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PAGE27-宁夏银川市景博学校2025届高三语文一模拟试题(含解析)一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字,完成下列小题随着时代的变迁,有很多详细的事情发生了变更,比如过去讲“父母在,不远游”,现在很难做到了。能在父母身边当然很好,假如做不到,现在通信很发达,人不在父母跟前,心可以在他们身边,常常联络还是很简单的。玄学家认为父母子女之间有自然的血缘关系,家庭关系是天伦。“自然敬爱为孝”,“养不教,父之过”,养儿防老也很常见。孝是自然而然的,人类也是这样一代代持续的。你对父母孝敬,你的子女对你也会孝敬。假如你对父母不孝,你的子女对你也会不孝。提倡孝是社会伦理的须要,当然这也是中国文化背景下对人的要求,假如在西方就可以不讲孝敬父母,而讲对上帝忠诚。依据西方的生命观,人类是上帝的子女,不孝顺父母,忠诚于上帝在西方是可以的。当前我们要提倡什么样的理念呢?是不是也要像西方那样人老了就去养老院呢?最近就有社会调查显示,中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近。老年人住养老院,鳏寡孤独是没有问题的,他们须要养老院来收留。但是,有子女的老人是不是确定要去养老院呢?现在的确有些老人即使有子女也情愿去养老院,因为老人在家里根本得不到照看,更谈不上让儿女去孝敬他们了。这说明我们的社会伦理变更后出现了一些问题,是要提倡子女孝敬赡养父母,还是全部交给社会呢?很多人认为,养老社会化是社会进步的表现。我对此表示怀疑,鰥寡孤独养起来,生活有保障是社会的进步,这是大同世界的志向。但是,有子女的老人为什么不让子女去尽赡养父母的责任呢?当然,也不解除存在一些特殊状况,但总的来讲还是要区分对待。条件好的可以养得起父母,条件不好的养不起父母还有民政部门的补贴,这也是一个补救的方法。中国传统文化强调社会关系从“亲亲”起先,家庭是社会的细胞,细胞假如出问题了,身体当然会乱。家和万事兴,家和了整个社会都会兴盛,家庭的道德伦理建设是社会的一项基本建设。西方社会现在也在回来传统家庭,人们不再认同上个世纪六十年头追求性解放那种家庭瓦解的状态了,而我们现在好像正在步西方的后尘,离婚率居高不下。假如我们能很好地发扬孝的思想是很有社会意义的。《礼记》里讲:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”大孝是让父母得到社会的敬重。“其次弗辱”是说,下一等的孝是不要让父母受到社会的羞辱。“其下能养”,即现在我们所提倡的孝,即赡养父母。过去我们总指责光宗耀祖,其实传统文化是认同光宗耀祖的。一个生命来到这个世界,假如你能对社会做出贡献,让社会对你的父母和祖先都敬重有加,这才是真正的大孝。现在是要求最低层次的孝——“能养”,还没要求做到另外两个层次的孝。一些人连最低层次的孝都做不到,更不用说另外两个层次的孝了。从社会来看,你光宗耀祖了,个人的价值才能真正体现出来。个人的价值要得到体现,必须要对他人、社会做出贡献,得到他人、社会的认可。得不到社会的认可,你的个人价值怎么能体现出来呢?不要把体现个人的价值和对家庭、社会做贡献对立起来,只有在做出贡献的过程中才能体现出个人价值,你对家庭、社会做出的贡献越多,你的价值也就越大。(选自楼宇烈《中国文化的根本精神》,有删节)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.由于现在通信很发达,现代人很难做到“父母在,不远游”了。B.孝会自然持续,假如你对父母不孝,你的子女必定也会对你不孝。C.西方社会离婚率居高、家庭瓦解与其上世纪六十年头追求性解放的思潮不无关系。D.西方的生命观要求子女不要孝顺父母而必需忠诚于上帝。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头立足社会变迁,提出“养儿防老”这一论题,具有显明的时代性。B.文章从社会伦理角度,结合中国国情论证了当前提倡“孝”的必要性。C.文章在理论论证的过程中分析了中国社会“孝”的现状,有其现实的指向性。D.文章最终从发扬孝的思想的社会意义这一角度将论证推向深化,具有启发性。3.依据原文内容,下列说法正确的一项是A.中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近,这是中国伦理观念的进步。B.赡养父母,为父母供应丰富的物质生活,就是对父母最大的尽孝。C.作者认为养老社会化是社会进步的表现,养老社会化使老人生活有保障。D.传统文化认同光宗耀祖,其实是对个人对家庭、对社会贡献的认可,对人的价值的认可。【答案】1.C2.A3.D【解析】【1题详解】本题考查学生对文本内容的理解分析和筛选概括实力。解答此类题,首先应阅读选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最终进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而推断正误。A项,“由于现在通信很发达”错,依据原文“随着时代的变迁,有很多详细的事情发生了变更,比如过去讲‘父母在,不远游’,现在很难做到了。能在父母身边当然很好,假如做不到,现在通信很发达,人不在父母跟前,心可以在他们身边,常常联络还是很简单的”,可知是说随着时代的变迁,过去讲“父母在,不远游”,现在很难做到了,现在通信很发达,可以常常联络,通信很发达与现代人很难做到“父母在,不远游”不存在因果关系,选项强加因果;B项,“假如你对父母不孝,你的子女必定也会对你不孝”错,依据原文“孝是自然而然的,人类也是这样一代代持续的。你对父母孝敬,你的子女对你也会孝敬。假如你对父母不孝,你的子女对你也会不孝”,可知是说假如对父母不孝,子女对你也会不孝,选项中“必定”表达过于确定;D项,“西方的生命观要求子女不要孝顺父母而必需忠诚于上帝”错,依据原文“假如在西方就可以不讲孝敬父母,而讲对上帝忠诚。依据西方的生命观,人类是上帝的子女,不孝顺父母,忠诚于上帝在西方是可以的”,可知是说依据西方的生命观,可以不孝顺父母,忠诚于上帝,并非西方的生命观要求这样做。故选C。【2题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的实力。答题时留意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的微小差别。A项,“提出‘养儿防老’这一论题”错,依据原文“孝是自然而然的,人类也是这样一代代持续的。你对父母孝敬,你的子女对你也会孝敬。假如你对父母不孝,你的子女对你也会不孝”,可知提出的是关于孝的论题,并非养儿防老。故选A。【3题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的实力。此类试题解答时,一般先阅读选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。A项,“这是中国伦理观念的进步”错,依据原文“这说明我们的社会伦理变更后出现了一些问题,是要提倡子女孝敬赡养父母,还是全部交给社会呢”“很多人认为,养老社会化是社会进步的表现。我对此表示怀疑,鰥寡孤独养起来,生活有保障是社会的进步,这是大同世界的志向。但是,有子女的老人为什么不让子女去尽赡养父母的责任呢”,可知是认为出现了一些问题,持怀疑看法的,并非认为这是中国伦理观念的进步;B项,“就是对父母最大的尽孝”错,依据原文“《礼记》里讲:‘孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。’大孝是让父母得到社会的敬重。‘其次弗辱’是说,下一等的孝是不要让父母受到社会的羞辱。