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文档简介
第七单元老舍及《骆驼祥子》
胡建军1/22
生平介绍
主要作品
《骆驼祥子》介绍
人物形象
作品分析
作品格调
作品评价
总结
2/22老舍(1899~1966),原名舒庆春,字舍予。生于北京,满族人。当代著名作家、中国当代小说家、文学家、戏剧家,出色“语言艺术大师”。
3/22出生在北京西城一个满族城市贫民家庭。老舍在北京底层市民生活环境中长大。在国外时,阅读了大量西欧文学名著,开始了小说创作。在1936年发表代表作《骆驼祥子》。
“文化大革命”早期被迫害逝世。4/22长篇小说:《老张哲学》《赵子曰》《二马》
《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《文博士》《骆驼祥子》《火葬》《四世同堂》
《正红旗下》(未完)《鼓书艺人》
中篇小说:《我这一辈子》
短篇小说:《月牙儿》《微神》《断魂枪》《柳家大院》
剧本:《龙须沟》《茶馆》等5/226/22
在中国文学史独特地位与价值
他对文化批判与民族性问题格外关注,他作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化冷静审阅,其中现有批判,又有眷恋,而这一切又是经过对北京市民日常生活全景式风俗描写来表示。他第一个把“乡土”中国社会当代性变革过程中小市民阶层命运、思想与心理经过文学表现出来并取得了巨大成功。
7/22老舍对文学贡献
其独特文体格调。他作品“北京味”、幽默风,以及以北京话为基础俗白、凝炼、纯净语言,在当代作家中独具一格。老舍是“京味小说”源头。
8/22全书耗时一年,共24章十五万字,1937年1月开始在《宇宙风》连载,边发表边创作,这是一部最令老舍自己满意作品,同时也给作家带来了巨大声誉。四十年代起又被译成日、英、法、德、俄等国文字,这是中国当代文学走向世界主要作品。9/22对城市文明病与人性关系探索
大量应用北京口语、方言,还有一些老北京风土人情描写,读来亲切自然、朗朗上口,是当代白话文小说经典作品。
10/22一、祥子形象这是中国当代文学史上第一个血肉丰满城市个体劳动者经典形象。1、人生悲剧2、家庭悲剧3、心灵悲剧。
11/22
祥子三起三落一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子车,祥子又有车了。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二落:干包月时,在一次搜捕中,祥子辛劳攒钱也被抢去,第二次希望破灭。三落:为了置办虎妞丧事,祥子又卖掉了车。祥子命运三部曲是
“精进向上—不甘失败——自甘堕落”。12/22祥子形象祥子悲剧原因客观方面把人变成鬼的旧社会的逼迫。车厂主女儿虎妞的诱骗。主观方面祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光,尤其是他的个人奋斗的思想,是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。
祥子个人性格上心理上的弱点,比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃,在把握自己上他也缺乏足够的自制能力。13/22祥子形象悲剧意义祥子悲剧是强者沉沦悲剧,是性格和命运悲剧。它真切地展现了一个不该毁灭者灭亡全过程,含有经典悲剧意义和深沉悲剧力量。14/22虎妞形象泼辣而有心计,男儿性格,很会打理车场。颇有心计,骗祥子和她结婚,最终因为她好吃懒做引发难产而死去。15/22虎妞形象虎妞性格展现出二重性她对爱情与幸福追求长久被压抑,身受封建家庭与观念损害,心理因之变态,虎妞是刘四另一个压迫对象和牺牲品。虎妞对于祥子,有感情,要控制祥子。
虎妞是祥子向上进取阻力和障碍,是造成祥子走向堕落外在原因之一。16/22小福子形象小福子鸣凤瑞珏子君等女性形象比较17/22小说主题社会批判,社会悲剧。传统文明与落后国民性批判,性格悲剧。思索城市文明病怎样与人性冲突问题。《骆驼祥子》艺术特色结构紧凑,落笔谨严。作品以祥子“三起三落”为发展线索,以他和虎妞“爱情”纠葛为中心。丰富、多变、细腻心理描写。鲜明突出“京味儿”。18/22“京味儿”把“京味”作为一个格调来了解与体味,主要包含四个方面取材充分表现北京地域文化特色,包含风俗描写。对北京社会文化心理结构揭示。如“官样”体面、排场、气派和礼仪,追求懒散、谦和,温厚生活等等。注意老舍在《四世同堂》等作品中对“北京文化”批判所表现情感上矛盾以及“挽歌情调”。创造性利用北京市民俗白浅易口语。带有北京市民文化烙印幽默和趣味。19/22《骆驼祥子》不但表现了下层劳动者悲剧命运,而且以深广社会内涵和精湛笔法,勾勒出一幅老北京世态风俗画。
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