古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》《游园》（解析版）

古诗词诵读念奴娇过洞庭古诗词诵读游园课程标准/素养目标学习目标重点难点1、理解诗歌大意,了解意象特征2、学习物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色3、学习遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境。1、了解诗人的生平。2、概括诗中的洞庭湖的景色特点。3、体会诗人的思想感情和人生态度。教学重点：品味诗中运用的表现手法。教学难点：通过学习本诗探讨古诗中的情景关系。语言建构与运用：了解汤显祖及其《牡丹亭》；品味戏曲语言。思维发展与提升：学习借景抒情的艺术手法；关注戏曲中的人物个性，体味杜丽娘对自由生活的向往、对理想生活的追求。审美鉴赏与创造：提高鉴赏戏曲的能力，在诵读中体会戏曲语言的抒情性和音韵美。文化传承与理解：体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。了解诗人的生平。2、体会诗人的思想感情和人生态度。【重点难点】教学重点：理解杜丽娘形象特征。教学难点：品味曲词之妙和人物的情感。《念奴娇过洞庭》诗人简介：张孝祥（1132-1170），字安国，号于湖居士，安徽人。南宋前期爱国词人，唐代诗人张籍的七世孙。少年聪颖，读书过目不忘，作文一挥而就，廷试状元。张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。张孝祥属于主战派，他及第不久，就在朝堂上为岳飞鸣冤，还拒绝了秦桧党羽曹泳的提亲。这些举动当然得罪了秦桧等人。秦桧挟嫌报复，诬陷张孝祥的父亲张祁谋反，逮捕入狱。幸秦桧不久死去，张祁才得以出狱,张孝祥也得到朝廷任用。乾道二年八月，他遭谗蒙冤罢官，北归期间，途经洞庭湖公元1166年（宋孝宗乾道二年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，，见平湖秋月，即景生情，援笔而作《念奴娇·过洞庭》。《游园》汤显祖1.汤显祖汤显祖江西临川人，出生于一个书香世家。因不满朝政腐败弃官回家，致力于戏剧创作，是明代戏曲作家。所生活的时代与英国戏剧大师莎士比亚同时期，因此也被称为“东方莎士比亚”。汤显祖生活在明代晚期，当时程朱理学非常兴盛，甚至到了走火入魔的程度。程朱理学从维护封建礼教出发，在“情”、“理”关系上，将二者对立起来。因此提出“至情论”。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称临川四梦，以《牡丹亭》最著名。2.背景介绍“皂罗袍”是昆曲曲牌名。《皂罗袍•原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》第十出《惊梦》，是女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑的她。受到《诗经•关雎》的触动,青春意识开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫，走出深闺,偷偷前往后花园游赏。盛开的百花,绚烂的色彩，开启了她的心扉。3.题目解读①游园，选自《牡丹亭》，题目是编者加的。②“皂罗袍”是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的，皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。3.故事介绍《牡丹亭》讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事。主人公杜丽娘是个情窦初开的少女，她是南安太守杜宝的女儿，她在听了教师陈最良讲解《关关雎鸠》一文后春心萌动，在丫头的怂恿下跑到了后花园，在花藤下打盹，梦中遇到了一个自称柳梦梅的书生，两人在梦中幽会，并私定终生。梦醒之后，杜丽娘思念梦中书生，结果一病不起，郁郁而终。杜宝升官迁居，将杜丽娘葬在后花园梅树下，梅树下，让石道姑看守。三年后，书生柳梦梅赴京赶考，借宿观中。意外拾到了杜丽娘的画像，与杜丽娘的游魂再续梦中情缘。柳梦梅在杜丽娘的指示下冒死掘坟开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻。杜宝升任宰相，拒不相信杜丽娘复活之事，并且要判处柳梦梅，最终闹到金銮殿上，皇帝了查明真相，杜宝才与他尽释前嫌，杜丽娘和柳梦梅二位有情人终成眷属。4.文体知识从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。明清传奇与元杂剧的区别：（1）杂剧四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。（2）传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，传奇各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱。动作在传奇中不称“科”而称“介”。（3）音乐上，杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸收北曲。（4）传奇的角色与杂剧大同小异，但角色增多，分工更细。杂剧的主角是末、旦，传奇的角色是生、旦。传奇也有末，但不是主角。总之，明清传奇与元杂剧相比，规模更宏大，曲调更丰富，角色分工更细致，形式更自由灵活，因此更便于表现生活。《念奴娇过洞庭》文学赏析：这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去，其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜色的不同吗？也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。在这里说“更无一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。“玉界琼田三万顷，著我扁（piān）舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。“素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋色美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景色，同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。下片着重抒情，写自己内心的澄澈。“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”岭表，指五岭以外，今两广一带。岭表经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应念岭表经年”，是由上片所写洞庭湖的景色，因而想起在岭南一年的生活，那是同样的光明磊落。孤光，指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。“肝胆皆冰雪”，冰雪都是洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。张孝祥在这首词里说：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。在诗人的这番表白里，所包含的愤慨是很容易体会的。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚，形容头发的稀疏短少，好象秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但诗人的气概却丝毫不减：“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。沧溟，本指海水，这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。不但如此，诗人还有更加雄伟的气魄：“尽挹西江还，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江，西来的长江。挹，汲取。“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌·东君》：“援北斗兮酌桂浆”的意思，诗人的自我形象极其宏伟。“万象”，天地间的万物。这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！词的最后两句更显出作者艺术手法的高超：“扣舷独啸，不知今夕何夕！”舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》：“扣舷而歌之。”啸，蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说：“扣舷独啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”，用苏轼《念奴娇·中秋》的成句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很经松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。张孝祥在南宋前期的词坛上享有很高的地位，是伟大词人辛弃疾的先驱。他为人直率坦荡，气魄豪迈，作词时笔酣兴健，顷刻即成。他的词风最接近苏东坡的豪放，这首《念奴娇》和苏东坡的《水调歌头》风格就很近似。《水调歌头》写于中秋之夜，一开头就问：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”将时空观念引入词里，在抒情写景之中含有哲理意味。末尾说：“但愿人长久，千里共婵娟。”欲打破时间的局限和空间的阻隔，在人间建立起美好的生活。整首词写得豪放旷达，出神入化。张孝祥这首《念奴娇》写的是接近中秋的一个夜晚。他把自己放在澄澈空阔的湖光月色之中，那湖水与月色是透明的，自己的心地肝胆也是透明的，他觉得自己同大自然融为一体了。他以主人自居，请万象为宾客，与大自然交朋友，同样豪放旷达，出神入化。苏东坡的《水调歌头》仿佛是与明月对话，在对话中探讨着关于人生的哲理。张孝祥的《念奴娇》则是将自身化为那月光，化为那湖水，一起飞向理想的澄澈之境。两首词的写法不同，角度不同，那种豪放的精神与气概，却是很接近的。这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。上片哪两个词最能分别概括洞庭湖的景色特点和诗人的感受？为什么？“澄澈”“妙”“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”——风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”——湖面辽阔、澄澈明净“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”——水天辉映，一片晶莹“悠然心会，妙处难与君说。”——湖光月色之妙，物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体，天人合一的美妙境界。2、你能读出诗人怎样的思想感情和人生态度？“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”——孤独、失望、坦荡、自豪，光明磊落、肝胆照人“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。”——处变不惊、旷达稳重“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”——心胸开阔、豪迈自信“扣舷独啸，不知今夕何夕！”——物我两忘、旷达超脱3、词中运用了哪些手法？请结合词句分析。①比喻、夸张、对比——“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”表现了湖面辽阔、湖水澄澈明净，词人豪迈的气概。②双关——“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”既是写景，描写了水天辉映，一片晶莹的景象；又是写人，表现了诗人光明磊落、坦坦荡荡、言行一致、表里如一的品格之美。