湖北省武汉市部分重点中学2023-2024学年高三下学期4月联考历史试卷

湖北省武汉市部分重点中学2024年04月高三历史联考试卷一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.下表是《左传》中关于周、郑关系的一些记载，这说明当时（）公元前720年周、郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。公元前720年四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。公元前707年王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。A.争霸战争此起彼伏 B.分封制度遭到破坏C.中央集权受到挑战 D.农业生产逐渐衰退【答案】B【解析】【详解】根据材料“周、郑交质”、“周、郑交恶”、“郑伯不朝”、“郑伯御之”等说法，可以看出在周王室的地位日益衰微，表示分封制遭到了破坏，B项正确；材料反映的是周、郑之间的关系，无法反映诸侯间争霸战争的情况，排除A项；春秋战国时期尚未建立中央集权制度，也谈不上中央集权收到挑战；排除C项；材料无法反映农业生产情况，排除D项。故选A项。2.据研究，睡虎地秦简中有大量篇幅涉及战国后期秦人的经济生活，但对国家大事却很少提及；也几乎找不到德、仁、义等字眼，而出现最多的是吉、凶、祸、福、贫、富、利、害等概念。这反映出当时的秦人A关注国家命运 B.宗法观念淡薄 C.重视实际功利 D.崇信鬼神观念【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，睡虎地秦简中的记载反映出时人对关乎个人实际利益事项的关注，而不关注国家大事和道德，故C项正确，排除A项；材料中未涉及宗法观念，排除B项；崇信鬼神观念与题干没有直接关系，排除D项。故选C项。3.朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从政治需要出发B.从天人关系出发C.从万物本源出发D.从人的本性出发【答案】C【解析】【详解】从“未有天地之先，毕竟先有此理”可以看出，朱熹思考伦理纲常是从万物本源出发，故答案为C项；朱熹是从天地和理之间的关系来探讨的，没有涉及政治需要，也不是从人的本性出发，排除A、D项；朱熹探讨的是天地和理的关系，不是天人关系，排除B项。【点睛】程朱理学宣扬天理，并将天理推崇到宇宙万物本源的高度；主张先有理而后有物，在理物关系上带有鲜明的客观唯心主义色彩；提出“格物致知”的认识论，但其目的在于明道德之善，而不是求科学之真。这些主张表明宋明理学在引入佛、道哲思的同时，在万物本源的高度来确立穷理灭欲、重建礼制的道德理想，儒学进入哲学化、思辨化阶段。4.琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主，融会了多种外来剧种的声腔和曲牌，到20世纪30年代才有现名。有戏谚云：“生脚儒雅且潇洒，旦脚文静又婉娇。彩旦辣，花生刁，书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映（）A.故土情结助推文化传承 B.人口迁徙促进文化交流C.商路畅通带动文化传播 D.艺术形态彰显文化魅力【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明代至20世纪30年代（中国）。据材料“明代传入”“融会了多种外来剧种的声腔和曲牌”可知明朝郑和下西洋后，大量人口向东南亚地区迁徙，客观上将中原地区的戏曲腔调和曲牌传入了海南地区，“使其远播粤、桂等地”说明琼剧独特的艺术文化特色随着人口内迁又使其传回了大陆沿海地区，这体现了海南与大陆之间的文化交流，B项正确；琼剧是融合了多种戏曲艺术的产物，而且琼剧在大陆和东南亚的传播体现的是海南文化的对外交流，不符合“故土情结”的说法，排除A项；商路在当时主要指的是海上丝绸之路，但是海上丝绸之路的起点位于东南沿海地区，排除C项；“独特的文化内蕴和表演形式”说明艺术内涵才是琼剧独特魅力的体现，排除D项。