2022-2023学年江苏省靖江市某中学高一年级上册期末考试语文试卷含详解

江苏省靖江市高级中学2022-2023学年高一上学期期末语文试题

一、现代文阅读

（一）现代文阅读I

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2020年，“内卷”一词成为风靡一时的“时髦”词汇，入选《咬文嚼字》编楫部发布的“2020年度十大流行

语”。当下，这一概念已被运用到政治学、经济学、教育学、社会学等多个学科领域，泛指这些领域中消耗性

的、过度的竞争现象。

近日，知乎社区话题“怎样通俗易懂地解释内卷是什么意思”的访问流量已超过500万，回答超过1000条，

大致有两种代表性的回答：一种情况是在没有核心竞争力的公司，内部人浮于事，没有业务，员工在大量表面工

作上浪费时间，呈现出一种低水平状态里循环往复的样貌。另一种情况是本来某团队每天工作八小时，准点下

班，然而其中有一人因想多赚点钱，开始加班一小时。每月都能涨工资的梦想计划使得大家都开始效仿加班一小

时、两小时，由此便诞生了所谓的“996”（每天早上9点上班，晚上9点下班，每周工作6天）工作制。分析这

两种情况，可以看出员工每天看似忙于复杂化、精细化的工作，实则没有带来工作效率的提升，更没有带来收入

的大幅上涨。所以“忙而无用”“穷忙糊口”虽在形式上表现为青年群体在工作、学习等方面的一种生活样态，

实质上却反映出青年群体面对自我价值实现、工作制度、社会环境等问题时所作出的妥协，表现了青年群体中低

效率或无效率化的“内卷”特征。

有学者提出“过度竞争造成了产业内的生产能力大面积闲置，阻碍了稀缺经济资源向效率更高的产业部门转

移。”过度竞争影响了有效竞争的效率，打破了长期均衡的竞争格局，从而造成生产力严重过剩，经济效益低

下，最终会影响社会稳定和经济繁荣。青年“内卷化”正是在这种环境下产生，并具有“过度竞争化”的本质特

征。北京大学教育学院副院长刘云杉认为：“这群中国最聪明的年轻人正面临着普遍的困境：在极度竞争中，成

功压倒成长，同伴彼此PK,筋疲力尽。”这句话戳中了无数大学生的泪点，道破了高校大学生的生存困境。青年

大学生为追求短期功利的高绩点，而沦陷在无休止的竞争中。他们整天忙于各种竞赛、评比、实习、保研又或是

出国，看似忙碌而充实，却无长远规划。总之，部分青年群体把自我需要的满足作为一切行动的最高宗旨与目

标，自觉或不自觉地参与到争抢式的努力之中。

青年“内卷”现象表现的是部分青年缺乏科学认知及理性思考，转而在网络世界中逃避社会现实，本质上是

对主流精神文化的一种反叛与挑战。首先，因为青年群体的价值观还处于不稳定期，容易受到外界干扰而发生转

变。部分青年追求一种通过否定他人来成全自己的优越感，表现出与追求真善美的主流价值观背道而驰的价值取

向。其次，另一部分青年群体由于受到时代条件、社会文化、经济结构等复杂因素的影响，在社会实践中表现出

自我重复、自我内耗、无法向外拓展的状态，又或是因互相之间的比拼而遭到失败，表现出不思改变、不谋开拓

的状态，与主流价值中的富有创造性、敢试敢为、敢于正视挫折绝缘。他们利用多媒体，通过语言、文字、图

画、视频等表达集体焦虑的情绪。加之，青年群体由于处于相对弱势地位，他们只能用自嘲、调侃的语言表达不

满，这也是强压之下的一种反抗。

处在人生发展期与社会转型期叠合的新时代青年在新的历史条件下扮演着重要角色，在社会经济发展中发挥

着重要作用，决定着国家和民族未来的发展。因此，在新时代主流意识形态的引领下，一方面要为青年营造良好

的成长环境；另一方面要增强青年的创造力和抗逆力，推进青年群体对主流意识形态的自觉内化，使其顺应新时

代的召唤，扛起时代之重任。

（摘编自卢晓雯《壁垒与破壁：当代青年“内卷”现象的现实表征与规避之道》）

材料二：

在三十而立、成功学等思维模式的鞭策下，大家紧绷着，心累却不敢停，也因为害怕下坠，只能在抱怨内卷

中继续内卷。而受够了在成功学指导下内卷的年轻人开始质疑“成功”的定义，接纳自己成为不一定要“冒尖”

的普通人，也更乐于发现和欣赏细碎的日常生活。

正如作家弗洛克所说：“有意义的交谈、深思熟虑的思考、无拘无束的笑声、人与人之间的联系，很少发生

在单调乏味的工作之中。”让人松弛舒适的细碎日常与休闲不是放纵与偷懒，而应是生活之必需。

作家梁文道在谈话类节目《圆桌派》中曾说过：“农民的累，更多是体力上的劳累，不是被虚无感、空虚感

驾驭的累。现在年轻人的累除了赚钱之外，往往不知道自己在寻求什么。”

相反，也有人可以“007”（从。点到。点，每周工作7天）却不觉得卷，因为他们找到了自己的赛道，即使

累也乐在其中。清楚知道自己想要成为什么的人，盘算过需要为此付出多少努力之后，更能做出自己的选择，而

非随波逐流地内卷。

其实，年轻人都有自己的目标和理想，但在这个信息量庞杂的时代，很容易被外界的噪声淹没而迷失方向。

拒绝噪声的影响，忠于内心的理想，健康地与这个世界连接，找到自己想要什么且坚定地付出行动，才是反卷之

根本。

（摘自耗耗子《都在说反卷，你却还不知道为什么被卷》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.青年群体的“内卷”是由消耗性竞争和过度竞争等因素造成的，体现了青年对社会环境等的妥协。

B.青年群体价值观处于不稳定期，部分青年容易形成与追求真、善、美的主流价值观相反的价值取向。

C.成功学等思维模式助推青年陷入“内卷”，而部分“内卷”青年已开始重新审视自己的生活。

D.让人松弛舒适的细碎日常与休闲是人们的生活必需，青年只有找到自身方向才能满足这一需要。

2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.“忙而无用”“穷忙糊口”是青年在工作、学习等方面的生活样态，体现了他们的工作效率低下。

