《在马克思墓前的讲话》《怀念乔治桑》《千秋遗爱在人间》练习

《在马克思墓前的讲话》《怀念乔治桑》《千秋遗爱在人间》《在马克思墓前的讲话》［目标点击］初步了解悼词的基本特点。寻找并借助文中承递性的词句和过渡句段，理清文中结构层次。揣摩关键词语的深层含义、感情色彩、表达作用。了解马克思对共产主义革命运动的伟大功绩，学习马克思坚定、无私地为人类解放而斗争的崇高精神。

［基础积累］一、字音芜杂（wú）

即使（jí）

诅咒（zǔ）估量（liàng）

豁然开朗（huò）

卓有成效（zhuó）二、字形

三、词语1、词语解释空白：空着，没有填满或没有被利用的部分。肤浅：表面的，不深刻的。要素：构成事物的必要因素。衷心：出于内心地。诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。竞相：互相挣着做。剩余价值：雇佣工人剩余劳动所创造并被资本家占有的价值。豁然开朗：一下子就开朗了。浅尝辄止：（知识、问题等）刚入门就不再研究。坚韧不拔：坚固有韧性。卓有成效：效果十分显著、突出。永垂不朽：（姓名、事迹、精神等）永远流传，不磨灭。2、虚词辨析①对

对于这两个词都是介词，都表示动作、行为所涉及的对象，一般情况下，二者可以通用。凡能用“对于”的地方均能用“对”，但用“对”的地方，有些不能用“对于”，如以下情况：表示人与人之间关系只能用“对”。例如，“小李对我笑了笑。”“我们对你是有信心的。”强调动作行为的方向、目标或含有“对待”意味的，只能用“对”。例如，“他对工作很负责任。”“叔叔对我好极了。”“对”可用在助动词前、副词前或后，也可用于主语前（有停顿），意思相同。例如，“我们会对这件事做出安排的。”“我们对这件事会做出安排的。”“对这件事我们会做出安排的。”“对于”不能用在助动词、副词后。②因为

由于二者都是连词兼介词，都可表示原因，作连词时，都可连接分句。“因为”常和“所以”搭配，不同“因而”、“因此”搭配；“由于”可以同“因而”、“因此”搭配。“因为”可以用于后一分句，“由于”不可。作介词时，都可以和后面的词语组成介宾短语，放在主语的后面或前面，在口语里，“因为”比“由于”常用。“如他不能来上班，因为他病了。”“由于工作太忙，因而照顾不了孩子。”③甚至

以至

两个词都是连词，都能连接两个以上的词、词组或分句，表示层进关系，指明范围由小到大，数量由少到多，程度有低到高，后面都可跟上“于”。“以至”强调程度的加深，相当于“到、直到”的用法，还能承接上文，引出下文结果。“甚至”强调的程度重，还可以作副词，如“他激动得甚至说不出话来。”

四、修辞知识——讳饰“讳饰”修辞是指不直接说出本意，而是用含蓄、婉转的语言把本意暗示出来，使之意在言外的一种修辞方式。“讳饰”一般可分为美饰和掩饰两种。美饰就是因犯忌怕说而改用别的话加以装饰美化。如：3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。（《在马克思墓前的讲话》）句中的“停止思想”、“安静地睡着”、“永远地睡着”，都是指“死”。对于马克思的死，恩格斯不忍心直接说出，因而用了讳饰手法。这样既把自己的心情委婉而含蓄地表达出来，又符合全世界劳动人民的心愿。掩饰就是遇到犯忌触讳的事改用一种模糊的说法去掩盖。如：“祥林嫂？怎么了？”“老了。”

（《祝福》）句中的“老了”即“死了”。因鲁府的忌讳颇多，那些不吉利的话不可直说。为了避讳，短工们把祥林嫂的死说成“老了”。他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说：“吃下去罢——病就好了。”（《药》）句中的“乌黑的圆东西”，指的是灶里烧过的“人血馒头”，即所谓治痨病的“药”。华大妈最怕说痨病，所以不是明白地说，而是用含混的话去掩盖。可见，讳饰作为一种修辞手段，在具体的语言环境中，可以采用各种不同的方法来表现，只要说与听、写与读的人之间了解说写的对象就可以了。我们在阅读时要细加体味。