故选B项。5.如表为康熙二十年代江南田地和税赋占全国的比例，据此可知，江南地区（）地区田地（亩）银米麦（石）全国总计607843001244497244331131江南4480064741378543327849江南占全国比例（%）7.3716.9276.84A.商品经济发展迅速 B.经济转型潜力不足C.区域经济均衡发展 D.人地矛盾日益严重【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清康熙年间（中国）。根据材料可知，江南地区田地占全国份额不多，但是赋税占比却很高，说明商品经济发展缺发资金，经济转型潜力不足，B项正确；税赋占全国的比例较高，阻碍商品经济发展，排除A项；表格内容没有涉及到区域经济的均衡发展，排除C项；材料中没有体现人口多少以及人地矛盾，排除D项。故选B项。6.下图是1906年《时事画报》登载的题为《何不讲求卫生》的舞狮图，图中按语为：“迎神舞狮之所，祓除不祥，此乡愚为，为有识者所哂。西人谓时疫由于地方不洁、华人不讲究卫生所致，殆近理哉。”该画的创作寓意是（）A.唤醒国人救亡图存意识 B.提高群众公共卫生水平C.弘扬中国传统民俗文化 D.破除迷信提倡文明新风【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：1906年中国。舞狮图中按语大意是：中国人有迎神舞狮来祛除疫病的传统，这是封建迷信，被有学识的人所讥笑，西方人认为疫病产生是由于环境污秽和中国人不卫生，这种说法是有道理的。可见该画的创作寓意是破除迷信，提倡讲卫生、讲科学的文明新风，D项正确；画报内容意在提倡讲究卫生、讲科学，与“唤醒救亡图存意识”关系不大，排除A项；画报内容除了提倡讲卫生以外，还主张破除迷信、科学防疫，“提高群众公共卫生水平”不能完整概括其创作寓意，排除B项；画报主张摒弃迎神舞狮来祛除疫病的迷信做法，而非弘扬舞狮等传统民俗文化，排除C项。故选D项。7.在近代中国，从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良，这一系列变化主要是由于A.“西学东渐”深入 B.民族危机的加深C.民族资本主义的发展 D.思想解放的推动【答案】B【解析】【详解】据题意可知，这些变化体现了中国向西方学习的深入，这种深入主要是当时民族危机不断加深，推动了先进的中国人向西方学习的深入，故选B；“西学东渐”的深入、民族资本主义的发展和思想解放的推动都是导致这些变化出现的因素，但不是主要原因，主要原因在于是民族危机的加深，排除ACD。8.某次中共中央政治局扩大会议确定的人民军队任务：（1）…；（2）配合友军作战，进行战略支援；（3）保存和扩大我军；（4）争取民族革命战争的领导权。其中的（1）是A.创建农村革命根据地，建立工农民主政权B.创建敌后抗日根据地，牵制和消灭敌人C.三军配合、两翼牵制、夺取中原D.打前所未有的大歼灭战，集中优势兵力各个歼灭敌人【答案】B【解析】【详解】依据材料“配合友军作战，进行战略支援”、“争取民族革命战争的领导权”并结合所学可知，这反映的是抗日战争时期中共洛川会议的内容，创建敌后抗日根据地，牵制和消灭敌是该会议的内容，B项正确；A项处于国共十年对峙时期，排除；C项是解放战争时期刘邓大军挺进大别山的作战方针，排除；D项是解放战争初期的作战方针，排除。故选B项。9.据统计，1954年1月到4月，中国科学院图书馆上海分馆俄文书刊借阅总数为1953年同期的5倍，为1952年同期的50倍，东北各研究所俄文书刊借阅量也大幅增加。这表明当时A.科学研究已与国际前沿接轨 B.科教兴国战略已展开C.对苏联经验的反思蔚然成风 D.