16.1《阿房宫赋》（解析版）

第16.1课阿房宫赋课程标准/素养目标学习目标重点难点1．梳理、积累两文中的重要文言基础知识；背诵两文。2．把握两文的思想观点、理解作者借古讽今的写作意图。3．赏析两文不同的说理风格、艺术特色及语言风格。4．学习文中体现的责任与担当以及以史为鉴、针砭现实的家国情怀。1.通过学习，了解“赋”体。2.鉴赏文章的结构和写作技巧，培养学生发现美、欣赏美的能力，提高学生文化品味和审美情趣。3.明确今天学习本文的现实意义。鉴赏文章的结构和写作技巧，培养学生发现美、欣赏美的能力，提高学生文化品味和审美情趣。简介作者：杜牧(803—852)，字牧之，唐代京兆万年(今陕西西安)人。著名诗人。杜牧出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年居长安城南樊川别墅，故人称“杜樊川”。杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。他的散文气势雄浑，多针砭时弊；诗歌语言流利而又清新，气势豪放而又情致婉约。著有《樊川文集》。了解背景：《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度、贪色奢侈、劳民伤财，终致亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，否则，最终只能落得“使后人而复哀后人也”的结局。有人认为杜牧作《阿房宫赋》的目的是“指陈利病”，请谈谈你对这种评价的认识。________________________________________________________________________________________[答案](示例)杜牧作此赋，笔锋直指当时的统治者，唐敬宗贪好声色，大兴土木，在位三年即为宦官所杀，杜牧希望“后人”即唐朝统治者不要挥霍无度、劳民伤财，要爱民，避免重蹈秦朝统治者的覆辙。课文最后一段议论显示了杜牧指陈利病的勇气和胆量。赋“赋”是先秦诗歌派生出的一种文体。始创于战国时期，兴盛于汉魏六朝。它以铺陈风物为主，文采华丽，句式整齐(多以四言、六言为主)。它像诗，讲究韵节，要求押韵；像散文，在写法上不要求与诗一般精练，讲究铺陈。自汉后，赋或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于骈文的为“骈赋”“律赋”，接近于散文的为“文赋”。著名的赋有东汉张衡的《二京赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》、宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。（一）文意理解(第1层)六王毕(完结，指为秦国所灭)，四海一(统一)，蜀山兀(光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽)，阿房出(出现，意思是建成)。覆压(覆盖)三百余里，隔离(遮蔽)天日。骊山北构(从北边建起)而西折(折而向西)，直走(通达)咸阳。二川溶溶(河水盛大的样子，一说为缓缓流动的样子)，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰(连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，故称)缦(萦绕)回(曲折)，檐牙(屋檐翘出如牙齿的部分)高啄(如鸟仰首啄物)；各抱(随)地势，钩心(指各种建筑物都与中心区相连)斗角(指屋角相对，好像兵戈相斗)。盘盘(盘旋的样子)焉(相当于“凛然”“欣然”的“然”)，囷囷(曲折回旋的样子)焉，蜂房(像蜂房)水涡(像水涡)，矗(矗立着)不知其几千万落(相当于“座”或“所”)。长桥卧波，未云何龙？复道(楼阁之间架在空中的通道。因上下都有通道，故称)行空，不霁(雨后初晴)何虹？高低冥迷(分辨不清)，不知西东。歌台暖响(歌声响起，好像充满着暖意)，春光融融；舞殿冷袖(舞袖飘拂，好像带来寒气)，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱(指六国王侯的宫妃)，王子皇孙(指六国王侯的女儿、孙女)，辞楼下殿，辇(君王及后妃所乘的车)来于秦。朝歌夜弦(弹奏)，为秦宫人。明星荧荧(明亮的样子)，开妆镜也；绿云扰扰(纷乱的样子)，梳晓鬟也；渭流涨腻(涨起了脂膏)，弃脂水(指含有脂粉的洗脸水)也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍(忽然)惊(震响)，宫车过也；辘辘远听(车声越听越远。辘辘，车行的声音)，杳(远得踪迹全无)不知其所之(动词，到……去)也。一肌一容，尽态极妍(美丽)，缦立(久立)远视，而望幸(封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”)焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏(指收藏的金玉珍宝等物)，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽(抢劫、掠夺)掠其人，倚叠(堆叠)如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛(把宝鼎看作铁锅)玉石(把美玉看作石头)，金块(把黄金看作土块)珠砾(把珍珠看作石子)，弃掷逦迤(连续不断。这里有“到处都是”的意思)，秦人视之，亦不甚惜。请概括层意：作者描写了阿房宫的兴建、规模和用途，揭露了秦朝统治者奢侈荒淫的生活，为下文的议论埋下了伏笔。(第2层)嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢(繁华奢侈)，人亦念(顾念)其家。