考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷2（共241题）

考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷2（共9套）（共241题）考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷第1套一、单选题(本题共23题，每题1.0分，共23分。)1、亚里士多德的体、德、智和谐发展的教育对应其灵魂论的()三部分。A、植物、动物、理性B、天性、习惯、理性C、动物、习惯、理性D、植物、天性、习惯标准答案：A知识点解析：本题考查考生对亚里士多德的灵魂论及其教育内容的掌握情况。亚里士多德在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中都将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括两种成分。所以人的灵魂由三部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分相应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命。使灵魂的三个部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。亚里士多德认为，与灵魂的三个部分(植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂)相适应，对儿童应实施体、德、智全面和谐发展的教育。体育的目的是使儿童身体强壮并具有勇敢的精神；道德教育是为了驯服人的动物灵魂，成为有德行的人；智力教育的对象是人的理性灵魂。亚里士多德提到了人形成为人的三个因素，“有三种东西能使人善良而有德行，那就是天性、习惯和理性。”因此，本题选A。2、柏拉图《理想国》中，第二次考核的标准是()。A、勇敢B、理性C、理智D、美德标准答案：C知识点解析：本题主要考查考生对柏拉图《理想国》中学制的掌握情况。《理想国》中的学制包括学前教育、初等教育、军人教育、哲学家预备教育、哲学家教育五个阶段。初等教育阶段，到十六七岁，以勇敢为标准进行第一次考核，不好者做农工，好的继续升学；军人教育阶段学习期满后进行第二次考核，标准是理智，少数优秀的、对智力有兴趣的、各方面发展良好的青年继续学习，其余大部分投入军营，当一名军人；哲学家预备阶段，以理性为标准进行第三次考核，抽象思维能力一般者充当一般国家官员，帮助哲学家治理国家，个别极优秀的人继续深造，进入学习哲学阶段；哲学家教育阶段后成为哲学家，就可以执政，执政后一方面执政，另一方面要继续学习，到50岁，确实能治国，就成为哲学王。因此，本题选C。3、柏拉图教育思想的理论基础是()。A、灵魂论B、学习即回忆C、《理想国》中的教育思想D、哲学王的培养标准答案：B知识点解析：本题考查考生对柏拉图“学习即回忆”的掌握情况。客观唯心主义(理念论)是柏拉图全部学说的理论基础和出发点，也是他的教育思想的理论依据和基础。所谓知识、真理不是人们对现实世界的认识，而是对所谓理念世界的认识。灵魂在投生以前寄居在理念世界之中，它已经认识了理念世界中的一切理念。当灵魂与肉体结合转生为人时，使本来具有的知识，或已认识的理念遗忘了。不过，这种对真理和知识的遗忘和灵魂的睡眠状态是暂时的。如果遇到适宜的条件，或给予适当的提示(如用精神助产术)，特别是借助可感事物(理念的副本)的启示，便能唤醒和回忆起灵魂中已有的知识。“认识就是回忆”，“一切研究、一切学习只不过是回忆罢了”。因此，本题选B。4、苏格拉底认为教育的首要任务是()。A、培养治国人才B、掌握广博而实用的知识C、培养道德D、掌握学习方法标准答案：C知识点解析：本题考查考生对苏格拉底德育论的掌握情况。伦理、道德问题是苏格拉底整个思想体系的中心。苏格拉底认为，教育的首要任务是教人“怎样做人”。苏格拉底教育人们要“努力成为有德行的人”，具体来说，就是培养人们具有智慧、正义、勇敢、节制等四种美德。苏格拉底认为道德不是天生的，提出“美德即知识”“智慧即德行”。因此，本题选C。5、被誉为西方教育思想史上“三个里程碑”的著作是卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》以及()。A、夸美纽斯的《大教学论》B、赫尔巴特的《普通教育学》C、洛克的《教育漫画》D、柏拉图的《理想国》标准答案：D知识点解析：本题考查考生对柏拉图教育著作的掌握情况。在西方教育思想史上，柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。教育学作为一门独立的学科是夸美纽斯《大教学论》的发表，它是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。而赫尔巴特《普通教育学》的面世标志着教育学作为一门规范的学科正式诞生。因此。本题选D。6、古希腊雅典教育的特点是()。A、强调读、写、算的学习B、重视体能训练C、身心和谐发展D、重视职业技能标准答案：C知识点解析：本题考查考生对雅典教育特性的掌握情况。雅典人所向往的教育，是既能发展人的身体又能发展人的心灵的教育。他们所追求的是身体美与心灵美的结合。他们渴望的是身心都能得到和谐发展的教育。因此，一个最好的公民是道德、智慧、健康、美诸品质全都集于一身的人。雅典的教育是一种身心统一的和谐教育。因此，本题选C。7、根据亚里士多德的教育作用论，对“四育”排序正确的是()。A、智育、德育、美育、体育B、德育、智育、美育、体育C、美育、德育、体育、智育D、体育、德育、智育、美育标准答案：D知识点解析：本题考查考生对亚里士多德教育作用论的掌握情况。亚里士多德认为要是人的灵魂的三个部分得到充分发展，最有效的途径是训育和教育。他认为身体、理智和情感三部分应有一个发展顺序，他认为，身体、情感的发展为理智的发展创造条件，因此，他把体育放在最前面，其次是德育，最后才是智育和美育，教育的最终目的在于发展人的理智。因此，本题选D。8、古代斯巴达人为年青一代所提供的教育主要是()。A、文雅教育B、文体教育C、职业教育D、军体教育标准答案：D知识点解析：本题考查斯巴达教育的特点。斯巴达实行专制的奴隶主贵族统治，经常与其他城邦发生战斗，形成了以体育和军事训练为特征的教育制度。因此，本题选D。9、在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”“学习即回忆”的教育家是()。A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、奥古斯丁标准答案：B知识点解析：本题考查柏拉图的教育理念。教育目的在于实现个人的“灵魂转向”“寓学习于游戏”“学习即回忆”是柏拉图教育思想的重要观点和命题，熟悉柏拉图教育思想的考生应该不难选择。因此，本题选B。10、古罗马共和早期教育的主要形式是()。A、学校教育B、家庭教育C、社会教育D、教堂教育标准答案：B知识点解析：本题考查考生对古罗马共和早期教育形式的掌握情况。古罗马共和早期，教育的主要形式是家庭教育。家庭既是经济和生产单位，也是教育单位。从氏族社会所承袭下来的家长制，使父亲在家庭中居于绝对的统治地位，他对子女有任意惩处甚至处死的权力。男孩子主要是由父亲进行教育，女孩子则在母亲的看护下受到教育。因此。本题选B。11、古罗马共和早期教育的主要方法是()。A、口授B、记诵C、导师制D、实践标准答案：D知识点解析：本题考查考生对古罗马共和早期教育方法的掌握情况。古罗马共和早期，儿童主要在生产、生活的条件下由父母教育。因此。本题选D。12、古罗马共和后期，儿童在接受完初等教育后，贵族和富家子弟便进入()。A、修辞学校B、弦琴学校C、文法学校D、体操学校标准答案：C知识点解析：本题考查考生对古罗马共和后期学校教育的掌握情况。古罗马共和后期，7岁至12岁的儿童入小学，学习的课程是读、写、算，儿童受完初等教育后，贵族和富家子弟便进入文法学校，教师被称为文法学家或文学家，教师的收入较高，也有较高的社会地位，学校以学习文法为主。当时的文法，包括文学和语言。因此，本题选C。13、古罗马帝国时期高等教育的学校类型不包括()。