五、悼词的相关知识我国古代称为“诛词”“哀辞”“吊文”“祭文”等。现代悼词有广义和狭义之分。广义悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。狭义的悼词是指在追悼会上对死者表示敬意、寄托哀思的专用哀悼文体。本文属于后者。结构分为四个部分：介绍去世者的姓名、去世时间、地点、享年等；介绍去世者的简历；颂扬去世者的主要业绩和主要的优秀品质等，肯定其社会意义和社会价值；给去世者以综合评价，寄托哀思，并向去世者的家属表示慰问。

［文章导读］一、知人论世关于马克思和恩格斯科学共产主义的创始人，伟大的无产阶级革命导师卡尔·马克思，1818年5月5日生于普鲁士（德国）莱茵省特利尔市。1843年迁居法国巴黎。中学毕业后，先后入波恩大学、柏林大学研究法学、历史学和哲学。大学毕业后，开始了他一生的政治活动。当时，英法两国无产阶级开始以独立的政治力量登上了历史舞台，1848年法国巴黎无产阶级的起义震动了整个欧洲。就在这样的历史时代，1844年9月，马克思和恩格斯在巴黎相见（恩格斯于1820年生于普鲁士莱茵省的巴门城）。从此“这两位朋友的毕生工作，就成了他们的共同事业”。他们在革命实践中共同战斗，在革命理论上共同创造。1846年，马克思和恩格斯在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会。1847年，他们参加共产主义者同盟，共同草拟了该同盟的纲领，即《共产党宣言》。1864年，马克思在伦敦创建了国际工人协会（在第二国际成立后才称第一国际），奠定了国际组织的基础。从1870年以后，马克思和恩格斯一直住在伦敦，“他们两人始终过着充满紧张工作的共同的精神生活”。马克思发现了人类历史的发展规律，发现了资本主义社会特殊的运动规律，他的最伟大的著作《资本论》就是这方面研究的结晶。作为马克思伟大事业的终身战友的恩格斯，在马克思逝世以后，出色地完成了《资本论》第二、三卷的整理出版工作，卓越地领导了国际工人运动，直至1895年8月5日因病逝世。正如列宁所说，马克思和恩格斯的革命友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”，在马克思之后，“恩格斯是整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”。

二、思路探究文章开头先是简要叙述了马克思逝世的情景，接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。用两个“对于”，从革命斗争实践和革命理论两个方面说明马克思的逝世是“不可估量的损失”，“空白”一句，极言损失之大。文章的主体部分，具体论述了马克思一生对人类历史发展的伟大贡献和为无产阶级解放事业奋斗一生的革命精神。这部分主要是从两个方面来总结马克思的伟大贡献的。首先，恩格斯指出，马克思发现了人类历史发展规律和剩余价值规律。人类历史发展规律指的是物质资料的生产是一切意识形态发展的基础，经济基础决定上层建筑，这是马克思在历史唯物主义方面的重大发现，作者将之与达尔文发现有机世界的发展规律即物种起源学说相提并论，从而生动地说明了这一发现的划时代的意义。而剩余价值规律是马克思在政治经济学方面的重大发现，它的提出，揭示了现代资本主义生产方式和资产阶级社会的特殊的运动规律。这一切深刻地说明马克思是一个伟大的思想家。其次，作者认为马克思还是一个伟大的革命家。他概述了马克思的革命实践活动，如办报、组织国际工人协会等，热烈地赞颂了马克思在革命实践中的伟大成果和顽强的斗争精神。而不同阶级对马克思截然相反的态度，恰恰证明了马克思是无产阶级的伟大领袖。对于他的逝世，世界各地的无产阶级和劳动者都表示了深切的哀悼和尊敬。最后一句总结全文，马克思的事业和英名将永垂不朽。