奈何(为什么)取(掠夺)之尽锱铢(古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微)，用之如泥沙？使负栋(支撑房屋大梁)之柱，多于(比)南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷(有棱角的样子。这里形容钉头突出)，多于在庾(谷仓)之粟粒；瓦缝参差(长短、高低不一)，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土(九州)之城郭；管弦(借代乐曲)呕哑(声音杂乱)，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫(残暴无道、失去人心的统治者。这里指秦始皇)之心，日益骄固(骄横顽固)。戍卒叫(指陈涉、吴广起义)，函谷举(攻占)，楚人一炬，可怜(可惜)焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族(灭族)秦者秦也，非天下也。嗟乎！使(假使)六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递(依次传递)三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇(来不及)自哀(哀叹自己)，而后人哀之；后人哀之而不鉴(以……为鉴)之，亦使后人而复哀后人也。请概括层意：指出秦朝统治者的奢靡、滥用民力导致自身灭亡。在此基础上，总结六国和秦朝灭亡的历史教训，向当朝统治者发出警告。基础梳理(A)请解释下列加点(红色)的实词、虚词的含义。(1)一六王毕，四海(2)走直(3)爱秦(4)举函谷(5)族族(6)之一日(7)焉盘盘[答案](1)动词，统一数量词，一把副词，一旦副词，全、都形容词，专一(2)动词，通达动词，快步走动词，逃跑(3)动词，喜爱动词，爱惜动词，喜欢(4)动词，攻占动词，用手举起动词，用手拿着(5)动词，灭族名词，类名词，(筋骨)交错聚结的地方(6)结构助词，不译动词，到……去代词，他们，指秦人助词，宾语前置的标志，不译助词，用在表时间的副词后，补充音节，不译助词，定语后置的标志，不译(7)形容词词尾，相当于“凛然”“欣然”的“然”用于句末，表示陈述语气，相当于“了”“呢”，常可不译相当于“何”，哪里兼词，相当于“于此”，在这里用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”(B)请指出下列句子中加点词的活用现象。(1)骊山北构而西折 ()(2)辇来于秦 ()(3)朝歌夜弦 ()(4)日益骄固 ()(5)长桥卧波，未云何龙 ()(6)复道行空，不霁何虹 ()(7)朝歌夜弦 ()(8)谁得而族灭也 ()(9)楚人一炬，可怜焦土 ()(10)后人哀之而不鉴之 ()(11)燕赵之收藏 ()(12)六王毕，四海一 ()[答案](1)名词作状语，从北边；向西(2)名词作动词，乘辇车(3)名词作状语，在早上；在晚上(4)名词作状语，一天天地(5)名词作动词，出现了龙(6)名词作动词，出现了彩虹(7)名词作动词，唱歌；弹奏(8)名词作动词，灭族(9)名词作动词，变成焦土(10)为动用法，为……哀叹(11)动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物(12)数词作动词，统一(C)请解释下列加点词的古义。(1)各抱地势，钩心斗角古义：______________________________________________________________今义：指各用心机，互相排挤。(2)一宫之间，而气候不齐古义：______________________________________________________________今义：指一定地区的气象概况。(3)燕赵之收藏，韩魏之经营古义：______________________________________________________________今义：筹划、组织并管理。(4)可怜焦土古义：______________________________________________________________今义：怜悯。[答案](1)指宫室结构的参差错落，精致工巧。(2)气象，天气。(3)指金玉珠宝等物。(4)可惜。(D)请分析下列句子的句式特点并翻译。(1)一人之心，千万人之心也。 ()译文：_______________________________________________________________(2)函谷举。 ()译文：_______________________________________________________________(3)秦人不暇自哀。 ()译文：_______________________________________________________________(4)使负栋之柱，多于南亩之农夫。 ()译文：_______________________________________________________________[答案](1)判断句一个人的想法，也就是千万人的想法啊。(2)被动句函谷关被攻占。(3)宾语前置句秦朝统治者来不及哀叹自己。(4)状语后置句(为建阿房宫)使用的支撑房屋大梁的柱子，比田野里劳作的农夫还多。（三）文白对译隔离天日。骊山北构而西折，直被砍伐殆尽。北、西：方位名词作状语，一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；囷囷焉，蜂房水涡，矗不知筑物的走廊，好像人的腰部，故称。缦：萦绕。檐牙：屋檐翘出如牙齿的部分。钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精致工巧。钩心，指各种建筑物都与中心区相连。斗角，指屋角相对，好像兵戈相斗。焉：形容词词尾，相当于“凛然”“欣然”的“然”。盘盘：霁何虹？高低冥迷，不知融融；舞殿冷袖，一宫之间，而气候不齐。有通道，故称。霁：雨后初晴。冥迷：夜弦，为秦宫人。级比嫔、嫱高，媵是陪嫁的人。辇：君王及后妃所明星荧荧，开妆镜也；绿腻，弃脂水也；烟雷霆乍惊，宫车过也；辘辘肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望三十六年。车行的声音。妍：美丽。缦立：久立。幸：封建时代世几年，剽掠其人，倚叠其间。鼎铛玉逦迤，秦人视之，亦不甚惜。收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珍宝等物。世：父子相继为一世。人：民。唐取之尽锱铢，用之如多于南亩之农夫；架梁之椽，多瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏之言语。谷仓。槛日益骄固。戍卒叫，怜焦土！天。益：副词，更加。戍卒叫：指陈涉、六国各爱其人，则足以拒秦；三世可至万世而为君，谁得爱：爱护，爱惜。则：副词，那么。鉴之，亦使后人而复哀后人也。后人：第一、二个“后人”指秦以后的统治者，主要指个“后人”指唐朝统治1.弹指一挥间，几百年过去了，晚唐著名诗人杜牧借助史实，通过想象为我们描绘了一幅阿房宫图，作者是怎样写的，具体说，先写什么，后写了什么？宫殿：a.位置：蜀山兀：从地理位置上考虑，有蜀山到关中，要经过“难于上青天”的蜀道，砍伐着为什么放弃距离阿房宫较近的“秦陇”，而偏要舍近求远，去蜀山砍伐树木呢？——坎光了（耗尽物力）b.规模之大（“覆盖三百余里”，相当于从校门出发到徐州那么远。古代的长度单位比现在的短，如“邹忌八尺有余”战国时，1尺=23.1厘米，现在，1尺=33.3厘米，）；《治平篇》“又况有兼并之家，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠簸而死者之比比乎？”一个土豪乡绅最多也就霸占百户方宅土地，就能造成比比的现象，那么这三百余里的阿房宫得使多少人失去家园，流离失所，颠沛异乡。况且我们中国传统历来信奉“安土重迁，落叶归根”，这又使多少人饱尝缺衣少食的艰辛之时，又饱尝了这巨大的精神打击，这真叫人欲生不得，欲死不能。c.结构之美：据史料记载，阿房宫布局的精美考究，气势宏大，再当时是绝无仅有的。如今天按史料复原的话又是举世无双的。阿房宫真好似仙宫一般富丽华美。那有什么不好呢？千万不要忽视了这“出”的前提还有一个“兀”。仅仅“兀”的是山石、木料吗？试想这蜀山与阿房宫（陕西西安）至少有千里之遥，连蜀山都“兀”了，那民间还会有什么！秦始皇为了改善自己的住房条件，就制造了这天下巨大的灾难。2.品读2—3两段有关描写宫女与珍宝的语句，体会作者如何极尽铺陈夸张之能事来表现“秦爱纷奢”。（1）.宫女：怎样写宫女的，她们有什么特色？a.初来秦宫，朝歌夜弦，是要练就得宠的基本功，抓住求生的稻草；她们强颜欢笑，忍受丧失家园和亲人的痛苦。这是形容其苦。b.打开梳妆镜，灿若繁星闪烁，这是形容其多。c.晨起梳妆，发如绿云朵朵，这是形容其美。（古代训诂学中说绿、黑同意，可互训，是同一种颜色。那作者为什么不用黑呢？要给人一种美的色感。）d.泼下洗脸水，使渭河涨腻，是形容其侈。e.椒兰焚烟是形容其香。可见妃嫔彩娥，济济各殿，而秦始皇却宫车如雷，是形容其势，更有甚者，36年尽态尽妍不得见，而虚设了宫女的美好年华。秦始皇把自己的快乐建立在众人的痛苦之上，真是淫逸无度，糜烂不堪。（2）.珍宝：更为奢糜的是从百姓中嘌掠来的、珍藏几世的珍宝，若敝帚，任意抛洒，有奢侈之新，无爱惜之意，真是令人新痛。从“燕、赵之收藏”到“倚叠如山”，用排比、比喻和夸张的手法写六国摞掠而来的堆积如山的金玉珍宝。秦人“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”、“亦不甚惜”，用夸张的手法写出了秦王的奢靡远甚于六国，这样就自然而然地引出了下文的感慨。从“使负栋之柱”到“多于市人之言语”，这一组排比句前半句写阿房宫的物品，后半句写民间的人或物，有力地说明了秦王朝挥霍浪费的都是老百姓的劳动成果，从而突出了“秦”与“人”之间的矛盾。3.作者写《阿房宫赋》是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻朝政。但在写阿房宫被焚时，却说“楚人一炬，可怜焦土”，其中流露出作者怎样的思想感情？________________________________________________________________________________________[答案]①“可怜”在这里应解释为“可惜”。用“可怜”二字，将无穷感慨充溢于字里行间。②秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中；目睹现实，感慨万端。③神奇瑰丽的阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹。前事不忘，后事之师，不料今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人担忧吗？“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。4．结合“赋”的语言特点，品味下列句子的精彩之处。(1)六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。