A、法律学校B、商业学校C、修辞学校D、医疗学校标准答案：B知识点解析：本题考查考生对古罗马帝国时期教育的掌握情况。与共和后期相比，帝国时期的高等教育既有所变化又有所发展，高等教育从培养演说家变为培养官吏。虽然文法、修辞教育的传统仍然保留了下来，但学习内容已越来越脱离实际，一步步地走向形式主义，教师与学生致力于文字上的咬文嚼字，在辞藻上的争奇斗巧。在罗马帝国时期出现了专门教授法律的私立学校。法律学校的教学方法是阅读和背诵，由著名律师讲解法律，特别要解释法律中模糊的地方，并提出自己的看法及其根据。正规的可以成批培养医生的医疗学校应运而生。因此。本题选B。14、古罗马共和早期的教育目的是培养()。A、国家官吏B、顺民C、文士D、合格的公民标准答案：D知识点解析：本题考查考生对古罗马不同阶段教育目的的掌握情况。古罗马共和早期的教育目的是培养合格的公民，为其今后的实际生活做准备。使他忠于祖国，善于履行其公民应尽的职责。帝国时期，改革学校培养目标，小学培养忠于帝国的顺民，文法学校、高等修辞学校培养国家官吏、文士。因此，本题选D。15、古罗马共和早期的教育内容重视()。A、读、写、算的练习B、学习文法C、雄辩术D、道德教育标准答案：D知识点解析：本题考查考生对古罗马共和早期教育内容的掌握情况。共和国早期的教育，虽有读、写、算的教育活动，但在儿童教育中并不占重要地位，重要的是宗教和道德教育，尤其是道德教育。这个时期的罗马人以尊重传统美德而著称于世。他们讲求孝道，推崇爱国、守法、勇敢、庄严、诚实、谨慎等美德。在德育方面起重要作用的是祖先们的英勇事迹。英雄故事成为教育儿童效忠国家、崇尚社会美德的不可缺少的内容。这一时期唯一的教材是《十二铜表法》，儿童们必须熟记其中的法律条文。因此，本题选D。16、西塞罗认为雄辩家最本质的特点是()。A、能就任何问题进行得体的演说B、在修辞学方面的特殊修养C、具有广博的学识D、优美的举止与文雅的风度标准答案：A知识点解析：本题考查考生对西塞罗的雄辩家思想的掌握情况。西塞罗认为，一个名副其实的雄辩家，必须能够就眼前的任何问题进行得体的演说。能就任何问题进行得体的演说是雄辩家的最本质的特点。他认为，要想成为一个名副其实的雄辩家，必须具备以下条件：①广博的学识。②在修辞学方面的特殊修养。③优美的举止与文雅的风度。因此，本题选A。17、西塞罗认为()在雄辩教育中占有重要的地位，它是培养雄辩家的必不可少的一环，也是使有关雄辩的各种知识化为演说效果的最重要的方法。A、阅读B、模拟演说C、写作D、练习标准答案：D知识点解析：本题考查考生对西塞罗的雄辩家培养方法的掌握情况。练习在雄辩教育中占有重要的地位，它是培养雄辩家必不可少的一环，也是使有关雄辩的各种知识化为演说效果的最重要的方法。最常用的练习是模拟演说，最主要的练习是写作。因此，本题选D。18、西方第一部专门以教育为题材，系统的教学方法著作是()。A、昆体良的《雄辩术原理》B、夸美纽斯的《大教学论》C、赫尔巴特的《普通教育学》D、柏拉图的《理想国》标准答案：A知识点解析：本题考查考生对昆体良教育著作及其教育贡献的掌握情况。《雄辩术原理》这部著作既是他自己约二十年教育教学工作经验的总结．又是古代希腊、罗马教育经验的集大成。昆体良的教育理论和实践都以培养雄辩家为宗旨。这既是修辞学的教程，也是西方第一部专门以教育为题材的教育学著作，是系统的教学方法著作。而教育学作为一门独立的学科是夸美纽斯《大教学论》的发表，它是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。赫尔巴特《普通教育学》的面世标志着教育学作为一门规范的学科正式诞生。因此，本题选A。19、在西方教育史上，()是第一位教学理论家和教学方法专家，使教学论成为一个相对独立的研究领域，对近代教学论的发展产生了深刻影响。A、昆体良B、西塞罗C、苏格拉底D、亚里士多德标准答案：A知识点解析：本题考查考生对昆体良在教育史上贡献的掌握情况。昆体良对教育作用和目的的认识，学前教育的思想，对学校教育的重视和其完整的教学理论的提出，在中外教育史上具有重要影响。在西方教育史上，昆体良是第一位教学理论家和教学方法专家，他使教学论成为一个相对独立的研究领域，对近代教学论的发展产生了深刻影响。因此，本题选A。20、在教育史上第一次提出了双语教育问题的是()。A、柏拉图B、福禄培尔C、昆体良D、蒙台梭利标准答案：C知识点解析：本题考查考生对昆体良学前教育思想及其贡献的掌握情况。昆体良主张教儿童认识字母、书写和阅读。他在教育史上第一次提出了双语教育问题，希望儿童先学希腊语，然后学拉丁语，之后，两种语言的学习同时并进。因此，本题选C。21、“教学的目的在于使学生发现心中已有的真理，而不是去认识客观的物质世界，教学活动就是通过符号、言语、数等以引起学生对其心中已有的概念的重新认识”体现了()的思想。A、奥占斯丁B、昆体良C、亚里士多德D、斯宾塞标准答案：A知识点解析：本题考查考生对奥古斯丁知识观及其教育思想的掌握情况。奥古斯丁竭力论证信仰高于理性，宗教虔诚高于知识。他轻视自然科学，抨击古希腊、罗马作家的文学、诗歌作品，他认为学校不应该把古希腊、罗马文学作品作为教材。至于文法、修辞、辩论术、几何、音乐、数学、天文等“自由艺术”，奥古斯丁认为并不都是邪恶的。他指出，学习这些学科的最终目的是认识永恒的存在，认识真理，认识上帝的至真、至善、至美。“教学的目的在于使学生发现心中已有的真理，而不是去认识客观的物质世界。教学活动就是通过符号、言语、数等以引起学生对其心中已有的概念的重新认识。”这就是中世纪教会学校教育中的教学脱离实际、轻视实用知识、普遍流行经院式的教条主义的教学方法的理论根源。奥古斯丁关于各学科的宗旨的观点，关于要绝对服从《圣经》的观点，成为中世纪教育思想的根据和教学的原则。因此，本题选A。22、昆体良认为()是教育的基础和原材料，反映了他对教育规律的认识。A、兴趣B、天性C、品德D、习惯标准答案：B知识点解析：本题考查考生对昆体良教育思想的掌握情况。他认为，儿童生来就有从事智力活动的能力，低能、愚笨不可教的人是极少的，就像“鸟生而能飞，马生而能跑”一样，人生来就有从事智力活动的能力，这是自然赋予人的特性。这种天赋能力是教育的“原材料”，是基础。教育的关键在于教师要了解学生的天赋及其特点，做到在教学中适合各人的特殊情况和需要，使每个学生能发挥各自的长处。因此，本题选B。23、奥古斯丁关于教学的理论是()。A、教学的根本目的是培养学生认识现实世界的能力B、教学的主要目的在于引导学生发现心中已有真理C、以古希腊、罗马文学作品作为主要的教学资料D、重视自然科学知识的教学标准答案：B知识点解析：本题考查考生对奥古斯丁教学理论的掌握情况。奥古斯丁认为教学的主要目的在于引导学生发现心中已有真理，而不是去认识客观的物质世界(现实世界)；他反对把古希腊、罗马文学作品作为教材；轻视自然科学。因此，本题选B。二、辨析题(本题共2题，每题1.0分，共2分。)24、雅典和斯巴达的教育目的都是为了培养良好的公民，因此，二者教育目的是一致的。标准答案：观点错误。雅典和斯巴达的教育目的都是为了培养良好的公民：能把公共利益置于个人之上，对国家无限忠贞，为了国家利益不惜牺牲自己的生命。但是这两个国家公民的概念是有所区别的。斯巴达人认为一个优秀的公民就是一个忠贞爱国、勇敢杀敌的战士，因此斯巴达只重视军事体育教育。而雅典人的公民概念要广泛得多，它不仅要求一个人要有健康的体魄，英勇善战，而且更能过好和平的生活，因此一个理想的公民还须有广泛的文化素养、发达的智力、多方面的兴趣，关心国事，而且要有审美力，有文学艺术的兴趣，等等。雅典人所向往的教育，是既能发展人的身体又能发展人的心灵的教育。他们所追求的是身体美与心灵美的结合。他们渴望的是身心都能得到和谐发展的教育。因此，一个最好的公民是道德、智慧、健康、美诸品质全都集于一身的人。雅典的教育是一种身心统一的和谐教育。知识点解析：暂无解析25、应全面继承“苏格拉底法”的内容。标准答案：观点错误。“苏格拉底方法”也称为“问答法”，这是苏格拉底探讨伦理哲学的研究方法，也是他的教学方法。苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法，称为“苏格拉底方法”。(1)讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，终于承认自己的无知。