③直抒胸臆——“悠然心会，妙处难与君说。”4、你觉得本词的词眼是什么？为什么？“澄澈”词的上片主要写景，下片着重抒情，通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现了作者光明磊落、胸无点尘的高尚人格和处变不惊、豪迈自信、旷达超脱的人生观。《游园》汤显祖1.疏通文意这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？楼阁巍峨、景色开阔。华丽的亭台楼阁，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，我这深闺女子太辜负这美好春光。2.整体掌握本曲内容并概括。明确：这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富于诗情画意。3、鉴赏“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。明确：整句使用对比的手法，写出了少女心中的期望与失落，惊惧和无奈。姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色；断井颓垣——井干涸、回填，院墙坍塌，残缺不全，一片破败的景象。“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照，杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命，而“断井颓垣”象征着那阴冷的生活环境。明媚的春光被辜负，自己美丽的青春也只能在深闺中埋没！“原来”，“似这般”“都付与”几个词都带有强烈的感情色彩，带有无限的感叹和惋惜。4.鉴赏“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。明确：直抒胸臆。杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出这无限哀怨。“奈何天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤，是痛苦的心声。杜丽娘面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。“姹紫嫣红”与“断井颓垣”、“良辰美景”与“赏心乐事”对仗工整，语言华美。对比中蕴涵着对封建礼教和社会环境的强烈不满。5.鉴赏“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船”。明确：这是杜丽娘想象中更开阔的春景：雕梁画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。从狭小的园内扩展到寥廓的境界，正是女主人公心所向往的广阔天地。这画面中，融进了追求，也融进了惆怅。6.鉴赏“锦屏人忒看的这韶光贱”。明确：“锦屏人”深闺中人；“韶光”，春光，也指自己年华。这句意是，我这深闺女子太辜负这美好春光。《念奴娇过洞庭》探讨古诗中的情景关系：1、明确类型诗歌中的情景关系借景抒情：诗人情感不好或不愿直接表达，而借助某种景物来传达。触景生情：诗人常态下感情比较平静，但一旦受到外界特定情境的触发，本来潜藏于胸的某种思想就可能被唤起而释放，从而凝成诗篇。融情于景：诗人把先前饱藏于胸中的某种感情，外射到所描写的景物之中，使所描写的景物渗透着某种主观感情色彩，从而生成意境。情景交融：诗歌在处理情与景关系上所达到的艺术效果。移情于景：将诗人的主观情感移在景物描写当中，客观景物明显地染上了诗人的主观色彩，使客观事物有感知而人格化，就修辞来说是拟人，就抒情手法来说是移情。以景结情：诗歌以写景句作结，情寓景中，耐人寻味。以景衬情：以乐景写乐情、以哀景写哀情、以乐景写哀情、以哀景写乐情2、判断类型：闺怨王昌龄（触景生情）闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。秋风引刘禹锡（借景抒情）何处秋风起，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。闻乐天授江州司马元稹（借景抒情、以景结情）残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”——《春望》（融情于景）“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”——《凉州词》（移情于景）“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”——《沁园春长沙》（融情于景）“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”——《蜀相》（融情于景）登科后孟郊（以乐景写乐情）昔日龌龊不足夸，今朝放荡思天涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。渔家傲·秋思范仲淹（以哀景写哀情）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万.里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。行宫元稹（以乐景写哀情）寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。江汉杜甫（以哀景写乐情）江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马，不必取长途。高考新课标全国卷春日秦国怀古周朴荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。[注]①周朴：唐末诗人，字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂：这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。1．这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，而眼前一片荒凉，感慨如今唐王朝国势日衰，于是“不堪回首”之情油然而生。你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的？①触景生情；②寓情于景；③写哀景抒哀情。主题探究：为什么说“妙处难与君说”？（学生讨论，派代表发言）明确：1.景色美，体验妙，心物融合的美妙体验，难以诉诸言语。此种真意，只可意会不可言传。2.诗人内心深处的孤独。找到的诗人孤独的根据：（1）孤光自照——举杯邀明月对影成三人。（2）尽挹西江，细斟北斗。——借酒来“销万古愁”（3）万象为宾客。——以自然之物为友，而不是以人为又。无法被人理解的孤独，无知己。类似的诗句如：李白：“相看两不厌，只有敬亭山。”《独坐敬亭山》辛弃疾：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”《贺新郎》孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。《游园》汤显祖1.【思考】分析“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”这些意象的作用。明确：美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处，为故事的发展埋下了伏笔。2.【思考】这段曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”，情景交融。请你指出其写出了怎样的景象?抒发了杜丽娘怎样的复杂心情?明确：描绘了花园明媚诱人的春光，更传神地表现了杜丽娘由惊异，欢悦到无限惆怅的复杂心情。3.鉴赏选段的艺术手法明确：①对比。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”都过景象的对比，写出了女子的失落与伤感；②用典。“赏心乐事”取自晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，这两句用此句意；“朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”。③融情于景。借助典型意象，表达了女子的青春萌动的微妙心理。直抒胸臆。4.这段文字历来广被吟咏，你认为美在何处？明确:①音韵美：压什么韵？(ian/uan)一韵到底，宛如一泓清泉流动，鸣响着泠冷的韵凋，给人以明快的美的享受。句式特点？(对比、整齐、用典)用了一系列近似对偶的句型，如“姹紫嫣红”对“断井颓垣”；“良辰美景”对“赏心乐事”。这一组组对比，既有力地渲染了情和景的矛盾，突出主人公的复杂微妙心理；而且使句式整齐华美，语言绮丽典雅，富于音乐美。②景美：描绘了一幅怎样的景图？这支曲子描绘了一幅(姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富于诗情画意)。③情美：面对此景，少女心事如何？(景美却情伤，反衬手法)这支曲子表达了杜丽娘怎样的思想情感。“原来”、“似这般”、“都付与”这几个副词饱含着主人公无限惊讶、感叹、惋惜，带有极强烈的感情色彩。主人公惜春伤春的情感，表达了她冲破封建牢笼、反抗封建礼教的精神和愿望不能实现的郁闷心情。(反叛精神或个性解放愿望)。在这绮丽如画的游园场面里，杜丽娘年轻貌美，打扮俏丽，含情脉脉，顾影自怜。她缓缓步入花园，顿感美好的自然景色，与幽禁的深闺生活迥然不同，自己一向辜负了韶光年华。面对着姹紫妈红的百花与断井颓垣的残景而形成的鲜明对照，她不由得思绪万千，益增惆怅。春光如此烂漫明媚，燕语莺声如此动听，更诱发了她内心深藏的春情，引起了她对年华在深闺寂寞生活中淡淡消逝的叹惜，唤醒了她青春的觉醒，这巧妙地把抒情与写景结合在一起，情景交融，委曲地透露了这个少女爱情的苦闷，展现了心理活动和境界美，富有诗情画意。5.联系曲中内容，探究表达的主题。明确：此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。心会——物我相融天人合一景物特点——静开阔澄澈（物境）诗人品性——平静心胸开阔肝胆冰雪（心境）题组A基础过关练阅读下面的文言文，完成下面小题。胡贸棺记(明)唐顺之书佣胡贸，龙游人，父兄故书贾。贸少乏资，不能贾，而以善锥①书往来诸书肆及士人家。余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸子大家文字，所谓汗牛充栋者，稍删次之，以从简约。既披阅点窜②竟，则以付贸，使裁焉。始或篇而离之，或句而离之，甚者或字而离之。其既也，篇而联之，句而联之，又字而联之。或联而复离，离而复联。错综经纬③，要于各归其类而止。盖其事甚淆且碎，非特他书佣往往束手，虽士人细心读书者，亦不能为此。贸于文义不甚解晓，而独能为此，盖其天窍使然。余之于书，能及古人蚕丝牛毛④之万一，而贸所为，则蚕丝牛毛事也。贸平生无他嗜好，而独好酒。佣书所得，钱无少多，皆尽于酒。所佣书家，不问佣钱，必问：“酒能厌否？”贸无妻与子，佣书数十年，居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。其颛⑤若此，宜其天窍⑥之亦有所发也。予年近五十，兀兀如病僧，益知捐书之乐，视向所谓披阅点窜若仇我者。盖始以为甘而味之者也甚深，则觉其苦而绝之也必过，其势然也。余既不复有所披阅点窜，贸虽尚以佣书糊口诸士人家，而其精技亦虚闲而无所用。然则古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉！此余与贸之相与，始终可以莞然而一笑者也。予既不复有披阅点窜，世事又已一切无所与，则置二杉棺以待长休。贸无妻与子，无一钱之畜，死而有棺无棺不可知。念其为我从事久也，亦以一棺畀之，而书此以为之券云。呜呼，百余年后，其或行于世，而又或偶有好之者，慨然追论其故所删次之人，则余之勤因以不没，而贸乃无以自见，是余专贸之功也。余之书此，亦以还功于贸也。虽然，余既以披阅点窜为仇，而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉。注：①锥书：连缀编排。②点窜：修整字句；润饰。③错综经纬：纵横交错，规划结构。④蚕丝牛毛：喻多而细密。⑤颛：同“专”。⑥天窍：天生的悟性。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(