B.部分“内卷”青年一切以自我满足为先，和他人处于不断争抢的状态中，对自己的人生缺乏长远规划。

C.部分“内卷”青年利用多媒体，表达在现实生存状态下的集体焦虑，是对主流文化的逃避。

D.梁文道认为，农民的累更多是身体上的累，而现在年轻人的累则是充斥着空虚感的精神上的累。

3.下列选项中，不能体现“反卷”的一项是（）

A.2021年12月6日，“2021年度十大网络用语”出炉，不出所料，“躺平”一词上榜。

B.某中学一名高三学子说“我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的白菜”。

C.蔡志忠面对漫画行业的激烈竞争，转换思路，创作内涵丰富的哲学漫画，最终脱颖而出。

D.多位“反卷”人士给在校大学生做《编制你的梦，大学生活“心”适应》的心理健康讲座。

4.请简要分析材料一的论证结构。

5.在目前的社会状态下，该如何缓解青年“内卷”？请结合两则材料简要分析。

（二）现代文阅读II

阅读下面的文字，完成下面小题。

铁木前传（节选）

孙犁

在谁家院里，叮叮当当的斧凿声音，吸引了他们。木匠的手艺，多么可爱啊！还有升在墙角的那一堆木柴

火，是用来熬鳏胶和烤直木材的，那噂剥僻剥的声音，也实在使人难以割舍。在童年的时候，常常就有这样的想

法：我们家什么时候也能叫一个木匠来做活呢？当孩子们吃晚饭的时候把这个愿望向父亲提出来，父亲生气了：

“要不，我把你送到黎老东那里当学徒，你就可以整天和斧子凿子打交道了。”

黎老东是这个村庄里的唯一的木匠，他高个子，黄胡须，脸上有些麻子。看来，很少有给黎老东当徒弟的可

能。因为孩子们知道，黎老东并不招收徒弟。他自己就有六个儿子，六个儿子都不是木匠。

欢乐的机会，也总是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又会有叮叮当当的声音和一炉熊

熊的火了。这是傅老刚的铁匠炉来村里了。麦收和秋忙就要开始了，镰刀和锄头要加钢，小镐也要加钢，他们还

要给农民们打造一些其他的日用家具。

傅老刚被人们叫做掌作的，他有五十岁了。他的瘦干的脸就像他那左手握着的火钳，右手抡着的铁锤，还有

那安放在大木墩子上的铁砧的颜色一样。他那短短的连鬓的胡须，就像是铁锈。傅老刚是有徒弟的。他有两个徒

弟，大徒弟抡大锤，沾水磨刃，小徒弟拉大风箱和做饭。小徒弟的脸上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他

高仰着头，一只脚稳重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽响动的大风箱。孩子们围在旁边，对他这种傲岸的劳

动的姿态，由衷地表示了仰慕之情。

喂！当师父从炉灶里撤出烧炼得通红的铁器，孩子们一哄就散开了，随着叮当的锤打声，那四溅的铁花，在

他们的身后飞舞着。

如果不是父母来叫，孩子们是会一直在这里观赏的，他们也不知道，到底要看出些什么道理来。是看到把一

只门吊儿打好吗？是看到把一个套环儿接上吗？

铁匠们每年要在这个村庄里忙一个多月。早晨，人们还躺在被窝里的时候，就听到街上的大小铁锤的声音

了；天黑很久，他们炉灶里的火还在燃烧着。夜晚，他们睡在炉灶的边旁，没有席棚，也没有帐幕。只有连绵阴

雨的天气，他们才收拾起小车炉灶，到一个人家去。他们经常的去处是木匠黎老东家。黎老东是好交朋友的，又

出过外，知道出门的难处。他和傅老刚的交情深厚，他不称呼傅老刚掌作的，也不像一些老年人直接叫他老刚，

他总称呼亲家。

亲家是叫得很熟了。“亲家，亲家，你们到底是干亲家，还是湿亲家？”人们有时候这样探问着。

“干的吧？”黎老东是个好说好笑的人，“我有六个儿子，亲家，你要哪一个叫你干爹都行。”

“湿的也行哩！”轻易不说笑的傅老刚也笑起来，“我家里是有个妞儿的。”

但是，每当他说到妞儿的时候，他那脸色就像刚刚烧红的铁，在冷水桶里猛丁一站，立刻就变得阴沉了。他

的老婆死了，留下年幼的女儿一人在家。

“明年把孩子带来吧。”晚上，黎老东和傅老刚在碾棚里对坐着抽烟，傅老刚一直不说话，黎老东找了这样

一个话题。他知道，在这个时候，只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友的紧紧封闭着的嘴，使他那深藏在内心的

痛苦流泄出来。

“那就又多一个人吃饭，”傅老刚低着头说，“女孩子家，又累手累脚。”

“你看我。”黎老东忍住眼里的泪说，“六个。”

这种谈话很是知心，可是很难继续。因为，虽然谁都有为朋友解决困难的热心，但是谁也知道，实际上真是

无能为力。就连互相安慰，都也感到是徒然的了。

这时候，黎老东最小的儿子，名字叫六儿的，来叫父亲睡觉。傅老刚抬起头来，望着他说：

“我看，你这几个孩子，就算六儿长得最精神，心眼儿也最灵。”

“我希望你将来收他做个徒弟哩。”黎老东把六儿拉到怀里说，“我那小住女儿，也有他这么大？”

“六儿今年几岁了？”傅老刚问。

“九岁。”六儿自己回答。

“我那女儿也是九岁。”傅老刚说，“她比你要矮一头哩，她要向你叫哥哥哩。”

到了村里，先投奔了黎老东家。黎老东很是高兴，招呼左邻右舍的女孩子们来和小客人玩。

“你叫什么名儿呀？”那些女孩子们问她。

“我叫九儿。”小客人回答。

“你姐妹九个？”女孩子们问。

“就我一个哩，”小客人说。

“那你为什么叫九儿？”女孩子们奇怪了，在我们这里，谁是老几就叫几儿，比如六儿，他就是老六。

“这是我娘活着的时候，给我起的名儿。”小客人难过地说，“我是九月初九的生日哩。”