教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续诘问，使学生意识到自己原有的观点是混乱的、不确切的。苏格拉底认为这一步非常必要，因为只有当学生认识到自己的无知时，才有可能学习知识。(2)助产术即帮助对方得到问题的答案要点。教师进一步启发、引导学生，使学生通过自己的思考，得出结论。苏格拉底曾说，他自己虽然无知，但却能用辩论的方法帮助别人状得知识，正如他的母亲是助产士，虽年老不能生育，但能帮助别人生产一样。由于这个原因，苏格拉底法又被称作“产婆法”或“助产术”。(3)归纳即从各种具体事物中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的比较寻求“一般”。(4)定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。优点：不是将现成的结论硬性灌输或强加于对方，而是与对方共同讨论，通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误，自然而然地得到正确的结论。这种方法遵循从具体到抽象、从个别到一般、从已知到未知的规则，为后世的教学法所吸取。局限：这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。第一，受教育者必须有探求真理、追求知识的愿望和热情；第二，受教育者必须就所讨论的问题积累了一一定的知识，否则问答便无法进行；第三，苏格拉底谈话的对象是已经有了一定知识基础和推理能力的成年人，这种方法不能机械地搬用于幼年儿童。我们应在深入分析“苏格拉底法”的基础上，从教育对象的自身情况出发批判地继承。知识点解析：暂无解析三、简答题(本题共3题，每题1.0分，共3分。)26、试简要评述苏格拉底的德育沦。标准答案：(1)培养人的道德即教人怎样做人。伦理、道德问题是苏格拉底整个思想体系的中心。苏格拉底认为，教育的首要任务是教人“怎样做人”。苏格拉底教育人们要“努力成为有德行的人”，具体来说，就是培养人们具有智慧、正义、勇敢、节制等四种美德。(2)美德即知识，智慧即德行。苏格拉底认为道德不是天生的，正确的行为基于正确的判断，做坏事的人按照错误的判断行事，没有人会明知故犯，所以教人道德就是教人智慧，教人辨别是非、善恶，正确地行事，智慧就是道德。知识、智慧和道德具有内在的直接的联系。他认为，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识，只有知道什么是善，什么是恶，人才能趋善避恶。在这个意义上，苏格拉底明确指出，“美德即知识”。这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形。(3)自制是德行的基础。苏格拉底要求人们以明智的认识约束自己的行为，抑制自己的欲望，他认为“自制是一切德行的基础”。(4)守法就是正义。苏格拉底认为，正义的行为和其他一切道德都是智慧，区分正义与否的标志就是守法，他将道德、政治、法律和教育糅合在一起。(5)身教重于言传。苏格拉底非常重视教育者自身行动对求学者的影响，认为这种潜在的效果比语言教育要好。知识点解析：暂无解析27、评述柏拉图在教育史上的地位和影响。标准答案：柏拉图，古希腊哲学家、教育家，是古代两方哲学史上客观唯心主义的代表。(在西方教育思想史上，柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。)其思想在教育史上具有重要地位。(1)他创办的哲学学院开创了西方大学教育的传统，对西方高等教育的产生与发展具有不可磨灭的影响。(2)他充分肯定教育的重要作用，系统地论述了教育与政治、教育与智力发展的关系，提出教育对治国、培养统治者的作用，成为“社会本位论”的代表人物之一，也是西方教育万能论的古代代表人物。(3)他首次提出了优生、胎教、计划生育及公共学前教育的思想，并论述了学前教育的内容及方法。(4)他最早从理论上论证了女子受教育的必要性和可能性，为近代女子教育的开展提供了借鉴依据。(5)他提出了广泛的教学科目。他主张开设的算术、几何、天文、音乐成为古代的“四艺”，它和智者的“三艺”(辩论术、修辞术、文法)合为“七艺”。后来，“七艺”作为教学内容支配了欧洲中、高等教育达1500年之久。另外，他还具体提出了各门学科的作用。(6)他第一次确定了心理的基本范畴及相应的伦理学范畴(即理性、意志、感情及智慧、勇敢、节制)。(7)柏拉图是西方客观唯心主义哲学的鼻祖，并影响西方的思想及文化教育达2000年之久。(8)将培养心智能力放到首位，开创了主智主义教育传统。其弊病则是抬高理性，贬低感觉，轻视生产实践，助长了教学脱离实际的倾向。(9)由于强调神性至上、至善，从宏观上说，开创了西方教育科学的神学进程。知识点解析：暂无解析28、如何理解智者派的教育活动和教育贡献?标准答案：智者不仅在希腊文化史上占有重要地位，作为西方最早的职业教师，他们对希腊教育实践和教育思想的发展，同样做出了重大贡献。(1)有教无类，学术自由。智者云游四方，在各个城邦游走授业。他们对教授知识的对象要求不多，以钱财而不以门第作为教学的唯一条件，所需要的就是能够付得出报酬。这种游走讲学、自由授业的教育扩大了教育对象的范围，对促进城邦之间的文化交流、推动文化知识的大众化传播和增进社会流动，起到了重要作用。(2)确立了培养政治家的教育目的。智者最关心的是道德问题和政治问题，并把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。这样，不仅丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育。这种教育是奴隶主民主政治发展到鼎盛时期必然产生的客观需要。(3)扩大了教育的内容。智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要，抱着实用的目的研究与辩论、演讲直接相关的文法、修辞、哲学等科目，并把这些知识传授给他人，因而，既拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围。两方教育史上沿用长达千年之久的“七艺”中的前三艺(即文法、修辞和辩证法)，正是由智者首先确定下来的。(4)职业教师的出现使教育开始走向职业化。智者的出现表明，在希腊职业教师已逐步取代原有的“大众教师”(如诗人、戏剧作家)，教育上作已经开始职业化。这对提高教师的地位、提高教育工作的成效，无疑具有重要的意义。也由于职业教师的出现，教育活动的内容、方法逐渐规范化，这同样有助于教育的进步。(5)奠定了希腊教育思想的基础。智者对希腊教育思想的发展所做出的贡献尤为突出。正是由于智者的出现，希腊教育思想才真正成型。这主要表现在，希腊教育思想所探讨的基本问题，大多已由智者提出，并在不同程度上作了理论的探讨。另一方面，希腊教育思想中的一些基本范畴、命题、原理，在智者们的言论中也或多或少地被涉及了。简而言之，在智者的教育思想中，已经包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向。知识点解析：暂无解析四、分析论述题（必答题）(本题共2题，每题1.0分，共2分。)29、试论述亚里士多德的灵魂论及其意义。标准答案：亚里士多德将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括两种成分。所以人的灵魂由三部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分相应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命。在灵魂的三部分中，植物的灵魂与理性不相干，动物的灵魂即感觉的，欲望的灵魂在一定程度上分有理性，但它天性中有某种反理性的倾向，与理性相对抗、相搏斗，但又有可能分有理性，特别是能自制的人是如此。使灵魂的三个部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。灵魂论的提出具有重要教育意义：(1)灵魂论说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来，采取不承认主义或企图消灭它，是违反人的本性，也是做不到的。