)A．余不自揆

揆：度量、揣度B．觉其苦而绝之也必过

绝：断绝、摒弃C．岂独士之遇世然哉

遇：对待、对付D．亦以还功于贸也

功：功劳、功绩2．下列句子中加点的虚词，意义和用法完全相同的一项是(

)A．①稍删次之，以从简约

②臣以供养无主，辞不赴命B．①而独能为此

②天柱高而北辰远C．①无一钱之畜

②师道之不传也久矣D．①追论其故所删次之人

②其人居远未来3．下列句子全都是作者写作此记的缘由的一项是(

)①以善锥书往来诸书肆及士人家②贸于文义不甚解晓，而独能为此③居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也④古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉⑤念其为我从事久也，亦以一棺畀之⑥贸乃无以自见A．①③⑤ B．②④⑥C．②③⑤ D．③④⑥4．把文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)虽士人细心读书者，亦不能为此。(2)居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。(3)而贸乃无以自见，是余专贸之功也。二、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。【注】张孝祥，南宋词人，宋孝宗乾道二年，张孝祥因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途经洞庭湖时做此词。5．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“玉鉴琼田”运用比喻写出湖水的明净，“三万顷”与“扁舟一叶”一大一小形成对比，凸显了词人的渺小与孤单。B．“肝肺皆冰雪”，借“冰雪”的晶莹比喻心志忠贞高洁，与王昌龄“一片冰心在玉壶”在表达上有异曲同工之妙。C．“短发萧骚襟袖冷”，这些细节中隐含着词人壮志难酬的凄凉失落，而“稳泛”又显示了词人的自信、乐观与坚定。D．“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”三句，意境恢弘壮阔，想象大胆奇特，极具豪放词的风格和浪漫主义色彩。6．有人认为，本词体现了庄子“万物与我为一”的哲学思想，请结合作品内容具体分析。7．阅读下面诗歌，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草①，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表②经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江③，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！[注]①洞庭、青草二湖相通，总称洞庭湖。②岭表：今两广地区。词人在此为官一年左右，后遭谗罢官北归。③尽挹西江：指豪饮。(1)下面对这首宋词的理解和赏析不正确的一项是（