‘其下能养’,即现在我们所提倡的孝,即赡养父母”“现在是要求最低层次的孝——‘能养’”,可知这是最低层次的孝,并非最大的孝;C项,“作者认为养老社会化是社会进步的表现”错,依据原文“很多人认为,养老社会化是社会进步的表现。我对此表示怀疑,鰥寡孤独养起来,生活有保障是社会的进步,这是大同世界的志向”,可知是很多人认为养老社会化是社会进步的表现,作者是表示怀疑的。故选D。【点睛】此类试题命题的手段为变更文章的表述和概括文章的内容,答题时留意阅读题干,找准区位,然后对读,找寻微小的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:依据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要依据目标阅读全文,确定提取信息的区间。精确找寻,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,刚好找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。细致比照,正确推断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项比照,辨明正误。好用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《流浪地球》的票房奇迹,加上此前《三体》的热销,刘慈欣的作品影响巨大,但社会各界的评价却颇有两极分化之势。刘慈欣的大多数作品都没有精致的剧情或百转千回的人物感情,更多是干脆甩出一个个宏大震撼的设定,靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下,主子公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分,和人类命运、宇宙洪荒相比,根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”,他坦承自己“喜爱文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品,始终认为,透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务,更不是它的优势”,甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。在写作的过程中,刘慈欣却渐渐意识到须要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”,他后来的作品“正是这些平衡的结果”,这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔,“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎全部这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”,却又话锋一转,表示“这种笔调无论如何是不适合文学的,但却很适合科幻,也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他仰慕的阿西莫夫的描述,明显也适用于他自己的文风。(摘编自冰村《刘慈欣:黄金年头的守望者》)材料二:为什么有人认为科幻小说欠缺文学性?科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发觉幻想世界与现实世界的某些相像性,但是在细微环节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候,存在一种自然的便利性,作者不用奢侈笔墨在整个世界的构想上,细微环节的描绘和推陈出新就成了这些小说的特长。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责,只需干脆去描绘既有世界下微小的情感波澜和社会反应即可。相比而言,每一部科幻小说都是在创建一个新世界,每个细微环节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必需不断插入结构因素的说明。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是《三体》,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致不足。从题材来说,科幻小说关注探究与发觉,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探究的乐趣在于惊异,要达到惊异,必需在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新颖 将来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的衬托下,科幻小说对形式的探究并不用力,因为形式探究无法与新颖 世界的探究形成同等的阅读快感。可见,科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探究以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力。那么,我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢?文学理论家卡勒提出,文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草,杂草是依据人们的目的来划分的。假如希望庭院里种的是鲜花,那么随意生长起来的蕨类植物就是杂草;假如希望种植野菜,那么间或生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不表明全部的文学性都是如此。假如缺乏变革意识,那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区,而这种看法忽视了文学性形成的机制。文学性重要吗?重要。一种文学范式稳定之后,各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起,挑战既有文学范式的时候,我们会发觉原有的文学性不足以涵盖新的文学样式,这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顾时代的要求,把文学性固化,那么科幻小说会沿着自己的方向掘进,而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。(摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》)材料三:科幻小说是姓“科”还是姓“文”,始终有争辩。就如武侠小说是武侠题材的小说,不等于武术和侠行;侦探小说是侦探题材的小说,不等于刑侦侦破;科幻小说是科学幻想题材的小说,不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”,是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变更:一是因果关系的时间叙事结构已被打破,现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精致;二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。