安徽省合肥市一六八中学2024-2025学年高二语文下学期第四次线上测试试题含解析

PAGE22-安徽省合肥市一六八中学2024-2025学年高二语文下学期第四次线上测试试题（含解析）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。西周的天命观念，大凡是指上天对周王之命，即给予周王的政治统治权力，不关系个人的寿命；诸侯以下则不得与天命。春秋时代由于天子对天命的垄断被打破，天子以下的人们才能与天命发生关联。从今，天命的观念才从政治权力的信仰依据扩展到社会性的个人寿命，而个人生命来源于祖先的信仰遂有转移皈依到天帝的趋势。如西周晚期宗周钟铭文云：“唯皇上帝百神，保余小子。”其所保者是王位而已。所谓“帝者，天号也；德配天地，不私公位，称之曰帝。……帝者，天下所适也。”反映的就是天命信仰的仪式化实质。其中最主要的内容是“德配天地”的德，就是听从“天”的政行，是善政、美德。所以，这个“德”还是同姓或同宗人所共有的东西。因此，传递于祖孙之间、父子之间的“德”，事实上就是关系到家族的政治势力，具体的来说就是世为王官的职守和权力。祖德与己德的联系，祖考的职守和自己权位的传承，二者是并行一体的。而具此“德”之君子，必定就是中国人心目中的天子，是天命的表现形态、制度化形态、理性化组织形态。由此可见，这个“德”是一种信仰与权力的整合形式，是“民”与“神”的双重体现，也是神人关系的双重整合以及在此整合构成之中的权力渗透。具备此“德”者，上足以配天、敬天，下足以忠信于人鬼之间，足以君临天下为天子，是“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性”的圣人。天命信仰于是具备了人间的德行，“天命惟德”的宗教伦理因此问世。“皇天无亲，惟德是辅”，人间德行上配于天，这就是“以德配天”，或者是敬天以德。把道德属性依据人间的权力须要给予了天神，使“德行”成为天意神性中最重要的构成。同时，对于社会伦理的强调也提高到宗教的高度，是神性对于人性的给予。而权力的拥有者假如能够“修德”而“保民”，则成为能否邀获天命、把自己包装成为天人关系的中介或成为天命体现者的确定因素。这个信仰原型，在于它并不是源自于西方基督教上帝信仰那样的至上神崇拜方式，而是一个普遍主义（天）的特殊信仰（命）方式，并以其普遍的特殊主义方式将普遍的给予变更成为个人精神的特别禀赋，以特殊主义的方式来表达普遍主义的内涵。同样是上天的吩咐，接受者可为个人，也可以是个人的身份，甚至是以其个人的身份在其接受天命之后转变为国家的生命即现实权力的合法性。这说明，儒家的天命信仰，并非来自个人的创建，而是给予人们行为、作用、制度、符号以及物质客体的一种神圣品质，因为它们被认为与“终极的”、“根本的”、“主宰一切的”产生秩序的权力紧密联系。它不仅仅是那些具有超凡特质的权威及其血统能够产生神圣的感召力，而且也是社会中的一系列行动模式、角色、制度、象征符号、思想观念和客观物质，由于人们信任它们与终极的、确定秩序的神圣力气相关联，所以是同样具有宗教一般令人敬畏、使人依从的神圣特质，以至于这“……神圣信仰是以强制性方式来体现自己的，它们的力气更多地只是来自对报应的敬重，而非对它的畏惧”。（摘编自《儒教“天命”观念及其信仰方式——兼论儒教信仰的当代转型》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.西周晚期的宗周钟铭文说明那时的天命观念中不包含有个人寿命的内涵。B.“天命惟德”的宗教伦理的诞生是源于人间的德行中具备了天命信仰。C.现实权力的合法性是指个人或以个人身份接受上天的吩咐后而拥有的权力。D.天命信仰是个人给予“天”一种神圣品质，并与权力结合在一起的宗教信仰。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章首先指出天命观念内涵变更的时间与缘由，并举例论证西周的天命观念。B.文章由“天”及“人”，着重从“人”方面论述了“德配天地”中“德”的含义。C.文章将天命信仰与上帝信仰作对比，突出“天命惟德”对权力拥有者的重要性。D.文章结尾部分论述了天命信仰是一种神圣品质，以及它与权力之间的紧密关系。3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.假如天子对天命的垄断没有被打破，那么天命的观念就不会扩展到个人的寿命。B.“德配天地”的“德”是善政、美德；因此，“德”还关系到家族的政治势力。C.“天命惟德”的宗教伦理与社会伦理的关系是神性与人性之间相互给予的关系。D.神圣信仰的力气不是来自于人们对它的畏惧，而是更多地来自于对报应的敬重。【答案】1.A2.C3.B【解析】【1题详解】该题考查学生筛选并整合文中的信息的实力。实力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，精确把握作者的观点看法等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“源于人间的德行中具备了天命信仰”错，据“天命信仰于是具备了人间的德行，‘天命惟德’的宗教伦理因此问世”可知，是天命信仰具备了人间的德行，而不是人间的德行具备天命信仰。C项，“现实权力的合法性是指个人或以个人身份接受上天的吩咐后而拥有的权力”错，据“同样是上天的吩咐，接受者可为个人，也可以是个人的身份，甚至是以其个人的身份在其接受天命之后转变为国家的生命即现实权力的合法性”可知，现实权力的合法性是以个人的身份在其接受天命之后转变为国家的生命。