部编版语文九年级上册第三单元《岳阳楼记》教学设计

部编版语文九上第三单元《岳阳楼记》教学设计

主备人：李晨钟审核：初三年级语文备课组

K教学目标』：

【知识和能力】

1、从文中学习和积累文言词汇：（1）实词：（名词）赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱（动词）

谪、属、把（2）虚词：夫、斯、其、微、则、然则（3）词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、霭雨

霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神

怡、先忧后乐（先天下之忧百忧，后天下之乐而乐）

2、翻译全文并特别理解这些句式的句意：“得无异乎？”（反问句）“吾谁与归？”（变序句）“则

有……者矣。”（长定语句）"其必曰……乎。”（表示揣测语气的陈述句）

3、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

【过程和方法】

1、朗读、背诵、合作翻译全文。

2、小组讨论、师生共同探究。

【情感态度和价值观】

1、理解作者所阐述的主要观点。

2、深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立

正确的人生观。

R教学重点』：

1、疏通文意，理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。

2、学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。

3、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。

4、有感情地朗读、背诵课文。

K教学难点』：

1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

2、理解作者所阐述的主要观点。理解作者写景抒情的意图

K课时安排1：

建议三至四课时（第一、二课时翻译理解课文，积累文言词汇；第三课时研讨疑难问题，加深对课文

的理解和中心的把握；第四课时讲评学案和背诵全文，也可以在每节课前用十分钟讲评前一天做过的学案,

紧凑的话，三课时也可以）

K课文导读U：

《岳阳楼记》是范仲淹应好友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。

作者用简洁凝练的语言，叙说了事情本末，描述了洞庭湖的大观胜概，渲染了一悲一喜的情境，提出

了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想，在记山记水的背后，寓含着作者在政治改革失败后,

忧国忧民之心不改的痴情。

K教学过程II：

一、导入新课：

1、导入：由介绍“江南三大名楼”导入：江西的滕王阁因初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》而名闻

天下，湖北的黄鹤楼因崔颍的《黄鹤楼》一诗而声名远播。洞庭湖畔的岳阳楼，也是文人墨客云集的地方,

因孟浩然、李白、杜甫等人的题咏而名扬天下；(顺便让学生复习背诵孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》)

到了宋代，更因范仲淹的《岳阳楼记》而熠熠生辉。今天就让我们跟着本文的记述，做一次洞庭之游，去

感受那万顷碧波的阴晴明暗，去聆听作者那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的拳拳心语吧！

2、简介岳阳楼和作者。

关于岳阳楼和作者请先看本文的题注。范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在文学方面也相当有成

就。下面是《宋史》里关于范仲淹的简略介绍(节引，字句略有改动)，对我们理解《岳阳楼记》的思想

内容很有帮助，请同学们先读一读(课件投影显示)：(指定语文学习好的学生读讲。)

范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给,

啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕(做官)，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政,

被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。(顺便讲解成语“断命画粥”的含义和来

源)

思考：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想

基础是什么？

3、适当介绍点背景资料。

《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲

淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇

《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。

范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜,

这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了

这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。

二、课前预习，自学热身。(完成学案相关的练习)

1、查字典，读准下列加点字的拼音：

i圄守(zh©)予观耒(fu)南远山(xidn)浩浩汤汤(shdng)浮雨(yin)怒号(hdo)

横倾楫摧(qidng)(jD薄暮基冥(ming)波斓不惊(Idn)岸军盯兰(zhi)(ting)

宠辱僧忘(xi6)哮去(ji©)(fii)

2、朗读全文，做到基本成诵。

3、查字典，对照注释，试翻译课文。

三、整体感知课文：

1、老师检测性地听学生有感情地朗读课文，留意发音和节奏，发现有误在读完后共同订正。本文骈

散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。(投影生字注音的内容)

订正读音后，再自由读一遍，边读边思考：（1）范仲淹写本文的缘由是什么？当时他和他的朋友滕

子京的处境如何？（2）找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点？它们在文章中分

别起了怎样的作用？（3）本文的中心句（文眼）在哪里？（将问题投影在屏幕上）

（鼓励学生自由发表意见，不在答得完整，目的只在了解学生对课文的理解程度，以便有的放矢地教学。）

2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

谪守，因罪贬谪流放，出任外官。

越明年：到了第二年。

政通人和：通，顺利。和，和乐。

百废具兴：具，同“俱”，全，都。

增其旧制：制，规模。

属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。

•思考与讨论：

首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心情不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数

场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗？试联系整篇文章的意

思想一想，作者这样写是否别有深意？

引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的

处境，其实暗暗包含对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇

而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭

贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼

记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，百是一篇有所寄托，立意高远的好文章。

3、请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

于观夫巴陵郡胜状：胜状，胜景，好景色。

浩浩场汤：浩浩荡荡。

横无际涯：宽阔无边。涯，边。

朝晖夕阴：或朝或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。

此则岳阳楼之大观也：大观，雄伟景象。

前人之述备矣：述，论述。备，详尽。

然则北通巫峡：然则，（既然）这样，那么……

南极潇湘：极，至，达到。潇湘，潇水湘水。

迁客骚人：迁客，被降职到外地的官员。骚人：泛指文人。

•思考与讨论：

（1）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了

哪些词语取得这样的效果的？

引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山一一洞庭湖中有许多小山，用一“衔”

字形象地写出湖与山的关系。吞长江一一长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，

而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩

浩汤汤一一字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万

千一一连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”