工业化建设需求迫切【答案】D【解析】【详解】由时间“1954年”可知，当时我国正在开展以苏联援助为特色的一五计划，意在改变我国工业化基础薄弱的状况，故俄文书刊借阅书增加显著，故选D；当时两大阵营尖锐对峙，美国为首的资本主义国家敌视和封锁我国，所以我国科学研究难以与国际前沿接轨，排除A；科教兴国始于1995年，时间不符，排除B；由我国借阅苏联书刊大幅增加来看，反映出我国学习苏联经验蔚然成风，而反思苏联经验要到1956年毛泽东《论十大关系》的发表，排除C。10.进入社会主义建设新时代，中国文体事业不断发展，冬奥会、全运会等重大体育赛事的举办，受到世界广泛关注，中国人民的爱国情怀充分彰显，汇聚起强大力量，为动荡不安的世界带来了信心和希望。这反映出中国文体事业发展（）A.提高了中国的国际地位 B.承载着文明交流与民族复兴C.增强了中华民族凝聚力 D.推动了世界格局调整与发展【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：2012年以来（中国）。根据材料“中国人民的爱国情怀充分彰显，汇聚起强大力量”结合所学知识可知，重大体育赛事体现了文明交流，彰显中国人民的爱国情怀，是民族振兴的强大动力，B项正确；材料未提及中国国际地位的提高，排除A项；增强了中华民族凝聚力是对材料的片面解读，排除C项；D项夸大了中国文体事业发展的影响，排除D项。故选B项。11.奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明，享有中美洲“文明之母”的美誉。在奥尔梅克文明遗址上出土了一枚圆柱形玺印，考古学家发现玺印图案的符号“与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样”。这说明（）A美洲天文历法知识丰富 B.印第安文明具有继承性C.玛雅文字已被成功释读 D.美洲文化呈一体化特征【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲文明时期（美洲）。根据材料“在奥尔梅克文明遗址上出土了一枚圆柱形玺印，考古学家发现玺印图案的符号‘与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样’。”可知，奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明，享有中美洲“文明之母”的美誉，而在其文明遗址上发现的图案符号，与玛雅文明上的几乎一样，说明在美洲文明中，其具有继承性，B项正确；根据材料中一个图案的信息，无法判定其天文历法知识是否丰富，排除A项；玛雅文字已被成功释读，说法过于绝对，排除C项；材料描述的是文化的继承性，没有体现一体化特点，排除D项。故选B项。12.古罗马艺术家关注现实中的人物，强调写实风格和个性化的形象塑造，开始为现实生活中的人物、贵族、帝王塑像，甚至为将领权贵建造纪念性建筑，歌颂丰功伟绩。这反映古罗马（）A.功利主义的价值取向 B.政治文明具有创新性C.建立了君主专制制度 D.工商业经济迅速发展【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是古代（罗马）。据材料“强调写实风格和个性化的形象塑造，开始为现实生活中的人物、贵族、帝王塑像，甚至为将领权贵建造纪念性建筑”可知，古罗马艺术家关注现实中的人物，通过形象塑造来歌颂丰功伟绩，体现出功利主义的倾向，A项正确；仅从材料，无法得出创新性，排除B项；材料并未提及古罗马的政治制度信息，排除C项；材料体现的是艺术塑造，并未提及工商业发展的信息，排除D项。故选A项。13.1848年《共产党宣言》中提出“最近目的”是“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”。1890年，恩格斯把“最近目的”调整为为工人争取八小时工作日。这主要反映了（）A.马克思主义存在一定局限性 B.经济政治形势发生巨大变化C.