________________________________________________________________________________________[答案]这句话好在以下两点。第一，从秦始皇统一天下时“强国请服，弱国入朝”一直到“楚人一炬，可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。第二，“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难于上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难；可以想见阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢；可以想见“覆压三百余里”的阿房宫在建造时榨取了多少劳动人民的血汗，葬送了多少劳动人民的生命。(2)长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？________________________________________________________________________________________[答案]作者运用比喻的修辞手法，将桥喻龙，将复道喻虹，分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了对建筑物的观感，且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。(3)明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。________________________________________________________________________________________[答案]这一段文字脍炙人口。作者用“明星”“绿云”“涨腻”“雾横”等词语作比，又用排比的句式和夸张的手法间接地写出了美人之多和秦始皇的骄奢淫逸。(4)使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。________________________________________________________________________________________[答案]一个“使”字领起，摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。用一连串准确比喻构成的排比，前后对照，尽情夸张、形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两种情形，可谓精彩妙极！5．第3、4段在写作手法上有什么区别？为什么会有这种不同？________________________________________________________________________________________[答案]①区别：第3段采用的是夹叙夹议的手法，重点仍在铺叙，采用了铺陈、夸张、排比的手法，散文的笔法更多、气脉更足，“赋”的特点更为鲜明。第4段则为议论。②原因：第3段是第4段的铺垫，如果第3段不采用铺陈等手法淋漓尽致地揭露秦统治者的“罪行”，第4段的议论就缺乏力量。第4段是对第3段的拓展、推论，道理已明，话说得越精要，越能引人思索。品味艺术结构1.赋：现当代文学作品的标题中的“赋”不是我们今天课题中的这个“赋”，是赞美之意，如《茶花赋》。（见课前讲义）南朝·梁刘勰《文心雕龙》：“赋者，铺也；铺采螭（应为，舒展，散布）文，（体物写志也）。”①形式：赋，是一种非诗非文，亦诗亦文的文体，注重铺叙和形容，极尽艺术表现之能事，语言话美，文笔绚丽，讲究韵律、句式，善用修辞手法。赋也不是一成不变的，也有个流变过程，经历：骚体---汉赋---骈赋---律赋---文赋，本文是赋体的代表，因此有散文倾向。读课文时，你感受到了吗？A.六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出：跳跃性大，涵盖无穷B.廊腰缦回，檐牙高琢；各抱地势，钩心斗角。【比拟生动------建筑物杂然交错】C.使负栋之柱，多于南亩之农夫，架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。【同一意思，不重复，变化多端】D.戍卒叫，函谷举徊，楚人一炬，可怜焦土！【简洁，14个字交待战争始末，照应开头】②内容：刘勰还有半句话：“体物写志”，通过“体物”来“写志”，即通过描摹事物抒发情志，讽谏述志，结尾部分往往要发一些议论，寄托讽喻之意。可见，做者写秦亡的原因并不是写此文的目的，那是什么？①________②________③________[答案]①宏伟瑰丽②珍宝之富③戒奢爱民题组A基础过关练尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩。商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏使韩魏无东顾之忧而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷。彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！——苏辙《六国论》呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋（节选）》1．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。2．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．使六国各爱其人