D项，“天命信仰是个人给予‘天’一种神圣品质，并与权力结合在一起的宗教信仰”错，据“儒家的天命信仰，并非来自个人的创建”可知，天命信仰并非来自个人的创建。故选A。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的实力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，留意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题C项，“对权力拥有者的重要性”缩小范围，据“同样是上天的吩咐，接受者可为个人，也可以是个人的身份，甚至是以其个人的身份在其接受天命之后转变为国家的生命即现实权力的合法性”可知，突出的不仅是权力拥有者，还包括个人。故选C。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的实力。实力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，精确把握作者的观点看法等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题B项，“因此，‘德’还关系到家族的政治势力”错，“善政、美德”不干脆与“家族的政治势力”发生因果关系，中间还有“同姓或同宗人所共有的东西”。故选B。二、好用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：2024年8月23日，我国“十一五”国家重大科技基础设施——中国散裂中子源通过国家验收，投入正式运行，标记着我国成为继英、美、日三国之后，第四个拥有散裂中子源的国家。中国散裂中子源是由中国科学院与广东省共同建设的大科学装置，它通过直线加速器和环形加速器将质子束增加至16亿电子伏特的能量后引出，撞击钨靶产生中子，从而进行科学探讨。在2024年8月中国散裂中子源首次打靶胜利并获得中子束流后，加速器运行稳定，首期三台中子谱仪已顺当完成样品试验。国家验收委员会专家认为，中国散裂中子源性能全部达到或优于批复的验收指标，装置整体设计先进，研制设备质量精良，靶站最中学子效率和三台谱仪综合性能达到国际先进水平。作为探讨物质微观结构的“国之重器”，散裂中子源可以说是一个体积浩大的“超级显微镜”，其正式投入运行，将为科研人员供应一个全新的探讨平台。与利用X光的同步辐射不同，中子是不带电荷的一种粒子。当中子与物质的原子核相互作用时，有些中子会干脆穿过，有些会像弹珠一样打在原子核结构上，使飞行方向偏离。科研人员通过散裂中子源中的谱仪探讨中子的飞行轨迹，就能反推出原子核的内部结构，从而进行科学探讨。中国散裂中子源工程总指挥陈和生说：比如说可燃冰的探讨，那么它须要模拟千米深水下的压力，须要很厚的容器壁，那么这一个只有散裂中子源的中子能够穿过，而且中子散射对碳、氢、氧、氮这些轻的元素敏感，所以它能够很清晰地分出这个可燃冰的结构。我们只有搞清晰了可燃冰的性质，我们才能够平安有效地运用可燃冰。（选自2024年8月24日“央视网”）材料二：广东东莞大朗镇，是被称为“国之重器”的大科学装置——中国散裂中子源的基地。从2006年5月在这里选址，到2024年中子源首次打靶、顺当产生第一束中子，再到2024年启动首批试验……陈和生院士带领中科院高能物理所散裂中子源项目团队在这里奋斗了整整十二年。1998年，在北京正负电子对撞机乃至高能物理所发展陷入逆境时，陈和生被任命为中科院高能物理所所长。制定正确的发展规划，带领大家冲出低谷期，成为他上任后的当务之急。他提出了北京正负电子对撞机重大改造(BEPCII)方案。同样让陈和生信念满怀的还有他领导的中国散裂中子源项目。“散裂中子源就像一台‘超级显微镜’，可以探讨DNA、结晶材料、聚合物等物质的微观结构”，为诸多学科前沿领域的探讨供应最先进的大科学探讨平台。2006年5月，陈和生来广东为中国散裂中子源选址，最终选择了东莞。克服了重重困难，2011年10月中国散裂中子源最终奠基，陈和生担当工程指挥部总指挥和工程经理。2024年11月，在加速器、靶站和谱仪首轮联合调试中，中国散裂中子源实现了25Hz束流打靶运行，平均束流功率超过10kW，提前达到打靶束流功率的验收指标。（选自2024年8月16日“央视网”）材料三：在散裂中子源研制中，快循环同步加速器遇到了新的技术难题。“当时，我国还没有研制过快循环同步加速器的25赫兹沟通磁铁。我们向美国、日本探讨所的专家请教，但他们只懂科学设计，关键技术驾驭在国外大公司手中，不能告知我们。”傅世年说。于是，科研人员与工厂技师咬紧牙关、联合攻关，经过多数次失败后，最终研制出合格的磁铁。研发团队还提出了谐振电源的谐波补偿方法，解决了多台磁铁之间的磁场同步问题，其效果优于日本散裂中子源。不仅如此，陈和生介绍，散裂中子源的“眼睛”——中子探测器的核心技术也曾由外国驾驭，经过攻，科研人员研发出拥有自主学问产权的探测器，各项性能达到国际一流水平。2024年8月28日10点56分18秒，中国散裂中子源胜利打靶并输出了第一束中子，中国人从今拥有了自己的散裂中子源。（摘自2024年8月29日《中国科学报》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.散裂中子源是一个体积浩大的“探讨物质微观结构的超级显微镜”，中国散裂中子源正式投入运行，标志着我国成为世界上第四个拥有散裂中子源的国家。B.中国散裂中子源综合性能达到国际先进水平，性能达到了验收指标，装置整体设计先进，研制设备质量精良，靶站最中学子效率和三台谱仪综合性能领先国际先进水平。