和女孩子们玩了几天，和六儿也就熟了。六儿背着红荆条大筐，提着小镐儿，扬长走在前头，九儿背一个较

小的筐子，紧跟在后面，走到很远很远的野地里去。

六儿不喜欢在村边村沿拾柴，他总是愿意到人们不常到的地方去。他忽然轰起一个窠卵儿鸟，有时候他又追

赶一只半大不小的野兔儿……

“我们赶紧拾柴吧。”九儿劝告地说。

“忙什么？”六儿说，“天黑拾满一筐回去就行。”

她慢慢地走在草地里，注视着脚下。在一处做个记号，又察看着。后来，他把柴筐扔在一旁，招呼着九儿：

“你守住这个洞口，不要叫它从这里跑了。”

他回到做记号的那里，弯下腰，用小镐儿飞快地掘起来。

这天，他们高兴地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上带回家里来，装在一只小木匣里。第二天，风很大，他

两个没有到地里去，在六儿家里玩。父亲出去做活了，六儿拿出小田鼠来，对九儿说：“它在匣里住了一夜，-

定很闷，我们叫它在地下跑跑吧。”

“捉不住了，怎么办？”九儿说。

不要紧，你把水道守住就行了。六儿把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的脚下，一动也不动。六儿嘘

它，跺脚轰它，它跑开了，绕着房根儿转，突然钻进了一个洞。

六儿急了，他问九儿：“你看瓮里有水没有？”

“瓮里干着。”

六儿抓起瓢来，跑到咸菜缸那里，掏来一瓢盐水，灌进了鼠洞。但是不顶事。

六儿失去了小田鼠，心里很难过。九儿心痛那一瓢盐水……

童年的种种回忆，将长久占据人们的心。

（有删改）

6.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）

A.黎老东是村子里唯一的木匠，有六个儿子；傅老刚是每年春末夏初总要来这里忙活的外乡铁匠，家中只有亡妻

留下的女儿九儿。

B.铁木二匠劳作时“叮叮当当的斧凿声音……僻剥解剥的声音”“叮当的锤打声，那四溅的铁花”吸引了孩子们

并给他们带来了欢乐。

C.傅老刚赞赏六儿长得精神且心眼灵，黎老东希望傅老刚将来把六儿收做徒弟，这些内容表明两人确定了九儿将

来会嫁给K儿。

D.六儿与九儿是小说塑造的两个重要人物形象，两人一起去拾柴，一起去捉田鼠，一起玩耍，他们在交往的过程

中成了好朋友。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说中描绘木匠黎老东和铁匠傅老刚干活的场面，充满了浓郁的乡土气息，富有生活情趣。

B.“他那脸色就像刚刚烧红的铁……立刻就变得阴沉了”，神态描写很生动，符合人物身份。

C.“只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友的紧紧封闭着的嘴”，把关于孩子的话题比作一把钥匙。

D.小说将叙事融入描写当中，通过复杂曲折的情节叙述和大量描写，塑造了鲜明的人物形象。

8.《铁木前传》中说“铁木二匠一向亲密合作，互相关照，有着深情厚意”，文本哪些地方体现了铁木二匠之间

亲密关系？请简要说明。

9.小说中的九儿后来成了进步青年，而六儿是人们帮扶的对象。对二人走上不同的人生道路，读者并不感到诧

异，因为文本已经做了铺垫。请结合文本简要分析。

二、古代诗文阅读

（-）文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

贞观八年，吐蕃赞普弃宗弄赞卬始遣使朗方。弄赞晅,嗣位，性骁武，多英略，邻国皆宾伏之。名年遣行人

冯德遐往抚慰之。见德遐，大悦。十二年，闻突厥及吐谷浑皆尚公主，乃遣使人朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗

未之许。使者既返.言于弄赘口：“初至大国，待我甚厚，许嫁公主。会吐谷浑王入朝，有相离间，由是礼薄，

遂不许嫁。“弄赞发兵以击吐谷浑吐谷浑不能支其国人富并为吐蕃所掠又率其众二十余万顿于松州西境遣使贡金

尉衣恭迎公主谓其属曰:“若大国不嫁公主与我，即当入寇。”都督韩威轻骑觇贼，反为所败，边人大扰。太宗

遣左武卫将军牛进达为阔水道行军总管，率步骑五万以击之。进达先锋自松州夜袭其营，斩千余级。弄赞大惧，

引兵而退，遣使谢罪。因复请婚，太宗许之。弄赞乃遣其相禄东赞致礼，献金五千两。十五年，太宗以文成公主

妻之，令礼部尚书李道宗主婚，持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海，亲迎于河源。见道宗，执子婿之礼甚

恭。既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色。及与公主归国，谓所亲曰：“我父祖未有通婚上国者，今我得

尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑,一城，以夸示后代。”遂筑城邑，立栋宇以居处焉。公主恶其人赭面，弄赞

令国中权且罢之，自亦释毡裘，袭纨绮，渐慕华风。遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》《书》。又请中国识文之人

典其表疏。高宗嗣位，授弄赞为驸马都尉，封西海郡王，进封宾王。因请蚕种及造酒、碾、虎、纸、墨之匠，并

许焉。

（节选自《旧唐书•吐蕃传》）

【注】赞普，吐蕃王号；弃宗弄赞，即松赞干布。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支其国/人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛/云

来迎公主/

B.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支/其国人畜并吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛/云

来迎公主/

C.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支其国/人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛云

来/迎公主/

D.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支/其国人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛云

来/迎公主/

H.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.朝贡，又称进贡，是地方臣服于中央统治者或属国臣服于宗主国表示。

B.弱冠，古代男子二十岁时，行冠礼以示成年，因体犹未壮，故称“弱冠”。

C.太宗，李世民的庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

D.《诗》，即《诗经》，是我国浪漫主义文学的源头，分风、雅、颂三部分。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.吐蕃赞普弃宗弄赞勇武多智，邻国都臣服；贞观八年，弃宗弄赞开始派使者来唐朝，太宗也派外交官冯德遐去

吐蕃抚慰弃宗弄赞，弄赞见了非常高兴。

B.弃宗弄赞为娶大唐公主，不惜以武力相逼，被太宗派遣的左武卫将军牛进达的主力部队斩杀一千多人；受到震

慑的弃宗弄赞退兵后，派遣使者来谢罪。

C.贞观十五年，太宗将文成公主嫁给弃宗弄赞，派礼部尚书李道宗主持婚礼并送公主入吐蕃；弃宗弄赞亲自到河

源迎接公主，执子婿之礼，态度非常恭敬。

D.弃宗弄赞以娶得公主为荣，为公主建造了城邑并做出诸多改变；高宗即位后，先后被封为西海郡王、宾王，他

向高宗请求蚕种及各种工匠也得到同意。

13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）乃遣使入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

