新高一语文初升高暑假衔接课03《赤壁赋》（课文自学+知识提要+巩固练习）（学生版）

第14讲课文自学赤壁赋疏通文意，翻译全文归纳整理文中重要的文言知识，并熟记。背诵默写全文一读懂原文，并翻译。赤壁赋(1)壬戌(rénxū)之秋，七月既望(过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日)，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴(兴起，产生)。举酒属(zhǔ)(劝请)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎotiǎo)之章(《诗经·陈风·月出》的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”)。少焉，①月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露(指白茫茫的水汽)横(笼罩)江，水光接天。纵一苇之所如(往)，②凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(pínɡ)虚(太空)御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化(指飞升成仙)而登仙。壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。(2)于是饮酒乐甚，扣舷(敲着船边，指打着节拍)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)(桂木做的棹)兮兰桨(木兰做的桨)，击空明(指月光下的清波)兮溯(sù)流光(在月光浮动的水面上逆流而上)。①渺渺(悠远的样子)兮予怀，望美人(指所思慕的人)兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌(依照歌曲的声调和节拍)而和(hè)之((用箫)随着歌声伴奏)。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅(niǎoniǎo)(形容声音婉转悠长)，不绝如缕(细丝)。②舞(使……起舞)幽壑之潜蛟，泣(使……落泪)孤舟之嫠(lí)妇(寡妇)。在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。(3)苏子愀(qiǎo)然(容色改变的样子)，正襟危坐(端坐)而问客曰：“何为(为什么)其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪(liáo)(同“缭”，盘绕、围绕)，郁乎苍苍(草木茂盛，一片苍翠)，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(zhúlú)(船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只)千里，旌旗蔽空，酾(shī)酒(斟酒)临江，横槊赋诗，固(本来)一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)(捕鱼砍柴)于江渚(zhǔ)之上，侣(以……为伴)鱼虾而友(以……为友)麋鹿，驾一叶之扁(piān)舟(小船)，举匏(páo)樽(用葫芦做成的酒器)以相属。②寄蜉蝣(一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促)于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。③挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得(一下子，很轻易地实现)，托遗响(余音，指箫声)于悲风。”我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”(4)苏子曰：“客亦知夫(fú)(那)水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈(满)虚(缺)者如彼，而卒(终究)莫消长(消减和增长)也。①盖将(如果，表假设)自其变者而观之，则天地曾不(连……都不……)能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！②且夫天地之间，物各有主，苟(如果)非吾之所有，虽(即使)一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zànɡ)(宝藏)也，而吾与子之所共适(享有)。”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”(5)客喜而笑，洗盏更(ɡènɡ)(再)酌。肴核(菜肴和果品)既尽，杯盘狼籍(即“狼藉”，凌乱)。相与(互相)枕藉(jiè)(枕着垫着)乎舟中，不知东方之既白(天明)。客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。二理解文意第(1)段：段意概括：写作者与友人夜游赤壁的情景。感悟·质疑：沐清风白露，赏月色天光。情感自然流泻，文句一气呵成，作者泛舟畅游之乐自笔下泉涌而出。以景抒情，融情于景，情景俱佳。第(2)段：段意概括：写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。感悟·质疑：作者歌中的“美人”是指人吗？(是个人理想和一切美好事物的化身)箫声悲凉，使苏子的感情陡转，由乐入悲，文气随之跌宕。第(3)段：段意概括：写客对人生短促无常的感叹。感悟·质疑：本段由景入事，主问客答。该如何认识、评价客的回答呢？(客的回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是苏轼借客之口表露自己思想中消极的方面)这一段的主客问答，使文章的思想情感跌入低谷。第(4)段：段意概括：苏子针对客之人生短促无常的感慨表达自己的见解。感悟·质疑：苏子这段话集中表达了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题，且不把问题绝对化。这也是他身处逆境却仍豁达超脱、随缘自适的原因所在。第(5)段：段意概括：写客听了作者的观点后，转悲为喜，开怀畅饮。大家在舟中饮酒尽欢，兴尽睡去，竟不知天色渐明。感悟·质疑：由开头的“乐”，到中间的“悲”，再到结尾的“喜”，是情感的变化，也是对历史、人生、宇宙一番思辨后的彻悟与圆通。三学习“赋”文体特征“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。1.通假字(1)浩浩乎如冯虚御风“冯”同“凭”，乘(2)山川相缪，郁乎苍苍“缪”同“缭”，盘绕、围绕3.古今异义(1)白露横江古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。(2)凌万顷之茫然古义：旷远的样子。今义：失意的样子；完全不知道的样子。(3)望美人兮天一方古义：指所思慕的人。今义：美貌的女子。4.