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文档简介
统编版语文七年级下册第三单元课外古诗词诵读《竹里馆》公开课一等奖创新教学设计(表格式)《竹里馆》教学设计
教学目标
1.诵摩诘之诗,学习诗歌诵读之法。
2.品摩诘之诗,理解诗人高雅的生活情趣,感受诗中有画的意境美。
3.悟摩诘之诗,建构宁静淡泊的内心世界。
教学内容
教学重点:1.学习声断意连的诵读方法,感受古诗的音韵美。2.明确弹琴、长啸、明月、竹意象的文化内涵,体会诗歌意境美。教学难点:1.结合背景及其他诗句,领悟王维的人生志趣。2.学习古人,建构宁静淡泊的内心世界。
教学过程
一、情境导入同学们大家好,我是来自沈阳市南昌中学沈北分校的孙老师,8月底我校喜迁新校舍,学校欲开展“创意设计*美景命名暨诗画情趣进校园"活动,我们班决定参与顶楼校园书房的命名与布置,如何设计出师生心中理想的中式书房首先要了解历史上文人墨客的审美趣味,本节课,我们就走进王维的《竹里馆》,探寻古人的诗意生活。二、新授任务一:诵摩诘之诗,学习诗歌诵读之法古典诗歌的学习第一步是读,请听范读,听听字音和节奏。活动一:抑扬顿挫读古诗五言诗一般按23断,绝句24句入韵,同学们可放慢速度,标记平仄,12声为平声,34声为仄声,其中,“独”是入声字,归为仄声。练习朗读的时候参考平长仄短,尾韵拉长的方式读出抑扬顿挫。
生:尝试朗读竹里馆王维独坐幽篁里,仄仄平平仄,弹琴复长啸。平平仄平仄,深林人不知,平平平仄平,明月来相照。平仄平平仄。活动二:声断意连读古诗师:怎样在停顿中做到声断意连而又不失韵味呢我们的停顿经常是声断气不断,所以表面上看是停顿了,但是情意却没有中断,有此时无声胜有声的效果,这里的关键是你声音停了,但脑子里的想象不能停,心里的感觉不能停,要读得声断景不断,声断情不断,声断意不断。师:在你的脑海中是否浮现出一些画面你感觉它营造的氛围是怎样的先结合课文注释,理解诗歌内容。幽篁:幽深的竹林。篁,竹林。第三句的深林,指的就是“幽篁"。相照:照射我,意思是明月来陪伴我。补充一个啸字,啸:撮口发出长而清脆的声音。结合注释,同学们能否说说你看到了一幅怎样的画面呢生:诗人独自一人坐在幽静的竹林里,一边弹琴一边长声呼啸。竹林幽深寂静,无人知晓。只有一轮明月来相照耀,显现出一幅安闲、静谧的画面。同学们可按下暂停键,再次朗读,在停连中感受头脑中留存的画面。任务二:品摩诘之诗,理解诗人高雅的生活情趣,感受诗中有画的意境美。活动三:析意象,入意境师:这首诗歌的前两句写了什么内容“弹琴”“长啸"表现出诗人怎样的气质生:1、2句写诗人独自坐在幽深静谧的竹林里,一边抚弄琴弦,一边又发出长啸。弹琴无疑是一项高雅的艺术活动,能体现出诗人高雅的审美情趣。师:“啸”在古代也是一项高雅的行为,在古代,“啸"声音要长、响亮,并且富有韵律。为何古人喜欢用“啸”来表达自己的感情呢(补充资料介绍)这里借用了一个典故,常用来形容人的品格清高旷达,不同凡俗。师:“琴者,禁也。禁人邪恶,归于正道,故谓之琴。"(《白虎通义》)怀才不遇,仕途坎坷的王维和很多封建时代的知识分子一样,他们退隐山林,以“琴棋书画”排解精神上的孤独与寂寞。小结:“弹琴"长啸”这样的人物活动表现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质。还有哪些景物也能衬托出诗人的气质呢生:明月、幽篁、深林。师:“深林人不知,明月来相照"运用了什么修辞手法为什么这样写呢
