2021-2022学年河北省石家庄市高二下学期第一次月考历史试题解析版

2021-2022学年度石家庄市高二第二学期第一次考试历史本试卷满分100分，考试时间75分钟一、单项选择题（共15小题，每题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1．孔子把“仁”说成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为出发点，认为孝悌是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开去。孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”，“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信”。这反映出A.儒家希望君主统一社会伦理规范 B.儒家用仁政掩盖等级秩序C.儒家思想的根基是宗法伦理关系 D.儒家用礼义遏制人的欲望2．北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实 B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想 D.儒学统治地位发生动摇3. 据宋代李心传《建炎以来系年要录》载：“西北士大夫遭靖康之难，多挈家寓武陵······四方之民云集二浙，百倍常时。”又据宋代庄绰的《鸡肋篇》载：“建炎之后，江浙湖湘闽广，西北流寓之人遍满。”据此可得出的结论是当时A.经济重心南移已经完成 B.南方土地兼并现象严重C.中原地区经济急剧衰退 D.社会环境影响人口分布4．明清之际的一些进步思想家，把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域，或以复兴古学（经学）为已任；或独辟蹊径，开诸子学研究新风气；或探究“切用于世”的学问；或会通西学，倾心于“质测之学”的研究。可见，这些思想家A.否定了孔孟传统儒学 B.促使儒学正统思想发生改变C.萌发了近代民主思想 D.抨击了宋明理学的空疏之弊5．教案是指近代中国民众采取暴力行动反对外国教会传教的事件。从1896年到1900年，全国共发生教案近150起，相当于前20年发生的教案总和，这一现象反映了A.清政府袒教抑民的危害 B.中外民族矛盾尖锐激化C.国人民族民主意识觉醒 D.义和团运动爆发的起因6．下图是中国学者编写出版的“社会变迁与百年转折丛书”的书目。可见编者认为近代中国社会的变迁A.与战争的影响紧密关联 B.受政治变革影响颇深C.从沿海地区扩散到内地 D.改革和革命交错进行7．“美索不达米亚历史，在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点可用来说明A.西亚的两河流域是人类文明的发源地之一B.自然地理环境与人类文明发展间的关系C.原始社会的战争主要为争夺自然资源而战D.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁8．下图所示是20世纪初发现的古印度石刻印章，它的发现印证了古印度文明，同时也使印度产生了强烈的民族自豪感，并认为印度文明不亚于甚至超过宗主国文明。这一发现在当时A.奠定了近代印度考古业的基础 B.揭露了英国殖民印度的罪行C.印证了印度文明绵延不绝的特征 D.有利于推动印度民族解放运动9．有学者认为：希腊和希伯来分属不同的文化传统，然而亚历山大东征却使这两种不同的文化走到了一起，几百年间二者在军事、政治、宗教等领域不断碰撞、交流。材料旨在强调亚历山大东征A.客观上有利于增强对不同文化的认同感 B.以军事征服为手段进行文化殖民C.导致文明从冲突到融合经历了漫长过程 D.不利于各民族文明保持其独特性10．朱学勤指出：罗马人由于面对商品经济中私人交往的过于活跃，不得已，第一次将整个法律体系区别为“公法”（保护公共利益）和“私法”（保护个人利益）这却开启了古代世界最有价值的一场革命，当时谁也没有在意。这说明A.罗马的国家治理能力在逐渐削弱 B.罗马法有效地稳固了帝国的统治C.罗马法解决了帝国各种社会矛盾 D.罗马法对近代法律理念影响深远11.376年，黑海北岸的西哥特人，抵挡不住匈奴人的进攻，经罗马帝国皇帝允许，渡多瑙河进入帝国，是为日耳曼人大迁徙的开始。