《三体》的第一部《地球往事》基本上还是时间叙事;其次部《黑暗森林》时间叙事慢慢弱化,空间叙事上升为叙事主体;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三体文明结合在一起,小说叙事由空间对抗变成融合循环,形成一个精致的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显,而韩松的叙事有着显明的现代主义的变异风格。(摘编自汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.材料二可以从学理上说明材料一中的现象,并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学须要的。B.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变更,这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。C.科幻小说留意对幻想世界描绘,要集中于创建新的世界框架,无暇对详细情节和人物情感做细致描绘。D.科幻小说关注探究与发觉,更看重题材的新颖 ,而不是形式的讲究,所以在文体形式的探究上较为随意。5.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.“科幻小说定义的困难性,主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广袤的文学。”B.“只要不违反基本的科学原理,作家完全有权利在作品中加进自己的天才意测。”C.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源,这种资源由科技的进步源源不断地供应着。”D.“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限,大量故事的核心仍基于古典科学。”6.请结合材料从传统意义上的文学性来分析、评价科幻小说的合理性。【答案】4.B5.C6.①科幻小说终归还是一种文学体裁,是将科学想象寄予文学思维的一种文类;②科幻小说可以借鉴传统意义上的文学性,在细微环节描写、叙事形式探究和情节模式等方面取长补短。【解析】【4题详解】本题考查考生理解分析文中的信息和筛选概括内容要点的实力。此类试题解答时,一般先阅读选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。A项,“材料二”错,依据原文“他评价阿西莫夫的文笔,‘平直、单色调、刚硬、呆板……几乎全部这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔’,却又话锋一转,表示‘这种笔调无论如何是不适合文学的,但却很适合科幻,也使他的小说风靡世界’”,可知是材料一指出的;C项,“无暇对详细情节和人物情感做细致描绘”错,依据原文“每一部科幻小说都是在创建一个新世界,每个细微环节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必需不断插入结构因素的说明。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔”“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探究以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力”,可知科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探究以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力,不是“无暇”,而是不情愿着力于此;D项,“所以在文体形式的探究上较为随意”错,依据原文“探究的乐趣在于惊异,要达到惊异,必需在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新颖 将来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的衬托下,科幻小说对形式的探究并不用力,因为形式探究无法与新颖 世界的探究形成同等的阅读快感”,可知是科幻小说对形式的探究并不用力,并非是较为随意。故选B。【5题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的实力。答题时留意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的微小差别。材料二的观点,依据原文“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探究以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力”,可知是科幻小说不必在意文学性。A项,“科幻小说定义的困难性,主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广袤的文学”不能作为论据,依据原文“科幻小说是姓‘科’还是姓‘文’,始终有争辩。就如武侠小说是武侠题材的小说,不等于武术和侠行;侦探小说是侦探题材的小说,不等于刑侦侦破;科幻小说是科学幻想题材的小说,不等于科学技术”,内容出自材料三,命题者让学生简单失误,当成了材料二的内容,且谈论的内容是科幻小说定义的争辩;B项,“只要不违反基本的科学原理,作家完全有权利在作品中加进自己的天才意测”,谈论是的创作方法,不能作为论据;C项,“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源,这种资源由科技的进步源源不断地供应着”谈论的是科幻文学的优势,所以科幻文学不要在意文学性,可以作为材料二的论据;D项,“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限,大量故事的核心仍基于古典科学”,谈论的是故事来源,不能作为论据。故选C。【6题详解】本题考查归纳内容要点的实力,答题时依据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息依据不同的角度进行整合,最终组织语言规范答题,此题要求回答“请结合材料从传统意义上的文学性来分析、评价科幻小说的合理性”,依据原文“科幻小说是科学幻想题材的小说,不等于科学技术。科幻小说当然姓‘文’,是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类”可概括出“科幻小说终归还是一种文学体裁,是将科学想象寄予文学思维的一种文类”;依据原文主“每一部科幻小说都是在创建一个新世界,每个细微环节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必需不断插入结构因素的说明。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔”“科幻小说关注探究与发觉,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺”“探究的乐趣在于惊异,要达到惊异,必需在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新颖 将来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的衬托下,科幻小说对形式的探究并不用力”可概括出“科幻小说可以借鉴传统意义上的文学性,在细微环节描写、叙事形式探究和情节模式等方面取长补短”。