(2)能否用理性领导欲望，使欲望服从理性，是人与动物区分的标志。任凭欲望肆虐，不听从理性的领导，人就降低成为动物。用理性引导、限制、指导欲望，人就上升为人。发展人的理性，使人超越于动物的水平，上升为真正的人，这就是教育特别是德育的任务。人具有理性，人不同于动物，高于动物。(3)灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。知识点解析：暂无解析30、试分析斯巴达和雅典教育的差异及其原因。标准答案：(1)原因：斯巴达地处内陆，为奴隶制城邦国家，为镇压奴隶暴动，制服占人口绝大多数的奴隶，抵御外来侵略，而将全国建成军营，成为一个以军事为其第一要务的穷兵黩武的国家。斯巴达为了强化其国家机器，便实行全国皆兵，尚武成为斯巴达国家的灵魂，它的教育也由这种尚武精神所决定。在斯巴达，教育被当作一项极为重要的国家事业，教育完全由国家控制。而雅典周边的海洋环境促进其手工业和商业的发展，奴隶制民主共和的政体为其教育提供了相对宽松的环境，其需要培养能精通读、写、算的商人和手工业者。就此形成了两个城邦在教育内容、教育体制、教育方法、教育目的等方面的差异。(2)差异：①教育制度和教育内容：斯巴达以军事训练和体育锻炼为主；雅典教育除体育锻炼外还注重文化知识的培养。斯巴达和雅典在公民子女出生后都要进行检查，斯巴达人由长老代国家检查，雅典出生子女由父亲检查。两个城邦都很重视教育，子女7岁前在家里由父母教育，7岁后，斯巴达儿童进入国家的教育机构，开始军营生活，教育的主要内容是“五项竞技”(即赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪)。从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构——青年军事训练团，进行正规的军事训练，年满20岁的公民子弟开始接受实战训练，到30岁，正式获得公民资格。斯巴达教育只重军事体育训练，他们轻视知识、学术，甚至不学读、写、算。而雅典儿童在7岁后进行男女有别的教育，女孩在家由母亲教育学习裁缝、烹饪等，男孩进入文法学校、弦琴学校学习。文法学校主要教授读、写、算等知识，弦琴学校则教授音乐、唱歌、朗诵等。到13岁左右，公民子弟一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，另一方面则进入体操学校(又称角力学校)，接受各种体育训练：游泳、舞蹈、赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪。到十五六岁，大多数公民子弟不再继续上学，开始从事各种职业，少数显贵弟子则进入国立体育馆，接受体育、智育和审美教育。18—20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育。到20岁，经过一定的仪式，被授予公民称号。②教育目的：培养坚韧不拔的战士和一个绝对服从的公民是斯巴达教育的唯一目的。而雅典的教育是一种身心统一的和谐教育，一个最好的公民是道德、智慧、健康、美诸品质全都集于一身的人。③教育方法：斯巴达教育，方法简单，体罚盛行，严格的军事训练之外就是忠君爱国思想的机械灌输。雅典教育较斯巴达方法多样，注重和谐发展的教育和儿童的道德教育。④女子教育：斯巴达人重视女子教育。而雅典的妇女没有斯巴达妇女那样幸运，她们的社会地位较低，妇女在家中深居简出，女孩子也只是在家庭中受教育。⑤教育权：斯巴达人不允许私人办学，教育由国家严格控制。雅典盛行私人办学，国家只负责16—20岁青年的教育。⑥受教育权：斯巴达受教育权仅限于统治阶级内部即斯巴达人。而雅典受教育权不受限制，一般商业子女也有受教育权。知识点解析：暂无解析考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷第2套一、名词解释(本题共3题，每题1.0分，共3分。)1、骑士教育标准答案：骑士教育是中世纪西欧封建社会等级制度的产物，是一种特殊的教育形式，也是中世纪世俗教育的一种主要形式，以培养当时封建制度中骑士阶层的人员为目的。骑士教育是一种特殊的家庭教育形式，无专设的教育机构，无专职的教育人员。骑士教育的主要目标是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士教育重在灌输服从与效忠统治阶级的思想，训练勇猛作战的各种本领，培养封建统治阶级的忠实保卫者，对文化知识并不重视。这种状况是由当时社会生产和生活水平的低下以及西欧封建社会的阶级关系的特点所决定的。知识点解析：暂无解析2、贝尔-兰卡斯特制标准答案：贝尔-兰卡斯特制又称导生制，由英国传教士贝尔和兰卡斯特所创。其目的是为了解决英国近代教育大发展背景下师资匮乏的问题。其基本方法是教师先在学生中选择一些年龄较大、学习成绩好的学生充任导生，教师先对导生进行教学，然后由他们去教其他学生。采用这种教学方式，学生的数额大大增加，在一定程度上缓解了教师奇缺的压力。但采用这种方法不可避免地造成教育质量下降，因此，它最终被人们抛弃。知识点解析：暂无解析3、永恒主义教育标准答案：永恒主义是新传统教育流派中的一支，是作为与进步主义教育的对立面而出现的，具有传统教育特色的新的教育思潮。永恒主义教育的主要代表人物有美国的赫钦斯、法国的阿兰等人。从整体上看，它把学生的学习限于古典著作，也并未提出什么新的价值判断标准。作为一种教育哲学思想的永恒主义教育在教育理论上有一定影响，但在教育实践中的影响范围不大，主要局限于大学和上层知识界中的少数人群。永恒主义教育思潮遭到了许多人的批判，他们的思想和做法脱离了现实社会。知识点解析：暂无解析二、单选题(本题共22题，每题1.0分，共22分。)4、古印度佛教教育中，推动教育平民化的措施是()A、把寺院作为学术交流机构B、强调使用地方语言进行教学，取代“梵文”教学C、以佛经为教育内容D、吸纳外国学者标准答案：B知识点解析：暂无解析5、以下哪一项不是智者在教育史上的贡献?()A、云游讲学，推动文化传播B、传播文法、修辞、辩证法，确定七艺中的“前三艺”C、提出政治家或统治者的教育D、传播天文、几何、算术、音乐，确定“四艺”标准答案：D知识点解析：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德并称为古希腊三哲，其中柏拉图重视女子教育，认为男女平等，都应该接受教育。6、以下几所学校，哪一所与其他三所处于不同的时期?()A、柏拉图的“学园”B、堂区学校C、亚里士多德的“吕昂克”D、伊索克拉底的修辞学校标准答案：B知识点解析：暂无解析7、古罗马王政时期的教育是以()为主。A、私立学校教育B、公立学校教育C、家庭教育D、教会教育标准答案：C知识点解析：暂无解析8、西塞罗认为培养雄辩家，最重要的方法是()A、启发B、对话C、提问D、练习标准答案：D知识点解析：暂无解析9、在西欧中世纪，骑士教育是()的教育。A、教会封建主B、世俗封建主C、资产阶级D、城市平民标准答案：B知识点解析：暂无解析10、文艺复兴运动实质上是一次()的文化革命。A、奴隶主阶级B、封建阶级C、资产阶级D、无产阶级标准答案：C知识点解析：暂无解析11、有关耶稣会的教学方式，不正确的一项是()A、采用了寄宿制和全日制B、耶稣会同一般的天主教会学校一样，经常使用体罚C、耶稣会采取分班教学的模式D、在耶稣会学校，提倡温和纪律、爱的管理方式标准答案：B知识点解析：暂无解析12、提出“知识价值论”，认为学科是否重要与生活、生产和个人的发展相关的教育家是()A、培根B、洛克C、斯宾塞D、第斯多惠标准答案：C知识点解析：暂无解析13、18世纪德国中学的主要形式是()A、实科中学B、文实中学C、学园D、文科中学标准答案：D知识点解析：暂无解析14、福泽谕吉的教育代表作是()A、《劝学篇》B、《学制令》C、《实业补习学校规程》D、《全人教育论》标准答案：A知识点解析：暂无解析15、被称作“德国国民教育之父”的是()A、福禄培尔B、第斯多惠C、洪堡D、巴西多标准答案：B知识点解析：暂无解析16、在夸美纽斯看来，教师不必须具备的素质是()A、笃信宗教B、待人接物方面的美德C、科学知识D、管理学校事务标准答案：D知识点解析：夸美纽斯认为在教学中教师首先应该教必需的东西——笃信宗教，然后是待人接物方面的美德，最后是科学知识，所以教师也要具备这些素质。