三、探幽揽胜（一）文章主要从哪两个方面来论述马克思的伟大贡献的？理论贡献：第一，发现了人类历史发展的规律；第二，发现了剩余价值规律。这是马克思作为思想家的一面。实践功绩：创办报纸杂志，组织各种工人活动，创立伟大的国际工人协会等。这是马克思作为革命家的一面。（二）这篇悼词综合运用了叙述、议论、描写、抒情等多种表达方式。请结合课文分析。如第一部分的第一层，详细叙述了马克思逝世的时间“3月14日下午两点三刻”，接着具体描写了马克思逝世时从容安详的神态：“安静地睡着了——但已经永远地睡着了。”第二层用议论的方式阐述马克思的逝世是世界无产阶级革命事业的巨大损失。通过叙述描写给读者留下一个鲜明感人的印象——马克思为无产阶级革命事业一直战斗到生命的最后一刻，人是坐在安乐椅上逝世的。这些叙述和描写是为下面的议论服务的。第二层的议论是在第一层叙述、描写基础上进行的。这部分叙述、描写、议论的综合运用，使演讲词一开始，就表达了作者对马克思逝世无比悲痛的感情，使听众受到强烈的感染和震撼。对马克思的革命实践活动，多用叙述形式；对马克思的各种贡献、发现的阐述和评价，采用议论形式；而在叙述和议论之中，又运用带有强烈感情色彩的词语或修辞手段，抒发了对马克思的尊敬、爱戴和悼念的真挚感情。叙述可以记清事实，议论可以阐明观点，抒情可以吐露情怀，三者的有机结合，不仅可以使演讲词的观点和材料高度统一，而且会产生强烈的感染力和说服力。

《怀念乔治桑》一、字音钦佩（qīn）

禀性（bǐng）

不妨（fáng）与世长辞（yǔ）

挺身而出（tǐng）

争光载誉（zài）

二、字形爱慕搏击苍穹

光彩夺目幕僚播种沧桑兴高采烈

三、词语1、词语解释禀性：本性。凌辱：欺辱。荣誉等身：形容名誉多。等，相等。至高无上：形容地位极其崇高，没有超过它的。2、近义词辨析庄严：庄重而严肃。庄重：（言语、举止）不随便，不轻浮。

遮掩：遮蔽，掩饰。

遮盖：掩盖，隐瞒。

神秘：使人摸不透的，高深莫测的。

神奇：非常奇妙。

凌辱：欺凌侮辱。

欺辱：欺负，侮辱。

居高临下：处于高处，俯视下面。形容处于有利的地位。

高屋建瓴：比喻居高临下，势不可挡。

《千秋遗爱在人间》

——成都武侯祠小记［基础积累］一、字音绍兴（shào）

遒劲（jìng）

手迹（jì）

裴度（péi）遗骸（hái）

髹漆（xiū）

夹峙（zhì）

楹联（yíng）严饬（chì）

崔嵬（wéi）

叱咤风云（zhà）

二、字形

三、词语1、词语解释笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。盘马弯弓：比喻先做出惊人的姿势，不立刻行动。叱咤风云：形容声势威力很大。髹漆：把漆涂在器物上。齿冷：耻笑。炎汉季世：已有病态的汉代末期。赍志以殁：志未遂而死去。崔嵬：高大。器宇：人的外表，风度。2、近义词辨析四、标点知识——分号分号的作用是：强调并列关系或标明大层次。使用分号要注意：（1）分句内部已经用了逗号；如果分句内部没有逗号，不能用分号。（2）并列词语之间不能用分号。分号的用法有两种。①复句内部并列分句之间，用分号。例如：（1）有的人活着，等同死去；有的人长眠九泉，却永远活在我们心中。（2）左手抚膝，似在深心运筹北伐大计；右手，拈着人们熟悉的那把羽毛扇，又像是置身于东吴万千军中，从容不迫，舌战群儒……②非并列关系（如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的前后两部分之间，也用分号。例如：（1）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（2）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

［文章导读］一、知人论世★诸葛亮，字孔明，人称“卧龙”，汉末徐州琅邪郡阳都县（今山东沂南县）人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山（今陕西勉县东南）。诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原因，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