）A．“洞庭青草，近中秋，更无一点风色”描写临近中秋之景，营造了清幽、静谧的环境氛围。B．“素月分辉，明河共影”，明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地。C．“肝肺皆冰雪”与上阕的“悠然心会”互为呼应，象征词人胸襟坦白与人格高洁。D．这首词在情与景的交融上有独到之处，物境与心境、昨日与今夕和谐融汇在一起。(2)“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”堪称千古名句，请分析这几句在表达上的妙处。(3)简述下阕的内容及作者在此处所抒发的思想感情。阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭①张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！注释：①孝宗乾道二年，作者被谗言落职，本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。8．下列对本词相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．上阕开篇直接写了洞庭湖没有一丝风，词人感到失落，为下面看到洞庭湖惊艳美景做铺垫。B．上阕巧用数量词“三万顷”“一叶”对比写物境与心境，突出了洞庭湖之大和一己之小。C．下阕想象奇特，把西江水当作美酒，把北斗星当作酒器，以天下万物为宾客，气概豪迈。D．张词和苏轼的《前赤壁赋》都描写了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。9．这首词表达了词人哪些思想情感？请简要分析。阅读下面两首诗词，完成下面小题。念奴娇•过洞庭（注）张孝祥[宋]洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！（注）孝宗乾道二年，作者被谗言落职，本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。望洞庭湖赠张丞相（注）孟浩然[唐]八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（注）玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之。10．下列对两首诗词的理解，不正确的一项是（

）A．张词上阕巧用数量词“三万顷”“一叶”对比写物境与心境，突出了洞庭湖之大和一己之小，此时诗人感觉大自然为我所有。B．张词下阕用夸张手法写自己在清冷月色中泛舟“豪饮”西江水、敲着船舷，抒发出自己的满腔豪情和愤慨之情。C．孟诗前四句运用夸张写法，描写洞庭湖的壮阔景象，体现了诗人自己生气勃勃的精神状态。D．孟诗中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”两句，表明自己希望能够像垂钓者一样远离官场，悠闲自在。11．张词和孟诗都描写了洞庭湖的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的不同。阅读下面宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。12．下列对诗歌理解和赏析不恰当的一项是（

）A．上片开篇交代了时间、地点。“更无一点风色”中“风色”以色有深浅，说明风之大小，表达上运用通感，富有新意，生动形象。B．“玉鉴琼田”中“玉鉴”运用借喻手法，写出洞庭湖明净光洁，“三万顷”既写出洞庭湖面的广阔，也写出此时诗人内心的豪迈。C．“襟袖冷”运用借代，一语双关，形容衣衫单薄，也写出两袖清风，廉洁清贫，是其对岭南为官生活的自我总结。D．“扣舷独啸”，写出词人由乐生悲，凭借扣舷独啸去释放因被贬岭南而内心压抑，情感抒发同苏轼《前赤壁赋》“扣舷而歌之”不同。13．同写洞庭，杜甫《登岳阳楼》的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，在写景用意上有何不同。阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！【注】宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因人进谗而被罢官，由桂林北归，途径洞庭湖时作此词。14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．词人舟行洞庭湖，见碧波万顷，如美玉铺成的田地，上下天光，美到无法用语言传达。B．在岭南一年的官场岁月中，词人保持高洁情操，不愿同流合污，故遭谗言而被罢官。C．“短发萧骚”一句，写词人头发稀疏，衣襟单薄，不免有怀才不遇的悲叹惆怅之情。D．下片中，词人运用想象，与湖中景色融为一体，物我两忘，放声高歌，不知是何年月。15．王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》一诗中写道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”清廉正直之心都蕴藉于“冰玉”之中。在本词中，作者说“孤光自照，肝肺皆冰雪。”请从意象特征的角度简要分析“冰雪”是如何与词人情感生发关联的。阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·垂虹亭朱敦儒放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。深夜悄悄鱼龙，灵旗收暮霭，天光相接。莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇。胸中云海，浩然犹浸明月。16．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“放船纵棹”三句，写出作者在金秋之际乘舟泛江，“放”“纵”二字表现出无拘无束、随心而行的情趣。B．“与我成三客”化用李白《月下独酌》的“举杯邀明月，对影成三人”，但意境有别，韵味各异。C．“叠玉层冰宫阙”句使用了比喻修辞，描绘出冰清玉洁的景象，表达出作者对神仙生活的向往之情。D．这首词清畅旷达，想象奇特，文采斐然，在皎洁莹白的水月光影中，营造出高远超凡的艺术境界。17．本词和张孝祥《念奴娇·过洞庭》都描写了月下泛舟的情形，抒发了作者的情思，请比较其情感的异同。18．阅读下面这首词，按要求作答。念奴娇·过洞庭【南宋】张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！(1)下列关于本诗的赏析中不正确的一项是（

）A．《念奴娇》开篇便点出了时间与地点，写的是接近中秋的一个夜晚。他把自己放在湖光月色之中，觉得自己同大自然融为一体了。B．“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，湖面三万顷，阔大的湖面安置了词人的的一叶扁舟，有力地衬托出词人的渺小，写出了词人被罢官后内心的凄凉。C．“短发萧骚襟袖冷”，因为夜气清冷，所以词人觉得头发稀疏、衣衫单薄，况且如今被免职了，心里一时不免带有几分萧条与冷落。D．张孝祥的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。这首词通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔。(2)概括上下片分别写了什么？(3)“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”抒发了作者怎样的怀抱？阅读下面这首宋词，完成小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！19．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句点明地点、时间。风平湖静，水波不兴，是诗人纵目湖景时心境的折射。B．“扁舟”暗含隐逸逍遥之意，其与“驾一叶之扁舟”中的“扁舟”意蕴相迥。C．“妙处难与君说”中的“妙处”，既指风光之妙，亦指物我融合的体悟之妙。D．上阕着重写景，且景中含情；下阕着重抒情，又情中有景：景与情妙然相合。20．南宋学者魏了翁评价张孝祥“有英姿奇气”。请结合下阕简要分析。阅读下面的宋词，完成下面小题。念奴娇•过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！21．词人在上阕中感叹“悠然心会，妙处难与君说”。请根据全词内容，分析词人所领会的“妙处”。22．词中“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”与《岳阳楼记》中“而或长烟一空，”，都描绘了洞庭的湖光月色。阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄激。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！【注】宋孝宗乾道二年，词人因谗言落职，由桂林北归，途经洞庭湖时作此词。23．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“洞庭青草，近中秋，更无一点风色”开篇点题，勾勒出了青草湖上水波不兴的画面。B．“表里俱澄澈”既写出了洞庭月下的清亮明洁，同时也寄寓深意，是全词的主旨所在。C．“孤光自照”一句写作者以孤月为伴，引清光相照，表现了不为人知的孤独彷徨心境。D．作者将丰富奇特的想象和浩渺无限的自然融合，展现了恢宏意境，抒发了豪迈气概。24．赏析“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”中“冷”和“稳”两字的妙处。阅读下面两首古诗，完成下面小题。念奴娇·过洞庭宋·张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！望洞庭湖赠张丞相唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。25．下列对张孝祥的《念奴娇·过洞庭》赏析有误的一项是（