14.文成公主嫁到吐蕃后，弃宗弄赞采取了哪些改进措施？

（二）古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

浣溪沙•丙辰岁不尽五日，吴松作®

姜夔

雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头风浪恶禁持②。

春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚③门枝，一年灯火要人归。

［注］①丙辰岁不尽五日，意为丙辰年还有五日就结束了。此词为姜夔从无锡乘船归杭州家中过年的途中所作。吴

松，今上海一带，距词人的家已近。②恶：猛烈，很。禁持：摆布。③亚：接近。

15.下列对这首词的理解和赏析、不正确的一项是（）

A.天上重云密布，大雁都心情紧张，不敢啼叫，此处运用了拟人的修辞手法。

B.词人乘坐雕画着美丽图案船经过石塘西，心中的愁苦更加浓重了。

C.渐生的新绿和船头的恶浪，两处景象对比，意在表现生命力的顽强。

D.这首词虚实结合，词人想到了“灯火”，借“灯火”来表达自己的心意。

16.本词情随景变，上阕和下阕写了词人归家时的不同心情，请简要分析。

（三）名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇乐•京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出

兵，虽有“”的雄心，也只怕会是“”的结局。

（2）杜甫在《登高》中描写树木肃穆萧杀，江水奔流不息的句子是“

（3）芙蓉，又名荷花、莲花，历来为文人所钟爱，有时用以描绘夏日风光，有时用以象征高洁品格，有时用以比

喻纯洁爱情或美好理想……比如：""。

三、语言文字运用

（-）语言文字运用I

阅读下面的文字，完成下面小题。

作为中国第一代女搜救机长，宋寅自2010年第一次执行任务以来，共参与301次救援任务。恶劣天气下，于

惊涛骇浪之中解救遇险者：在船舶着火、碰撞等危急时刻①，宋寅和同事们的工作是与死神较量。令宋

寅印象最深刻的一次救援任务发生在2016年12月。那是她担任机长以来，救人人数最多也是最难的一次。

2016年12月，有一艘渔船起火，船上有10人被困。宋寅带队执行任务时却收到新消息：因海浪过大，着火

渔船的新位置与任务书上的坐标差了20多海里。由于直龙机所载油量有眼，这意味着现场救援时间将大大缩短。

等靠近搜救目标时，恶劣的海上气象条件和着火船只的烟雾又使救援难度再次增大。大风中的救生员像秋千一样

越荡越高，随时会碰触到着火船只的障碍•物导致生命危险。②之际,宋寅和团队默契配合，不断选择合适

的作业位置，以最快的速度将10名受困人员全部救起。

无论是大雾笼罩的凌晨，还是风雨交加的深夜，宋寅和她的团队都需要克服恶劣天气和各种③的困

难，飞向险境完成搜救任务。从事这样的高危工作，经常需要直面生死，有没有恐惧或退缩的瞬间？“来不及害

怕，海上搜救飞行需要快速高效。如果按秒来计算的话我已经承担且规避了1100万次可能发生的风险。”宋寅

3兑O

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.阅读文中画波浪线的部分，概括此次救援面临的困难有哪些，要求每点不超过8个字。

20.文中画横线的句子使用了哪种修辞手法？请结合材料简要分析其构成和表达效果。

（二）语言文字运用II

阅读下面的文字，完成下面小题。

现代智力测验于1904年编制。最早的智力测验更像是一场针对儿童的脑力营养体检，鉴别出“营养”不良的

儿童，然后给予他们特别关注和额外帮助。说到智力，①。“智商”最初于1911年前后提出，英文简称

“IQ”，其公式是：IQ=（心理年龄/实际年龄）X1OO。看到这，有人或许已经意识到，智商只是一个测验分数，

并不能等同于智力。

科学家们已经一致同意，智力是“从经验中学习、解决问题和运用知识适应新情境的能力”。

它不跟我们想象中那样，达到某一水平之后，②。由于智力的生理基础——大脑不断地发展变化，所

以智力也随之产生变化。再者，后天训练以及年龄也会影响智力的变化。有科学家把人类的智力分为晶体智力和

流体智力。晶体智力是我们所学习到的知识和技能，例如语言，它会因我们不断地学习获得提高，在我们65岁达

到顶峰，然后逐渐下降；③，那么其下降将会获得较大地延缓。流体智力是解决新异问题的能力，在自然

情况下会在我们25岁达到顶峰，随后逐渐下降；然而经过不断地学习和训练，不仅可以延缓这种智力的衰减，甚

至还有可能把它进一步提高，直至中年时期。

21.下列句子中的“这”和文中画横线处的“这”，用法相同的一项是（）

A.毕业二十年后再相聚，我们俩说这说那，聊了整整一个晚上。

B.陈辰一会唱歌儿，一会跳舞儿，哄了半天，孩子这才不哭了。

C.老李说话这快，跟开机关枪似的，我们大部分时间只有听的份儿。

D.蔡英文勾连外部势力作乱，挟洋谋独，这是所有中华儿女不能接受的。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

四、写作

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地

位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。

对此，你有怎样理解？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

江苏省靖江市高级中学2022-2023学年高一上学期期末语文试题

一、现代文阅读

（一）现代文阅读I

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2020年，“内卷”一词成为风靡一时的“时髦”词汇，入选《咬文嚼字》编楫部发布的“2020年度十大流行