C.在北京正负电子对撞机乃至高能物理所发展陷入逆境时，陈和生带领大家冲出了低谷，后又克服了重重困难，使中国散裂中子源在东莞最终奠基。D.中子探测器的核心技术被称为散裂中子源的“眼睛”，这项技术也曾由外国驾驭，我国科研人员刻苦攻关最终研发出拥有自主学问产权的探测器，性能达到国际水平。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.散裂中子源通过直线加速器和环形加速器将质子束增加至16亿电子伏特的能量后引出，撞击钨靶产生中子，其正式投入运行，将为科研人员供应一个全新的探讨平台。B.当中子与物质的原子核相互作用时，有些会打在原子核结构上，使飞行方向偏离，科研人员通过散裂中子源中的谱仪探讨中子的飞行轨迹，从而进行科学探讨。C.只有在可燃冰的探讨模拟条件下，散裂中子源的中子才能够穿过，而且中子散射对碳、氢、氧、氮这些轻的元素敏感，所以它能够很清晰地分出这个可燃冰的结构。D.在散裂中子源研制中，快循环同步加速器和中子探测器的核心技术都遇到了新的技术难题，科研人员自力更生，最终攻破难关，技术达到了世界一流水平。【答案】4.B5.C【解析】【4题详解】本题考查筛选文中重要信息的实力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，留意将选项转述内容与原文内容逐一比对，找寻微小的差别确定答案。B项，“领先国际先进水平”错误，由原文“靶站最中学子效率和三台谱仪综合性能达到国际先进水平”可知，是“达到”而不是“领先”。故选B。【5题详解】本题考查对文章有关内容的概括和分析实力。其做法是，全面精确地把握文章的内容，并对文章中所述的事务或所述道理进行综合性分析、推断，进而推理概括。C项，“只有在可燃冰的探讨模拟条件下，散裂中子源的中子才能够穿过”错误，原文为“它须要模拟千米深水下的压力，须要很厚的容器壁，那么这一个只有散裂中子源的中子能够穿过”，并不是说“只有在可燃冰的探讨模拟条件下”散裂中子源的中子才能够穿过。故选C【点睛】非连续性文本阅读方法：1．找寻所需信息。发觉文本关键信息是核心，擅长抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要找寻的目标。2．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有具体且明确的陈述言语的状况下，须要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，推断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。3．构建文本意义。对于多种材料组合的较为困难的非连续性文本，要留意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的学问、想法和阅历，提出独特见解，自主构建文本的意义。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。翼奉字少君，东海下邳人也。治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之,征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不愿与言，而上封事曰：“臣闻之于师，治道要务,在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七月己酉，地复震。上曰：“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟，朕甚闵焉。已诏吏虚仓廩，开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，靡有所讳。”因赦天下，举直言极谏之士。奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁【注】，皆烦费，违古制。又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜。所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异其意，签曰：“问奉:今园庙有七，云东徙，状何如?”奉对曰“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑，唯陛下裁赦。”其后;贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。年老以寿终。（选自《汉书翼奉传》，有删改）【注】迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁，故称“迭毁"。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/7.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏,用皂囊封缄。B.关东，秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。C.水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。D.