百姓皆以王为爱也（《齐桓晋文之事》）B．窃怪天下之诸侯

得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）C．藉之以蔽其西

此所谓藉寇兵而赍盗粮者也（《谏逐客书》）D．以攻山西千里之秦

迩之事父，远之事君（《<论语>十二章》）3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．苏辙的《六国论》紧扣“天下之势”，详细分析六国与秦争天下的得失，鞭辟入里。B．六国灭亡的重要原因，苏辙认为是六国“背盟败约”，杜牧认为是六国不“爱其人”。C．苏辙认为在韩、魏的交通要道构筑要塞就可以抗秦，进而可以庇护崤山以东的诸侯国。D．苏辙借范雎、商鞅的政治主张来佐证自己的见解，即韩、魏乃战略要地。4．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。（2）而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。阅读下面文言文，完成下面小题。（一）嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（选自杜牧《阿房宫赋》）（二）呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（选自苏洵《六国论》）5．对下列文学文化常识的解说，有误的一项是（

）A．《阿房宫赋》是一篇赋，铺陈描写，夸张扬厉，具有震撼人心的艺术感染力。B．《六国论》是一篇史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。C．杜牧，唐代文学家。“杜郎俊赏，算而今，重到须惊”中的“杜郎”指的是“杜牧”。D．苏洵，北宋文学家，虽作诗不多，也留下“但愿人长久，千里共婵娟”这样的名句。6．下列句中加点词解释不正确的一项是（

）A．戍卒叫，函谷举

举：攻占 B．族秦者秦也，非天下也

族：灭族C．为国者无使为积威之所劫哉

劫：胁迫 D．下而从六国破亡之故事

下：降低身份7．下列各句加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（

）A．瓦缝参差，多于周身之帛缕 B．楚人一炬，可怜焦土C．并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也 D．而犹有可以不赂而胜之之势8．下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是（

）A．使负栋之柱，多于南亩之农夫以赂秦之地封天下之谋臣B．而为秦人积威之所劫不者，若属皆且为所虏C．使六国各爱其人，则足以拒秦则吾恐秦人食之不得下咽也D．日削月割，以趋于亡以吾一日长乎尔，毋吾以也9．与例句句式不相同的一项是（

）例句：苟以天下之大A．蚓无爪牙之利 B．夫晋，何厌之有C．凌万顷之茫然 D．村中少年好事者10．根据文意，下列理解与分析，不正确的一项是（

）A．《阿房宫赋》认为秦统治者骄奢淫逸，滥用民力，致使农民起义灭秦。B．《阿房宫赋》认为六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因是拒绝施恩爱民。C．《六国论》告诫所有“为国者”，适当时候也要妥协于敌国的“积威”。D．《六国论》讽谏北宋王朝要吸取六国灭亡历史教训，不要重蹈六国覆辙。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”（节选自《齐桓晋文之事》）材料二：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（节选自《阿房宫赋》）材料三：古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。曰：然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷兇而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。（节选自《管子·五辅》）11．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F是以G一战H而正诸侯12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．举，指被攻占，《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。B．宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。C．治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。D．疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。13．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死，这是由君王“制民之产”不当造成的。B．材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。C．材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。D．材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。14．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。15．三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。阅读文言文，完成各题。文段一

（秦始皇）三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室①也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇类物有害之者方中人主时为微行以辟恶鬼恶鬼辟真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬淡。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。（节选自《史记·秦始皇本纪》）文段二

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（节选自《阿房宫赋》）【注】①天极、阁道、营室皆为星宿名。16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物/有害之者方中/人主时为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至B．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中人主时/为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至C．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物有害之者/方中人主时/为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟真人至D．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中/人主时为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．苑，是古代帝王游玩、打猎的风景园林。上林苑是中国历史上最负盛名的苑囿之一，位于长安郊外。B．关中，指函谷关以东，泛指战国末期秦之故地；文中的“关中”与《鸿门宴》中的“欲王关中”同义。C．幸，指帝王到达某地，也泛指封建时代皇帝亲临。这与文段二中“而望幸焉”的“幸”是同一意思。D．媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人，也可能成为嫔、嫱。“妃嫔媵嫱”在文中指六国王侯的宫妃。18．将《阿房宫赋》与《史记·秦始皇本纪》中关于阿房宫的记载进行比较阅读，下列说法不正确的一项是（

）A．《阿房宫赋》写阿房宫“覆压三百余里”，从《史记·秦始皇本纪》的记载来看，实际上阿房宫的规模并没有如此之大。B．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇营建阿房宫，主要是因为“咸阳人多，先王之宫廷小”，并非全由于“秦爱纷奢”。C．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇在位第三十五年开始营建阿房宫，至其死（不过两年）尚未建成，其名称也尚未确定。D．从对比中，我们发现，关于建造阿房宫的原因、阿房宫的规模等二者的记载出入较大，我们应以《阿房宫赋》的记载为准。19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。（2）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。阅读下面的文言文，完成下面小题。阿房宫赋（唐）杜牧六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒独夫之心日益骄固戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土！呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。20．课文中画直线句有六处需要断句，请用铅笔在答题卡上相应位置的答案涂黑。不敢言A而敢怒B独夫C之心D日益E骄固F戍卒G叫H函谷I举J楚人K一炬L可怜焦土21．对选文中内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．本文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝以后的统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。B．第一段运用比喻、夸张、衬托的手法和虚实结合的写法，通过写阿房宫耗材之多、占地之广、规模之大，突出了阿房宫的恢宏气势。C．第二段从两个方面进行铺陈：一是由人的被践踏写到物品的被践踏，一是写尽豪华奢侈和荒淫骄横。这些描写极尽铺陈夸张之能事，充分体现了“赋”的特点。D．第三段写秦的横征暴敛导致了农民起义，推翻其统治；第四段意在总结秦亡的历史教训，指出“后人”如不知借鉴，必将重蹈覆辙，这两段议论由古及今，卒章显志。22．把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（1）长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？（2）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。阅读下面的文字。完成下面小题。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（选自杜牧《阿房宫赋》，有删改）（秦始皇）三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之闲，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室①也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇类物有害之者方中人主时为微行以辟恶鬼恶鬼辟真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不漏，入火不燕，陵云气，与天地久长。今上治天下，木能恬淡。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾器真人，自谓‘真人’，不称‘联’。”乃令咸阳之旁二百里内宫现二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之。各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。【注】①天极、阁道、营室皆为星宿名。（节选自《史记·秦始皇本纪》）23．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（

