2021大学生国学的读书笔记

2021大学生国学的读书笔记

国学的读书笔记1刚开头读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到特别有成就感，让我更加喜爱经典了。经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感受最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触许多人，而每个人都有肯定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成果很一般，但每次考完试傲慢心情不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过许多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连学问渊博的孔子都那么虚心，何况一个小小的我呢?从今以后，我变得很虚心，常常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗汲取养分的成分。国学的读书笔记2打开书本首先映入眼帘的是：修身、齐家、治国、平天下几个醒目的大字。这使我不由地想到了历史上那句：半部论语治天下，就这样，我感受到了国学的魅力。这里有四书：《论语》、《孟子》、《高校》、《中庸》;这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》;这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”;更有《楚辞》、《李太白集》;还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》.从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”;从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学诵读完善的诠释了中华文化的博大精深，源远流长。在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、进展，最终形成了绚烂的中华文明。随后，我又读了于丹教授的精辟讲解，她的讲解给我带来很大的启发，让我明白了做人要：踏踏实实地做人、认仔细真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等，这样，会使我们自己变得完善、强大，才会更简单地接近胜利，才会享受生活的美满与幸福。以后肯定要再细细品尝几遍，信任一遍会有一遍的收获!国学是我们中华民族丰富的传统文化珍宝，是祖先留下的精髓，是我们安居乐业，安家立命的文化根基。通过诵读国学经典文章，能让我们“正心、修身、齐家、治国、平天下”。让我们大家一起来诵读国学吧!让“国学经典”中的才智之光，引领我们前进，让我们一起继承并发扬中华传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉，永不衰竭!中华民族文化有着五千多年绚烂历史，而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后，让我受益良多：“有忍，其乃有济;有容，德乃大”。在生活中，我们难免会与别人有些摩擦，在这时，我们假如与之相持不下，则二者之间的关系不仅会越来越差，甚至有时会带来意想不到的后果，反之，若我们各自退后一步，宽以待人，结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱，最终却成就自己光荣照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人，别人也同样会宽容对待你。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力，无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终，才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成，翻阅不易，耗时颇多，但孔子不怕困难将这部书三遍，都有不同的收获。这件事告知我们：“有志者，事竟成”只要有毅力，就没有办不成的事。“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中同学，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美妙的将来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的圆满。“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节省是我们中华民族的传统美德。勤俭节省，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是留意节俭，经常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸削减了很多，他穷得过不了日子，后来在伴侣的关心下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行方案开支：先把全部的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天早晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要认真权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节省是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业成功的法宝。经过历史的积淀，勤俭节省、艰苦奋斗已经成为一种精神品行和民族象征。国学的读书笔记5《缄默的大多数》是暑假翻的，基本上把感爱好的篇目都看完了。这本书涉及的主题很杂，国学，学问分子，道德，信仰，科学等等。笔记中全面的涉及和争论是不现实的，碍于读书太少，见解也不甚完善。这里摘其对国学的一些看法，杂糅个人评价，漫谈一二。在《才智与国学》一文中，王小波说中国人对待学问一大问题就是太过于重有用，看重“器物之用”而不关怀背后的方法与技能以及对自然的了解。这点也许在晚清“中体西用”“师夷长技以制夷”时最为明显，在天朝皇帝眼里，西方的器物只是器物而已，没有任何别的价值。这荒谬已经达到了令人怜悯的地步。反过来说，古代中国人也不知道除了“有用”还能有什么。为何读书，不过是做官。而做官以后，早已不在做学问的范畴里了。恰恰相反，西方人总有一种想让自己聪慧和获得真正才智的劲头和爱好，所以从古希腊人开头就有辩论的传统，所以他们讨论看起来没什么“用”的科学。在他们眼里，中国人讨论了两千年的东西不过是些包装起来的废话。他还说到中国人讨论学问就像“大山临盆”，壮烈过后生下的是一只耗子。当然，这个例子可能不太妥当，但是也说明白一点东西。历史课上讲到苏格拉底，他说他知道的唯一东西就是他一无所知。而从孔子开头“知天命，不逾矩”，后人“天不生仲尼，万古如长夜”，中国人早觉得已经懂得了一切，就等万国来仰慕和皈依了。他们觉得自己拥有了超级学问，没有不知道的东西。在无尽的考据和训诂后，只剩无所事事的闲着。我始终以为，国学就是一个“史”字。考据训诂基本概括了它的内容。弘扬传统文化，重振国学之风，最近几年也是频频强调。我想，或许我们敬重的，应当是那股勤奋与钻研的民族精神，应当是民族坚韧的分散力和生命力。取其精华，弃其糟粕，意味着我们应当糊涂的熟悉什么是真正国学，明白我们拥有的，也清晰我们失去和缺少的。学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的抱负，再美妙的准备，在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。《国学》这本书让我学会感恩、子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“同学，在家里孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而诚恳，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的