）A．“洞庭青草，近中秋，更无一点风色”一句，是纵目洞庭总的印象，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，令人向往不已。B．“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情遥相呼应，交相融合，超越了世俗的宠辱得失。C．运用奇特的想象，选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气，使诗歌气魄宏大，体现出天人合一的超然境界。D．尾句化用了苏轼《念奴娇·中秋》的成句“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”，两者有异曲同工之妙，都表现了一种怅然若失的悲凉。26．请结合张诗上片的景物描写和孟诗的颔联，分析二者景物描写有何不同？参考答案：1．C2．D3．C4．(1)即使是那些心思细密读书的士人，也不能做这样的工作。(2)没有一间房可以安身，沉醉于酒中，其他事一概不过问。(3)胡贸却没有办法表现自己，这样我就独占了胡贸的功劳。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。C项，“遇”应为“遭受、遇到”的意思，句意是，难道仅仅只是士人不遭遇时世才会如此吗？故选C。2．本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。能力层级为理解B。解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。A项，①连词，来、用来；②介词，因为。B项，①连词，表转折，却；②连词，表并列。C项，①结构助词，的；（或结构助词，宾语前置的标志。）②助词，用于主谓之间。D项，都是指示代词，那。故选D。3．本题主要考查考生筛选文中信息的能力。解答本题首先明确题目要求，根据题目要求认真阅读文本，从文本中找出文中体现“作者写作此记的缘由”的语句，然后认真分析翻译语句，分析每个选项，看每个选项是从哪方面来写的，最后对照原文根据题目要求选出恰当的选项。此题难度较大，涉及到文章的中心，理解此题要从把握文意入手，《胡贸棺记》写作的直接原因是为了交待为什么要为胡贸买棺材，而买棺材的主要原因是两者的特殊关系，形成特殊关系的原因是胡贸有特殊能力，不能让时光的流逝使胡贸不为人知。此外为胡贸买棺材还有一个原因，就是胡贸嗜酒如命，无一钱之畜。所以②③⑤⑥都是作记的缘由。故选C。4．本题考查学生的文言文翻译能力。解答此类题目，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点关注得分点：（1）虽，即使；士人细心读书者，那些心思细密读书的士人（定语后置句）；为，做。（2）居身，安身；一垄之瓦，一间房（修辞句要意译）；知，过问。（3）乃，却；无以，没有用来……的办法；自见，表现自己（否定句宾语前置）；专，独占。【点睛】文言虚词要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重点。《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中。（2）抓课文。虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。根据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。（3）抓落实。对于典型用例，经常复习，防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本，必须将课内的文言文抓实了。参考译文：书佣胡贸，龙游人，他的父亲和哥哥以前都是书商。胡贸年轻时缺少资金，不能做书生意，而凭借擅长联缀编排书籍的（手艺）往来于各个书店和读书人家（谋生）。我自不量力，曾经把《左传》和历代各种史书以及著名文学家汗牛充栋的作品，稍加删削编排，来追求文字简略。展卷阅读修改完毕，就把底稿交给胡贸，让他裁定。最初，他将有些文章一篇一篇拆开，有些文章中的文句一句一句拆开，甚至将有些文句中的字一字一字拆开。拆分完后，又一篇篇重新联接起来，一句句重新联接起来，一字字重新联接起来。有时候，联接好了又重新拆开，拆开后再重新联接。纵横交错，规划结构，总之要让所有的文章各归其类而已。这样的工作很杂乱很琐碎，不只是其他的书佣常常无从下手，即使是那些心思细密读书的士人，也不能做这样的工作。胡贸对于文章的内容不很理解通晓，却独能做这种删削编排的工作，大概是他天生的悟性使他能够这样吧。我对于书（所做之事）比不上古人用心细密的万分之一，而胡贸所做的事，就是一件用心细密的事。胡贸平时没有其他的嗜好，单单嗜好喝酒。佣书所得的报酬，不论多少，全部用在喝酒上。对雇佣他的书家，不问佣金是多少，但一定会问：“酒能喝足吗？”胡贸没有妻子儿女，为人佣书几十年，没有一间房可以安身，除了喜欢喝酒，他事一概不过问。他处事如此专一，很适合他天生悟性的开发。我年近五十，痴痴呆呆像个病僧，更懂得放下一切书不读的快乐，检视向来所做的披阅点纂的书籍，就像看到仇敌一样。大概当年认为甘甜而体味很深的事，到了后来就觉得痛苦而断绝它也必然更决绝，情势上一定是这样。我已经不再做点纂的工作，胡贸虽然还以佣书为业谋食于诸士家中，但他精湛的技艺也虚闲而无所用。这样看来，古人所说的不能自己成才的情况，难道仅仅只是士人不遭遇时世才会如此吗！这恰恰是我和胡贸相交始终可以莞尔一笑的原因。不再有披阅点纂之事，又不再参与一切世事，就置办二具杉木棺材等待大限的到来。胡贸没有妻子儿女，没有一文钱的积存，死后有没有棺材也不可知。想到他为我做事很长时间，也把一具棺材赐予他，且写下这篇记作为凭证。唉，百年之后，那些书或许还在世上流行，又或许偶然有喜爱这些书的人，感慨这些书进而追念那过去删削编排这书的人，那么我的勤劳固然因此而不被埋没，胡贸却没有办法表现自己，这样我就独占了胡贸的功劳。我写这篇记，也是借此把胡贸的功劳还给他。虽然这样，既然我已经把披阅点纂作为仇敌，又怎么会想让后人因为披阅点纂而了解我呢？5．A6．①意境与心境为一。上片写皎洁的月光照着明净的洞庭湖，湖水倒影着天上的月亮，天地万物澄澈如一之境与诗人的高洁磊落的心境融为一体，意境即心境。②物性与人品为一。“肝肺皆冰雪”化人为物，写品格与“冰雪”一样纯洁高尚，物我不分。③物象与人交流沟通无碍。词人想象自己与“万象”畅饮，物我无间，物我为友，物即是人，万物与人浑然一体。【解析】5．本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。A.“凸显了词人的渺小与孤单”错误。阔大湖面上一叶扁舟，突出的是洞庭湖的浩淼和开阔，衬托了诗人的洒脱豪放。故选A。6．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景色，同时也在大自然中寄托着他的美学理想：天地万物澄澈如一之境与诗人的高洁磊落的心境融为一体，意境即心境。下片着重抒情，写自己内心的澄澈。“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”，“肝胆皆冰雪”，冰雪都是洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。在岭南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。“肝肺皆冰雪”化人为物，写品格与“冰雪”一样纯洁高尚，物我不分，物性与人品为一。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，“万象”，天地间的万物。这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。词人想象自己与“万象”畅饮，物我无间，物我为友，物即是人，万物与人浑然一体。7．(1)C(2)词人巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合，借景抒情，表现自己“肝胆皆冰雪”的高洁情怀。(3)下阕抒写了词人在岭表一年的为官生涯中，不同流合污，始终保持高洁的人品的感怀，表现了词人抛弃宠辱得失、忘情山水之间的旷达胸襟。