）A．秦爱纷奢，人亦念其家

念：顾念B．使负栋之柱，多于南亩之农夫

负：承担C．使六国各爱其人，则足以拒秦

爱：吝惜D．则递三世可至万世而为君

递：传递24．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．臣等求芝者药仙者/常弗遇类物/有害之者方中/人主时为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至B．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中人主时/为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至C．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物有害之者/方中人主时/为微行以辟恶鬼/恶鬼辟真人至D．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中/人主时为微行以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至25．下列文化常识叙述不正确的一项是（

）A．《阿房宫赋》的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。B．《阿房宫赋》借写阿房宫的兴亡，揭露了秦统治者的穷奢极欲，并借古讽今。阐述了天下兴亡的道理，以此讽谏当时统治者成奢侈行仁政，与西汉贾谊的《过秦论》有异曲同工之妙。C．赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。D．词采华丽、节秦鲜明、气势酣畅是“赋”共同的特点，赋多用排比、对偶，专张，比喻等修辞手法，句式多为骈散相间，整散结合，长短不拘，具有极强的艺术表现力。在这一点上，《阿房宫赋》堪称典范之作。26．翻译下列句子。（1）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（2）为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”（节选自《齐桓晋文之事》）材料二：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。成卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（节选自《阿房宫赋》）材料三：古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。曰：然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷兇而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。（节选自《管子·五辅》）27．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F是以G一战H而正诸侯28．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．举，指被攻占，《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。B．宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。C．治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。D．疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。29．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死，这是由君王“制民之产”不当造成的。B．材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。C．材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。D．材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。30．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（3）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。31．三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。阅读下面的文言文，完成下列小题。（一）六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所太患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（二）六国论（节选）苏辙夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都燕赵拒之于前而韩魏乘之于后此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。若此，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（有删减）（三）阿房宫赋（节选）杜牧呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。32．下面的句子有四处需要断句，请在答题卡上写出需要断句位置的字母。越韩A过魏B而攻人C之国都D燕赵拒之E于前F而韩魏乘之G于后H此危I道也33．解释下列各句中的加点词暴秦之欲无厌()

与嬴而不助五国也()以事秦之心礼天下之奇才()

下而从六国破亡之故事()34．用现代汉语翻译下列句子。（1）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（2）奉之弥繁，侵之愈急。35．苏洵、苏辙、杜牧认为齐、楚、燕、韩、赵、魏六国灭亡的原因各是什么？请用自己的话加以概括。阅读下面文段，完成下面小题。选文一：六国论（节选）苏洵呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。选文二：阿房宫赋（节选）杜牧嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕：直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。36．下列句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（

）A．①日削月割，以趋于亡

②独夫之心，日益骄固B．①下而从六国破亡之故事

②使天下之人C．①族秦者秦也

②士大夫之族，曰师曰弟子云者D．①秦爱纷奢

②使六国各爱其人37．下列句子与例句句式相同的一项是（

）例：为国者无使为积威之所劫哉A．夺项王天下者必沛公也 B．戍卒叫，函谷举C．虽董之以严刑，振之以威怒 D．不吾知也38．下列对两篇文章内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．两篇文章虽然在语言上都是整散结合，但《阿房宫赋》辞采华丽，铺陈夸张；《六国论》严谨准确，简洁明快。B．两篇文章运用对比的方式不同：《六国论》是横式对比，感情激切；《阿房宫赋》是纵向对比、虚实相生。C．《阿房宫赋》是为帝而作，意在诫唐。借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实、讽喻唐敬宗应当节俭爱民。D．《六国论》是缘事而作，意在鉴宋。警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策，以免像六国那样“为积威之所劫”。39．下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（

