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文档简介

部编版语文九年级下册第一单元2《梅岭三章》教学

设计

教学要点:

1、体会这三首诗所饱含的为革命献身的凛然正气O

2、理解诗的凝炼、含蓄的语言以及多种修辞手法。

3、学习构思新颖、想象奇特的写作特点。

教学设计

(一)

一、导人

1934年10月,江西中央苏区的主力红军出发长

征,那时,陈毅同志身负重伤,被留在江西担负军事

指挥,并主持政府工作。1935年春,陈毅同志率部在

敌人重点围攻下从中央苏区突围,转移到赣南地区进

行游击战争,坚持了将近三个年头。这三年游击战争,

是他们在革命斗争中所经历的最艰苦最困难的阶段。

1936年冬天,陈毅同志在梅山被敌人包围。陈毅

同志带着伤病伏在密密的草丛中20多天。考虑到难以

脱身,便写了三首诗藏在衣袋里。不久,敌人一无所

获,便悻悻解围而去。今天,我们学习的《梅岭三章》

便是陈毅同志当时写的“绝命诗”。

二、朗读

1

正音:旌旗(jlng)悬(xuan)当纸钱(dang)

应有涯(ying)(yd)遍种(zhong)即为家(wei)

三、学习小序:

疏通文字

小序对我们理解诗歌的思想内容有什么作用?

小序告诉我们这三首诗写作的时间、地点、缘由

和写作背景。它告诉我们,这三首诗是在“虑不得脱”

的绝境中,作为绝命诗写下来,“留衣底”以防不测的。

小序使我们更好地理解诗人的革命情怀,及诗人诗以

明志的行为,表现了作者革命到底的决心。

四、学习第一首:

首句用设问,总领全篇。

“旌旗”一一借代。“旌旗”是旗帜的通称。部队

都有作标志的旗帜,这里用标志部队的“旌旗”借指

部队。

“泉台”“阎罗”一一引用旧说

对“泉台”和“阎罗”的理解:“泉台”、“阎罗”

都是旧时的迷信说法,事实上并不存在,那诗里为什

么要用这类说法呢?这是因为诗歌具有夸张和幻想的

特点,“泉台”、“阎罗”虽是旧时的迷信说法,但在群

众中具有一定的影响,在诗歌中使用这一类虚幻的说

法,即适应群众中沿袭的习俗,具有广泛性,又符合

2

诗歌幻想的特点。这样表达与直接说一定要革命到底

之类的话相比,它的好处在于:(一)直观性。它将抽

象的观念化作具体形象,使人感到鲜明生动,印象深

刻。(二)含蓄性。阎罗是人人知晓、人人憎恶的阴间

暴君,拿来影射世上反动势力的首领,耐人寻味。(三)

深刻性。通过革命将士英魂共斩阎罗的奇思妙想,表

现鞠躬尽瘁,死而不已比死而后已更深一层的诗

意,这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。

动词的表达作用

此去泉台招旧部。用“招”,旗帜鲜明,有声势,

有感召力,符合一个军事指挥家的身份。用“收”,有

动作无声势,比较平淡;用“率。不包括招集过程,

显得突然;用“集”,意与“招”略同,但旧属仄声,

不符合七律格律,读作平声,也不如“招”字响亮。

旌族十万斩阎罗。用“斩。力度强,速度快,果

断干脆,有居高临下的气势,对敌人仇恨的感情表现

得充分,声调也猛烈高亢。用“杀”褒贬不分,不如

“斩”的情感充分;“伐”,攻打的意思,用力太过不

及“斩”来得明确快捷;用“打”,与诗意不合。

后两句生发奇特的想象,如果我今日牺牲必去阴

间召集旧部,率十万精兵斩杀阎王。

小结:身在必死险境,回顾艰难创业的征战途程,

3

申明此生不见革命胜利,死后必要招集旧部英魂,继

续战斗。

这一则,侧重激励自己。

五、布置作业

(二)

一、检查背诵

二、复习第一首内容

三、学习第二首:

“烽烟”,是古代边境有敌人入侵时在高台上点燃

狼烟作报警用,这里借代战争。

“此头须向国门悬”,用典故。用春秋吴将伍子胥

头悬东门的典故,意为死不瞑目,据城门高处以观天

下大势。诗中引用此典故,表示大业未成,死不瞑目,

并期待革命胜利。

“捷报飞来当纸钱”令人想起南宋陆游的《示儿》:

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”“飞来”轻快,

欢欣,联翩而至。纸钱祭死者,带有民族特色,时代

色彩。捷报当纸钱,活脱出将军之口,妙语天成,壮

而不悲。

动词的表达作用:

4

捷报飞来当纸钱。用“飞”,写出轻捷欢欣的场景,

充分流露诗人对胜利的欢悦心情,感情色彩和表现力

强。用“飘”,太轻松缓慢,令人不耐烦;用“传”,

太平淡,无形象感;用“交。缺乏诗意,破坏了诗的

意境。

小结:十年征战,大业未成,诗人死不瞑目,勉

励幸存者努力作战,以胜利捷报告慰死者。表现了关

心国家命运、切盼人民解放的革命精神。

这一首,侧重勉励同志。

四、学习第三首

“血雨腥风”借喻战争,形象地表现出反动当局

对革命人民的屠杀和镇压,反映出诗人对反动统治的

痛恨。又与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。

“应有涯”是作者的诅咒,也是预言,表明对战争的

态度:“应该结束了。”

“取义成仁”,语出《论语》:“杀身以成仁。”《孟

子》:“舍生而取义。”意思是为了成全或成就道德,为

了维护正义,可以舍弃自己的生命,反映了儒家的道

德标准。诗人引用它,表示为共产主义事业献身。最

后一句“自由花”借喻革命成功,大众解放的美好前

景。这是向往,亦是“取义成仁”的必然结果。

小结:诗人投身革命,以革命为家,预言反动派

5

必将失败,自由之花必将盛开。

表现了乐观坚定的革命信念和甘为信仰牺牲的革

命精神。

这一首,侧重展望未来。

五、总结课文:

这三首诗抒发感情的角度不同,各有侧重,试指

出它们各自的侧重点和相互之间的内在联系。

(各首的侧重点见各首诗的小结)

这三首诗,首章首句设问,总领全篇。然后依时

间顺序从“追怀往昔”“面对当日”“展望未来”三个

角度回答首句问题。从眼前回顾过去,从现实写到理

想。一气贯注。三首诗各有侧重,又浑然一体。

这三首诗表现了无产阶级革命家陈毅同志无限忠

于革命事业,誓与敌人血战到底的大无畏精神和为革

命英勇献身的崇高思想境界,展示了共产主义一定要

实现的崇高理想。

提问:这三首诗语言上有什么特色?

1、用词准确、形象。(动词的使用)(借代、借喻

等修辞手法)

2、借

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