语”。当下，这一概念已被运用到政治学、经济学、教育学、社会学等多个学科领域，泛指这些领域中消耗性

的、过度的竞争现象。

近日，知乎社区话题“怎样通俗易懂地解释内卷是什么意思”的访问流量已超过500万，回答超过1000条，

大致有两种代表性的回答：一种情况是在没有核心竞争力的公司，内部人浮于事，没有业务，员工在大量表面工

作上浪费时间，呈现出一种低水平状态里循环往复的样貌。另一种情况是本来某团队每天工作八小时，准点下

班，然而其中有一人因想多赚点钱，开始加班一小时。每月都能涨工资的梦想计划使得大家都开始效仿加班一小

时、两小时，由此便诞生了所谓的“996”（每天早上9点上班，晚上9点下班，每周工作6天）工作制。分析这

两种情况，可以看出员工每天看似忙于复杂化、精细化的工作，实则没有带来工作效率的提升，更没有带来收入

的大幅上涨。所以“忙而无用”“穷忙糊口”虽在形式上表现为青年群体在工作、学习等方面的一种生活样态，

实质上却反映出青年群体面对自我价值实现、工作制度、社会环境等问题时所作出的妥协，表现了青年群体中低

效率或无效率化的“内卷”特征。

有学者提出“过度竞争造成了产业内的生产能力大面积闲置，阻碍了稀缺经济资源向效率更高的产业部门转

移。”过度竞争影响了有效竞争的效率，打破了长期均衡的竞争格局，从而造成生产力严重过剩，经济效益低

下，最终会影响社会稳定和经济繁荣。青年“内卷化”正是在这种环境下产生，并具有“过度竞争化”的本质特

征。北京大学教育学院副院长刘云杉认为：“这群中国最聪明的年轻人正面临着普遍的困境：在极度竞争中，成

功压倒成长，同伴彼此PK,筋疲力尽。”这句话戳中了无数大学生的泪点，道破了高校大学生的生存困境。青年

大学生为追求短期功利的高绩点，而沦陷在无休止的竞争中。他们整天忙于各种竞赛、评比、实习、保研又或是

出国，看似忙碌而充实，却无长远规划。总之，部分青年群体把自我需要的满足作为一切行动的最高宗旨与目

标，自觉或不自觉地参与到争抢式的努力之中。

青年“内卷”现象表现的是部分青年缺乏科学认知及理性思考，转而在网络世界中逃避社会现实，本质上是

对主流精神文化的一种反叛与挑战。首先，因为青年群体的价值观还处于不稳定期，容易受到外界干扰而发生转

变。部分青年追求一种通过否定他人来成全自己的优越感，表现出与追求真善美的主流价值观背道而驰的价值取

向。其次，另一部分青年群体由于受到时代条件、社会文化、经济结构等复杂因素的影响，在社会实践中表现出

自我重复、自我内耗、无法向外拓展的状态，又或是因互相之间的比拼而遭到失败，表现出不思改变、不谋开拓

的状态，与主流价值中的富有创造性、敢试敢为、敢于正视挫折绝缘。他们利用多媒体，通过语言、文字、图

画、视频等表达集体焦虑的情绪。加之，青年群体由于处于相对弱势地位，他们只能用自嘲、调侃的语言表达不

满，这也是强压之下的一种反抗。

处在人生发展期与社会转型期叠合的新时代青年在新的历史条件下扮演着重要角色，在社会经济发展中发挥

着重要作用，决定着国家和民族未来的发展。因此，在新时代主流意识形态的引领下，一方面要为青年营造良好

的成长环境；另一方面要增强青年的创造力和抗逆力，推进青年群体对主流意识形态的自觉内化，使其顺应新时

代的召唤，扛起时代之重任。

（摘编自卢晓雯《壁垒与破壁：当代青年“内卷”现象的现实表征与规避之道》）

材料二：

在三十而立、成功学等思维模式的鞭策下，大家紧绷着，心累却不敢停，也因为害怕下坠，只能在抱怨内卷

中继续内卷。而受够了在成功学指导下内卷的年轻人开始质疑“成功”的定义，接纳自己成为不一定要“冒尖”

的普通人，也更乐于发现和欣赏细碎的日常生活。

正如作家弗洛克所说：“有意义的交谈、深思熟虑的思考、无拘无束的笑声、人与人之间的联系，很少发生

在单调乏味的工作之中。”让人松弛舒适的细碎日常与休闲不是放纵与偷懒，而应是生活之必需。

作家梁文道在谈话类节目《圆桌派》中曾说过：“农民的累，更多是体力上的劳累，不是被虚无感、空虚感

驾驭的累。现在年轻人的累除了赚钱之外，往往不知道自己在寻求什么。”

相反，也有人可以“007”（从。点到。点，每周工作7天）却不觉得卷，因为他们找到了自己的赛道，即使

累也乐在其中。清楚知道自己想要成为什么的人，盘算过需要为此付出多少努力之后，更能做出自己的选择，而

非随波逐流地内卷。

其实，年轻人都有自己的目标和理想，但在这个信息量庞杂的时代，很容易被外界的噪声淹没而迷失方向。

拒绝噪声的影响，忠于内心的理想，健康地与这个世界连接，找到自己想要什么且坚定地付出行动，才是反卷之

根本。

（摘自耗耗子《都在说反卷，你却还不知道为什么被卷》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.青年群体的“内卷”是由消耗性竞争和过度竞争等因素造成的，体现了青年对社会环境等的妥协。

B.青年群体价值观处于不稳定期，部分青年容易形成与追求真、善、美的主流价值观相反的价值取向。

C.成功学等思维模式助推青年陷入“内卷”，而部分“内卷”青年已开始重新审视自己的生活。

D.让人松弛舒适的细碎日常与休闲是人们的生活必需，青年只有找到自身方向才能满足这一需要。

2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.“忙而无用”“穷忙糊口”是青年在工作、学习等方面的生活样态，体现了他们的工作效率低下。