日耳曼人大迁徙A.加速了东罗马帝国的灭亡 B.促进了罗马商品经济的发展C.推动了欧洲封建制度的建立 D.使贵霜帝国势力达到印度北部12．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教，进一步促进了帝国的统一，这一宗教认为印加是太阳的后裔，在太阳礼拜中，他起着重要的作用。由此可知A.国教崇拜显示了君权神授色彩 B.宗教崇拜为帝国统一的决定因素C.太阳神是印加帝国唯一的信仰 D.印加帝国宗教狂热引起侵略扩张13．在15-19世纪，下图中的甲乙丙丁之间曾发生过大规模的人口迁徙，既有主动迁徙，也有被迫迁徙。四个地区中属于主动迁出的是A.甲 B.乙 C.丙 D.丁14．美式英语是一种以英语为主的语言形式。在美式英语中，一些单词来自印第安语，如tamarack（落叶松）、pone（玉米饼）等；还有一些单词来自非洲黑人语言，如tote（搬运）、okra（秋葵）等。这表明A.美国文化具有多元化特征 B.独立战争推动了美式英语形成C.外来文化冲击了美洲本土文化 D.种族多源性使美国形成“混血社会”15．塔哈·候赛因说：“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及去热爱埃及，或保护埃及的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展无济于事”。这从本质上说明塔哈·候赛因A.希望埃及人投资兴办自己的学校 B.认识到民族主义教育的重要性C.主张取缔外国人在埃及的办校权 D.意识到外国教育存在极大弊端二、非选择题：本题共4小题，共55分。16．（12分）“丝绸之路”是历史上东西方经济和文化交流的桥梁。阅读材料，完成下列要求。材料关于汉唐丝绸之路研究的史料（1）根据材料并结合所学知识，说明上述材料对研究古代丝绸之路的史料价值。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，补充一条丝绸之路是东西方文化交流桥梁的史实，并加以说明。（6分）17．（13分）阅读材料，完成下列要求。材料几乎没有人否认，欧洲人所谓的新旧世界之间全新而复杂的交往已经变成人类历史上的一个重大事件。不断的人口迁移，世界范围的贸易运动，以及不同文化的交叉相遇而产生的令人迷惑的经历，都标志着现代世界史的真正开始。欧洲人改变甚至毁灭了许多别的文化，但他们自己的文化通过与其他地区人民、社会传统和宗教之间的稳定而广泛的联系接触也发生了转变。新的富裕商业阶级在欧洲大西洋沿岸成长起来，海军成为决定性力量。欧洲由于引入了美洲的马铃薯而人口增加，欧洲人民依赖糖和烟草等进口商品。与此同时，各个文明地区日益与跨大西洋的经济体系连接在一起，当欧洲士兵、商人和传教士进入这些地区时，美洲和非洲的人民也为保卫自己正在发展的文明和各种习俗而斗争。——摘编自乔·科尔顿等《现代世界史》根据材料并结合所学知识，围绕“文明的交往”，拟定一个具体论题并简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）18．（18分）阅读材料，完成下列要求。材料一从隋末动荡中走来的贞观君臣，对于如何防止社会矛盾的激化，怀着高度的警惕，也有着深刻的认识。唐太宗曾说：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”在这个思想的指导下，经过几年的实践，就出现了“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉”的大治局面。——摘编自刘后滨《唐太宗如何提升民心指数》材料二孙中山的民本思想，经历了一个不断升华的过程。早期的孙中山对“民”的认识，更多的是同情，是重民、爱民与教民。到辛亥革命时期，孙中山把以“民”为主体的三民主义，作为辛亥革命的指导思想，在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后，他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面，孙中山认为：民有是指四万万人民是国家的主人.在“民治”方面，是指人民理应拥有四项基本政治权力：选举权、罢免权、创制权、复决权。在“民享”方面，是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。