【点睛】做此类试题留意以下方面:①依据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要依据目标阅读全文,确定提取信息的区间。③精确找寻,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,刚好找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④细致比照,正确推断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项比照,辨明正误。文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。父亲的树陈忠实又有两个多月没有回原下的老家了。最终有了回家的机会,也有了回家的轻松,更兼着昨夜一阵小雨,把燥热浮尘洗净,也把自己都记不清的烦扰洗去。进门放下挎包,先蹲到院子拔草。这是我近年间每次回到原下老家的必修课。或者说,每次回家事由里不行或缺的一条,春天夏天拔除院子里的杂草,给自栽的枣树、柿树和花草浇水,秋末扫落叶,冬天铲除积雪,每一回都弄得满身汗水灰尘,手染满草的绿汁。温习少年时期割草以及后来从事农活儿的感受,常常获得一种单纯和坦然。前院的草已铺盖了砖地,那些草无疑都是从砖缝里冒出来的。两月前回家已拔得干干净净,现在又罩满了。我的哥哥进门来,也顺势蹲下拔草,和我间间断断说着家里无关紧要的话。我们兄弟始终就是这样,见面没有夸张的语言行为,也没有亲热的动作,平平淡淡里甚至会让人产生其他猜想,其实大半生里连一句损害的话从来都没有说过,更谈不到脸红颈项粗的事了。世间兄弟姊妹有种种相处的方式,我们却是于不自觉里形成这种习惯性的状态。说话间不觉拔完了草,之后便坐在雨篷下说闲谈,想到什么人什么事,有一搭没一搭地聊着。从雨篷下透过围墙上方往外望去,大门外场塄上的椿树直撑到天空。记不清谁先说到这棵树,是说这椿树当属村子里现存的少数几棵最大的树,却引发了我的记忆,当即脱口而出,这是咱爸栽的树。我便说起这棵椿树的由来。大约是在“三年困难”中最困难的一年,我正上中学,周日回到家,父亲在生产队出早工回来,肩上扛着镢头,手里攥着一株小树苗。我在门口望见,搭眼就认出是一株椿树苗子。坡地里这种野生的椿树苗子到处都有,那时椿树结的荚角随风飘落,在有水分的土壤里萌芽生根,一年就可以长到半人高的树秧子。这种树秧子如长在梯田塄坎的草丛中,又有幸不被砍去当柴烧,就可能长成一棵大椿树;如若生长在坡地梯田里,确定会被连根挖除晒干当作好柴火,怕其占地影响麦子生长。父亲自里攥着的这根椿树苗子是一个幸运者,它遇到父亲,不是被扔在门前的场地上晒干了当柴烧,而是要慎重地栽植,正经当作一棵望其成材的树,进入慎重的爱护禁区。我对父亲的一个尤为突出的记忆,就是他一生爱栽树。他是个农夫,除了农作本职外,业余爱好就是栽树。我家在河川的几块水地,地头的水渠沿上都长着一排小叶杨树。地头的水渠里大半年都流淌着从灞河里引来的自流水,杨树柳树得了沃土好水的滋养,迎着风如手提般长粗长高。我的父亲还希望着在地头渠沿培植的这些杨树,能补贴家用,能供应哥和我的学杂费用。我在每个夏天的周日从学校回到家中,便要给父亲的那棵椿树秧子浇一桶水。这树秧长得很好,新发出的嫩枝竟然比原来的杆子还粗,确定是水肥足够的缘由。这椿树就始终长着,直到现在。每隔一段时日抽空回到老家,到门口第一眼看到的就是这棵椿树,父亲就站在我的眼前、树下或门口;我便没有任何孤独空虚,没有任何苦恼……现在,在祖居的宅院里,两个年过花甲的兄弟,坐在雨篷下,不说官场商场,不议谁肥谁瘦,却于无意中很自然地说起父亲的两棵树。父亲去世已经二十五年,他经手盖的厦屋和承继的祖宗的老房都因朽木蚀瓦而难以为继,被我们拆掉换盖成水泥楼板的新居子,只留下他亲自栽的两棵树还生气勃勃,一棵满枝尖锐硬刺的皂荚树,守护着祖宗的坟墓园,一棵期望成材做门窗的椿树,成为一种心灵的感应的象征,撑立在家院门口,也撑立在儿子们的心里。每到农历六月,麦收之后的暑天酷热,这椿树便放出一种令人停留贪吸的芳香花味,满枝上都绣集着一团团比米粒稍大的白花儿,招得半天蜜蜂,从清早直到天黑都嗡嗡嘤嘤的一片蜂鸣,把一片祥和温柔的吟唱撒向村庄,也把芳香的花味充满到整个村庄的街道和屋院。每年都在有机缘回老家时闻到椿树花开的芳香,沉醉一番,回味一回,温习一回父亲。今年却因这事那事把花期错过了,便想,明年确定要赶在椿树花开的时日回到乡下,弥补今年的亏空和缺欠。那是父亲留给这个世界也留给我的椿树,以及花的芳香。(选自《陈忠实自选散文集》,有删改)7.下列对文章有关内容的概括和对艺术特色的分析,不正确的一项是A.文中“我”与哥哥拔草闲聊的情景看似闲笔,实则既表明兄弟间平淡又真实的关系,又引出了下文对父亲栽树的回忆。B.作者回老家拔草常常能获得一种单纯和坦然,缘由是回老家后可以不说官场商场,不议谁肥谁瘦,远离世俗的纷扰。C.从文中看,父敬爱栽树,除了这是他的爱好外,还有通过种树卖钱来补贴家用和供应哥哥与“我”上学的费用的缘由。D.文章最终一段运用比拟的手法描写蜜蜂,写出了村庄朴实、清爽、安静、祥和的特点,表达了作者对老家村庄的酷爱。8.请结合文本分析文章标题“父亲的树”丰富的意蕴。9.请结合文本的详细内容分析文章的语言平实风格。【答案】7.B8.(1)实际的树:指父亲栽种的各种树,是“补贴家用,供应哥和我的学杂费用”的来源;(2)是父亲精神的象征:既是父亲一生爱栽树的体现,也是一生勤劳朴实和善无私的父亲的象征;(3)是“我”的精神寄予:是一种心灵的感应的象征,是“我”精神的依靠,让“我”摆脱孤独、空虚、苦恼;寄寓着“我”对村庄的爱,对父亲的爱和赞美。9.(1)内容层面:文章选材集中于生活小事,文中的景物朴实,作者笔下的村庄朴实清爽祥和,文中的人物朴实平实,父亲是一个勤劳朴实的农夫,“我”和哥哥之间也是朴实而又平实的真情。(2)情感层面:情感朴实平实,文章通过描写父亲的树,呈现了父亲朴实无华宏大无私的爱,也表达了“我”对父亲的爱。(3)句式层面:多用散句。(4)语言层面:用词朴实平实,文中的语言多是生活化的语言,如“罩满”“脸红颈项粗”“有一搭没一搭”“搭眼”等词语。【解析】【7题详解】本题考查对散文的思想内容和与艺术特色的综合赏析的实力,此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先明确题干的选择要求,然后阅读每个选项,再逐一进行分析。B项,“缘由是回老家后可以不说官场商场,不议谁肥谁瘦”错,依据原文“在祖居的宅院里,两个年过花甲的兄弟,坐在雨篷下,不说官场商场,不议谁肥谁瘦,却于无意中很自然地说起父亲的两棵树”,可知不说官场商场,不议谁肥谁瘦,是“单纯和坦然”的表现,并非缘由,缘由应当是村庄朴实、清爽、安静、祥和的特点以及朴实、平实而又真挚的亲情让我常常能获得一种单纯和坦然。故选B。【8题详解】本题考查理解标题的意蕴的实力。标题是文章的眼睛,理解标题的意蕴寓意留意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,留意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。由“我正上中学,周日回到家,父亲在生产队出早工回来,肩上扛着镢头,手里攥着一株小树苗”“父亲自里攥着的这根椿树苗子是一个幸运者,它遇到父亲,不是被扔在门前的场地上晒干了当柴烧,而是要慎重地栽植”“我的父亲还希望着在地头渠沿培植的这些杨树,能补贴家用,能供应哥和我的学杂费用”可知,标题的表层意思指父亲栽种的树;由“我对父亲的一个尤为突出的记忆,就是他一生爱栽树。他是个农夫,除了农作本职外,业余爱好就是栽树。