生:运用拟人的修辞手法。进一步衬托出诗人的不随流俗。师:“明月”传达出诗人怎样的心境生:在整首诗中,“明月"的意象,又能将外部的环境和诗人的内心世界融为一体,既写出了外部环境的清幽,又写出了诗人内心的澄净。师:王维为何不是坐在其他地方,而是坐在竹林之中呢生:为了表示自己对高洁脱俗的追求。师:竹的品格,叶如箭指,质如坚石,干可断而不可改其直,身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中,是表示自己具有翠竹一样的气节的。竹子的中空有节、傲雪凌霜、坚韧挺拔等生长特征,赋予了其正直、廉洁、高雅、坚强等人格化特点,已成为中华民族的品格象征。小结:《竹里馆》表面看来,既无动人的景语,也无动人的情语,诗中写景,只有六字:幽篁、深林、明月;写人物活动,也只有六字:独坐、弹琴、长啸。既没有绘其漫弹舒啸之状,也不见其喜怒哀乐之情,对琴声与啸声,没有花任何笔墨展开描述。但是,《竹里馆》却历来备受推崇,是什么原因呢意境美。你能发挥联想与想象,用自己的语言描述这种意境么生:月夜,诗人独自坐在幽深静谧的竹林里,抚琴弄弦,一曲终了,情有不足,不然又怎么会即兴而弹又仰天吟啸可见情致绝佳。竹林深深,没有人知道诗人在这里,只有皎洁的明月透过茂密的竹子映射过来,洒在诗人的身上,也洒在诗人的琴上。师:这首诗的妙处还在于静中有动,寂中有声,明暗映衬,同学们发现了吗圈点并批注下来。生:从全诗的组合看,诗人以弹琴长啸反衬竹林的寂静,以明月的光影反衬深林的幽暗。以动衬静,更烘托出山林之空、静。小结:《竹里馆》是一首有禅意的诗。诗中的月夜深林之景,如此清幽;弹琴长啸之人,如此超然。诗人逐渐忘却芜杂、尘虑皆空,与本就清幽澄净的竹林和明月悠然相会。王维写这首诗,正是景之所至,情之所至,物与心会,意与景和,达到“诗中有画”的高超境界。师:“意"是诗人的主观思想感情,“象”是诗人感受到的客观事物,意象:就是融入诗人思想感情的“物象",是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。古代诗歌中的意象一般可以分为景物形象、事物形象、人物形象。活动四:诗词元素赠雅名师:《辋川集》是王维和他的朋友裴迪在游览辋川别业时,每个景点各赋诗一首,最后集合形成的一本山水诗集。二十首诗的诗题便是这二十处景致的雅名。古时候文人墨客为了寄托怀抱,常常给自己的园林居室或书房取一个寓意深刻的名字,它们反映了主人的个性与品性,又关联主人的寄情与爱好。除了馆,还有很多雅字可以用来给书房命名,同学们可以结合课后作业进行探究。
任务三:悟摩诘之诗,建构宁静淡泊的内心世界。活动五:理解诗佛志趣王维的生平,根据同学们的预习展示,整理如下:【知人论世】王维字摩诘,唐朝诗人、画家。盛唐山水田园诗的代表,笃信佛教,有“诗佛”之称。开元九年(721)擢进士第,释褐太乐丞,因事获罪,贬济州司仓参军。此后他开始了半官半隐的生涯,曾先后隐居淇上、嵩山和终南山,并在终南山筑辋川别业以隐居。曾官右拾遗,又一度赴河西节度使幕,为监察御史兼节度判官等职。安史之乱,他被迫接受伪职。次年两京收复时,他因此被定罪下狱;但旋即得到赦免,不仅官复原职,还逐步升迁,官至尚书右丞。不过,王维维晚年已无意于仕途荣辱,退朝之后,常焚香独坐,以禅诵为事,卒于辋川别业,年六十一。小结:中国文学同封建时代的文人贬谪关系密切,遭贬谪的文人往往寄情于景、借物遣怀,表明自己的生活态度,比如我们之前学过的《陋室铭》《爱莲说》。这些带有文学色彩的意象可以说是我们民族的知音,使我们的心灵得到慰藉。若要设计顶楼书房,我想,这些中式元素不可或缺。同学们可结合作业继续探究。师:王维有“诗佛"之称,是因为他的诗歌中经常运用佛教思想和禅宗哲学,表现出对自然、人生、世界的超然和清静之态。同学们思考:诗中哪一个字最能体现王维的诗佛志趣呢生:“独坐幽篁里。”的“独"。师:王维从“中岁颇好道,晚家南山陲”(《终南别业》)到“晚年惟好静,万事不关心"(《酬张少府》)“兴来每独往,胜事空自知”(王维《终南别业》),独一人便是静。“独"是古代文人追求的一种精神境界,或表达对独立人格的追求,或表达不与世俗同流合污的高洁人格,“独”是中国文人独特的审美取
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