二、思路探究本文是一篇游记散文，作者通过武侯祠的历史变迁、诸葛亮塑像、殿前古柏的描写、记叙，抒发了作者对诸葛亮留给人间的巨大精神财富的赞美，让人看到了他“跨越时空的美丽”。全文可分成四部分。（1）第一部分（1－3自然段）。这一部分由一个“相信它必定是真实的”传说写起，写到抗金名将岳飞路过诸葛亮故里——笼中刻下的感人肺腑的诸葛亮留下的《出师表》的表文，指出了诸葛亮是一位盘马弯弓的英雄好汉，是一位虽死犹生，值得后世景仰的伟大人物。（2）第二部分（4－11自然段）。这一部分主要是武侯祠的来历和变迁，教人从中获得某种新的精神升华。首先指出武侯祠是值得常去的地方，要带着几分思古的向慕之心去走一走，能增强对历史的洞察力，获得某种新的精神升华。第二是介绍武侯祠的位置并点明了武侯祠“不过是帝庙寺的一个配亭”。但是这么一个普通的配亭总能引起人们的崇拜。第三是介绍祠庙庭院里的褒颂诸葛亮的石碑，从这里也可以看出，诸葛亮历来为人们称颂。第四介绍武侯祠建立的波折。这里用了比较的方法，昏庸的后汉主刘禅在丞相殉国后竟违背民意不肯为武侯立祠，而李氏父子、桓温怀有一颗敬佩之心为诸葛亮建祠、护祠。诸葛亮为一腔忠臣，匡扶两朝，是蜀汉的头号功臣，他的“鞠躬尽瘁”的精神连一个刘禅也不受感动，实是令人齿冷；而一个农民起义领袖竟为诸葛亮立祠，可见诸葛亮的影响的巨大。第五介绍了武侯祠的迁址和修葺。引用杜甫的《蜀相》可让人在清幽肃穆的氛围中去深深体味当年诸葛亮高瞻远瞩、匡世济民的思想和“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言。（3）第三部分（12－19自然段）。这一部分描写了诸葛亮殿前的清幽环境和塑像的非凡气度，以及由此产生的联想。面对这些情景作者浮想联翩，提出了为什么千百年来诸葛亮得到了那样多同情、敬佩与爱戴？作者从三个方面对这一问题作了评价。①评价他竭尽人谋，提出正确的联吴伐魏的战略，在刘备逝世后，毅然挑起军国重担，坚持北伐，直到赍志以殁。②评价他平定南中，发展农桑，厉行法制，严饬军纪，廉俭奉公，两袖清风，拒绝厚葬。③评价他严以律己，心存人民，各族人民利用不同的方式为他奋斗、效死，诸葛亮成为一个德范万世的表率。总之，作者在客观的评价中包含了对诸葛亮高风亮节的高度赞美。（4）第四部分（20自然段－结尾）。这一部分作者通过一位舞剑老人讲述的有关武侯祠前古柏的故事，说明了诸葛亮在人们心目中的地位是不可磨灭的。

三、探幽揽胜1、《千秋遗爱在人间》是记成都武侯祠的散文，一开始和结尾部分都各写了一个美丽的传说，并且两处作者都信誓旦旦地说是真的，这样写的作用是什么？文章一开始用岳飞在武侯祠抄录《出师表》的故事，引出全文，在赞扬岳飞手迹的同时，更主要的目的是赞扬诸葛亮的丰功伟绩，引出作者对武侯诸葛亮的凭吊。在文章的结尾部分，作者又写了一个关于武侯祠前古柏的传说，不仅回扣了文章的开头，还有更深一层的意思，说明诸葛亮在人们心中，已经不再是一个普通的人的形象，人们认为他是一个神灵，武侯祠是一个神圣不可侵犯的地方，是人们的一方精神家园，包括这里的一草一木。作者相信这些都是真的，并不是出于迷信，而是出于崇敬。2、这篇凭吊诸葛亮赞扬其丰功伟绩的文章，选材丰富，开合自如，文章是以什么为线索组织材料，连缀成篇的？文章由传说开始，至传说结束，首尾相合，结构谨严。第一个传说是岳飞在武侯祠抄录《出师表》，直接引出武侯祠。然后作者从武侯祠开始，按照行踪将古迹和故事贯串在一起，虚实结合，情随景生，事由情牵地写了祠堂的来历、诸葛亮殿、诸葛亮的简要生平，最后又回到武侯祠前，写祠前的古柏，引出第二个传说故事，表达对诸葛亮的由衷景仰之情，并结束文章。