我家在河川的几块水地,地头的水渠沿上都长着一排小叶杨树”“这椿树便放出一种令人停留贪吸的芳香花味,满枝上都绣集着一团团比米粒稍大的白花儿,招得半天蜜蜂,从清早直到天黑都嗡嗡嘤嘤的一片蜂鸣,把一片祥和温柔的吟唱撒向村庄,也把芳香的花味充满到整个村庄的街道和屋院”可知,树是父亲精神的象征,是一生勤劳朴实和善无私的父亲的象征;由“每隔一段时日抽空回到老家,到门口第一眼看到的就是这棵椿树,父亲就站在我的眼前、树下或门口;我便没有任何孤独空虚,没有任何苦恼……”“只留下他亲自栽的两棵树还生气勃勃,一棵满枝尖锐硬刺的皂荚树,守护着祖宗的坟墓园,一棵期望成材做门窗的椿树,成为一种心灵的感应的象征,撑立在家院门口,也撑立在儿子们的心里”“每年都在有机缘回老家时闻到椿树花开的芳香,沉醉一番,回味一回,温习一回父亲”可知,标题的深层含义是父亲栽种的树是我的精神寄予,寄寓着“我”对村庄的爱,对父亲的爱和赞美。9题详解】本题考查鉴赏平实的语言风格的实力。解答此类题时,可以从遣词造句、文本内容、思想情感、句式选用等角度进行分析,要结合文本的详细内容从不同角度进行。从内容看,文章选材集中于生活小事,如“我”与哥哥拔草闲聊,父亲栽树,文中的景物和村庄朴实,如“这椿树便放出一种令人停留贪吸的芳香花味,满枝上都绣集着一团团比米粒稍大的白花儿,招得半天蜜蜂,从清早直到天黑都嗡嗡嘤嘤的一片蜂鸣,把一片祥和温柔的吟唱撒向村庄,也把芳香的花味充满到整个村庄的街道和屋院”,文中的人物朴实平实,父敬爱栽树,通过种树卖钱来补贴家用和供应哥哥与“我”上学的费用,表现父亲的勤劳朴实,“其实大半生里连一句损害的话从来都没有说过,更谈不到脸红颈项粗的事了”,表明兄弟间平淡又真实的关系;从情感看,父亲栽种的各种树,是“补贴家用,供应哥和我的学杂费用”的来源,呈现了父亲朴实无华宏大无私的爱,“每隔一段时日抽空回到老家,到门口第一眼看到的就是这棵椿树,父亲就站在我的眼前、树下或门口;我便没有任何孤独空虚,没有任何苦恼……”“只留下他亲自栽的两棵树还生气勃勃,一棵满枝尖锐硬刺的皂荚树,守护着祖宗的坟墓园,一棵期望成材做门窗的椿树,成为一种心灵的感应的象征,撑立在家院门口,也撑立在儿子们的心里”“每年都在有机缘回老家时闻到椿树花开的芳香,沉醉一番,回味一回,温习一回父亲”,寄寓着“我”对村庄的爱,对父亲的爱和赞美,情感朴实平实;从句式看,多用散句,如“便想,明年确定要赶在椿树花开的时日回到乡下,弥补今年的亏空和缺欠”“那是父亲留给这个世界也留给我的椿树,以及花的芳香”等,语气舒缓,舒卷自如,便于抒发情感;从语言看,多用生活化的语言,如“罩满”“脸红颈项粗”“有一搭没一搭”“搭眼”等词语,用词朴实平实。【点睛】分析标题意蕴答题的步骤:第一步,理解标题的表层含义。一般指的是其字典义或常用义。其次步,体会标题的语境义(即比方义、象征义、双关义和象征义等)。第三步,联系全文内容,结合文章主旨,探究标题与文章中心的关系。第四步,提炼整合答案。二、古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。张丞相苍者,阳武人也。赵地已平汉王以苍为代相备边寇已而徙为赵相燕王臧荼反高祖往击之苍以代相从攻臧荼有功。以六年中封为北平侯,食邑千二百户。迁为计相,一月,更以列侯为主计四岁。是时萧何为相国,而张苍乃自秦时为柱下史,明习天下图书计籍。苍又善用算律历,故令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。黥布反亡,汉立皇子长为淮南王,而张苍相之。十四年,迁为御史大夫。高后崩,以淮南相张苍为御史大夫。苍与绛侯等尊立代王为孝文皇帝。四年,丞相灌婴卒,张苍为丞相。自汉兴至孝文二十余年,会天下初定,将相公卿皆军吏。张苍为计相时,绪正律历。以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。吹律调乐,入之音声,及以比定律令。若百工,天下作程品。至于为丞相,卒就之,故汉家言律历者,本之张苍。苍本好书,无所不观,无所不通,而尤善律历。张苍德王陵。王陵者,安国侯也。及苍贵,常父事王陵。陵死后,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人上食,然后敢归家。苍为丞相十余年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。其后黄龙见成纪,于是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。张丞相由此自绌,谢病称老。苍任人为中侯,大为奸利,上以让苍,苍遂病免。苍为丞相十五岁而免。孝景前五年,苍卒,谥为文侯。(摘自《史记·张丞相列传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.赵地已平/汉王以苍为代/相备边寇/已而徙为赵/相燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相从攻臧荼有功/B.赵地已平/汉王以苍为代相/备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往/击之苍以代相/从攻臧荼有功/C.赵地已平/汉王以苍为代/相备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相/从攻臧荼有功/D.赵地已平/汉王以苍为代相/备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相从攻臧荼有功/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是A.食邑,文中指古代的君主赐予臣下作为世禄的封地。B.博士,古代为官名,掌管书籍文典,从事教授生徒。C.五德,文中指五行之德,即土金、木、火、水、土。D.列侯,指位列诸侯,即位同诸侯,享有诸侯的待遇。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.张苍精通计算,官起财会。他由北平侯升任为计相,一个月后以改任主计,以列侯的爵位在相府办公,负责管理各郡国交上来的会计帐簿。B.张苍擅长乐律,精通历法。张苍吹奏律管,调整乐调,制定律令,并且亲自制定汉朝的历法,整个汉代探讨音律和历法的学者都师承张苍。C.张苍为官正直,勇于担当。张苍不惧邪说,敢于坚持自己的科学主见,罢免了公孙臣,文帝下诏书支持他,但终因年老多病而自行引退了。D.张苍不负恩义,知恩图报。王陵救过张苍的性命,张苍把王陵当父亲一般侍奉,王陵死后,休假时总是先拜见王陵夫人,献上美食才回家。13.把文中的句子翻译成现代汉语。。(1)以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。(2)苍任人为中侯,大为奸利,上以让苍,苍遂病免。【答案】10.D11.D12.C13.(1)因为高祖是在十月里入关,到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依旧沿袭。(2)张苍曾保举某人作中侯官,这个人利用不正值手段大搞谋求自己的私利,皇帝以此责怪张苍,张苍就告病退职了。【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句实力。解答此类题,考生不仅须要具备确定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备确定的文化素养。文言断句有很多的标记,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“汉王以苍为代相”,意为“汉高祖王任命张苍为代国相国”,“代相”是一个完整的词组,中间不行断开,解除AC;“击之”是“高祖往”的目的,“高祖往”与“击之”之间不行断开,解除B项。句意:赵地被平定之后,汉王任命张苍为代国相国,防备边疆敌寇。不久,又被调任赵国相国,然后又调任代国相国。燕王臧荼谋反时,高祖带兵前去攻打,张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功。