）A．赋，介于诗歌和散文之间的一种文体，如杜牧的《阿房宫赋》。B．太尉，官名，属于高级武官。C．参乘，亦作“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。D．执事，办事的官吏，也用于对自己的谦称。40．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。阅读下面的文言文，完成下面小题材料一：禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：“夫罪人不顺道，故使然焉；君王何为痛之甚至此也？”禹曰：“尧舜之人，皆以尧舜之心为心；今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之也。”（节选自《说苑·君道》）材料二：明主者有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不能行。何以识其然也？越王勾践与吴人战，大败之，兼有九夷。当是时也，南面而立，近臣三，远臣五，令群臣曰：“闻吾过而不告者其罪刑。”此处尊位而恐不闻其过者也。昔者，晋文公与楚人战，大胜之，烧其军，火三日不灭，文公退而有忧色，侍者曰：“君大胜楚，今有忧色，何也？”文公曰：“吾闻能以战胜而安者其唯圣人乎若夫诈胜之徒未尝不危也吾是以忧此得意而恐骄者也。昔齐桓公得管仲、隰朋，辩其言，说其义，正月之朝，令具太牢，进之先祖。桓公西面而管仲、隰朋东面而立。桓公赞曰：“自吾得听二子之言，吾目加明，耳加聪，不敢独擅，愿荐之先祖。”此闻天下之至言而恐不能行者也。（节选自《说苑·君道》）材料三：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（节选自《阿房宫赋》）41．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．吾闻能以战胜而安者／其唯圣人乎／若夫诈胜之徒／未尝不危也／吾是以忧／此得意而恐骄者也B．吾闻能以战胜而安者／其唯圣人乎若／夫诈胜之徒／未尝不危也／吾是以忧／此得意而恐骄者也C．吾闻能以战胜而安者／其唯圣人乎若／夫诈胜之徒／未尝不危也／吾是以忧此／得意而恐骄者也D．吾闻能以战胜而安者／其唯圣人乎／若夫诈胜之徒／未尝不危也／吾是以忧此／得意而恐骄者也42．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“故使然焉”的“然”与《赤壁赋》中“何为其然也”的“然”的意思相同。B．“令具太牢”的“具”与《鸿门宴》中“具告以事”的“具”意思不相同。C．“日益骄固”的“固”与《愚公移山》中“汝心之固”的“固”意思相同。D．“函谷举”的“举”与《谏逐客书》中“举地千里”的“举”意思相同。43．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．禹一次外出巡行，遇到一个犯了罪的人，禹问其缘由，才知道百姓都按照自己的想法做事，不与他同心同德，所以伤心哭起来。B．越王勾践当时在南面称霸，召集了亲近大臣和远方大臣，对群臣下令说，知道君主的过失必须告知，否则将会给予严厉处罚。C．杜牧在《阿房宫赋》中指出若六国能爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国；若秦爱护六国百姓，就可顺次传到万世都做皇帝。D．“人亦念其家”说明人人都有爱家之心，“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”则对秦统治者搜刮民脂只供自己享乐的行径进行了有力抨击。44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自吾得听二子之言，吾目加明，耳加聪，不敢独擅，愿荐之先祖。（2）钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕。45．结合三则材料，简要概括真正贤明的君主应当具备哪些品德。阅读下面的文言文，完成下面小题。甲牧，字牧之，善属文。大和二年韦筹榜进士，初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”是以复举贤良方正。刘从谏守泽路，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置术，复失山东，钜封剧镇，所以系天下轻重不得承袭轻授皆国家大事嫌不当位而言实有罪故作《罪言》。宰相李德裕素奇其才。会昌中，黠戛斯破回鹘，回鹘种落溃入漠南，牧说德裕不如遵取之，以为：“两汉伐虏，常以秋冬，当匈奴劲弓折胶，重马免乳，与之相校，故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵，出其意外，一举无类矣。”德裕善之。会刘稹拒命，诏诸镇兵讨之，牧复移书于德裕，以“成德军世与昭义为敌，王元达思一雪以自奋，然不能长驱径捣上党，其必取者在西面。今若以忠式、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千，道绛而入，不数月必覆贼巢。”俄而泽潞平，略如牧策。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。牧亦以疏直，时无右援者。卒，年五十。初，梦书“皎皎白驹”字，或曰“过隙也”。俄而炊甑裂，牧曰：“不祥也。”乃自为墓志，悉取所为文章焚之。牧于诗，情致豪迈，人号为“小杜”，以别杜甫云。（节选自《新唐书·杜牧传》，有删减）乙嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（节选自杜牧《阿房宫赋》）46．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．所以系天下轻重/不得承袭/轻授皆国家大事/嫌不当位/而言实有罪/故作《罪言》B．所以系天下轻重/不得承袭轻授/皆国家大事/嫌不当位而言/实有罪/故作《罪言》C．所以/系天下轻重/不得承袭/轻授皆国家大事/嫌不当位/而言实有罪/故作《罪言》D．所以/系天下轻重/不得承袭轻授/皆国家大事/嫌不当位而言/实有罪/故作《罪言》47．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．进士，隋朝始设进士科。元、明、清时经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。一甲为状元，二、三甲，分别为榜眼和探花。B．贤良方正，是汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科，指德才兼备的好人品。C．锱铢，古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，比喻极其微小的数量。D．酒泉，西汉政府在河西走廊设置四郡，分别为张掖郡、酒泉郡、武威郡、敦煌郡，合称“河西四郡”，以酒泉郡设置最早。48．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．杜牧专注于治乱，反对藩王世袭，认为朝廷长庆年间以来对藩镇处置不当，又失去了山东地区，不能把重镇交给藩王。B．杜牧在军事上见解独到，黠戛斯打败回鹘之后，他认为朝廷要吸取汉军常在秋冬攻击匈奴而败多胜少的教训，应在仲夏季节乘胜追击。C．杜牧对作战形势判断准确，皇帝命令李德裕率兵征讨叛贼刘稹，杜牧对各方势力进行分析，判断不出几个月，一定会将刘稹剿灭。D．杜牧临死之时，由梦境及甑裂之中感觉大限将至，自撰墓志铭，墓志铭写就，又拿出自己所撰的全部文章，对火焚之。49．把文中划线句子翻译成现代汉语。（1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（2）其通古今，善处成败，甘等不及也。50．根据甲文概括杜牧的品性特点。参考答案：1．BDF2．B3．C4．（1）因此我未尝不责怪当时六国那些谋士，考虑忧患时疏忽大意，图谋利益目光短浅，而且不了解天下的情势。（2）（诸侯们）却贪图边境上尺寸之地的小利，违背毁弃盟约，以致于自相残杀。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。“以四无事之国”，“四无事之国”是“以”的宾语，介宾结构中间不断开，在“国”后断句，即B处；“佐当寇之韩魏”，“当寇之韩魏”作“佐”的宾语，中间不断开，在“魏”后断句，即D处；“使韩魏无东顾之忧”，“韩魏无东顾之忧”作“使”的宾语，“东顾”作定语修饰“忧”，中间不断开，在“忧”后断句，即F处。故需要加句读的三处是BDF。2．本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义和用法的能力。A.爱护。/吝啬。句意：假使六国各自爱护它的人民。/百姓都认为大王吝啬。B.均是意动用法，认为奇怪。句意：对全天下的诸侯……，内心感到奇怪。/发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。C.凭借。/借给。句意：却必须靠着他们去隔开西边的秦国。/这就是所说的把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。D.结构助词，的。/助词，调节音节，没有实义。句意：全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国。/近可以事奉父母,远可以事奉君主。故选B。3．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“在韩、魏的交通要道构筑要塞就可以抗秦，进而可以庇护崤山以东的诸侯国”错误，结合原文“夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间”“而天下之诸侯，藉之以蔽其西”可知，韩魏两国挡住了秦国的交通要道，而且庇护了崤山以东的各诸侯国。选项对“韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯”理解失当。故选C。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“咎”，责怪；“患”，忧患；“疏”，疏忽。（2）“乃”，却；“背”，违背；“败”，毁弃。参考译文：