“共和国，人民是主人，国家为人民的所有物；国内的事情，要人民去管理；国内的幸福，也是人民来享受。”——摘编自白寿彝《中国通史》等（1）根据材料以并结合所学知识，概括唐太宗维护民生的措施。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较唐太宗和孙中山民本思想的异同。（12分）19．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料一在民族主义的感召和激荡下，西、葡、英、法等民族国家先后建立，他们为大规模的航海提供了物质的可能。到19世纪前期，民族主义在西欧、北美取得了辉煌胜利，并为传播到整个欧洲乃至世界奠定了基础。资本主义的发展和工业化、现代化的迅猛进展与民族主义也有着一定的关联。19世纪中期之后，民族主义与自由主义、马克思主义一起成为世界三大思想潮流。——摘编自程人乾《论近代以来的世界民族主义》材料二民族主义起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪后半叶，它变得愈来愈沙文主义和军国主义，其原因在于社会达尔文主义（注：认为适者生存，优胜劣汰的现象存在于人类社会）的影响······以德国纳粹为代表的极端民族主义实施的反人类、反文明的罪恶行为给世界带来了灾难。——马俊毅《论二战中的极端民族主义和种族主义》（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代西方民族主义的历史作用。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识。（4分）

高二历史试题参考答案一、选择题1.【答案】C【解析】从材料中的亲亲，父子君臣，孝悌忠信，孝悌是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开去等等，可以看出儒家思想的根基是宗法伦理关系，C项符合题意；材料没有体现儒家要求君主统一社会伦理规范，A项不正确。儒家强调尊卑等级，并没有掩盖等级秩序，B项不正确；材料没有看出对人欲的控制，D项不正确。2.【答案】A【解析】据材料中“儒教‘大有为’而‘治世’，佛教‘大无为’而‘治心’体现了宋朝僧人契嵩主张将佛教的“治心”与儒学的“治世”思想相结合，达到“同归于治”的目的，故A项正确；儒、佛开始出现合流是魏晋南北朝时期，B项与题干时间不符，排除；佛教在中国历史上始终没有成为社会的主流思想，故C项错误；儒学地位发生动摇是在新文化运动时期，故D项错误。3.【答案】D【解析】据材料信息并结合所学知识可知，建炎是南宋第一个皇帝年号，靖康之变后，北宋灭亡，北方战乱，南方相对稳定，北民南迁，说明社会环境影响人口分布，故选D项；材料反映的是人口分布的变化，并未反映经济重心南移，排除A项；材料体现的是社会环境的变化影响人口分布，与土地兼并现象无关，排除B项；北方战乱，中原地区经济急剧衰退，但与材料主旨强调社会环境影响人口分布不符，排除C项。4.【答案】D【解析】据材料中“开诸子学研究新学风和切用于世的学问”可知，明清之际的一些进步思想家抨击了理学的空疏之弊，提倡经世致用，故D项正确；明末清初的进步思潮不是对孔孟儒学的否定而是批判继承，排除A项；从汉代罢黜百家，独尊儒术后，中国古代的正统思想一直是儒学，排除B项；材料主旨是对于实际学问的追求，其思想仍然没有超越儒学思想的范畴，尚不是近代民主思想，排除C项。5.【答案】B【解析】据材料信息可知，1896—1900年发生的教案相当于前20年发生的教案总和，说明这一时期教案发生频繁，结合所学中国近代史的史实可知，甲午战后，民族危机大大加深，中外民族矛盾尖锐激化，故而教案频发，故选B项；清政府清政府袒教抑民，是教案频发的原因，但材料没有体现，排除A项；义和团运动的爆发与反洋教斗争有关联，但材料没有体现，排除D项；民族意识指反对外来侵略，追求民族独立，民主意识指反对国内封建专制，追求政治民主，材料中“反对外国教会传教”不能反映当时国人“民族民主意识觉醒”，排除C项。6.【答案】A【解析】1840年鸦片战争打开中国大门，1860年第二次鸦片战争后洋务运动兴起……1949年人民解放战争结束了中国半殖民地半封建社会，总之每册书籍都与列强侵华战争或民族解放战争相关，故选A项；题干与政治改革相关的只有1895年和1901年两个时间，排除B项；材料没有体现近代中国社会的变迁“从沿海地区扩散到内地”，排除C项；“交错进行”不合史实，革命只与1912年、1949年两个时间相关，排除D项。