马克思主义者坚持自我革命 D.巴黎公社实践留下深刻教训【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1848年欧洲。根据材料和所学可知，随着人类历史上第一次无产阶级政权的伟大尝试——巴黎公社运动在1871年5月28日宣告失败，经济政治形势发生巨大变化，资本主义发展正处于上升阶段，无产阶级暂时无法完成推翻资产阶级统治的任务，因此恩格斯对《共产党宣言》中提出的奋斗目标的调整是根据无产阶级革命实践而进行的，B项正确；调整“最近目的”的做法不是马克思主义理论局限性的体现，排除A项；调整“最近目的”说明马克思主义者根据无产阶级革命实践对奋斗目标进行调整，而非自我革命，排除C项；巴黎公社运动带来的教训只是促进“最近目的”调整的原因之一，从属于B项，排除D项。故选B项。14.18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国A.道德成为评判一切的标准 B.牛顿力学体系影响广泛C.文学创作已转向现实主义 D.生物进化思想深入人心【答案】B【解析】【分析】【详解】根据材料“18世纪”“旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样”等信息，结合所学可知，17世纪末，牛顿构建经典力学体系，阐明宏观物体运行的基本规律，解放了人们的思想，其科学、理性的思想推动了学术创作理念的变化，B项正确；材料强调的是英国一些学者的学术创作追求通用的道德原则，而不是道德更为评判一切的标准，排除A项；材料反映的是学者创作追求举世皆通的道德原则，而不是现实主义，排除C项；1859年达尔文著成《物种起源》一书，阐明了生物进化学说，与题干时间不符，排除D项。故选B项。【点睛】15.有学者认为，今后国际制度的演变，美国将发挥比任何其他国家更大的影响，但它拥有的力量要比数十年来所曾拥有的小，这一判断的主要依据是（）A.国际政治经济旧秩序已经瓦解 B.美国已经不再是唯一的超级大国C.多种政治力量不断发展和壮大 D.多极化的世界格局已经完全形成【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：当今世界。据所学可知，当今世界格局表现为“一超多强”，美国仍然是超级大国，因而“美国将发挥比任何其他国家更大的影响”，但同时世界多极化趋势不断发展，出现多种政治力量中心，因而“它拥有的力量要比数十年来所曾拥有的小”，C项正确；据所学，美国仍然是唯一的超级大国，国际政治经济旧秩序仍然存在，排除A项；据所学，美国仍然是唯一的超级大国，排除B项；多极化的世界格局是一个动态过程，是一种发展趋势，并未定型，排除D项。故选C项。二、材料题（16题14分；17题14分；18题15分；20题12分）16.政治制度与文化传承材料一经筵是专门为皇帝学习经书、史书而开设的课程，汉朝以来即有零散事例，但未成定制。宋朝经筵则完全制度化，除寒暑期外均隔日一讲。大儒程颐论述经筵的重要性说：“臣窃以人主居崇高之位，持威福之柄，百官威慑，莫敢仰视，万方承奉，所欲随得，苟非知道畏义，所养如此，其惑可知。”故云“天下重任唯宰相与经筵，天下治乱系宰相，君德成就责经筵”。……明朝经筵正式开设于英宗正统元年，自此除寒暑外，每月逢二日举行皇帝学习经书的经筵典礼，其间每日都有讲授安排，称日讲。经筵日讲虽以讲解经史知识为主要目的，但担任讲授任务的官员也往往顺便言及时政，对皇帝进行讽喻规谏。——摘编自张帆《中国古代简史》材料二清代经筵制度在康熙时期达到了鼎盛。清代皇储教育期以严格有名，他们即位以后已经不再需要经筵日讲再来补充什么，需要的只是借经筵仪式炫耀其博学多识，显示其在道统上的权威。光绪帝教育课程内容虽然还是以传统经史为主，同时加进了诸如洋文、世界地理等新鲜内容。宣统三年颁布的皇帝入学读书上谕，除要求“于帝王之学、古今中外治乱之原详晰讲论，随事篇规”外，还要求“当此世界大通，文明竞进，举凡数十年来通行之宪政、发明之学理，尤当按切时势，择之务精，语之务详。”