我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪，全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，我总是怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！

秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用，就征服了韩国，商鞅被秦国重用，就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前，却出兵去攻打齐国的刚、寿一带，范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情，就可以看得出来了。

秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情。越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏一屈服而归向秦国，从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，而且让全天下到处都遭受到他的祸害。

韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！——苏辙《六国论》

唉！灭亡六国的，是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的，是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。——杜牧《阿房宫赋（节选）》5．D6．A7．A8．D9．B10．C【解析】5．本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“苏洵，……也留下‘但愿人长久，千里共婵娟’这样的名句”错误。“但愿人长久，千里共婵娟”出自北宋苏轼的《水调歌头》，不是苏洵的诗句。故选D。6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.举：被攻占。句意：结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。故选A。7．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.参差，古今同义，不一致。句意：瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多。B.可怜，古义：可惜；今义：怜悯，同情。句意：楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。C.西向，古义：向西对付秦国；今义：面向西方。句意：齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。D.可以，古义：可以用来；今义：指表示可能或能够的意思，也有许可，不错，厉害的意思。句意：却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。故选A。8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是助词，的。句意：致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多。/（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣。B.都是“所”与“为”连用，表被动。句意：却被秦国积久的威势所胁迫。/不然的话，你们都将被他所俘虏。C.都是连词，那么。句意：假使六国各自爱护它的人民，那么就完全可以依靠人民来抵抗秦国。/那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。D.连词，以至于；连词，因为。句意：每日每月割让土地，以至于走向灭亡。/因为我比你们年长一些，不要因为我年长而不敢说话。故选D。9．本题考查学生理解与现代汉语不同