【详解】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“与上阕的‘悠然心会’互为呼应”错，“肝肺皆冰雪”应该是与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应，象征词人胸襟坦白与人格高洁。故选C。（2）本题考查学生鉴赏诗句、分析表达技巧的能力。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。但此句明显有深层含义，“表里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界；另一层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一的男子汉、大丈夫。所以表里俱澄澈不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。可见词人巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合，借景抒情，表现自己“肝胆皆冰雪”的高洁情怀。（3）本题考查学生概括诗歌内容、鉴赏诗歌情感的能力。下阕诗人由洞庭湖的澄澈，想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，感慨系之矣。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭表一年，不被人所理解，同时诗人也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。“肝胆皆冰雪”，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的；另一层意思是说，我问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，但主要还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”这是从岭表经年回复到当下，“襟袖”则是以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，更重要的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。尽管如此，自己是拿得起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如今我正泛舟于横无际涯的洞庭湖上，不就是证明凡此种种，体现了诗人的鲜明个性。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”这是全词的高潮所在，也是诗人感情的高潮所在。诗人作主人，请万象（天地万物）作客人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌的招待天地万物，这是何等气势，一个被谗免官的人，如此自信，如此心胸，真有李白当年“青天有月来几时，我今停杯一向之”，或“相看两不厌，唯有敬亭山”大无畏的浪漫主义精神。“扣舷独啸，不知今夕何夕”，张孝祥敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。由此可见，下阕抒写了词人在岭表一年的为官生涯中，不同流合污，始终保持高洁的人品的感怀，表现了词人抛弃宠辱得失、忘情山水之间的旷达胸襟。8．A9．①对洞庭湖美景的赞叹和喜爱之情。词人用大量笔力为读者展现了洞庭湖夜晚独特的景象。如“素月分辉，明河共影”写出了洞庭湖的浩大，同时天上银河倒映到湖面形成环形的奇妙景象也令人赞叹不已。“悠然自会”更直接写明了喜爱之情。（能结合其他词句分析也可。）②因小人谗言、曾被贬发放的落寞之情。“应念岭海经年”“短发萧骚襟袖冷”写了词人回忆自己曾经因小人谗言，被贬到岭南的经历，这让他感到一丝寒颤、心底发冷。③对保有高洁品质的自许之情（或：光明磊落做人、肝胆照人的坚定信念）。“孤光自照”是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高自许心情；肝胆如同冰雪一样晶莹，表达了他高洁的品质和坦荡磊落的胸怀。【解析】8．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“词人感到失落，为下面看到洞庭湖惊艳美景做铺垫”错。开篇写洞庭秋高气爽、玉宇澄清的美好景色，并无失落之感，更谈不上为下面看到洞庭湖惊艳美景做铺垫。故选A。9．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①对洞庭湖美景的赞叹和喜爱之情。词人用大量笔力为读者展现了洞庭湖夜晚独特的景象。如“洞庭青草，近中秋，更无一点风色”洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无垠，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。写洞庭湖的平静优美，表达对洞庭湖景色的喜爱之情。“素月分辉，明河共影”写出了洞庭湖的浩大，同时天上银河倒映到湖面形成环形的奇妙景象也令人赞叹不已。“悠然自会，妙处难与君说”，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的，流露出作者的悠然自得和坦荡旷达之情。②因小人谗言、曾被贬发放的落寞之情。“应念岭海经年”“短发萧骚襟袖冷”写了词人回忆自己曾经因小人谗言，被贬到岭南的经历，如今被免职了，头发稀疏，衣衫单薄，不免带有几分萧条与冷落，这让他感到一丝寒颤、心底发冷。③对保有高洁品质的自许之情（或：光明磊落做人、肝胆照人的坚定信念）。“表里俱澄澈”，是说自己表里如一。“孤光自照，肝胆皆冰雪”，感怀这一轮孤光自照的明月啊，胸襟仍像冰雪一样透明。这是表明自己的孤高，自己内心澄澈，品性高洁白。诗人以孤月为伴，引清光自照，表现了不为人所了解也无须别人了解的孤高之情；肝胆如同冰雪一样晶莹，表达了他高洁的品质和坦荡磊落的胸怀。10．D11．不同点：虽同处于贬谪后，但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对奸佞的不屑；而孟诗用“端居耻圣明”“徒有羡鱼情”更多地表达了诗人正当年富力强，积极进取的精神状态，希望得到引荐，愿为国家效力，做一番事业的思想感情。【解析】10．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“表明自己希望能够像垂钓者一样远离官场，悠闲自在”错误，孟诗用“端居耻圣明”“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”更多地表达了诗人正当年富力强，积极进取的精神状态，向张丞相发出呼吁，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人(指在朝廷做官的人)，却白白地产生羡慕之情。故选D。11．本题考查学生比较鉴赏诗歌的内容和情感的能力。张诗中，“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”中的“表里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界；另一层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一的男子汉、大丈夫。所以表里俱澄澈不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。“孤光自照，肝肺皆冰雪”一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭表一年，不被人所理解，同时诗人也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。