7.【答案】B【解析】据材料信息可知，印欧人和闪米特人入侵美索不达米亚是为了争夺肥沃的两河流域，说明自然地理环境与文明发展的关系，故选B项；A项“人类文明的发源地”，C项“原始社会的战争”，D项“阿拉伯帝国”均与题干材料无关，排除A、C、D选项。8.【答案】D【解析】据材料信息可知，20世纪初发现的古印度石刻印章，使印度产生了强烈的民族自豪感，鼓舞了当时印度人民争取民族独立，故选D项；20世纪初发现的古印度石刻印章只是考古事业的内容之一，题干材料无法断定其“奠定了近代印度考古业的基础”，排除A项；古印度石刻印章是古印度文明的象征，与英国殖民侵略印度无关，排除B项；历史上印度地区多次遭受外来民族侵袭，印度文化遭受外来文化冲击，C项不符合史实，排除。9.【答案】A【解析】据材料信息可知,亚历山大东征使希腊和希伯来这两种不同的文化走到了一起,几百年间二者在军事、政治、宗教等领域不断碰撞、交流,可以判断该学者强调亚历山大东征客观上有利于增强对其他不同文化的认同，A项符合题意。B、C、D不符合材料主旨，排除。10.【答案】D【解析】据材料信息，罗马法“不得已”的划分为“公法”（保护公共利益）和“私法”（保护个人利益），开启了古代世界最有价值的一场革命，这说明罗马法的这场革命，有利于完善法律体系，对后世法律理念影响深远，故D项符合题意。B、C项正确，但不符合材料主旨，A项史实错误，排除A、B、C项。11.【答案】C【解析】日耳曼人大迁徙瓦解了罗马奴隶制政权，在罗马帝国的废墟上，日耳曼人建立了一系列封建王国，C项正确。东罗马帝国被奥斯曼土耳其帝国所灭，排除A项;B项史实错误，排除；大月氏西迁，贵霜帝国建立与匈奴的崛起有关，非日耳曼人迁徙的结果，排除D项。12.【答案】A【解析】材料信息主要体现了太阳崇拜的国教和“印加”在国家政治生活中的作用，“印加”是君主的称号，宗教与君主统治结合，显示了具有君权神授的色彩，故A项正确；由材料信息“基于太阳崇拜的国教，进一步促进了帝国的统一”可知，宗教崇拜为帝国统一的重要因素而非决定因素，B项错误；太阳神是印加帝国的主要信仰，而非唯一信仰，且材料并未体现，C项错误；材料未体现宗教狂热而引起侵略扩张，D项错误。13.【答案】C【解析】据材料图片可知甲是北美洲，乙是南美洲，丙是欧洲，丁是非洲，结合所学15世纪，欧洲人开辟新航路，开始向美洲迁徙，故选C项；据所学甲是北美洲，在15—19世纪主要是迁入地，排除A项；据所学乙是南美洲，在15—19世纪主要是欧洲及非洲人迁入，本地土著居民没有大规模迁出，排除B项；丁的人口在新航路开辟后被欧洲人通过三角贸易贩卖迁出，不是主动迁出，排除D项。14.【答案】A【解析】美式英语中有印第安语、非洲黑人的语言，说明美国文化融入了印第安文化和非洲黑人文化，体现出美国文化的多元性特征，故选A项；美式英语的的形成是一个长期文化融合的结果，排除B项；美洲本土文化是印第安人文化，外来文化冲击了美洲本土文化，史实正确，但材料不体现，排除C项；美国文化融入了印第安文化和非洲文化，不是种族多样性对于文化本身的影响，排除D项。15.【答案】B【解析】“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿……，埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展无济于事”，表明外国的学校教育是外国对埃及进行文化殖民的手段，故侯赛因认识到发展民族教育、开展民族主义教育的重要性，故选B项；“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及去热爱埃及，或保护埃及的民主”，表明外国学校的教育是外国对埃及进行文化殖民的手段，主张埃及人应该办自己的学校是表层现象，意识到外国教育存在极大弊端,也属于表层现象，排除A、D项；取缔外国人在埃及的办校权,与题干材料“对外国学校的过分依赖”不符合，排除C项。二、非选择题16.【答案】（1）图3（二手史料）可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况；（如回答（一手史料）可用于研究南宋对西北边疆研究、南宋地图绘制技术等，也可计分）（2分）。