近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成

“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春

和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。

（2）本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关

系或作用。

引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“露雨霏霏”和“春和景明”的景象

伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，

其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。

4、请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

若夫霆雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。

霭雨：连绵的雨。霏霏：雨雪纷纷而下的样子。

连月不开：开，放晴。浊浪排空：排空，冲向天空。

日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。山岳潜形：潜形，隐藏了形迹。

墙倾楫摧：墙，桅杆。楫，船桨。薄暮冥冥：薄：迫近。冥冥：昏暗。

去国怀乡：去国，离开国都。

忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥：讥笑，讥讽，挖苦。

满目萧然。萧然，萧条冷落的景象。感极而悲者矣：感，感慨。

5、请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

至若春和景明：至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于”“又如”。

波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。

上下天光：天光，天色，湖光。一碧万顷：万顷，极言其广。

沙鸥翔集：翔集，时而飞翔，时而停顿。集，栖止，鸟停息在树上。

锦鳞游泳：锦鳞，指美丽的鱼儿。岸立汀兰：蓝，香草。汀，水中的小洲。

郁郁青青：有B郁，形容香气很浓。

而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。

浮光跃金：跃金，金色的月光闪耀跳动。

静影沉璧：壁，圆形的玉。此乐何极：何极，哪有穷尽。

宠辱偕忘：宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。

把酒临风：把，持，执。临风，迎着清风。

•教读完第3、4段后思考与讨论：

（1）本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写

景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作

者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？

引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“露雨”，风是“阴风”，

浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏

霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者

的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“橘”“楫”等，但配以“隐

耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）

(2)第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完

全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。

试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？

引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼

览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变

的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两

个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。

•小结第一课时内容，布置作业：完成复习本课知识，背诵所学段落，完成相关学案。

第二课时

一检查作业，复习导入。

二研习新课。

6、请学生翻译第5段，注意以下词语的解释。

予尝求古仁人之心：求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。

或异二者之为：或，近于或许，也许的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动

不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。

居庙堂之高则忧其民：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。

处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。

是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

其必曰‘优天下之忧而忧，后天下之乐而乐'呼：那一定要说“在天下人忧之前无忧，在天下人乐之

后才乐”吧。先，在……之前。后，在.....之后。

微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。

谁与归，就是“与谁归”。归，一道。

•思考与讨论：

这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：

(1)本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的不同的

“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发

耳贵的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之

心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。

请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？

提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己

悲”。

(2)这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？

他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”一一，怕皇帝做出

害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为

民生疾苦而忧心忡忡。

(3)古仁人有没有快乐的时候呢？

在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这

就是作者所认为的“古仁人之心”。

（4）这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者

的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。

提示：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”

的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京

嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来

就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。

最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。

四、积累文言现象:

1、一词多义。

⑴和：政通人和（和乐）至若春和景明（和煦）

⑵通：政通人和（顺利）北通巫峡（通向）

⑶观：予观夫巴陵胜状（看）此则岳阳楼之大观也（景象）

⑷空：浊浪排空（天空）长烟一空（消散）

⑸一：一碧万顷（一）长烟一空（全）

⑹极：南极潇湘（至，到达）感极而悲者矣（极点）此乐何极（穷尽）

⑺以：属予作文以记之（来）不以物喜，不以己悲（因为）

⑻或：而或长烟一空（有时候）或异二者之为（或许，也许）

2、通假字。

⑴百废具兴（“具”通“俱”，全，都。）⑵属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱

托。）

3,词类活用。

⑴庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（“守”：名词作动词，“做太守”。）

⑵先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（“先”：形容词作状语“在……之前”。“后”：形容词作状语“在……之后”。）

4、古今异义。

⑴气象万千（气象古义：景象。今义：大气的状态和现象。）

⑵微斯人（微古义：没有。今义：细小。）

5、特殊句式。

⑴衔远山，吞长江……（省略句）⑵刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）

⑶迁客骚人，多会于此。（状语后置）⑷居庙堂之高……，处江湖之远……。（定语后置）

⑸吾谁与归？（宾语前置）

6、流传至今的成语。

政通人和浩浩汤汤一碧万顷心旷神怡气象万千百废具兴

二、研讨课文：

1、朗诵全文。

2、背诵前要理解文章层次结构，这样有助于快速掌握文章内容，快速背诵。下面请同学们给课文分

段并归纳段意。

全文共6段，分为四部分。

第一部分（1段）：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。

第二部分（2〜4段）：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感

受。（全文的主体）

可分为两层。

第一层（2段）：写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情，得无异乎”的问题。

第二层（3〜4段）：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。

第三部分（5段）：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。（这是全文的核

心。）

第四部分（6段）：点明作“记”的时间。

3、提问：写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背

景是什么？说明了什么？

讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，

仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

4、提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改

为“接”好不好？为什么？

讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟

洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说

明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。

5、提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？讨论并归纳：

（1）气势非凡：“衔远山，吞长江”。（2）宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”。（3）湖光山色:

“朝晖夕阴，气象万千”。

6、提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？

讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。

7、朗读第3段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。

8、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。

9、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？

讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”

概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下

文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

10、提问：“古仁人之心”是怎样的？

讨论并归纳：内涵是“不以物喜，不以己悲”。

11、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？

讨论并归纳：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。

后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

12、提问：“进”指什么？“退”指什么？

讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。

13、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？

讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。

14、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？

讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民

亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民

本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任

途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借

鉴和教育