般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，探讨《齐诗》，精通经术*萧望之把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜爱历法阴阳占卜之术。B.翼奉被人举荐，受到皇帝敬重。元帝即位不久，很多儒者就举荐了他。他被征召在待诏宦者署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很敬重他。C.翼奉主动进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧担忧，广开言路，翼奉生奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以变更，以此来应天救邪。D.翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多；豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。【答案】6.D7.B8.D【解析】【6题详解】本题考查文言文断句的实力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法出名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“特别之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫困的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，削减苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮”“郡国十一饥/疫尤甚/”，这两句话是说“特别之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行”句子之间是递进关系，应断开，故解除AC；“勿租税/损大官膳”，这两句是并列的动宾句，应断开，故解除B。故选D。【7题详解】此题考查文化常识的实力。重要的文化常识是一个中学生必需具有的基本常识。复习中要留意突出重点，不纠缠于细枝末节，留意构建完整的学问网络和体系，建立学问树，同时加强积累，留意归纳，分类记忆。B项，“关东，秦汉时指山海关以东地区”错误，关东秦汉时指函谷关以东。故选B。【8题详解】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的实力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行视察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上推断正误。D项，“皇上实施了其建议”错误，原文是“其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之”，皇上接受的是“定迭毁礼”，并没有接受实施迁都的建议。故选D。【点睛】驾驭正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就起先作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地阅读一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个也许即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；其次步：细读题目，细致研读字、词、句，在这一步阅读中，要依据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的学问（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为简单的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又订正前两步中出现的偏差，是一步深化和复核的过程。参考译文：翼奉字少君，东海下邳人。探讨《齐诗》，和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜爱历法阴阳占卜之术。元帝即位不久，很多儒者就举荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见，天子很敬重他。当时，平昌侯王临靠着是宣帝外戚担当侍中，称诏要跟随翼奉学习经术。翼奉不愿和他说，就上了一封密封的奏章说：“我从老师那里听说，治道最要紧的在于知道人的正邪。人假如追求品德端正（正道），即使愚笨也是有用的；假如他怀着奸邪之心，那么学问越多，危害越大。我实在不敢将它告知邪恶之人。”这一年，关东发生大水灾，特别之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫困的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，削减苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；太仆少府削减喂马的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂养的鹰犬）少吃肉类食物。其次年二月戊午那天发生了地震。