一词多义(1)歌①歌窈窕之章(唱)②歌曰“桂棹兮兰桨……”(歌词)③倚歌而和之(歌曲的韵律)④诗言志，歌永言(能唱的诗)(2)望①七月既望(农历每月十五)②西望夏口(向远处看)③日夜望将军至(盼望)④德高望重(名望，声望)⑤则请立太子为王，以绝秦望(希望，念头)(3)如①纵一苇之所如(往)②浩浩乎如冯虚御风(如同，好像)③如能克谐，天下可定也(表假设，如果)④突如其来(形容词词尾，“……的样子”)⑤自以为不如(及，比得上)(4)属①举酒属客(劝请)②名属教坊第一部(隶属)③神情与苏黄不属(类似)④属予作文以记之(同“嘱”，嘱托)⑤有良田美池桑竹之属(类，辈)⑥有情人终成眷属(家属，亲属)(5)于①月出于东山之上(介词，从)②徘徊于斗牛之间(介词，在)③此非孟德之困于周郎者乎(介词，表被动)④强于百万之师(介词，比)⑤告之于帝(介词，向)5.词类活用①况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴)②下江陵(名词用作动词，攻占)③顺流而东也(名词用作动词，向东进军)④歌窈窕之章(名词用作动词，吟诵)⑤月明星稀，乌鹊南飞(名词作状语，向南)⑥西望夏口，东望武昌(名词作状语，向西；向东)⑦舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞)⑧泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣)⑨侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为侣；以……为友)⑩正襟危坐(形容词用作动词，整理)6.文言句式①固一世之雄也判断句②此非孟德之困于周郎者乎？被动句③何为其然也？宾语前置句④苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句⑤而今安在哉？宾语前置句⑥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间状语后置句⑦是造物者之无尽藏也判断句一、文言基础知识1．下列句子中，含通假字的一项是()A．舳舻千里，旌旗蔽空B．浩浩乎如冯虚御风C．知不可乎骤得D．相与枕藉乎舟中2．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是()A．凌万顷之茫然B．望美人兮天一方C．肴核既尽，杯盘狼籍D．白露横江，水光接天3．下列各句中，加点词的用法不同于其他三项的一项是()A．况吾与子渔樵于江渚之上B．顺流而东也C．侣鱼虾而友麋鹿D．方其破荆州，下江陵4．下列句子中，句式不同于其他三项的一项是()A．而今安在哉？B．何为其然也？C．句读之不知，惑之不解D．此非孟德之困于周郎者乎？5．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是()A．既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。既，已经。望，农历每月十五日。B．美人：所思慕的人。古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C．苏轼是“唐宋八大家”之一，“唐宋八大家”另外七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿中的两个。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)(2020·全国Ⅱ)苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“________________”；月亮时圆时缺，“________________”。(2)(2019·全国Ⅱ)苏轼在《赤壁赋》中以“________________，________________”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。(3)(2018·全国Ⅱ)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“________________，________________________________________________________________________”。(4)在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“________________，________________”。(5)《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“__________________，________________”。7．翻译下面的句子。(1)西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？译文：________________________________________________________________________(2)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？译文：________________________________________________________________________(3)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。译文：________________________________________________________________________8．苏洵对自己的两个儿子的性情和天赋做了很认真的分析和推断，作《名二子说》，以勉励二兄弟：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”根据文意阐明苏洵为二子命名的用意。(1)取“轼”，诫子：______________________________________________________________(2)取“辙”，诫子：______________________________________________________________二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成文后题目。甲壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”(节选自苏轼《赤壁赋》)乙黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡[注]。”是日，剧饮而归。(苏轼《游沙湖》)注唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，故表示时光流逝。9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字书/不数字辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也/B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也/C．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字辄深了/人意余戏之曰余/以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也/D．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了