17、夸美纽斯把儿童从出生到青年分为()个阶段。A、三B、四C、五D、六标准答案：B知识点解析：暂无解析18、新教育运动推行()的教育目标。A、儿童中心B、活动中心C、家庭中心D、社会中心标准答案：A知识点解析：暂无解析19、1921年，新教育联谊会成立于()A、美国B、英国C、法国D、德国标准答案：C知识点解析：暂无解析20、近代英国普及初等教育的法令是()A、《巴尔福教育法》B、《巴特勒教育法》C、《费舍法案》D、《费里法案》标准答案：C知识点解析：暂无解析21、第二次世界大战后，美国颁布的()提出建立一个中等教育与初等教育相衔接的学校系统，肯定了美国的六三三学制的地位。A、《国防教育法》B、《中等教育的基本原则》C、《史密斯-休斯法》D、《中小学教育法》标准答案：B知识点解析：暂无解析22、《1988年教育改革法》是由英国的教育大臣()提交的。A、巴尔福B、巴特勒C、费舍D、贝克标准答案：D知识点解析：暂无解析23、日本中等教育的主要形式是()A、初级中学B、高级中学C、完全中学D、学术性中学标准答案：D知识点解析：学术性中学是日本中等教育的主要形式。24、“教育即生活”是杜威教育本质论的基本观点之一，其主要含义是()A、教育是未来生活的预备，而不是儿童生活的过程B、教育不是未来生活的预备，而是儿童生活的过程C、教育是学校的生活，而不是儿童的生活D、教育不是学校的生活，而是儿童的生活标准答案：B知识点解析：杜威认为，“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备”。他提出的“教育即生活”有两个方面的基本含义：一是要求学校与社会生活结合，二是要求学校与儿童生活需有契合点，也就是既要合乎社会需要，也要合乎儿童需要。与这两种要求相应，杜威提出“学校即社会”，以克服学校与社会生活的分离；同时抨击“生活预备说”，以克服学校与儿童生活的脱离。故本题选B。25、根据“教育即生活”，杜威提出相应的教育基本原则是()A、“儿童中心”B、“学校即社会”C、“从做中学”D、“反省思维”标准答案：B知识点解析：暂无解析三、简答题(本题共1题，每题1.0分，共1分。)26、夸美纽斯提出了哪些主要的教学原则?标准答案：(1)直观性原则。(2)激发学生求知欲原则。(3)巩固性原则。(4)量力性原则。(5)系统性和循序渐进原则。知识点解析：暂无解析考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷第3套一、名词解释(本题共1题，每题1.0分，共1分。)1、幼儿园标准答案：福禄培尔是世界上最早创办幼儿园的教育家，认为幼儿园是家庭教育的补充，是完善教育必不可少的条件。幼儿园工作的任务是通过各种游戏和活动，培养儿童的社会态度和民族美德，使他们认识自然与人类，发展他们的智力与体力以及做事或生产的技能和技巧，尤其是运用知识与实践的能力，从而为下一个阶段的发展做好准备。幼儿园既是幼儿教育机构，又是幼儿师资培训机构、幼儿教育宣传机构和幼儿教育研究机构。知识点解析：暂无解析二、单选题(本题共19题，每题1.0分，共19分。)2、学校教育最早产生于人类的()A、原始社会末期B、奴隶社会晚期C、封建社会D、资本主义社会标准答案：A知识点解析：暂无解析3、斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成()A、身心和谐的公民B、英明的治国者C、保家卫国的战士D、雄辩家标准答案：C知识点解析：暂无解析4、教育史上第一个对教育进行年龄分期的是()，他的这种年龄分期的依据是()。A、柏拉图、人的发展的自然规律B、亚里士多德、教育适应人的自然发展C、柏拉图、灵魂论D、亚里士多德、灵魂论标准答案：B知识点解析：暂无解析5、以下哪一种学校类型不曾出现于古罗马的共和时期?()A、古儒学校B、文法学校C、修辞学校D、卢达斯标准答案：A知识点解析：暂无解析6、西欧中世纪早期教育具有明显的()A、科学性B、民主性C、平等性D、宗教性标准答案：D知识点解析：暂无解析7、人文主义教育的核心是()A、肯定人的价值B、尊崇感性C、推崇来世享受D、推崇思想保守标准答案：A知识点解析：人文主义教育是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级思想家所提倡的新文化、新思潮。它代表资产阶级的利益和要求，以资产阶级个人主义为核心，提倡以“人”为中心，歌颂“人”的价值和力量。8、在人文主义者看来，培养美德的最好方式是()A、学习圣经B、学习神学C、学习古典文化D、学习自然科学标准答案：C知识点解析：暂无解析9、英国近代国民教育制度正式形成的标志是()的正式颁布。A、巴尔福法案B、福斯特法案C、巴特勒法案D、哈多报告标准答案：B知识点解析：暂无解析10、德国近代着重讲授自然科学和实用知识的学校是()A、文科中学B、实科中学C、文实学校D、文法学校标准答案：B知识点解析：暂无解析11、以下哪个是莫斯科大学的特点?()A、世俗性B、贵族性C、等级性D、宗教性标准答案：A知识点解析：暂无解析12、1885年，日本成立第一届内阁，()任文部大臣，主持颁布了一系列教育法令。A、福泽谕吉B、乌申斯基C、小泉令池D、森有礼标准答案：D知识点解析：暂无解析13、教育史上第一本系统论述学前教育的专著是()A、《母育学校》B、《儿童的世纪》C、《童年的秘密》D、《学前教育学》标准答案：A知识点解析：夸美纽斯是一位伟大的教育理论专家和实践家，同时又是一位多产的教育著作家。他写的《母育学校》可以说是西方教育史上第一本学前教育学著作。14、世界上第一所幼儿园创办于()A、意大利B、法国C、美国D、德国标准答案：D知识点解析：暂无解析15、福禄培尔重视发挥游戏在幼儿教育中的价值，他将游戏看作()A、儿童的外部肢体活动B、儿童创造性自我活动的表现C、对儿童实施基础教育的最佳形式D、促进儿童身体发展和健康成长的手段标准答案：B知识点解析：福禄培尔关于幼儿园教育方法的基本原理是自我活动或自动性。自我活动帮助个体认识自然，认识人类，最终认识上帝的统一。因此他重视儿童的亲身观察，并把游戏看作儿童内在本质向外的自发表现。即游戏是儿童创造性自我活动的表现。16、在进步主义教育运动当中，杜威创办了()A、芝加哥实验学校B、哥伦比亚学校C、夏山学校D、阿博茨霍尔姆学校标准答案：A知识点解析：暂无解析17、近代是欧洲各国教育大发展的时期，然而()曾出现重大的倒退。A、法国B、德国C、日本D、苏联标准答案：B知识点解析：注意题目指的是倒退的国家，另外题目限定的是欧洲。18、马卡连柯的集体主义教育原则不包括()A、尊重与要求相结合原则B、平行教育影响原则C、高速度教育原则D、前景教育原则标准答案：C知识点解析：暂无解析19、提出设立在同一学校中兼有文法中学、现代中学和技术中学特点的多科性中学的法案是()A、《巴尔福教育法》B、《费舍教育法》C、《斯宾斯报告》D、《哈多报告》标准答案：C知识点解析：暂无解析20、结构主义教育的主要代表人物是()A、马克思B、加涅C、布鲁纳D、斯金纳标准答案：C知识点解析：暂无解析三、简答题(本题共2题，每题1.0分，共2分。)21、简述中世纪大学的产生原因。标准答案：①王权强盛，政治稳定；②经济发展；③手工业发展，产生市民阶层，提出了文化要求；④十字军东征促进文化交流；⑤治疗疾病的要求促进了以医学为重点的中世纪大学的产生。知识点解析：暂无解析22、简述进步主义教育运动的始末。标准答案：进步主义教育运动是19世纪末美国出现的教育革新运动，是南北战争后适应工业革命、城乡变化、开发边疆和大移民的需要而出现的社会改革运动的组成部分。其理论来源于欧洲历史上的教育思想，也深受现代科学，尤其是生物科学和进化论的影响。其“实验室”主要是美国的公立学校，相对于欧洲“新教育”来说，进步学校更关心普通民众的教育，更强调教育与社会生活的联系，更重视从做中学，更注重学校的民主化问题。进步教育运动的发展大致经历了四个阶段：兴起(19世纪末—1918年)、成型(1918—1929年)、转折(1929—1943年)、衰落(1944—1957年)。19世纪末，帕克创造了“昆西教学法”，被杜威称作“进步教育之父”。