故选D。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的实力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平常留意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要留意结合语境的含义作答。D项,“指位列诸侯,即位同诸侯,享有诸侯的待遇”错,“列侯”的说明不当,列侯是爵位名,秦汉以二十等爵赏有功者,列侯是其最高级。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析实力。此类题答题时,留意对读选项和原文,找寻时间、地点、人物、事务、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时留意分析选项涉及到的上下文,留意核实这些内容。C项,“张苍不惧邪说”“罢免了公孙臣”“文帝下诏书支持他”错,原文“鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之”,意思是“鲁国有个人叫公孙臣,他上书给皇帝,说汉朝属于土德旺盛时期,其征兆是不久将要有黄龙出现。皇帝下诏把此议交给张苍审鉴,张苍认为并非这样,把这件事扔在了一边”,文本并未言公孙臣之说是邪说,也并未罢免公孙臣,文帝下诏书把此议交给张苍审鉴,而不是支持他。故选C。【13题详解】本题考查学生文言文翻译实力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容依据上下文补充,这样才能做到不丢分。平常训练时留意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:(1)以,因为;故,原来;岁首,一年的开端;弗革,依旧沿用。(2)任,保举人作官;奸利,利用不正值手段大搞谋求自己的私利;让,责怪;病免,告病退职。【点睛】翻译文言文可以分三步走:第一步,把要翻译的语句切分为词;其次步,把语句中的每个词语都精确翻译出来,这里要关注两点,即一词多义的词语要依据详细语境确定其意思,只能意译的词语翻译时要尽可能简洁、精确;第三步,依据现代汉语表达习惯,对一一对应翻译的详细内容进行语序调整或增删部分。参考译文:丞相张苍是阳武人。赵地被平定之后,汉王任命张苍为代国相国,防备边疆敌寇。不久,又被调任赵国相国,然后又调任代国相国。燕王臧荼谋反时,高祖带兵前去攻打,张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功。在高祖六年中被封为北平侯,食邑一千二百户。后来,张苍被升任为管理财政的计相。一个月之后,张苍以列侯的爵位改任主计,他担当这个职务达四年之久。此时萧何担当相国,而张苍是从秦时就担当柱下史,特别熟识天下的图书和各种簿籍,再加上他很精通计算、乐律和历法,因此就吩咐他以列侯的爵位在相府办公,负责管理各郡国交上来的会计帐簿。黥布谋反未成而逃跑,汉高祖就立他的儿子刘长作淮南王,吩咐张苍为相国来辅佐他。十四年之后,张苍调任御史大夫。高后去世之后,任命淮南王相国张苍为御史大夫。张苍和绛侯周勃等人共同尊立代王为孝文皇帝。文帝四年,丞相灌婴去世,张苍继任为丞相。自从汉朝建立到孝文帝已有二十多年时间,当时正处在天下刚刚平定的时候,朝廷中的文武百官都是军人出身,而唯独张苍从担当计相时起,就致力于探讨、订正音律和历法的工作。因为高祖是在十月里入关,灭秦到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依旧沿袭。他又推求金、木、水、火、土五德运转的情形,认为汉朝正值水德旺盛的时期,所以仍旧像秦朝那样崇尚黑色。张苍还吹奏律管,调整乐调,使其合于五声八音,以此推类其它,来制定律令。并且由此制定出各种器物的度量标准,以作为天下百工的规范。在他担当丞相一职时期,最终把这一切都完成了。所以整个汉代探讨音律历法的学者,都师承张苍。而张苍这个人又原来就喜爱图书,再加上他什么书都读,什么学问都精通,而尤其擅长音律和历法。张苍对于曾经救过自己性命的王陵感恩戴德。王陵就是安国侯。等到张苍当了高官之后,常常把王陵当作父亲一般侍奉。王陵死后,张苍已经是丞相了,但是每逢五天一休假的时候,总是先拜见王陵夫人,献上美食之后,才敢回家。张苍担当丞相十几年之后,鲁国有个人叫公孙臣,他上书给皇帝,说汉朝属于土德旺盛时期,其征兆是不久将要有黄龙出现。皇帝下诏把此议交给张苍审鉴,张苍认为并非这样,把这件事扔在了一边。但是后来黄龙果真出现在天水郡的成纪县于是文帝就把公孙臣召到了朝廷,并任命他为博士,让他负责草拟顺应土德的历法制度。同时,改定元年。丞相张苍也就因此自行引退,推说年高多病,不再上朝。张苍曾保举某人作中侯官,但这个人利用不正值手段大搞谋求自己私利的事,皇帝以此责怪张苍,张苍就告病退职了。前后算起来,张苍总共做了十五年的丞相才去职,在孝景帝前元五年时去世,谥号为文侯。古代诗歌阅读阅读下面这首词,完成下面小题。送刘司直赴安西王维绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。【注】苜蓿:植物名。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。天马:骏马的美称。《史记•大宛列传》说:“初得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。”14.下列对这首诗的赏析,正确的一项是A.第一联中“绝域”指极远的地域,“胡烟”“塞尘”点明此去的前方是边塞,那里路途遥远,孤独荒芜,环境恶劣,是实写。B.其次联以空中与地上景象相互衬托,抬头偶见归雁,前方路上极少行人,在显明的对比中突出了哀伤与压抑之情。C.尾联言此去应让外族胆怯 ,使他们不敢再强求和亲,既是对友人的希望,也寄寓诗人效命疆场、安边定国的豪情。D.全诗熔写景、争论、抒情于一炉,从写景到争论历史,再从说史到抒情,曲折有致,表现了作者对友人的情深意重。15.试从表现手法和表达效果方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”一联作简要赏析。【答案】14.C15.苜蓿草将随着汗血马传入中原,葡萄种也汉家使臣一起传入内地。这一联将历史与现实奇妙结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂扬汉使沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西,像汉使一样建功立业。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗词综合赏析实力。此类题综合考查诗词形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的全部内容,留意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不精确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时留意细致辨析。A项,“是实写”错,第一联写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟充满,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉,联系题目“送刘司直赴安西”,写边塞之景不全是实写,也有作者的想象;B项,“在显明的对比中突出了哀伤与压抑之情”错,“时有雁”指间或有雁飞过,以“时有雁”衬托“少行人”,不是对比。