传统经筵制度刚刚有了一些改革的迹象，其所依附的帝王制已经走到了尽头。——摘编自陈东《清代经筵制度研究》（1）根据材料和所学知识，概况指出与宋代相比，明清经筵制度的新变化。（2）根据材料和所学知识，简析宋代到晚清经筵制度的历史作用。【答案】（1）明朝经筵制度设立了日讲，使经筵制度更完备；明初废宰相制度，经筵日讲则成为皇帝与大臣沟通的一种渠道，对明朝政治的作用更为重要；增加了时政内容；经筵制度注重仪式感；从皇帝教育发展成为清朝前期皇帝借经筵教训臣民的手段；晚清注入了西学内容，传统的经筵制度逐渐衰落。（2）历史作用：推动了重文轻武社会风气的发展；传承了儒家文化；充实了帝王的中国传统文化素养；使统治者了解前代治乱的经验教训，能更好的治国安邦，有利于政治和社会稳定，如清代皇帝开创了康乾盛世的繁荣盛世；一定程度上调控和限制了皇权；为基层民意向上传达提供了某种途径；晚清依附于中国古代皇权政治的经筵制度，随着帝制灭亡也随之灭亡。【解析】【详解】（1）根据材料“其间每日都有讲授安排，称日讲”可概括出明朝经筵制度设立了日讲，使经筵制度更完备；根据材料“经筵日讲虽以讲解经史知识为主要目的，但担任讲授任务的官员也往往顺便言及时政，对皇帝进行讽喻规谏”可概括出明初废宰相制度，经筵日讲则成为皇帝与大臣沟通的一种渠道，对明朝政治的作用更为重要；增加了时政内容；经筵制度注重仪式感；根据材料“清代皇储教育期以严格有名，他们即位以后已经不再需要经筵日讲再来补充什么，需要的只是借经筵仪式炫耀其博学多识，显示其在道统上的权威”可概括出从皇帝教育发展成为清朝前期皇帝借经筵教训臣民的手段；根据材料“光绪帝教育课程内容虽然还是以传统经史为主，同时加进了诸如洋文、世界地理等新鲜内容”“传统经筵制度刚刚有了一些改革的迹象，其所依附的帝王制已经走到了尽头”可概括出晚清注入了西学内容，传统的经筵制度逐渐衰落。

（2）本问可在第一问的基础上回答经筵制度的历史作用。从材料中宋代到清代的时代发展可知，对皇帝进行经史的教育，进一步体现了文官政治的特色，传承了儒家文化，通过这一制度，皇帝明白治乱之道，有助于古代政治的稳定，这也是宋元明清长期保持大一统的主要因素之一，尤其是清朝皇帝文治武功，创造了百年盛世，同时从宋代程颐的话中，可以看出这一制度对皇权的调控，尤其是在明清宰相制度被废除后，这一制度对皇权约束的重要作用更加凸显。从材料一中明代经筵制度讲的内容中，也包含了大量民意的上达，构成了皇帝了解民间疾苦的一种渠道。材料二显示出传统经筵制度的衰落，综合上述要点，即可形成答案。17.阅读材料，完成下列要求材料一:1928～1930年间的上海：到处是人潮，在各种交通工具之间，在老式和新式汽车之间，在为争得人力车费而疯狂奔跑的苦力之间，冒险地挤来挤去；远处传来一阵阵清脆的打麻将牌声以及在回力球场和跑狗场里赌博的喧闹声；满街幽微地散发着甘甜而辛辣的鸦片烟气味；无数乞丐及衣不蔽体、蓬头垢面的孩子们哀声乞讨；里弄里，家庭主妇们倒洗马桶的声音和生煤球炉子的青烟以及横跨弄堂的晾衣竹竿上挂着的“万国旗”，使里弄显得狭窄、杂乱和压抑。——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》材料二:1945年7月，黄炎培访问延安后在日记中写到：当地老百姓衣服整洁，乡村来的妇女不穿裙，皆是天足，没有发现绅士式的男子和涂脂抹粉、洒香水、高跟鞋等摩登装束的女子，没有褴褛污秽的流浪者，在街上没有看见过面带烟容而颓唐的人。——摘编自黄炎培《八十年来》（1）根据材料一，概括当时上海社会生活的特点。（2）根据材料三并结合所学知识，简析延安现象产生的原因和影响。【答案】（1）特点：新旧并呈，多元发展；贫富差距较大，社会阶层不平衡；人口稠密。（2）原因：中共加强对陕甘宁边区的社会治理；抗日战争即将取得胜利，生活趋于稳定；敌后抗日根据地经济的建设和发展；政权得到巩固。