B.部分“内卷”青年一切以自我满足为先，和他人处于不断争抢的状态中，对自己的人生缺乏长远规划。

C.部分“内卷”青年利用多媒体，表达在现实生存状态下的集体焦虑，是对主流文化的逃避。

D.梁文道认为，农民的累更多是身体上的累，而现在年轻人的累则是充斥着空虚感的精神上的累。

3.下列选项中，不能体现“反卷”的一项是（）

A.2021年12月6日，“2021年度十大网络用语”出炉，不出所料，“躺平”一词上榜。

B.某中学一名高三学子说“我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的白菜”。

C.蔡志忠面对漫画行业激烈竞争，转换思路，创作内涵丰富的哲学漫画，最终脱颖而出。

D.多位“反卷”人士给在校大学生做《编制你的梦，大学生活“心”适应》的心理健康讲座。

4.请简要分析材料一的论证结构。

5.在目前的社会状态下，该如何缓解青年“内卷”？请结合两则材料简要分析。

【答案】LD2.B3.B

4.材料一采用总分总的结构：

①先由“内卷”一词的风靡现象，引出“内卷”的宽泛概念。

②然后具体阐述“内卷”的特征及形成原因。

③最后为新时代青年避免“内卷”提出两方面建议。

5.(1)国家和社会层面：①为青年营造高效有序、良性竞争的成长环境。②加强对青年群体价值观的教育和弓I领,

使青年将创造性、敢试敢为、敢于正视挫折等主流价值观自觉内化。

⑵青年自身层面：①提高科学认知，学会理性思考，增强自身的创造力和抗逆力。②善于接纳自己，乐于发现和欣

赏细碎的日常生活。③找到属于自己的人生追求并坚持付诸行动。

【1题详解】

本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

D.“只有找到自身方向才能满足这一需要”错误，由原文“让人松弛舒适的细碎日常与休闲不是放纵与偷懒，而

应是生活之必需。找到自己想要什么且坚定地付出行动，才是反卷之根本”可知，“找到自身方向”是“反卷的

根本”，而不是为了满足“松弛舒适的细碎日常”。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“‘忙而无用，穷忙糊口’是青年在工作、学习等方面的生活样态”分析错误，依据材料一第二段“所以‘忙而

无用''穷忙糊口’虽在形式上表现为青年群体在工作、学习等方面的一种生活样态”可知“忙而无用”“穷忙

糊口”是在形式上的一种表现，只是属于青年在工作、学习等方面的一种生活样态，属于以偏概全。

C.“是对主流文化的逃避”分析错误，依据材料一第四段“青年'内卷'现象表现的是部分青年缺乏科学认知及

理性思考，转而在网络世界中逃避社会现实，本质上是对主流精神文化的一种反叛与挑战”可知，应是“对主流

精神文化的一种反叛与挑战”，而不是“对主流文化的逃避”。

D.“而现在年轻人的累则是充斥着空虚感的精神上的累”分析错误，依据材料二第三段“现在年轻人的累除了赚

钱之外，往往不知道自己在寻求什么”可知，青年的累，既包括身体上的累，也包括精神上的累。

故选Bo

【3题详解】

本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

A.“躺平”属于以消极的方式来反抗“内卷”。

B.这名学生的思维停留于考大学，进城工作，拱白菜的层面上，这种拼尽全力过独木桥单一的人生规划容易陷入

一个死循环，属于“内卷”，不能体现“反卷”。

C.蔡志忠转换思维的做法属于正面突破“内卷”。

D.叙述了“反卷”的具体事例。

故选B。

【4题详解】

本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

总说：第一段提出话题“内卷”，并对其下定义，即“泛指这些领域中消耗性的、过度的竞争现象”。

分说：第二段首先通过“知乎社区话题‘怎样通俗易懂地解释内卷是什么意思’的访问”所给予的两种答案，具

体阐述了“内卷”的特征，即“虽在形式上表现为青年群体在工作、学习等方面的一种生活样态，实质上却反映

出青年群体面对自我价值实现、工作制度、社会环境等问题时所作出的妥协，表现了青年群体中低效率或无效率

化的‘内卷‘特征”。第三段“青年’内卷化’正是在这种环境下产生，并具有‘过度竞争化’的本质特征”，

第四段具体分析“内卷”形成的两个原因，其一是“因为青年群体的价值观还处于不稳定期，容易受到外界干扰

而发生转变”，其二是“另一部分青年群体由于受到时代条件、社会文化、经济结构等复杂因素的影响，在社会

实践中表现出自我重复、自我内耗、无法向外拓展的状态，又或是因互相之间的比拼而遭到失败，表现出不思改

变、不谋开拓的状态，与主流价值中的富有创造性、敢试敢为、敢于正视挫折绝缘”。

总说：第五段给出新时代青年避免“内卷”提出两方面建议，即“一方面要为青年营造良好的成长环境；另一方

面要增强青年的创造力和抗逆力，推进青年群体对主流意识形态的自觉内化，使其顺应新时代的召唤，扛起时代

之重任”，条理清晰，收束全篇。

【5题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

国家和社会层面：

依据材料一第五段“在新时代主流意识形态的引领下，一方面要为青年营造良好的成长环境”可知，要为青年营

造良好的成长环境；

依据材料一第四段“主流价值中的富有创造性、敢试敢为、敢于正视挫折”和第五段“推进青年群体对主流意识

形态的自觉内化，使其顺应新时代的召唤，扛起时代之重任”可知，要加强对青年群体价值观的教育和引领，使

青年将创造性、敢试敢为、敢于正视挫折等主流价值观自觉内化。

青年自身层面：

依据材料一第四段“青年'内卷’现象表现的是部分青年缺乏科学认知及理性思考，转而在网络世界中逃避社会

现实”和第五段“另一方面要增强青年的创造力和抗逆力”可知，青年要提高科学认知，学会理性思考，增强自

身的创造力和抗逆力；

依据材料二第一段“而受够了在成功学指导下内卷的年轻人开始质疑‘成功’的定义，接纳自己成为不一定要

‘冒尖’的普通人，也更乐于发现和欣赏细碎的日常生活”可知，青年要接纳自己成为普通人，要乐于发现和欣

赏细碎的日常生活；

依据材料二最后一段“拒绝噪声的影响，忠于内心的理想，健康地与这个世界连接，找到自己想要什么且坚定地

付出行动，才是反卷之根本”可知，青年要有理想，并找到自己想要什么且坚定地付出行动。

（二）现代文阅读II

阅读下面的文字，完成下面小题。

铁木前传（节选）

孙犁

在谁家院里，叮叮当当的斧凿声音，吸引了他们。木匠的手艺，多么可爱啊！还有升在墙角的那一堆木柴

火，是用来熬鳏胶和烤直木材的，那僻剥喏剥的声音，也实在使人难以割舍。在童年的时候，常常就有这样的想

法：我们家什么时候也能叫一个木匠来做活呢？当孩子们吃晚饭的时候把这个愿望向父亲提出来，父亲生气了：

“要不，我把你送到黎老东那里当学徒，你就可以整天和斧子凿子打交道了。”