赖斯在揭露美国学校弊端、引起人们关心教育的变革方面做出贡献，引发全国对传统教育的批判。1896年，杜威创办芝加哥实验学校，在他的影响下许多进步教育实验以各种形式展开。早期的进步教育家都关心通过学校改变社会，但方法不尽相同，其中一些人受到卢梭和蒙台梭利的影响，强调个性发展，重视儿童的兴趣与能力；另一些人受杜威影响，试图把学习和劳动、抽象的和实用的以及个性的和社会的等因素结合起来。“一战”后，美国公立教育成为世界先锋，美国许多社区和学校当局表示愿意试验新方法。普及进步教育的时机成熟了。1919年，科布发起进步教育发展协会，提出了进步教育的七项原则：①健康；②掌握基本方法；③高尚的家庭成员；④职业；⑤公民资格；⑥适宜地使用闲暇；⑦道德品格。1924年，协会创办《进步教育》杂志，这一时期，进步教育本身日益专业化，哥伦比亚大学师范学院成为进步教育运动中心。杜威担任协会的名誉主席。然而，由于运动专业化，失去了公众的理解和支持，同时，进步教育运动内部出现分化，即以拉格为代表强调“儿童中心”和以康茨为代表强调“社会中心”的两在派别。1929年的大萧条严重影响美国进步教育运动的发展，一方面，它使进步教育运动发生转向，此前强调儿童中心，此后强调学校的社会职能，此外，教育中心从初等转向中等；另一方面，大萧条加剧了进步教育的分裂，改造主义正是其分裂的产物。1904年，美国在欧洲卷人战争，进步教育也进入尾声，失去感召力。1944年，美国的进步教育运动进入衰落阶段，进步教育协会更名为“美国教育联谊会”，成为欧洲新教育联谊会的一个分会。1955年，协会解散。1957年，《进步教育》杂志停办，标志着美国教育史上一个时代的结束。知识点解析：暂无解析四、分析论述题（必答题）(本题共4题，每题1.0分，共4分。)23、评析亚里士多德教育思想的主要内容。标准答案：亚里士多德是古希腊百科全书式的学者，对西方的教育和教育思想有着深远影响。他自幼父母双亡，在亲戚的帮助下，到过许多著名学园求学，成为一个学识渊博的人。他还解剖过动物和人的胚胎，其教育著作已经失传，我们只能从其哲学、政治学、伦理学著作中窥见其教育思想的胚胎。在哲学上，他承认物质世界的客观存在，认为事物是质料和形式的统一。在认识论上，他认为认识的对象是物质世界，物质世界是经验和感觉的源泉，而经验和感觉则是理性思维和概念的源泉。概念由感觉产生，是知识的高级阶段。认识事物的一般规律为从感觉上升到理性思维，认识共相概念，这是科学的任务。这些观点都为其教育思想奠定了理论基础，它的教育思想总地看来包含以下四个方面：(1)灵魂论。首先，亚里士多德根据其灵魂论提出教育应当包含体育、智育和德育。亚里士多德将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括两种成分。所以人的灵魂由三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分相应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的灵魂。当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的，如果它还有感觉，则属于动物的灵魂。如果它既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的灵魂。在灵魂的三部分中，植物的灵魂与理性不相干，动物的灵魂即感觉，使灵魂的三部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。灵魂论在教育上有重要意义：第一，它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来，不承认这种动物性是违反人的本性的，也是做不到的；第二，人又不同于动物，人具有理性，高于动物。能否用理性领导欲望，使欲望服从理性，是人与动物区分的标志。任凭欲望肆虐，不听从理性的指导，人就降低成为动物。用理性引导、限制、指导欲望，人就上升为人。发展人的理性，使人超越于动物的水平，上升为真正的人，这就是教育，特别是德育的任务。灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据，这一论断很重要，虽然含有唯心主义的成分，但是认为教育包含德、智、体，这在当时是具有极其重要的意义的，其影响一直延续到现在。(2)教育的作用。在分析教育的内容的同时，亚里士多德还论证了教育的重要作用，提出了人形成为人的三个因素：天性、习惯和理性。他认为重视人的天性，在良好的环境和正当的行为中养成良好的习惯，并通过教育发展人的理性，使天性和习惯受理性的领导，人就能成为有良好德行的人。在这三因素中教育显然有其特殊的作用。但是，在高度评价教育作用的同时，他并不认为教育在人的形成中的力量是万能的。教育不能使那些天性卑劣又在不良环境中形成坏习惯的人服从理性的领导，对这种人需进行法制。只有当法制、良好的环境影响、正确的家庭影响和教育形成合力时，人才能成为道德高尚的人。亚里士多德的这一理论，是后世关于遗传、环境和教育的理论的雏形，也是卢梭划分自然教育、事物教育和人的教育的范本。不同的是卢梭认为后两者应服从前者，亚里士多德坚持天性、习惯服从于理性的指导。可见，亚里士多德关于教育作用的观点，为教育思想的发展提出了一个重要的线索，不愧为教育先驱，他的这些论证在当今社会，面对复杂的社会环境，在学校、家长教育儿童方面还有重要的现实意义。(3)白板说。除了用灵魂论解释教育的内容，用天性、习惯、理性分析教育的关系以外，亚里士多德还以“白板”“蜡块”为喻，生动分析了教育过程的作用机制。他在其唯物主义认识论中，用蜡块与金戒指比喻感觉和感觉对象的关系，感觉只是采纳被感觉的东西的形式而不取其质料，“正如蜡块只把金戒指的印记印在自己身上，而不取黄金本身”。人的灵魂也就像一块什么也没有的白板或白纸，它能接收对象的知识。也就是说人接受教育，就如在白板上画画，人能吸收外界提供的知识。这种观点的提出确认知识是从外面经过感觉进入意识的，与柏拉图“知识即回忆”的理论相对，这是古希腊在认识论上的一个成就，是唯物主义认识论的一个重要代表；但这个比喻的合理性有限，因为人的灵魂与蜡块不能等同，感觉印象进入灵魂时，经思维加工引起了灵魂的改变，而蜡块印了戒指后其性质没有变，这一点亚里士多德的考虑有所欠缺；其次，人与外界关系不是纯粹的被动关系，认为外界给什么，人就学什么，过于绝对。(4)教育对象。亚里士多德对教育对象做出了规定，和柏拉图一样，他认为，教育是国家的事，人人都应受一样的教育，认为教育应有法律规定，这样才能确保每个人受教育的权利。以上这些就是亚里士多德主要的教育观点，其思想较前人更加系统，并且提出许多重要的议题，在世界教育史上产生极为深远的影响，同时，他也没有把理论停留在纸上，而是结合到自己的实践中：根据人的自然发展，将人的教育进行分期，对实际教育工作提出了宝贵意见——提倡胎教和婴幼儿教育，主张优生优育，控制人口过度增长；游戏对儿童有益，但要选择健康的游戏；提出初等教育分四科：阅读、书写、体育、音乐和绘画。不同于柏拉图，亚里士多德认为身体的训练应在智育之前，强调儿童的体育应柔和，避免孩子变残忍，并要求把音乐列入必修的课程当中；在高等教育方面，提倡教学与科研结合，研究与实验结合，讲授与自由讨论结合，重视孩子的兴趣和家庭的教育作用，积累了完善的教育经验。知识点解析：暂无解析24、阐述近代法国教育的特点。标准答案：近代法国的教育根据其政治背景，可以具体分为三个时期，即资产阶级革命前、资产阶级革命期间和法兰西帝国成立后。(1)资产阶级革命以前法国教育的特色主要是由教会控制，有浓厚的宗教性。法国是在9世纪中叶，查理曼帝国一分为三(法、意、德)以后形成的封建制国家，教育也是以基督教会的教育体系为主。文艺复兴时期，法国出现了一批资本主义的手工业工场，资产阶级得到一定成长，但封建制度在政治、经济和教育上严重制约着资本主义的发展。宗教改革以后，法国的天主教势力受到重大打击，许多教派争相办学，促进了法国教育的改革和发展，但旧教势力仍然很大，教育权主要掌握在天主教手中。初等教育的主要内容是识字、教义问答和祈祷，近代科学和教育的发展相当缓慢。18世纪中后期出现的启蒙运动对法国的各个方面都产生了重要影响，启蒙思想家反对天主教的蒙昧主义，倡导理性，反对封建专制制度，倡导民主与自由，奠定了法国资产阶级大革命和教育改革的思想基础。