同时,该联意在进一步表现路途的孤独荒芜,为说史和抒情作铺垫,并无哀伤与压抑之情;D项,“争论”“争论历史”错,“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”,这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光,不是争论。故选C。【15题详解】本题考查鉴赏表现手法和表现效果的实力。此类试题解答时,第一步,绽开联想和想象,抓住主要意象译述诗句。其次步,分析运用了怎样的表现手法。第三步,简析表现手法在塑造形象和表情达意中的表达效果。此题可结合注释,抓住关键词,通过联想来体会其表达的情感。绽开联想和想象,抓住“苜蓿”“天马”“葡萄”“汉臣”等意象译述诗句,语言表达要精确生动;结合注释可知,写当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国的历史,将史事融入送行时对路途险远的渲染中,对历史的遥想代写安西实景,是历史与现实的奇妙结合;其中蕴含颂扬汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。【点睛】综合考查对诗歌的鉴赏实力的题目,涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要留意了解作者身世经验及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,领悟思想情感,思索表现手法。名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《笑傲江湖》第七回描写合奏琴箫:“突然间,……琴声立止,箫声也即住了。霎时间四下里一片安静,明月当空,树影在地。”《琵琶行》中与之运用相同手法表现演奏技巧超群的是“_____,_______”两句。(2)李白《蜀道难》中“_______,_______”两句,将多种景像组合,突显其震天动地的声响,描绘了蜀道之险。(3)杜甫的《登高》可谓情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:______,______。【答案】(1).东船西舫悄无言(2).唯见江心秋月白(3).飞湍瀑流争喧豗(4).砯崖转石万壑雷(5).万里悲秋常作客(6).百年多病独登台【解析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写实力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平常既要留意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。留意字形困难字,要在平常默写时反复写。留意重点字词的写法,如“舫”“唯”“喧豗”“砯崖”“作”等字,默写时要写精确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的详细运用,具有确定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,须要确定的技巧。名句默写要留意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。三、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。诸葛亮可以说是小说《三国演义》的中心人物。从作者的描写看,仿佛是他始终在左右着时局的演化。他的出山,意味着三分天下的局面拉开了序幕;他的去世,则意味着三国局面的瓦解。(),因此,对“天下大势”,虽也深信“卧龙虽得其主,而不得其时”的传闻,却仍为刘备“三顾茅庐”的真诚所打动,毅然投入到了“复兴汉室”的事业中,知其不行而为之,构成了《三国演义》最为悲壮的故事情节。事实上,我们常说的“成事在天,谋事在人”也可以反过来读作“谋事在人,成事在天”,意思无变更,但给人的感觉却是不一样的。《三国演义》重点描写的恰恰是人物、诞生入死的“谋事”。在顺昌逆亡的历史法则面前,并不是只有的被动认同,他们义无反顾、前仆后继地追求自己的志向,有什么比这更激烈人心的?小说为我们呈现了一幕幕传奇性的故事,那些_的英雄壮举,只有放在与命运抗争的大背景下来看,才更显得慷慨激扬。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.了如指掌处心积虑俯首听命可圈可点B.了如指掌殚精竭虑唯唯诺诺可歌可泣C.一目了然处心积虑唯唯诺诺可圈可点D.一目了然殚精竭虑俯首听命可歌可泣18.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是A.作者给予了诸葛亮超人的才智B.作者给予的诸葛亮超人的才智C.诸葛亮被作者给予的超人的才智D.诸葛亮被作者给予了超人的才智19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们常说的“谋事在人,成事在天”也可以反过来读作“成事在天,谋事在人”,意思虽有变更,但给人的感觉却是一样的。B.我们常说的“成事在天,谋事在人”也可以反过来读作“谋事在人,成事在天”,意思虽没有大变,但给人的感觉却是不一样的。C.我们常说的“谋事在人,成事在天”也可以反过来读作“成事在天,谋事在人”,意思虽没有大变,但给人的感觉却是不一样的。D.我们常说的“成事在天,谋事在人”也可以反过来读作“谋事在人,成事在天”,意思虽有变更,但给人的感觉却是一样的。【答案】17.B18.D19.C【解析】【17题详解】本题考查正确运用词语(包括熟语)的实力。此类试题解答的关键在于两点:细致审查该词语的语言环境;留意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要细致辨别它们的微小差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,“了如指掌”,形容对事物了解得特别清晰,像把东西放在手掌里给人家看一样。“一目了然”,一眼就看得很清晰。此处是说诸葛亮对天下大势了解清晰,应选“了如指掌”。其次处,“殚精竭虑”,殚:竭尽;虑:思虑。形容用完心思。“处心积虑”,经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。此处是说诸葛亮用完心思为刘备谋划,不应用贬义词,应选“殚精竭虑”。第三处,“唯唯诺诺”,形容自己没有办法,一味附和,恭顺听从的样子。“俯首听命”,形容卑微驯服的样子。此处是说在历史大势面前,并不是只听从,被动认同,此处与“卑微”没有关系,应选“唯唯诺诺”。第四处,“可歌可泣”,值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。“可圈可点”,文章精彩,值得加以圈点,形容表现好,值得确定或赞扬。此处是说“英雄壮举”,应选“可歌可泣”。故选B。【18题详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的实力。有效的答题技巧:阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心;分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质,依据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句;留意标点符号的示意作用:含义、选词、句式。括号前面的句子是“他的出山,意味着三分天下的局面拉开了序幕;他的去世,则意味着三国局面的瓦解”,主语是诸葛亮;依据话题一样的原则,这里的主语也应是诸葛亮,解除AB;C项“诸葛亮被作者给予的超人的才智”最终落到“才智”上,不是一个完整的句子,与下文无法连接,解除C项。