黎老东是这个村庄里的唯一的木匠，他高个子，黄胡须，脸上有些麻子。看来，很少有给黎老东当徒弟的可

能。因为孩子们知道，黎老东并不招收徒弟。他自己就有六个儿子，六个儿子都不是木匠。

欢乐的机会，也总是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又会有叮叮当当的声音和一炉熊

熊的火了。这是傅老刚的铁匠炉来村里了。麦收和秋忙就要开始了，镰刀和锄头要加钢，小镐也要加钢，他们还

要给农民们打造一些其他的日用家具。

傅老刚被人们叫做掌作的，他有五十岁了。他的瘦干的脸就像他那左手握着的火钳，右手抡着的铁锤，还有

那安放在大木墩子上的铁砧的颜色一样。他那短短的连鬓的胡须，就像是铁锈。傅老刚是有徒弟的。他有两个徒

弟，大徒弟抡大锤，沾水磨刃，小徒弟拉大风箱和做饭。小徒弟的脸上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他

高仰着头，一只脚稳重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽响动的大风箱。孩子们围在旁边，对他这种傲岸的劳

动的姿态，由衷地表示了仰慕之情。

喂！当师父从炉灶里撤出烧炼得通红的铁器，孩子们一哄就散开了，随着叮当的锤打声，那四溅的铁花，在

他们的身后飞舞着。

如果不是父母来叫，孩子们是会一直在这里观赏的，他们也不知道，到底要看出些什么道理来。是看到把一

只门吊儿打好吗？是看到把一个套环儿接上吗？

铁匠们每年要在这个村庄里忙一个多月。早晨，人们还躺在被窝里的时候，就听到街上的大小铁锤的声音

了；天黑很久，他们炉灶里的火还在燃烧着。夜晚，他们睡在炉灶的边旁，没有席棚，也没有帐幕。只有连绵阴

雨的天气，他们才收拾起小车炉灶，到一个人家去。他们经常的去处是木匠黎老东家。黎老东是好交朋友的，又

出过外，知道出门的难处。他和傅老刚的交情深厚，他不称呼傅老刚掌作的，也不像一些老年人直接叫他老刚，

他总称呼亲家。

亲家是叫得很熟了。“亲家，亲家，你们到底是干亲家，还是湿亲家？”人们有时候这样探问着。

“干的吧？”黎老东是个好说好笑的人，“我有六个儿子，亲家，你要哪一个叫你干爹都行。”

“湿的也行哩！”轻易不说笑的傅老刚也笑起来，“我家里是有个妞儿的。”

但是，每当他说到妞儿的时候，他那脸色就像刚刚烧红的铁，在冷水桶里猛丁一站，立刻就变得阴沉了。他

的老婆死了，留下年幼的女儿一人在家。

“明年把孩子带来吧。”晚上，黎老东和傅老刚在碾棚里对坐着抽烟，傅老刚一直不说话，黎老东找了这样

一个话题。他知道，在这个时候，只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友的紧紧封闭着的嘴，使他那深藏在内心的

痛苦流泄出来。

“那就又多一个人吃饭，”傅老刚低着头说，“女孩子家，又累手累脚。”

“你看我。”黎老东忍住眼里的泪说，“六个。”

这种谈话很是知心，可是很难继续。因为，虽然谁都有为朋友解决困难的热心，但是谁也知道，实际上真是

无能为力。就连互相安慰，都也感到是徒然的了。

这时候，黎老东最小的儿子，名字叫六儿的，来叫父亲睡觉。傅老刚抬起头来，望着他说：

“我看，你这几个孩子，就算六儿长得最精神，心眼儿也最灵。”

“我希望你将来收他做个徒弟哩。”黎老东把六儿拉到怀里说，“我那小住女儿，也有他这么大？”

“六儿今年几岁了？”傅老刚问。

“九岁。”六儿自己回答。

“我那女儿也是九岁。”傅老刚说，“她比你要矮一头哩，她要向你叫哥哥哩。”

到了村里，先投奔了黎老东家。黎老东很是高兴，招呼左邻右舍的女孩子们来和小客人玩。

“你叫什么名儿呀？”那些女孩子们问她。

“我叫九儿。”小客人回答。

“你姐妹九个？”女孩子们问。

“就我一个哩，”小客人说。

“那你为什么叫九儿？”女孩子们奇怪了，在我们这里，谁是老几就叫几儿，比如六儿，他就是老六。”。

“这是我娘活着的时候，给我起的名儿。”小客人难过地说，“我是九月初九的生日哩。”

和女孩子们玩了几天，和六儿也就熟了。六儿背着红荆条大筐，提着小镐儿，扬长走在前头，九儿背一个较

小的筐子，紧跟在后面，走到很远很远的野地里去。

六儿不喜欢在村边村沿拾柴，他总是愿意到人们不常到的地方去。他忽然轰起一个窠卵儿鸟，有时候他又追

赶一只半大不小的野兔儿……

"我们赶紧拾柴吧。”九儿劝告地说。

“忙什么？”六儿说，“天黑拾满一筐回去就行。”

她慢慢地走在草地里，注视着脚下。在一处做个记号，又察看着。后来，他把柴筐扔在一旁，招呼着九儿：

“你守住这个洞口，不要叫它从这里跑了。”

他回到做记号的那里，弯下腰，用小镐儿飞快地掘起来。

这天，他们高兴地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上带回家里来，装在一只小木匣里。第二天，风很大，他

两个没有到地里去，在六儿家里玩。父亲出去做活了，六儿拿出小田鼠来，对九儿说：“它在匣里住了一夜，一

定很闷，我们叫它在地下跑跑吧。”

“捉不住了，怎么办？”九儿说。

不要紧，你把水道守住就行了。六儿把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的脚下，一动也不动。六儿嘘

它，跺脚轰它，它跑开了，绕着房根儿转，突然钻进了一个洞。

六儿急了，他问九儿：“你看瓮里有水没有？”

“瓮里干着。”