冰雪的特点是洁白晶莹，所以“肝肺皆冰雪”，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的；另一层意思是说，我问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，但主要还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。“扣舷独啸，不知今夕何夕”中，扣舷是动作，独啸是声音，张孝祥则是敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情与愤慨之情，表达了诗人对对奸佞的不屑。孟诗中，前四句“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城”写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，引出下文抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。最后两句“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，再进一步，向张丞相发出呼吁，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。12．D13．“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”借景抒情，交代了洞庭湖的位置特点，写出日月乾坤倒映洞庭湖面的壮美景象。借此抒发了诗人对国家分裂，动荡不安的担忧。名为写景，实为忧国。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，写出明月光辉四射，银河与明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明洁。“表里俱澄澈”一语双关，不仅是写景，更是借此抒写自己澄澈纯净的内心。名为写景，实为表明个人胸襟坦白。【解析】12．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“扣舷独啸”是诗人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。受苏轼《念奴娇·中秋》：“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”影响，张孝祥以“不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说是由洞庭之大到一己之小；从时间上说是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说是由知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中。情感同苏轼《前赤壁赋》“扣舷而歌之”。故选D。13．本题考查学生鉴赏诗歌景物形象和思想感情的能力。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”意思是大湖广阔浩瀚把吴楚两地东南隔开，天地像在苍茫的湖面上日夜漂浮荡漾。“坼”、“浮”两个字用得好，广袤数千里的吴、楚两地被这个湖一分为二，气势磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，景象宏丽。这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。此句描写了洞庭湖水天辉映一片晶莹的美景，营造了一个纯净又澄澈的境界，天穹地壤之间，一片空明澄澈，词人的心也被纯净净化了。“表里俱澄澈”这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一等，名为写景，实为表明个人胸襟坦白。14．C15．①“冰雪”，外形晶莹剔透，纯洁无瑕，触感冰冷，能让人保持清醒的状态。②词人岭外为官，并未受官场不良习气侵扰，而是保持清廉自律、高洁自好的品格。③这样的品格与“冰雪”的形态特征具有相似性，所以词人将冰雪入词，来表达自己高洁孤傲、胸怀坦荡、光明磊落的品行。【解析】14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“不免有怀才不遇的悲叹惆怅之情”错误。词人自认光明磊落，肝胆照人，对岭南为官之事问心无愧，肝肺皆冰雪，高洁无瑕，并非强调怀才不遇的悲叹。故选C。15．本题主要考查意象与情感的关系。关键在于抓住“如何”二字，要突出客观之物与情感、品质产生关联的过程。所以，理解意象的概念尤为关键。“物皆着我之色彩”，意象就是客观之物主观化的过程，物与人的品格具有的某种相似相关性是理解概念的切入点。因此，答此题时，需要分析冰雪的特点，分析词人的品格，然后说明两者生发关联的过程。“孤光自照，肝肺皆冰雪”，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一样明洁。孤光，指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。“冰雪”，外形晶莹剔透，纯洁无瑕，触感冰冷，能让人保持清醒的状态。冰雪都是洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。结合词人被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭南的那段时间里，并未受官场不良习气侵扰，而是保持清廉自律、高洁自好的品格，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。古人经常拿冰雪比作人、物、德行等。题干中的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，词人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，表达了诗人开阔的心胸和坚强的性格。本词中作者用冰雪表达了对高洁品格的赞赏与向往，这样的品格与“冰雪”的形态特征具有相似性，所以词人将冰雪入词，来表达自己高洁孤傲、胸怀坦荡、光明磊落的品行。16．C17．相同点：两首词都表达了作者对于皓洁无尘、光明澄澈的月色之景的喜爱之情，渴望与天地融为一体，气势豪迈。不同点：①朱词中作者面对澄澈之景，感觉自己的凡念俗虑都被洗涤干净，心境空明，不留尘滓，表现出的是一派纯然的超然、洒脱之意。②张词中隐隐流露出被贬的悲凉，表达了自己光明磊落、无须别人了解的孤高贞洁。【解析】16．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“表达出作者对神仙生活的向往之情”错误。在如此明亮的夜晚，桥上的亭台，岸上的楼阁，全将它们的倒影投在清澈的江中，就像重叠的白玉和层层垒砌的冰做就的仙宫仙阙。让人觉得自己的凡念俗虑都被一碧万顷的江水洗得干干净净。至此，周围的美景与词人的内心世界高度契合。江、月的明净透澈将词人的心灵陶冶得如玉壶冰心。不是表达作者“对神仙生活的向往之情”的。故选C。17．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。同：张孝祥的词，根据“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”可以看出，这三句写水天辉映一片晶莹。皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。张孝祥把自己放在澄澈空阔的湖光月色之中，那湖水与月色是透明的，自己的心地肝胆也是透明的，他觉得自己同大自然融为一体了。他以主人自居，请万象为宾客，与大自然交朋友，同样豪放旷达，出神入化。朱敦儒的词写一轮明亮的月亮从东边渐渐升起，简直就像一面无尘无滓的镜子。只见江天一色，无处不在的月光将辽阔广袤的江水照耀得波光粼粼，就好像一望无际的琉璃。物境与心境，美好的风光与心灵的澄澈全都和谐地融会在一起。表达的是一种豪迈超逸的情怀和宽阔浩大的襟怀。朱教儒则由此进一步阐发了与自然美景物我两忘，超凡脱俗的思想。异：朱敦儒的词一开篇起笔铺展，舒卷自如。词人趁着吴江金风飒飒，驾一叶扁舟，在江上自由地飘荡。