夏天，齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉那天，又发生地震。皇上说：“连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律），我很怜悯他们。已经下令让官吏打开仓库，救济贫困的老百姓。各位官员也要好好想想天地的告诫，有可以免除、削减、节约而便利老百姓的，可以上奏给我。尽心指出我的过失，不要有所顾忌。”于是大赦天下，选拔直言敢谏的人。翼奉上奏了一封密封的奏章说：“诸侯王的园林和他们的后宫，最好设定限额，遣出那些超过制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟的方法。如今怪异的事发生而不回应改正，灾难就会随之而来。愿陛下裁夺。”元帝又向翼奉请教得失之事。翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分，都要花费很多，这是违反古代制度的。而且宫室园囿，奢侈豪华难以供应，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么多年的积蓄。这些由来已久，假如不变更根本，很难使末正常，于是上书建议迁都以正根本。奏章呈上之后，皇帝认为翼奉的看法别出心裁，就批复说：“问奉：如今皇帝墓地所在的宗庙有七个，你说要向东迁徙，怎么办？”翼奉回答说：“以前成王迁到洛，般庚迁到殷，事情的原委，都是陛下清晰知道的，不是有圣明之德，不能变更天下，我刚直愚昧傲慢昏惑，全凭陛下裁断。”其后，贡禹也说应当定下迭毁之礼，元帝于是听从的他的看法。翼奉年老而终。阅读下面的文言文，完成下列小题。郑当时者，字庄，陈人也。以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁、楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢来宾，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄、老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下出名之士也。武帝立，稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，谪秩为詹事，迁为大农令。庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。与官属言，未尝名吏，若恐伤之。闻人之善言，进之上，惟恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人来宾为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事。庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄始列为九卿，中废，家贫，来宾益落。及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。太史公曰：夫以郑之贤有势则来宾十倍无势则否况众人乎下邽翟公有言始翟公为廷尉来宾阗门及废门外可设雀罗翟公复为廷尉来宾欲往翟公乃大署其门曰“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”郑亦云，悲夫!(节选自《史记•汲郑列传》)【注】洗沐，假期，犹今星期日。翕然，形容言论、行为一样。僦，运输。9.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A.夫以郑之贤/有势则来宾十倍/无势则否/况众人乎/下邽翟公有言/始翟公为廷尉/来宾阗门/及废/门外可设雀罗/翟公复为廷尉/来宾欲往/翟公乃大署其门曰/B.夫以郑之贤/有势则来宾十倍/无势则否/况众人乎/下邽翟公/有言始翟公/为廷尉/来宾阗门/及废/门外可设雀罗/翟公复为廷尉/来宾欲往/翟公乃大署其门曰/C.夫以郑之贤/有势则来宾十倍/无势则否/况众人乎/下邽翟公有言/始翟公为廷尉/来宾阗门/及废门/外可设雀罗/翟公复为廷尉/来宾欲往翟公/乃大署其门曰/D.夫以郑之贤/有势则来宾十倍/无势则否/况众人乎/下邽翟公/有言始翟公/为廷尉/来宾阗门/及废/门外可设雀罗/翟公复为廷尉/来宾欲往/翟公乃大署其门曰/10.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.字，十八岁成年加冠时起的，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈称字是出于礼貌和敬重。B.武帝，指武皇帝的意思，也就是说这个皇帝在生前取得的成就是武功。开疆扩土，发动斗争，如汉武帝。C.山东，地理区域名，最早始于战国时期，主要指函谷关以东的黄河流域，有时也泛指战国时期秦国以外的六国领土。D.太守，是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官历代沿置不改。11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.郑庄热衷交朋结友。每逢休假日常常在长安郊外各交通要道备置马匹，拜谢宾朋，往往夜以继日。B.郑庄举荐贤士能人。每次上朝，向皇上赞扬天下年高望重的人，并举荐贤士和属下的丞史。C.郑庄喜好黄老之说。受其影响，在朝廷议事时，常常随声附和，迎合皇上意旨，从不随意说是论非。