(2)资产阶级革命期间，教育发生了较大的改变。1789年法国爆发的资产阶级大革命是一次具有深远意义的革命，它不仅决定了法国历史发展的方向，也对法国和欧洲教育的发展产生了重要影响。法国大革命中先后上台的立宪派、吉伦特派、雅各宾派，在教育改革方面分别提出一系列有代表性的教育方案，尽管这些方案内容各异，但反映了法国资产阶级对教育改革的基本主张。其基本内容是：主张建立国家教育制度；主张人人有受教育的机会和权利，国家应当给予保护，实行普及义务教育；在教育内容和教师问题上，主张实现世俗化和科学化；法案还在男女平等教育、成人教育等方面提出了要求。由于各派掌权的时间短暂，各种教育方案难以实施，但对法国教育改革产生了重要影响。(3)拿破仑上台后法国中央集权的教育体制正式形成。1799年，拿破仑上台，建立了法兰西第一帝国。拿破仑对教育进行改革，建立了中央集权教育领导体制。在教育改革方面，拿破仑的一个重要指导思想是要求教育为国家服务，为国家提供受过训练的忠诚的行政官员，使教育与帝国的社会秩序和专制性质一致。为此，拿破仑首先采取了与天主教会“和解”的政策，以利用教会的力量来巩固自己的政权。颁布了许多重要的教育法令，如《关于公共教育的基本法》《关于创办帝国大学的法令》《关于帝国大学条例的政令》。通过以上教育改革，拿破仑逐渐建立了中央集权制的教育体制。其特点是：第一，教育管理权力高度集中。拿破仑在巴黎设立了帝国大学，所谓帝国大学不是实施高等教育的机构，而是掌管全国教育行政的最高权力部门，帝国大学的总监是负责全国教育的最高首脑，由皇帝亲自任命；第二，全国的教育实行学区化管理。全国教育分为27个大学区，每学区设一总长，负责管理大学区的各级学校；第三，开办任何学校教育机构必须得到国家的批准；第四，一切公立学校的教师都是国家的官吏。1830年，法国第二次资产阶级革命后，发展初等教育成为重要任务，教育部长基佐颁布“基佐法案”，大力发展初等教育和师范教育，规定每乡设一小学，教师任教需资格证书。19世纪70年代，法国基本完成了工业革命，国民教育引起了人们的重视，普及初等教育成为教育发展的重点，1881年和1882年，法国教育部部长费里两次颁布有关义务教育的法令，史称“费里教育法”。法令规定，儿童6～13岁为义务教育阶段，初等教育和师范教育实行免费；重申教师执教须获国家颁发的证书；要求教学不得饰有宗教标志，不得开设宗教课，但允许假日在校外接受家长所希望的宗教教育。总之，费里法案体现了法国教育义务、免费和世俗化的三原则，为法国国民教育的发展奠定了基础。知识点解析：暂无解析25、论述美国高等教育的发展过程及其特点。标准答案：(1)17世纪出现高等教育的萌芽，美国北部建立哈佛学院，南部建立威廉．玛丽学院。(2)建国后，高等教育发展速度快，出现州立大学。①19世纪高等教育以私立为主，公私兼有；②高等院校数量大增，但规模小；③《莫雷尔法》与农工学院；④研究型大学；⑤女子进入高等院校；⑥19世纪末、20世纪初初级学院兴起。特点：①逐步脱离欧洲传统，形成自己特色。②目的由单一的为宗教服务发展为研究、实用两重目的。知识点解析：暂无解析26、终身教育理念的提出，对现代教育的发展带来了什么影响?标准答案：(1)终身教育的内涵、代表人物、主要观点。(2)终身教育理论自20世纪60年代兴起之后，在教育领域中正在引起一场广泛而深刻的革命。终身教育已经成为建设学习型社会的象征。《终身教育引论》曾被译为多国文字广为流传，20世纪70年代之后，许多国家把终身教育作为教育改革和发展的战略重点。知识点解析：暂无解析考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷第4套一、名词解释(本题共2题，每题1.0分，共2分。)1、昆它布标准答案：昆它布是阿拉伯的一种主要的教育机构，是初级教育场所，通常是教师在家招收少量学生，教简单的读写。教学内容主要是《古兰经》、语法、诗歌、算术等。教学重背诵。知识点解析：暂无解析2、教育即生活标准答案：这是美国著名教育家杜威提出的关于教育本质的论述的主要内容之一。杜威认为，教育既然是一种生长的过程，那么生长过程是在生活中进行的，因此教育即生活。学校是社会生活的一种形式，由此出发，杜威引申出“学校即社会”，意在使学校生活成为一种经过选择、净化的理想社会生活，代表社会生活的活动性课程的引入是使学校与社会生活相联系的基本保证。知识点解析：暂无解析二、单选题(本题共20题，每题1.0分，共20分。)3、古代埃及的学校中，由法老设定，教育皇室成员和朝臣子弟的学校是()A、僧侣学校B、文士学校C、宫廷学校D、职官学校标准答案：C知识点解析：暂无解析4、助产术的最大特点在于()A、引导对方自己得到答案B、通过具体事物的比较寻找事物的“一般”C、使人陷入自相矛盾D、寻找事物的普遍概念标准答案：A知识点解析：暂无解析5、苏格拉底道德教育思想的核心是()A、“知识即道德”B、“产婆术”C、“学习即回忆”D、“用音乐陶冶心灵”标准答案：A知识点解析：暂无解析6、古罗马共和时期的教育主要是()，以培养()为最高目标。A、家庭教育农民B、私立教育国家公民C、国立教育官吏和顺民D、私立教育演说家标准答案：D知识点解析：暂无解析7、古罗马共和时期是以()教育为核心的。A、道德一公民教育B、农民一道德教育C、知识一道德教育D、知识—公民教育标准答案：A知识点解析：暂无解析8、有关中世纪修道院的说法，不正确的是()A、修道院是中世纪最典型的教会教育机构B、修道院既是教会机构，也是教育机构C、早期修道院从一开始就以“七艺”为教育内容D、修道院主要实行个别教学标准答案：C知识点解析：暂无解析9、以下哪一项是人文主义教育的基本特征?()A、人文主义、科学主义、民主主义、贵族主义、普及性B、人本主义、古典主义、贵族性、世俗性、宗教性C、人本主义、封建主义、世俗性、宗教性、贵族性D、人文主义、古典主义、贵族性、世俗性、普及性标准答案：B知识点解析：暂无解析10、法国启蒙思想家卢梭，撰写了著名教育哲理小说()A、《林哈德与葛笃德》B、《爱弥儿》C、《教育诗篇》D、《巨人传》标准答案：B知识点解析：暂无解析11、美国的教育领导体制，是典型的()A、中央集权制B、地方分权制C、中央地方共权制D、民族区域自治制标准答案：B知识点解析：暂无解析12、()是日本教育史上第一个新学制，在确立教育领导体制的基础上，建立了全国的学校教育体制。A、《学校令》B、《学制令》C、《帝国大学令》D、《教育敕语》标准答案：B知识点解析：暂无解析13、夸美纽斯依据教育适应自然的原则将母育学校比喻为()A、春季B、夏季C、秋季D、冬季标准答案：A知识点解析：夸美纽斯依据教育适应自然的原则将学校组织分为四个阶段：母育学校相当于春季，国语学校相当于夏季，拉丁语学校相当于秋季，大学相当于冬季。14、()是第一个提出“教育心理学化”的思想家。A、赫尔巴特B、裴斯泰洛齐C、福禄培尔D、卢梭标准答案：B知识点解析：暂无解析15、根据卢梭对教育的分类，“我们从影响我们的客体获得良好的经验”，这是()A、人为的教育B、自然的教育C、事物的教育D、遗传的教育标准答案：C知识点解析：暂无解析16、实验教育学的代表人物是()A、杜威B、蒙台梭利C、赫尔巴特D、梅伊曼标准答案：D知识点解析：暂无解析17、根据蒙台梭利的儿童发展阶段划分，6到12岁属于()A、胚胎期B、个性形成期C、平稳发展期D、青春期标准答案：C知识点解析：暂无解析18、以下哪一项不属于《1944年教育法》的内容?()A、加强国家对教育的控制和领导，设立教育部统一领导全国的教育B、地方当局应负责对私立学校和教会学校提供资助，并对其进行一定的控制C、实施5～15岁的义务教育，同时地方教育当局应向义务教育超龄者提供全日制教育和业余教育D、提出了宗教教育、师范教育和高等教育改革等要求标准答案：B知识点解析：B项应是《巴尔福教育法》的内容，强调的是地方的教育权限，而《1944年教育法》强调的是国家对教育的统一管理。19、近代，美国制定的一个能对全国的职业教育提供财政补助的法律是()A、《国家在危机中：教育改革势在必行》B、《国防教育法》C、《史密斯一休斯法》D、《中小学教育法》标准答案：C知识点解析：暂无解析20、德国从初等教育着手，开始废除双轨制是在()时期。