“放”“纵”二字，表现了词人的无拘无束，随心而行的情趣。再结合“全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇”，天地一片晶莹澄澈，月光洒在天地之间，就像是一座冰玉建造的宫殿。面对此景，不禁洗净了世俗情思，忘却了尘世，一切想法都消逝了。写出词人放下机心，忘却尘嚣，超尘脱俗的精神向往。让自己融入这空灵洁净，自己也便空灵洁净起来。张孝祥的词，根据“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”可以看出，词人应是思量在岭外一年左右的官场生活中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一样明洁。如今自己(虽)因年老而深感短发稀疏，衣襟单薄透着寒意。“肝肺皆冰雪”，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的；另一层意思是说，我问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，但主要还夹杂着自豪，感情真挚而又复杂。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”，写月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，更重要的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。18．(1)B(2)上片写洞庭湖月下景色，突出洞庭湖澄澈；下片重抒情，写自己内心澄澈。(3)表现了作者自信豪迈、胸襟洒落，超脱世俗的高洁忠贞人格。【详解】（1）本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。B．“……湖面三万顷，阔大的湖面安置了词人的的一叶扁舟，有力地衬托出词人的渺小，写出了词人被罢官后内心的凄凉”错误，这两句是说在三万顷的湖面上安置我的一叶扁舟，这一说法颇有自然造化全都供我所用的意味，应该是衬托出诗人的豪迈气概。故选B。（2）本题考查学生概括诗歌内容的能力。词一般是上片写景，下片抒情。从本词来看，结合词题“过洞庭”以及上片所写来看，上片是以洞庭湖为描写对象，先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色”表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象；“玉鉴琼田三万顷……”，“玉鉴琼田”形容湖水的明净光洁，“三万顷”，说明湖面的广阔；“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”三句写水天辉映一片晶莹；“悠然心会，妙处难与君说”是说洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会。所以上片主要是写景，突出洞庭湖的澄澈。再看下片，下片着重抒情，写自己内心的澄澈：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”，在岭南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈；“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”，虽是月夜清冷，衣服单薄，更兼官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感，但任凭风浪起，诗人自是安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇，凸显雄伟的气魄；最后“扣舷独啸，不知今夕何夕”，忘情于这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中。所以下片重在抒发自己的情感，展现内心的澄澈。（3）本题考查学生鉴赏诗歌的情感态度的能力。首先理解这三句的意思。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”意思是“让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客”。然后结合诗句的内容和创作的背景分析作者的怀抱。“挹”，汲取，“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒；“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌•东君》：“援北斗兮酌桂浆”的意思，词人的自我形象极其宏伟。“万象”，天地间的万物。这几句是词人设想自己作主人，请万象（天地万物）作宾客，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌地招待天地万物，陪伴自己纵情豪饮。而结合“岭海经年”可知，词人身为一个被谗罢官之人，竟有这样的气派，如此自信，如此心胸，真有李白当年“青天有月来几时，我今停杯一向之”，或“相看两不厌，唯有敬亭山”大无畏的浪漫主义精神。所以这三句体现出作者自信豪迈、襟怀洒脱、超脱世俗的高洁忠贞的人格。19．B20．①豁达坦荡，人格高洁。虽然被贬，但内心孤光一片，如冰雪一样晶莹。②沉稳从容，宠辱不惊。境遇凄寒，但他“稳泛”人生风浪，处变不惊。③气概豪迈，放旷超脱。视天地万象为宾，笑傲天地一切而又物我两忘。【解析】19．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。B.“相迥”错。“驾一叶之扁舟”是在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。此“扁舟”亦含有潇洒自由之意，和文中有相似之处。故选B。20．本题考查学生赏析诗人形象的能力。下片开头五句是作者人生经历和感受的高度浓缩。词人在“岭海”（五岭以外的地区）任职多年，不管别人如何评说，但“孤光自照”，自己无愧于心，对得起朝廷和苍生。“肝肺皆冰雪”与上片的“表里俱澄澈”互为呼应，表明自己襟怀坦白，忠于朝廷，肝肺如冰雪一般晶莹洁白。表明诗人豁达坦荡，人格高洁。“短发萧骚襟袖冷”，从字面上看似乎略显凄凉，自己头发稀疏，不耐风寒；但实则是对前三句的补充，表明自己任职多年，恪尽职守，夙夜忧勤，用的是侧面衬托的笔法。“稳泛沧浪空阔”，表明词人孤高傲世的心态，尽管自己对朝廷披肝沥胆，却仍然被奸佞的谗言所中伤，身处这种逆境，自己不改初衷，仍稳稳地泛舟在这碧波浩森的湖面上。此句一语观关既是眼前泛舟之景，又暗喻词人对现实社会中的政治风浪安之若素的态度，他沉稳从容，宠辱不惊。表现了表现了宽广的志士胸怀和大无畏的英雄气概。后五句词人用丰富而雄阔的意象，进一步表达了志士的胸怀和英雄的气概。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”三句，想象奇特，气魄宏大，词人要舀尽长江的水为酒，把呈勺子形的北斗七星当作酒杯，邀请天地万物为宾客来和他一起细斟慢酌。身陷逆境而豪情万丈，让人不能不肃然起敬。这三句不仅表现词人淋漓的兴致和凌云的气度，更表现了他对宇宙奥秘和人生哲理的深深领悟，达到了超越时空的极高的精神境界。“扣舷独啸，不知今夕何夕。”结尾两句，词人意兴达到极致，情不自禁地叩击船舷，对天狂啸，忘记了今晚是什么时辰。此时的词人，仿佛与浩瀚的大自然融为一体，宠辱皆忘，物我难分，格调之昂扬，境界之高远，令人击节赞叹。21．洞庭水波不兴，平静广阔，明净澄澈，小舟轻泛，水天辉映，景象空明美妙。洞庭美景正与词人平静宽广、澄明高洁、悠然自在的心境契合。22．皓月千里

浮光跃金

静影沉璧【解析】21．本题考查学生赏析诗歌景物形象及情感的能力。上片主要描写月下的洞庭湖之景，景中寓情。在皎洁的月光照耀下，辽阔的洞庭湖风平浪静，万顷碧波，如洁白明净的玉界琼田，水天一色。但词人并不是纯客观的写景状物，而是把自己的主观感受融入其中。在这广阔的、洁净如玉的湖面上，词人驾一叶扁舟，如游仙境，妙不可言，豪迈之情油然而生。那上下空明，“表里俱澄澈”的坦荡景象，是词人光明磊落、胸无纤尘的高尚人格的生动写照，表现了作者崇高的精