D.郑庄生活清廉节俭。平常完全依靠俸禄和赏赐来结交挚友，虽官至九卿，死后家里没有剩余的财物。【答案】9.A10.A11.C【解析】9题详解】此题考查文言文断句的实力。给文言文语段断句，须要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要探讨前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标记可寻，只要抓住了这些标记，就可以轻松断句，同时，须要驾驭语句的大意，即可得出答案。划线句子的大意是：凭郑庄的贤良，有权势时来宾多得以十为倍数计算，没有权势时状况就相反，况且是一般人呢！下邦县翟公有这样的话，当时翟公担当廷尉时，来宾盈门：到免官时，门外冷清得可以张罗捕雀。翟公又任廷尉，来宾想再去，翟公就在门上写上大字幅说。“下邦翟公有言”这是完整一句话，后一句“为廷尉”的主语为“翟公”，故解除BD；“来宾欲往”是省略句，省略宾语“翟公居处”，“乃大署其门曰”一句省略了主语“翟公”，解除C；故选A。【10题详解】本题考查文化常识的理解识记实力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专出名词等，学习过程中留意精确积累。A项，“字，十八岁成年加冠时起的”错误，字是男子20岁行冠礼时起。故选A。【11题详解】此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的实力。命题主要着眼于与主要人物相关的事务、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。此类题要求考生在全面理解文言的基础上，找到选项在文中的信息区域细致比对。选项设错，包括信息错位（具体事务在时间、地点、人物、缘由、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种状况。C项，“郑庄喜好黄老之说。受其影响，在朝廷议事时，常常随声附和，迎合皇上意旨”错误，“郑庄好黄老之说”和他在朝廷议事时没有主见，随声附和，迎合皇上意旨等内容不构成因果关系。故选C。【点睛】把握文章内容要点和鉴赏作品的形象题要在精确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事务的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。参考译文：郑当时，字庄，陈县人。以仗义行侠为骄傲，他把梁孝王的大将张羽从危难中解救出来，名声在梁、楚一带传播。孝景帝时做了太子舍人。每逢五天一次的休假日，他常常在长安郊外各交通要道备置马匹，问候那些老挚友，邀请拜谢宾朋，夜以继日，夜以继日，还常常担忧有所疏漏。郑庄喜好黄帝、老子的学说，他仰艳羡年长有德行的人，惟恐见不到人家。郑庄年轻时官位卑微，但是他的交游的知己好友，都是祖父一辈的人，是全国出名的人士。汉汉武帝刘彻即位，郑庄渐渐升任为鲁国中尉、济南郡大守、江都国相，始终到九卿中的右内史。由于在武安侯田蚡、魏其侯窦婴时的廷议中出言不当，降为詹事，后又升为大农令。郑庄任太史时，告诫下属说：“只要客人来，不论贵贱都不要让人在门外等候。”他执行主子敬待客人的礼节，凭自己尊贵的身份谦恭地对待客人。郑庄为人廉洁，又不置办自己的财产，依靠俸禄和赏赐来供应那些年长的友人。可是他馈赠给他人的礼物，不过是竹器盛着的食物。每次上朝，遇到有向皇上进言的机会，他说的都是赞扬天下年高望重的人。他举荐士人和属下的丞史，称道起他们来的确兴致勃勃，常常赞扬他们比自己贤能。跟长官部属讲话，从不直呼他们的名字，似乎生怕损害了他们。听到别人的高见，就向皇上说，惟恐迟误了。崤山以东的士人和一些年长的人都异口同声地赞扬郑庄。郑庄被派去视察黄河决口，自己恳求给五天时间整理行装。皇上说:“我听说‘郑庄出行，一千里也不带粮食’，现在恳求整理行装是为什么呢?”然而郑庄在朝廷上，常常附合逢迎皇上的意旨，不敢明确表示对错。到了晚年，汉朝征讨匈奴，招抚四方外族，全国耗费甚多，财力物力日渐匮乏。郑庄保举的人及其来宾，有替大农令承办运输的，亏欠款项很多。司马安任淮阳太守，揭发了这件事。郑庄因此构成罪责，出钱赎罪后降为平民百姓。不久，在丞相府短暂担当长史。皇上认为他年老，让他担当汝南太守。几年后，在官任上去世。郑庄当时位列九卿，中途被罢官，家道贫困，来宾更加零落。到做了郡守，死后家里没有剩余的财物。郑庄的兄弟子孙因为郑庄的原因，官至二千石的有六、七人。太史公说：凭郑庄的贤良，有权势时来宾多得以十为倍数计算，没有权势时状况就相反，况且是一般人呢！下邽县翟公有这样的话，当时翟公担当廷尉时，来宾盈门；到免官时，门外冷清得可以张罗捕雀。翟公又任廷尉，来宾想再去，翟公就在门上写上大字幅说：“一个死了一个活着，才知交情的深浅。一个贫困一个富有，才知结交的实态。一个尊贵一个卑贱，交情才会显现。”郑庄也是这样啊，真是哀痛啊！四、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题宋人的“意”如何呢？也许看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，始终以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主见“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“自然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得，一挥而就。