心壮志，壮志未酬，年老体衰未能力挽狂澜杜甫与诸葛亮的不同之处：诸葛亮得遇明君，发挥了自己的才能，杜甫没有；诸葛亮晚年依旧能够带兵北伐，杜甫终身不得志，晚年一事无成，孤苦无依，病逝于小舟。显然，杜甫较诸葛亮更为不幸，但他和诸葛亮一样，都不曾放弃。诸葛亮明知蜀国大势将去，却依旧六出祁山北伐魏都；杜甫明知自己“无力正乾坤”，却依旧忧国忧民为百姓写下无数诗篇；从这二人身上追溯到儒家的开创者孔子，当年也是无人用其恢复礼乐的主张，却依旧周游列国，著书传道。从孔子的“知其不可而为之”，到诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”，再到杜甫的“致君尧舜上”——英雄的“丞相梦”是为“为生民立命，为万世开太平”，英雄的精神是“知其不可而为之”，是无论家国梦想能否实现，为了国家和百姓都绝不放弃的坚守本心。

小结：今天我们追随着名导游杜甫的足迹，感古迹之肃穆，叹诸葛之智谋，惜孔明之未捷情，悟诗圣之万古愁，真正体会到“长使英雄泪满襟”，在“泪满襟”之后，孔子著书传道寄希望于后世，于是我们总能看见，一代一代的“丞相梦”，一代一