图4（一手史料）可用于研究敦煌壁画艺术特色（或答（二手史料）可用于研究唐朝丝路贸易情况，或佛教传播情况。）（2分）综合两则史料，可说明丝绸之路的开辟和发展，促进了中原与西域地区政治、经济、文化的交流，丰富了汉族和西域各族人民的物质、精神生活；有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。（2分）（2）示例一：补充：丝绸之路推动了东西方技术交流。（2分）说明：随着丝绸之路的开通，中国的养蚕和缫丝技术、制漆技术、冶铁技术、制瓷技术及四大发明经丝绸之路向中亚、西亚及欧洲传播，推动了欧洲政治、经济和文化的发展。（4分）示例二：补充：丝绸之路推动了东西方宗教交流。（2分）说明：除佛教外，祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教经丝绸之路传入中国，外来宗教的传入，深刻影响着中国人的宗教信仰，影响着中国人的生活方式、思维方式、道德观念，丰富了中国传统文化。（4分）【解析】（1）据图片3名字“汉西域诸国图”可知其可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况；也可以从图片3的内容出发，用于研究南宋对西北边疆研究、南宋地图绘制技术等。据图片4的名字及其文字内容“……汝等应当一心称观音菩萨名号”可知其可用于研究唐朝丝路贸易情况，或佛教传播情况；也可以从图片中的敦煌莫高窟出发，用于研究敦煌壁画艺术特色。最后综合两则材料，可说明丝绸之路的开辟和发展，促进了中原与西域地区政治、经济、文化的交流，丰富了汉族和西域各族人民的物质、精神生活；有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。（2）“丝绸之路”是历史上东西方经济和文化交流的桥梁。第2问要求，根据材料并结合所学知识，补充一条丝绸之路是东西方文化交流桥梁的史实，并加以说明。图4体现了丝绸之路推动了佛教文化交流，解题时要回答除佛教外其他内容的文化交流的内容。如科学技术交流，佛教外的宗教交流，音乐、绘画、建筑等艺术交流，说明时不可太笼统，要有具体的史实并答出其对东西方文化发展的影响。17.【答案】示例：论题：新航路的开辟促进了各大洲间文明的交流、交融，是世界历史形成的重要环节。（2分）阐述：新航路的开辟促进了世界各地人们的往来，推动了人口迁移和人种、种族的融合；人口迁移促进了世界动植物的大交流，欧洲人把欧亚大陆的马、牛、羊等家畜家禽，小麦等农作物引入美洲，美洲特产马铃薯、玉米、甘薯等也流向世界各地，促进了世界经济的发展和人口的增加，深刻影响着人类的社会生活；新航路的开辟推动了商品的世界性流动，促成以欧洲为中心的全球贸易网络；世界不同地区的宗教、传统和文化既有相互对抗和冲突，又有相互借鉴和交融，推动了人类形成新的多样性文化。总之，新航路的开辟使人类社会开始进入大变革时代，推动了人类历史从分散走向整体的进程。（2分）【解析】据“不断的人口迁移，世界范围的贸易运动，以及不同文化的交叉相遇而产生的令人迷惑的经历，都标志着现代世界史的真正开始”可知，材料反映的是学者对于近代欧洲新航路开辟的影响的评述。首先，解题时要按题示围绕“文明的交往”拟定论题。其次，据“不断的人口迁移，世界范围的贸易运动，以及不同文化的交叉相遇而产生的令人迷惑的经历”“欧洲人改变甚至毁灭了许多别的文化”“欧洲由于引入了美洲的马铃薯而人口增加，欧洲人民依赖糖和烟草等进口商品”等多角度论证新航路开辟对文明交流所产生的影响。最后，强调新航路开辟给世界、给人类社会带来了深刻的变化。18.【答案】（1）措施：轻徭薄赋；减轻刑罚；戒奢从简；劝课农桑；澄清吏治等。（每点2分，任答三点即可）（2）（12分）相同点：都认为人民是治理国家的基础，提倡执政者要重民、爱民、以民为本。（3分）不同点：思想渊源不同：唐太宗民本思想受传统儒家思想的影响；孙中山的民本思想不仅受到中国传统思想的启迪，还借鉴欧美经验。主要目的不同：唐太宗希望通过“保民”来维护君主专制统治；孙中山希望通过赋予民众一定的政治权利，实现民有、民治、民享。权利主体不同：唐太宗的民本是“君”为“民”做主，“主权在君”；孙中山的民本则是“民”为自己做主，“主权在民”。（每点3分，9分）【解析】（1）从材料一“赋繁役重”“轻摇薄赋”可知轻摇薄赋；从材料一“安用重法