影响：有利于中国共产党政权建设经验的积累；有利于百姓生活稳定、安居乐业，社会发展；有利于扩大中国共产党的影响力。【解析】【小问1详解】本题是特点类材料分析题。时空是：19281930年间（上海）。特点：根据材料一“在老式和新式汽车之间，在为争得人力车费而疯狂奔跑的苦力之间，冒险地挤来挤去”可知，新旧并呈，多元发展；根据材料一“无数乞丐及衣不蔽体、蓬头垢面的孩子们哀声乞讨”可知，贫富差距较大，社会阶层不平衡；根据材料一“到处是人潮”“里弄显得狭窄、杂乱和压抑”可知，人口稠密。【小问2详解】本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：1945年（延安）。原因：结合所学，陕甘宁边区在抗日战争时期是中共中央所在地，中共加强对陕甘宁边区的社会治理；结合时间信息“1945年”可知此时抗日战争即将取得胜利，生活趋于稳定；从经济的角度分析，敌后抗日根据地开展大生产运动等，进行经济建设；从政治的层面分析，政权得到巩固。影响：结合所学，中共加强对延安地区的治理，有利于中国共产党政权建设经验的积累；据材料二“老百姓衣服整洁，乡村来的妇女……皆是天足”“没有褴褛污秽的流浪者，在街上没有看见过面带烟容而颓唐的人”得出有利于百姓生活稳定、安居乐业，社会发展；结合所学可知，黄炎培对延安情况和中国共产党政策主张的宣传，有利于扩大中国共产党的影响力。

18.[社会问题与福利政策］材料一英国第一个睦邻馆是1884年由巴涅特在东伦敦创建的汤恩比馆。汤恩比是牛津大学的一名讲师，他非常关注贫民生活，通过在贫民区里讲课来了解贫民的需要。慈善组织会社倾向于将贫穷问题进行个体归因，睦邻运动认为社会结构的不平等才是社会问题的根源。巴涅特把睦邻馆视作一种教育的工具，他号召公立学校和大学的学生与贫民一起生活，并利用知识分子的教育和道德模范作用协助社会发展。睦邻运动的活动包括个人发展教育（如儿童夏令营、艺术展览、青年俱乐部等）、济贫活动、社会问题研究以及社会政策辩论等……到1922年，英国睦邻馆的数量已超过了60间，并建立起英国睦邻及社会行动中心协会。——摘编自雷杰、蔡天《国家、社会与市场的交织：英国社会工作专业化发展回顾》材料二第二次世界大战后，社区睦邻运动的影响慢慢减弱，取而代之的是福利国家思潮的兴起。政府开始干预社会问题的解决，社会工作从自发的慈善事业阶段走向政府参与组织管理阶段。随着行业性社会工作的发展和行业协会的成立，作为行业的社会工作与关心社会福利的志愿群体开始区分开来，社区睦邻运动也被更系统、更有计划的社区工作所替代。作为现代社区工作的雏形，睦邻运动……对我国社区治理和社会工作提供了诸多启示。——徐富海《从汤恩比馆到赫尔大厦－社区睦邻运动发展过程及启示》（1）根据材料一并结合所学知识，概括“睦邻运动”兴起的原因，并归纳其主要表现。（2）根据材料二并结合所学知识，概括社区“睦邻运动”影响减弱的原因，并简析西方“睦邻运动”的兴衰对我国社区治理的启示。【答案】（1）兴起的原因：工业革命；英国社会贫富分化拉大；知识分子致力于解决英国的社会问题；知识分子对英国社会问题根源的认识。主要表现：设置睦邻馆，号召学生与贫民一起生活；通过各种活动为社区弱势群体服务；知识分子担任社会工作者参与社区生活。（2）原因：睦邻运动属于自发的慈善事业；缺少政府的支持和居民的广泛参与；二战后福利国家的建立；国家宏观调控成为战后资本主义世界的潮流。启示：睦邻运动体现的社会帮扶、社会互助等是我国社区建设的必要因素；培育社区居民的互助精神；物质帮助和人文关怀相结合。睦邻运动的局限性也表明社区建设需要政府和社会各界的广泛参与。【解析】【分析】【小问1详解】兴起的原因：结合材料时间可知，工业革命的影响；根据材料“他非常关注贫民生活，通过在贫民区里讲课来了解贫民的需要”可归纳出英国社会贫富分化拉大及知识分子致力于解决英国的社会问题；根据材料“睦邻运动认为社会结构的不平等才是社会问题的根源”可归纳出知识分子对英国社会问题根源的认识。主要表现：根据材料“他