六儿抓起瓢来，跑到咸菜缸那里，掏来一瓢盐水，灌进了鼠洞。但是不顶事。

六儿失去了小田鼠，心里很难过。九儿心痛那一瓢盐水……

童年的种种回忆，将长久占据人们的心。

（有删改）

6.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）

A.黎老东是村子里唯一的木匠，有六个儿子；傅老刚是每年春末夏初总要来这里忙活的外乡铁匠，家中只有亡妻

留下的女儿九儿。

B.铁木二匠劳作时“叮叮当当的斧凿声音……僻剥僻剥的声音”“叮当的锤打声，那四溅的铁花”吸引了孩子们

并给他们带来了欢乐。

C.傅老刚赞赏六儿长得精神且心眼灵，黎老东希望傅老刚将来把六儿收做徒弟，这些内容表明两人确定了九儿将

来会嫁给六儿。

D.六儿与九儿是小说塑造的两个重要人物形象，两人一起去拾柴，一起去捉田鼠，一起玩耍，他们在交往的过程

中成了好朋友。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说中描绘木匠黎老东和铁匠傅老刚干活的场面，充满了浓郁的乡土气息，富有生活情趣。

B.“他那脸色就像刚刚烧红的铁……立刻就变得阴沉了”，神态描写很生动，符合人物身份。

C.“只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友的紧紧封闭着的嘴”，把关于孩子的话题比作一把钥匙。

D.小说将叙事融入描写当中，通过复杂曲折的情节叙述和大量描写，塑造了鲜明的人物形象。

8.《铁木前传》中说“铁木二匠一向亲密合作，互相关照，有着深情厚意”，文本哪些地方体现了铁木二匠之间

的亲密关系？请简要说明。

9.小说中的九儿后来成了进步青年，而六儿是人们帮扶的对象。对二人走上不同的人生道路，读者并不感到诧

异，因为文本已经做了铺垫。请结合文本简要分析。

【答案】6.C7.D

8.(1)作为外乡来的铁匠，傅老刚父子经常的去处是木匠黎老东家。

(2)黎老东和傅老刚的交情深厚，他称呼傅老刚“亲家”。

(3)铁木二匠知心的谈话，彼此互相理解同情。

(4)傅老刚把女儿带出来工作，先投奔的就是黎老东家，而且让九儿住在黎老东家，与黎老东的孩子一起生活。

9.(1)九儿年幼丧母，父亲又常年在外，一个人在家的独居生活，培养了她独立自主，自力更生的能力，六儿打

小在父亲身边长大，又是家中的幺儿，自然收到更多的关爱，独立自主性没有九儿强。

(2)九儿和六儿两个人去拾柴，六儿想的是要赶紧拾柴，而六儿却不着急，在天黑之前拾一筐就行，可见，九儿

责任心更强，六儿更贪玩，有点得过且过的心态。

(3)在失去小田鼠的事件上，六儿的态度是心疼小田鼠，说明他重视生命，很有爱心；九儿则是心疼那一瓢盐

水，说明九儿对于现实有着更为深刻的认识，在那个物资贫乏的时代，一瓢盐水对人的生活而言，更加重要。

【6题详解】

本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。

C.选项中，“傅老刚赞赏六儿长得精神且心眼灵”，“黎老东希望傅老刚将来把六儿收做徒弟”这两个信息并不

能表明两个人确定了九儿将来会嫁给六儿。这两个信息只是说明傅老刚比较喜欢六儿这个孩子，而黎老东想让六

儿以后学打铁。

故选Co

【7题详解】

本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。

D.小说“通过复杂曲折的情节叙述和大量描写”这一个表述有误，文章没有复杂曲折的情节叙述，作者用淡淡的

笔调讲述铁木而匠交往的故事，平静如流水一般。同时，小说也没有“塑造鲜明的人物形象”，在作者的叙述

中，人物并没有表现出典型的性格形象特征，人物形象的淡化。整个小说呈现出散文话小说的特点，没有曲折的

情节，典型的人物形象。

故选D。

【8题详解】

本题考查学生提取文本信息的能力。

题目的要求是找出“文本哪些地方体现了铁木二匠之间的亲密关系”，通过阅读文本，把文本中提到二人交往的信

息提取出来，做适当的概括即可。文本中写到“只有连绵阴雨的天气，他们才收拾起小车炉灶，到一个人家去。

他们经常的去处是木匠黎老东家。”“他不称呼傅老刚掌作的，也不像一些老年人直接叫他老刚，他总称呼亲

家。”“这种谈话很是知心，可是很难继续。因为，虽然谁都有为朋友解决困难的热心，但是谁也知道，实际上

真是无能为力。就连互相安慰，都也感到是徒然的了。”“到了村里，先投奔了黎老东家。黎老东很是高兴，招

呼左邻右舍的女孩子们来和小客人玩。”从这些信息归纳概括出两个人之间的亲密关系。

【9题详解】

本题考查理解分析文本内容的能力。

题目要求对“九儿后来成了进步青年，而六儿是人们帮扶的对象，这二人走上不同的人生道路”在文本中寻找铺

垫信息，就是让学生找出关于九儿和六儿两个人在文本中的表现，以此来证明两个人之间的差距。

原文中，关于九儿，作者用简略的语言交代“他的老婆死了，留下年幼的女儿一人在家。”这句话，暗示九儿自

小就一个人在家的独居生活，培养了她独立自主、自力更生的能力。而关于六儿的描述是：“六儿长得最精神，

心眼儿也最灵。“黎老东把六儿拉到怀里说”，从这个描述，可看出黎老东对这个小儿子很宠爱。自然，六儿的

独立自主性要差些。

两个小朋友去拾柴火，“'我们赶紧拾柴吧。'九儿劝告地说。‘忙什么？'六儿说，‘天黑拾满一筐回去就

行。'”可见，九儿责任心更强，六儿更贪玩，有点得过且过的心态。

对于小田鼠死亡，”六儿失去了小田鼠，心里很难过。九儿心痛那一瓢盐水……”在失去小田鼠的事件上，六

儿的态度是心疼小田鼠，说明他重视生命，很有爱心；九儿则是心疼那一瓢盐水，说明九儿对于现实有着更为深

刻的认识，在那个物资贫乏的时代，一瓢盐水对人的生活而言，更加重要。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

贞观八年，吐蕃赞普弃宗弄赞3始遣使啰宴。弄赞典,嗣位，性骁武，多英略，邻国皆宾伏之。木芋遣行人

冯德遐往抚慰之。见德遐，大悦。十二年，闻突厥及吐谷浑皆尚公主，乃遣使人朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗

未之许。使者既返,言于弄赞目：“初至大国，待我甚厚，许嫁公主。会吐谷浑王入朝，有相离间，由是礼薄，

遂不许嫁。“弄赞发兵以击吐谷浑吐