故选D。【19题详解】本题考查辨析并修改病句的实力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;假如主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要细致琢磨,推敲。我们常说的成语是“谋事在人,成事在天”,解除BD;“谋事在人,成事在天”意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了,强调的是对结局的无能为力,而“成事在天,谋事在人”意思是不管时运如何,能否达到目的,自己都应尽力而为,强调的是个人的不懈追求,表达依次不同,意思已发生变更,结合下文内容,文段赞美的就是与命运抗争的大背景下,个人对志向义无反顾的追求精神,解除A项。故选C。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要细致细致审读每个选项,重点留意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后冲突的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。经济发展到确定程度,物质带来华蜜感就会渐渐递减,_____,才能为人们带来持续的华蜜体验。近些年来,我国居民的华蜜感整体处在较高位置。华蜜曲线的上扬,_______,而是始终聚焦人民对华蜜的新追求,回应人民对美妙生活的新期盼。可以说,_______,而且在更好的生活状态、发展环境中增进着对华蜜的体验。【答案】(1).只有不断找寻新的华蜜增长点(或:只有不断聚焦人民对华蜜的新追求。或:只有不断回应人民对美妙生活的新期盼)(2).正在于我们没有止步于物质的改善(或:正因为我们没有满意于物质生活的改善);(3).人们不仅在丰富的物质享受中收获着华蜜感(或:人们不仅在越来越鼓的钱包中收获着华蜜感)【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的实力。“补写句子”这类题目一般要求“依据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。①处,从横线后的“才能为人们带来持续的华蜜体验”看,①出内容应是“带来持续的华蜜体验”的前提条件,答案的语言形式应当是“只有……”,可以依据下文的“始终聚焦人民对华蜜的新追求,回应人民对美妙生活的新期盼”,概括出“不断找寻新的华蜜增长点”,与“只有”构成条件复句的前件,也可以干脆取这两个句子,概括出“不断聚焦人民对华蜜的新追求”“不断回应人民对美妙生活的新期盼”,与“只有”组合复句的前件。②处,从“而是始终聚焦人民对华蜜的新追求”看,②处横线句与“而是始终聚焦人民对华蜜的新追求”是说明“华蜜曲线的上扬”的缘由的,“而是始终聚焦人民对华蜜的新追求”是正面回答,横线句是从反面说的,结合上文的“物质带来华蜜感就会渐渐递减”,以及“而是”的详细内容,可以概括出答案“正在于我们没有止步于物质的改善(或:正因为我们没有满意于物质生活的改善)”。③处,从“而且”看,横线句与横线后的句子构成递进关系,依据上文“经济发展到确定程度,物质带来华蜜感就会渐渐递减”,③处当是对物质享受的角度作答,概括出答案“人们不仅在丰富的物质享受中收获着华蜜感(或:人们不仅在越来越鼓的钱包中收获着华蜜感)”。【点睛】补句的命题规律:(1)“依据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性质,(3)要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。(4)不能照抄材料,有字数限制。有效的答题技巧:(1)阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心。(2)分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质。(3)留意标点符号的示意作用:含义、选词、句式。(4)结合文本,依据字数要求,概括答案。21.下图是丁聪为巴金所作的头像画,请依据头像中人物的神情,结合你对巴金的了解,写一段人物赞语,表达你对巴金的仰慕之情。要求:①须原创;②至少运用一种修辞手法;③不超过60字。【答案】示例一:你思索,你深刻,你卓越!你期盼自己的生命开花,《随想录》正是你晚年盛开的生命之花。这是个人的幸运,也是民族的幸运。示例二:思索是他的宿命,从天堂到炼狱,再到人间,当代中国活得最苦痛最热忱的老人,他的生命与思索同在,与文学同在,与良心同在。【解析】【详解】本题考查语言运用的实力。作答本题,要留意题干“依据头像中人物的神情”的要求,丁聪笔下的巴金,一副深思状,赞语确定要抓住“思索”这一特点进行写作。巴金的作品都是他独立“思索”的结果,而晚年的《随想录》更是他独立思索的结晶。在修辞手法的选用上,可以是比方、排比、借代等。本题中要留意题干的详细要求:①须原创;②至少运用一种修辞手法;③不超过60字。以上都是硬性的要求,考生要想作答好本题,必需遵守以上的要求。【点睛】这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析漫画,分析漫画的题目主要有概括画面的内容,分析漫画的寓意,给漫画添加标题和解说词等题目,答题时首先立足于漫画的内容,留意按确定的依次概括,然后留意漫画的劝诫意义,劝诫意义要从漫画夸张的手法中获得。四、写作22.阅读下面的材料,依据要求写作。从2020年3月5日晚起先,一张照片在挚友圈刷屏:夕阳西下,阳光撒向大地,一名医生和一位躺在病床上的患者一同望向夕阳。照片来自武汉高校人民医院东院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山医院医生刘凯,陪卧床老人做CT途中,询问老人:“要不要看一眼夕阳?”于是有了这令人动容的一幕。一个是年近九旬的重病患者,一个是从业未久的年轻医生,在这场严峻的考验面前,可能都曾有过惶恐、灰心、失落。报道里说,这位患者刚入院时病情危重、心情低落,甚至拒接家人电话。而在这个下午的那一刻,两个生命在夕阳之下的背影给我们带来一种莫名的感动。人之为人,像一棵芦苇,脆弱也坚韧。病毒能攻击我们的身体,却难以击垮我们的精神。一抹夕阳、一个眼神,都能让我们乏累不堪的灵魂瞬间被“治愈”。我们总在很多时候有所失去也可以有所得到。作为一名“奋力冲向高考”的青年,你对以上内容有什么触动、启发和思索?请给西方媒体写一封信,表达你对西方媒体曾对中国的种种偏见的看法。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字、【答案】例文人文关怀之光闪烁疫情一线西方媒体:你们好!看到你们在报道中对中国的种种偏见,不断制造谣言与阴谋论,我有一些话不吐不快。最近,一张照片在网络上广泛流传,在武汉高校人民医院东院,上海复旦高校附属中山医院支援湖北医疗队队员刘凯医生在护送病人做CT的途中,停下来,让已经住院近一个月的87岁老先生观赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影,老人安静观赏余晖,医生轻轻指向落日,仿佛向患者指明白希望的方向,平凡的场景,却感人至深。在这场战“疫”之中,很多人文关怀之光闪烁在疫情一线,不断驱散阴霾。人文关怀之光闪烁疫情一线,驱散阴霾之云。“始终把保证人民群众的生命平安和身体健康放在最高位置”,始终是党中心对这次疫情防控的最高要求。这场疫情阻击战中,党旗飘飘,白衣逆行!凡人善举更是犹如涓涓细流汇聚成海,点燃
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