01采薇修改解析

大学语文主讲教师：亓凤珍文学与新闻传播学院邮箱qifengzhen@

一、关于大学语文1、什么是语文？语言及文学。语言包括口头语言、书面语言口头为语，书面为文（叶圣陶）2、大学语文的性质：工具性文学性人文性根本的3、学习目的

理工学科：主要探索物质世界人文学科：主要探索精神世界培养人文精神提升文化修养形成健全人格提高审美能力（文学鉴赏能力）

4、怎样学习大学语文文学就是人学（世事洞明皆学问,人情练达即文章）多看、多读多想、多记（感悟）多说、多写选讲的诗词全部背诵二、课程安排必修课统一考试、统一阅卷共学习一学期，需

44课时选出24篇课文讲解、学习，余者自学,自学部分不作为考试内容。篇目建议课时第一编先秦部分1.诗经小雅·采薇22.屈原离骚63.论语学而篇24.庄子逍遥游4第二编秦汉部分5.司马迁史记·项羽本纪4第三编魏晋南北朝部分6.王粲登楼赋27.刘义庆世说新语四则2第四编隋唐五代部分唐诗专题共8节88.张若虚春江花月夜9.王维终南山10.高适燕歌行11.李白登金陵凤凰台12.杜甫秋兴八首（其一）13.白居易长恨歌14.李商隐无题（来是空言去绝踪）15.杜牧题定州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人16.韩愈张中丞传后叙2第五编宋代部分宋词专题共6节．

617.柳永八声甘州18.苏轼临江仙（夜饮东坡酒复醉）19.李清照凤凰台上忆吹箫（香冷金猊）20.辛弃疾水龙吟（登建康赏心亭）第六编金元明清部分21.张岱西湖七月半222.汪中哀盐船文（

暂不学）第七编现代部分223.徐志摩再别康桥24.戴望舒雨巷复习2

合计44学时二、关于《诗经》1、我国最早的诗歌总集，收录西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪~公元前6世纪）的诗歌三百零五篇。（参见周代的历史纪元）２、名称由来《诗经》原称《诗》，又称“诗三百”，到汉代，因罢黜百家独尊儒术，将儒家经典称为“经”，才定名为《诗经》。3、《诗经》的编集

采诗说、献诗说、删诗说

⑴采诗说：是关于《诗经》作品来源的一种主要说法。认为周代有采诗制度，周王朝及各诸候国的乐官到民间采集诗歌，以了解民情现在一般认为，《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径汇集起来的。

⑵献诗说：献诗说是关于《诗经》作品来源的一种重要说法。先秦有公卿士大夫献诗的制度，献诗的主要目的是运用诗歌进行讽谏或赞誉，表达对政治的评价，现在一般认为，《诗经》中《大雅》、《小雅》、《国风》中的许多诗可能就是通过献诗的途径搜集出来的。⑶删诗说：孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的一种重要的说法，最早出自司马迁《史记•孔子世家》，认为《诗经》原有三千余篇，到了孔子，删定为三百零五篇。删诗说产生在汉代，对后世一直影响很大。但现代学者一般认为，孔子删诗说不够可靠，认为已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献，但是他未曾删诗《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。4、《诗经》“六义”“风、雅、颂、赋、比、兴”

5、《诗经》的内容，是按音乐形式分类:

风:即国风。十五个诸侯国的土风民谣。（古人所谓“风”，指声调）（艺术价值最高）

雅:正也。王畿音乐,即周王朝国都附近地区的音乐，多为贵族士大夫所作。（有大雅、小雅）

颂:用于宗庙祭祀的舞曲。（有周颂、商颂、鲁颂）诗歌内容表现手法6、《诗经》的艺术表现手法①大量运用赋、比、兴

的表现手法。②基本采用四言

的句式，杂有二言—九言的各种句式。③常常采用重章叠句

的结构形式（一咏三叹）④大量使用双声、叠韵

的语汇。

这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发，产生跌宕起伏、荡气回肠的效果多是形容词性质，有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。声母相同韵母相同赋：铺叙陈述

“赋者，敷陈其事而直言之者也”

——刘勰《文心雕龙》《诗经·卫风·氓》

诗经

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

比：比喻“比者，以彼物比此物也”

——刘勰《文心雕龙》手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉.

巧笑倩兮，美目盼兮。有整篇比喻:《硕鼠》

也有局部比喻：

《卫风·硕人》兴：起兴

“兴者，先言他物以引起所咏之词。”

——刘勰《文心雕龙》双声叠韵

《荷塘月色》

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的…

ling

xing

叠韵

niao

nuo

双声《采薇》—先民忧伤哀婉的歌在我们的心目中，2500多年前的先民终究是个什么样子呢？很多人会猜想，在那样落后的生产条件下、恶劣的环境里、贫苦的生活中，他们一定是粗布麻衣，皮肤黝黑，嘴唇干裂，眼窝深陷，表情麻木。那他们的内心深处又是一个怎样的世界呢？是不是也麻木冷漠、粗糙不堪呢？倾听了他们的歌唱之后我们会发现，其实不然，他们的内心丰富而多彩，他们的情感细腻而深沉，他们的歌唱优美而哀婉：

经过了多年的浴血奋战之后，经过了无数个日夜的思乡之后，终于踏上归途的幸存者，已没有了回家的喜悦，只留下无尽的悲哀。他这样吟道：昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我衷。