【模拟试题】1、选出加点字注音完全正确的一组是（）A.祭祠（cí）

殉国（xùn）

执刀勒石（lè）B.捋须（lū）

门楣（méi）

扼腕叹息（è）C.记载（zài）

巨匾（biǎn）

赍志以殁（mò）D.崩殂（cú）

遗骸（hé）

疑信参半（cān）2、下列各组词语书写正确的一组是（）A.奔弛

镌刻

抚摸

器宇轩昂B.安祥

聒噪

景仰

运筹帷幄C.留连

树阴

剑鞘

厉行法制D.谗言

潇洒

向慕

浮想连篇

3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①砖道左侧一碑立于明朝，碑身拙厚，驮于龟趺之上，碑文详述了祠庙的来历和

。②站在庭前，举目环顾，但见左钟右鼓，前亭后榭，布局

，错落有致。③人们常常扼腕叹息，叹息诸葛亮虽逢明主却未获天时。然而，

这样，他

竭尽人谋，提出取荆州、定西川、三分天下而后联吴伐魏的正确战略。A.变革

精巧

尽管/还是B.变迁

精妙

尽管/还是C.变革

精妙

即便/还是D.变迁

精巧

即便/还是

4、下列各句中加点的成语使用不准确的是（）A.王蒙的新著《青狐》的确是一本优秀小说，在阅读时，我经常被里面精彩的情节和精到的描写感动，时不时拍案而起，击节叫好。B.一名清华大学的在读硕士生竟然放弃马上直读博士的机会，转而参加2003年全国高考，对此，许多人都觉得不可理喻。C.今年五一节期间，我市一些商家打着“买一赠一”的旗号，暗地里却欺骗消费者，他们或是将手表带拆下，或是将原配话筒与音响分开，来作所谓“赠品”，这种挂羊头卖狗肉的做法，使消费者明明吃了亏还以为讨了便宜。D.上级两袖清风，下级就会廉洁自律；领导带头苦干，群众自会不甘人后。如此上行下效，社会风气才会逐渐好转。

5、下列各句标点使用正确的是（）A.上下五千年，纵横一万里，在中国这块古老的土地上，奔驰过多少盘马弯弓、叱咤风云的英雄好汉！B.砖道右侧的唐碑由柳公绰（书法大师柳公权之兄）书丹，工匠鲁建执刀勒石。C.论才学，他稍逊庞统，比奇谋，他不如法正（这在史书上都有记载）；同时更没有关、张之辈值得夸耀的资历。D.“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这是孔夫子的一句格言。

6、给下面几句话排序，只填序号即可。①经过文臣武将塑像长廊，穿过先主正殿，就来到诸葛殿前。②站在庭前，举目环顾，但见左钟右鼓，前亭后榭，布局精巧，错落有致。③小楼外侧，有亭翼然。④每值四月春深，庭中花香扑鼻，草木葳蕤，分外怡人。⑤到了秋天，这里荷叶田田，丹桂飘馨，另有一番幽趣。⑥走完回廊，跨过石桥，可通向桂荷楼，楼前自然是碧水一潭。⑦亭中置石琴一架，不免使人联想起罗贯中《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”的场面。

阅读下文，回答7-9题。他生于群雄并起的炎汉季世，待到刘皇叔三顾频繁之际，曹阿瞒早已横扫诸袁，奄有了北方的大步，碧眼儿也坐稳了江东，人们常常扼腕叹息，叹息他虽逢明主却未获天时，然而，即便这样，他还是竭尽人谋，提出定荆州、定西川、三分天下而后联吴伐魏的正确战略。殊不料，彝陵一败，先主崩殂，在极度的艰难困苦之中，他毅然挑起军国重担，坚持北伐，直到赍志以殁。北伐中原利耶弊耶？那是研究者们的事情。历史最怕的是假设。可是，有一些事实却是无法抹煞的。——他平定南中，夷心归化；他发展农桑，境内安康；他厉行法制，贵贱无欺；他严饬军纪，众口皆碑。至于他本人，则廉洁奉公，惟有一些薄田供子弟读书、生活，而自己则不增一寸生财，“随身衣食，奚仰于官”，真可谓两袖清风！临终前，他拒绝厚葬，并指定要埋在汉中前线，他要亲眼看见大汉的旌旗插向长安，插向中原……“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是孔夫子的一句格言。心中有人民