中教简第一章-中国原始时期的教育

中外教育简史赵茹科特点：内容繁杂，识记困难。自考出题特点：题量大，题型多，覆盖面广。学习要求：全面掌握教材，重点掌握教育思想。第一编

先秦时期的教育

第一章中国原始时期的教育

第一节中国教育的起源

第二节中国原始教育的内容第三节学校教育的萌芽一、教育起源于人类社会生产和生活的需要。根据考古发现，约从200万年前我们的祖先就开始在华夏大地繁衍生息。有人类便有教育，这就是中国教育史的开端。

（一）、我国教育的起源关于教育的起源，是教育史不可回避的问题，因为历史研究必须确立起点或上限。理论界主要有四种观点：

第一章中国原始时期的教育1、神话起源说女娲补天盘古开天辟地嫦娥奔月夸父追日神农尝百草时间代表人物史实原始人群（BC200万年-5万年前）A有巢氏B燧人氏A有巢氏已出，食果始为粮，构木为巢室，袭叶为衣裳B燧人氏已出，世事相迷茫，钻木始取火，衣食无所妨，结绳纪其事，年代难考详母系社会（BC5万年前——5千年前）A伏羲B女娲C神农（炎帝）姜-陕西杨陵D轩辕（皇帝）姬-河南新郑A伏羲氏以立，人质自异常蛇身而牛首，继世无文章，制字为书锲，画卦为阴阳，男女教嫁娶，俪皮为礼将，养牲供庖食、蓄马猪牛羊B水神共工，火神祝融，补天C神农尝百草D华夏（炎黄）——山西，河南，关中；东夷（蚩尤）——山东；苗蛮；西戎父系社会（BC5千年前——AD21世纪）A少昊B颛顼C帝喾-姜嫄-弃D唐尧—虞舜——夏禹盘古开天天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》）伏羲和女娲她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。女娲补天，造人神农尝百草传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能吃的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃；不好吃的就放在身体右边袋子里，作药用。不能吃的就提醒人们注意。

2、生物起源说：(本能说)教育的产生完全出自动物的本能，是种族发展的本能需要；代表人物：法国社会学家、哲学家--勒图尔诺主要观点：根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性，人类的教育行为和动物的养育行为没有分开3、心理起源说：教育起源于原始社会中儿童对成人行为的模仿，即是遗传性的，是先天的；代表人物：孟禄（美国）

主要观点：教育起源于古代儿童对成年人无意识的模仿。

以上两种观点都把教育看作是一种本能，否认了教育的目的性和社会性。

4、教育的劳动起源说（哲学和社会学角度）

代表人物：苏联学者

主要观点：既然直立行走、人手的形成、语言的产生、人脑的形成等都是劳动的产物（恩格斯），那么作为一种人类社会实践活动的教育无疑也起源于生产劳动。

以上四种观点在宇宙生成、生命起源等重大问题尚未弄清之前显然不是结论，我们期待古人类学家、考古学家提供更多、更有说服力的资料。二、中国原始教育的内容：1、早期的生产劳动教育：如石器、陶器等的制造技术和经验的传递；狩猎技术和经验的传递；农业生产技术和经验的传递等。2、早期的社会生活教育：如日常生活习惯的培养等。婚丧嫁娶、成年礼、同姓不婚。3、原始宗教活动中的教育：自然崇拜:日月星辰,江河湖海图腾崇拜:龙凤熊貔貅豹虎蛇狗鬼魂崇拜祖先崇拜:祖先崇拜巫术占卜巫师担负着原始宗教的宣传、解释、执行等任务。巫是中国知识分子的原型，是上古精神文化的主要创造者。上古神兽四大神兽之：《青龙》

青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

四大神兽之：

《白虎》

在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了

四大神兽之

：

朱

雀

凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟四大神兽之：《玄武》

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神四大凶兽之：《浑沌》

是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥四大凶兽之：《穷奇》

中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一

四大凶兽之：《梼杌》táo

wù

有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。



相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一

四大凶兽：《饕餮》tāo

tiè

传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，也有传说其是龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。

《白泽》

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。神兽：獬豸

xiè

zhì

它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。《夔》kuí

传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇貔貅是龙王的九太子，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞.主食是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍(chu)等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅:辟邪,镇宅,招财《犼》hǒu

东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。

《述异记》中描写的是，犼乃是以龙为食，相传是麒麟的祖宗。

鲲鹏

庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏三、学校教育的萌芽1、成均：五帝时代的“大学”，以乐教为主。2、虞庠之学：教育内容侧重于敬老慈幼，因此孝成为庠的主要教育内容，是十分自然的事。三皇五帝

----古人理解的“中国”具有“天地人”静态结构和“五行”运转模式。因此，“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。后代学者习惯把个人推崇的古皇古帝人选放入以上八个“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝组合。三皇五帝----中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。三皇：三皇是上古的伏羲氏女娲氏神农氏。伏羲氏---以天道泰德王天下为天皇泰帝。女娲氏---建立婚姻制度，以人道伦德王天下为人皇娘娘。神农氏---建立农耕制度，以地道炎德王天下为地皇炎帝。三皇①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；③伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。④自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》）⑤天皇、地皇、泰皇（《史记》）。⑥天皇、地皇、人皇（《民间传说》）。五帝①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）成均（音乐集会）——大学均:调也--------郑玄五帝名大学曰成均-----------《礼记》成均,均为五帝之学《春秋繁露》韩国的最高教育机构叫做“成均馆”庠xiáng〈名〉

(1)(形声。从广(yǎn),羊声。“广”与房屋有关。本义:古代地方学校)

(2)殷、周时的学校[school]

痒,礼官养老,夏曰校,殷曰庠,周曰序。——《说文》

殷曰序,周曰庠。——《孟子·滕文公上》

庠序,官也。——《尔雅·释官》

有虞氏养国老于上庠