我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着纷纷的大雪，沿着泥泞的小路，缓慢沉重地走向画面深处，走向雪雾迷蒙的远方。只给我们留下一个孤独而凄凉的背影，一串忧伤而动人的歌声，一声幽怨而沉重的叹息！题解：本篇选自《诗经·小雅》。这首诗反映了西周时代的戍卒生活。当时因防御玁狁而派兵戍边，这些兵卒在归途便写诗追述遣戍时的苦况。薇：野生的豆科植物，即野豌豆，嫩苗可食。花紫红色,结寸许长扁荚。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。亦，语助词。作，《说文解字》：“作，起也。”引申有始生之义。止，语尾助词。曰，语助词。莫，同“暮”。岁暮，年终。靡，无。玁狁（xiǎn

yǔn），西周时住在西北的种族名，秦、汉时代称匈奴。遑，暇。启，跪。居，安坐。这里连用，指安定下来的意思。疏通课文采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。6.柔，柔嫩。春天薇初生时柔嫩可食。7.烈烈，像火烧一样。8.载，语助词。9.戍，指驻防的地点。10.聘，问，指对家人的问候。11.刚，植物将老，变得粗硬。12.阳，指夏历十月。13.盬（gǔ），止息，闲暇。14.启处，与“起居”同义。15.孔，非常。疚（jiù）痛苦。16.来，返、归、回家。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷！17.尔，同“薾”音ěr，花朵盛开。维何，是什么。18.常，常棣，即郁李。华，同“花”19.路，同“輅”，形容车身高大。斯何，与“维何”同义。20.君子，指君中主帅。车，兵车，即下文的戎车。21.牡，雄马。业业，形容马身体高大。22.定居，在固定的地方住下。23.三，泛指次数的频繁。捷，与“接”通，指彼此接战。驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。24.騤騤（kuí）,形容马强壮。25.依，乘。腓，隐蔽。26.翼翼，行列整齐。27.象，象牙。弭（mǐ）,弓两端受弦的地方。服，同“箙”，盛箭的器具。28.日戒，每日戒备。29.孔棘，非常紧急。棘，同“亟”，紧急。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！30.依依，形容柳条迎风摆动。31.思，语助词。雨（yù）动词。雨雪，落雪。霏霏，形容雪下得很大。诗歌分析第一章第二章第三章第四章第五章第六章重章叠句:在回环往复中一咏三叹，流露出远戍士兵思乡、思归的急切心情。起兴：每段开头以“采薇”起兴。比兴：时间的推移，季节的转换，心绪的变化，以薇的自然生长的三个阶段（作、柔、刚）依次展示，自然巧妙。回忆疆场奔走战斗之劳及保家卫国的自豪第四章，以“常棣之花”起兴。第五章，用“赋”的手法。归来时的无奈和哀伤。“赋”的手法。语言华美，情景交融，意境幽远。诗中表现出的思想矛盾:既反对战争、爱好和平——思念家乡又保家卫国、不畏强敌——忠于国家

[译文]

采薇采薇一把把，薇菜新芽已萌发。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初长大。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发枒杈。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！课后作业1、背诵（至少三段）（后面所有学习的诗词都需背诵）2、结合课后提示、思考练习及辑评，深入理解这篇诗歌3、阅读理解几篇《诗经》诗歌（或补充资料所提供的的诗经名句）4、阅读先秦文学概述补充资料周代的历史纪元周（约前11世纪—前256年）

西周（约前11世纪—前771年）

东周（前770—前256）春秋（前770—前576）战国（前575—前256）文学的起源1、语言——文字——文学2、最早的文学样式:诗歌3、最早的诗歌:远古歌谣远古歌谣《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（描绘了先民们制作竹器打猎的劳动场面）4、最早的诗歌总集:《诗经》

《诗经》的编纂者

究竟由谁将这些诗歌编纂成书的呢?迄今仍存在种种不同的说法。

一说孔子删诗。这种说法起源于汉代。《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇，及至孔于；去其重，取可施于礼义，……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合翻武雅颂之音。”一说王者采诗。一说周朝太师编定。

孔子谈《诗经》“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，指《诗经》思想内容健康高尚，“温柔敦厚，诗教也”，则指它的特色。以后的中庸思想由此发源。孔子很看重《诗》的应用价值。他劝人学诗说：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于草木鸟兽之名。”“兴”指诗歌能引起欣赏者精神的感动与奋发。“观”指诗歌可使人了解社会生活、政治风俗的盛衰得失。“群”指诗歌可以在社会人群中引起思想交流，相互感染，从而保持社会群体的和谐。“怨”指诗歌可以对不良政治的种种表现表示出否定性的情感态度他甚至说过“不学诗，无以言”。是说不学习《诗》连与人交谈都很困难。可见《诗经》的重要。（当时的外交官都用念《诗》来表达自己的意思，不念《诗》在外交上不能说话，念《诗》可以供外交上发言之用。）《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇：周南召南邶风鄘风卫风王风郑风齐风魏风唐风秦风陈风桧风曹风豳风《雅》包括《小雅》（74首）和《大雅》（31首）共105篇。《颂》包括《周颂》（31篇）《鲁颂》（4篇）《商颂》（5篇）共40篇。

诗经名句选译1关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。2桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。3知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？4彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

5青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲!6投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》译：送我一只大木桃，我拿美玉来相报。7有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经