A、魏玛共和国B、纳粹C、联邦德国D、德意志帝国标准答案：A知识点解析：暂无解析21、在现代欧美教育史上，重视通过教育建设“理想社会”、教学以社会问题为中心、培养学生“社会一致”精神的教育思潮是()A、要素主义教育B、改造主义教育C、永恒主义教育D、存在主义教育标准答案：B知识点解析：暂无解析22、以下几个哪一个不是新行为主义的代表人物?()A、皮亚杰B、托尔曼C、斯金纳D、加涅标准答案：A知识点解析：暂无解析三、辨析题(本题共1题，每题1.0分，共1分。)23、英国公学即英国的公立学校。标准答案：错误。英国公学产生于文艺复兴时期，因最初学校由公众团体集资兴办，教学目的在于提高公共教育水平和培养一般公职人员，所以称为公学。但事实上，它是一种私立学校，并很快发展成为仅限于富家子弟才能入学的学校，教育目的也变成培养未来的、具有特权的官吏和统治阶层人物。公学属于中等教育性质，是大学的预备学校，修业年限一般为5年，注重古典语言的学习和上层礼仪的培养，尤其注重培养绅士风度，同时还进行体育和军事训练。公学办学条件好，师资水平高，入学条件严格，对英国中等教育的的发展具有一定贡献。著名公学有伊顿、温彻斯特、圣保罗等九大公学。所以英国公学不是公立学校。知识点解析：暂无解析四、简答题(本题共3题，每题1.0分，共3分。)24、人文主义教育思想的基本特征是什么?标准答案：文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面人文主义具有以下特征：(1)人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。(2)古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。(3)世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注入道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。(4)宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。(5)贵族性。这是由文艺复兴运动(并非大众运动)的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。知识点解析：暂无解析25、赫尔巴特提出作为其教育理论的伦理学基础的五种道德观念是什么?标准答案：赫尔巴特的教育理论以伦理学为重要基础。在他的教育思想中，伦理学主要起着价值规范的作用，即为教育目的和基本方向的确立提供依据。他伦理学的基本内容之一，就是提出了五种道德观念，即内心自由、完善、仁慈、正义和公平。内心自由指的是一个人有了正确的思想或者说对真善美有了明确的认识，就能够自觉地依照道德规范行事，使自己的行为符合理性的原则。完善指人调节自己的意志、作出判断的一种尺度。赫尔巴特强调人必须有道德衡量的标准。仁慈是指一种绝对的善，它要求人无私地为他人谋福利，与人为善，从而使自己的意志与他人的意志协调统一。正义的观念也就是守法的观念，它要求避免不同意志之间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议(或法律)解决冲突。公平报偿的观念在某些情况下应当予以考虑，即在学生故意作祟时给其应有的惩罚。这里必须严格把握惩罚的尺度，并使受惩罚者将所受的惩罚视为正确而愿意接受的。知识点解析：暂无解析26、英国《1988年教育改革法》的主要内容是什么?标准答案：1988年，英国通过了教育大臣贝克提交的教育改革法案，称为《1988年教育改革法》。法案主要是关于普通中小学教育的改革问题，但也涉及高等教育、职业技术教育、教育管理、教育经费等多方面问题。主要内容是：①实施全国统一课程，确定在5～16岁的义务教育阶段开设三类课程(核心课程、基础课程和附加课程)。②建立与课程相联系的考试制度。③规定在义务教育阶段，学生要参加四次(7岁、11岁、14岁、16岁)考试。④改革学校管理体制，实施“摆脱选择”政策。原地方教育当局管理的所有中学，及规模较大的小学，直接接受中央教育机构的指导。⑤还赋予家长为子女自由选择学校的权利；规定建立一种新型的城市技术学校。对高等教育的管理和经费预算做出了新的规定。《1988教育改革法》被看作是自《巴特勒教育法》以来，英国教育史上又一次里程碑式的教育改革法案，强化了中央集权式的教育管理体制。知识点解析：暂无解析考研教育学专业基础综合（外国教育史）模拟试卷第5套一、单选题(本题共21题，每题1.0分，共21分。)1、古代埃及的文字是写在()上的。A、纸草B、泥板C、布帛D、竹签标准答案：A知识点解析：暂无解析2、下面哪个不是苏格拉底方法的局限?()A、受教育者必须有追求真理的愿望和热情B、受教育者对所讨论的问题积累了一定的知识C、受教育者必须对教育者感到信任和尊敬D、谈话对象必须是有一定知识基础和推理能力的成人标准答案：C知识点解析：暂无解析3、下列哪项不是智者派教育思想的特点?()A、相对主义B、感觉主义C、理想主义D、怀疑主义标准答案：C知识点解析：暂无解析4、古罗马加强国家对教育的监督和控制是在哪个时期?()A、王政时期B、共和早期C、共和晚期D、帝国时期标准答案：D知识点解析：暂无解析5、奥古斯丁的教育目的是()A、培养演说家B、认识上帝的至真、至美、至善C、培养农民、军人D、培养公民标准答案：B知识点解析：暂无解析6、以下哪项是西欧中世纪时期世俗封建主的教育?()A、文士学校B、宫廷学校C、职官学校D、僧侣学校标准答案：B知识点解析：暂无解析7、伊斯兰教的经典是()A、《吠陀经》B、《圣经》C、《古兰经》D、《大藏经》标准答案：C知识点解析：暂无解析8、宗教改革运动最初产生于()A、德国B、尼德兰C、法国D、英国标准答案：A知识点解析：暂无解析9、提出“自然教育”思想的代表人物是()A、狄德罗B、爱尔维修C、卢梭D、夸美纽斯标准答案：C知识点解析：暂无解析10、北美殖民地时期，北、中、南三个地区中教育最落后的一个是()A、南部B、中部C、北部D、都一样标准答案：A知识点解析：暂无解析11、1886年，日本颁布的各种法令统称《学校令》，以下几项不属于其中的是()A、《大学校令》B、《师范学校令》C、《帝国大学令》D、《中学校令》标准答案：A知识点解析：暂无解析12、夸美纽斯生活的环境是新旧两种社会的交替时期，新旧思想的矛盾在他的思想中表现为()A、其思想既有民主主义，又有人道主义B、其思想既有民主性，又有宗教性C、其思想摇摆不定，自相矛盾D、其思想既有宗教性，又有反宗教性标准答案：B知识点解析：暂无解析13、裴斯泰洛齐认为，任何事物都是由()构成的，这是学习的开始。A、统觉团B、要素C、回忆D、恩物标准答案：B知识点解析：暂无解析14、裴斯泰洛齐创办的()是近代欧洲初等学校诞生的标志。A、贫儿之家B、新庄C、斯坦茨孤儿院D、布格多夫小学标准答案：D知识点解析：暂无解析15、《实验教育学》一书首先是由()出版的。A、梅伊曼B、拉伊C、杜威D、凯兴斯泰纳标准答案：B知识点解析：暂无解析16、1929—1943年，属于进步主义教育的()阶段。A、兴起B、成型C、转折D、衰落标准答案：C知识点解析：暂无解析17、英国的综合中学运动发生的时间大概是()A、《巴特勒教育法》实施后B、《雷沃休姆报告》实施后C、《哈多报告》提出前D、《斯宾斯报告》提出前标准答案：A知识点解析：暂无解析18、1958年，美国国会颁布的《国防教育法》，主要内容不包括()A、加强中小学的基础教育B、加强普通学校的自然科学、数学和现代外语的教学C、加强职业技术教育D、增拨大量教育经费，作为对各级学校的财政援助标准答案：A知识点解析：暂无解析19、纳粹时期德国的全部教学都充斥着日耳曼主义、()和法西斯主义。A、民主主义B、现实主义C、军国主义D、禁欲主义标准答案：C知识点解析：暂无解析20、杜威教育理论的代表作是()A、《普通教育学》B、《民主主义与教育》C、《教育论》D、《人的教育》标准答案：B知识点解析：要素主义教育主张把拥有人类文化的“共同要素“作为学校教育的核心。改造主义教育主张通过教育建设“理想社会”、教学以社会问题为中心、培养学生“社会一致”精神。永恒主义教育认为教育的性质永恒不变，认为永恒的古典学科应该在学校课程中占有中心地位。存在主义教育主张教育的本质和目的在于使学生实现“自我生成”，注重品格教育和个别教育。故本题选B。21、下列著