其中字体大小的变换、力度轻重的限制与节奏的缓急等，都是，毫无做作之态。然而即使这件的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是猛烈的特性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏猛烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法特性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中显明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫支配中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得，只在篇末一点淡淡的悲伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。12.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.行云流水信手拈来浑然天成闲情逸致B.行云流水信马由缰相得益彰闲情逸致C.完备无缺信手拈来相得益彰闲情逸致D.完备无缺信马由缰浑然天成闲情逸致13.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整镇静B.进而通篇作品既端整镇静，又颇具跌宕摇曳之姿C.因此通篇作品既端整镇静，又颇具跌宕摇曳之姿D.因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整镇静14.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.不仅诗的笔法的变换，而且在内容中显明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫支配中也每每可见B.这不仅在诗的笔法的变换，而且在内容中显明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫支配中也每每可见C.不仅诗的内容中显明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫支配中也每每可见D.这不仅在诗的内容中显明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫支配中也每每可见【答案】12.A13.C14.D【解析】12题详解】本题考查正确运用成语的实力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色调和语境。须要留意色调不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误运用类型。第一处，行云流水：形容诗文、书画、歌颂等自然流畅。完备无缺：比方诗文等没有马脚。此处应填评价性的成语，应选“行云流水”。其次处，信手拈来：多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，不用怎么思索。信马由缰：比方漫无目的地闲逛或随意走动。语境中是字帖中字没有做作之态，应选“信手拈来”。第三处，浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词用典毫无斧凿痕迹；也形容人的才德完备自然。相得益彰：指两个人或两件事物相互协作，双方的实力和作用更能显示出来。语境中说整幅书法作品给人的感觉，选用“浑然天成”。第四处，闲情逸致：形容自由悠闲、心情安逸。闲情逸致：形容在紧急状况下镇静镇静、不慌不乱。语境中说《兰亭集序》全篇内容的特点，应选“闲情逸致”。分析可知，A项成语全都恰当。故选A。【13题详解】此题考查语言表达的连贯精确的实力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后留意句与句的排列组合，留意上下句的连接、呼应，做到话题统一，句序合理，连接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应留意排序句的逻辑依次和句中关联词语的运用。结合语境，从逻辑关系上看，括号中的内容与上文应是因果关系，而“进而”表递进；“因此”才表示因果，解除AB两项。再从上下文逻辑照应看，上文说“既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘”，下文说“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，可见应先说“端整镇静”，后表“颇具跌宕摇曳之姿”，解除D项。故选C。【14题详解】本题考查学生辨析病句的实力。解答本题，先要熟识常见的病句类型及其特点，要特殊留意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后接受语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最终“对症下药”，依据语病修改病句，留意不能变更句子的原意。通读划线句子和上下文，首先划线句子缺少主语，应当有指代词指代上文“情感抒发”，据此可以解除AC两项；依据横线所在的前句是“浓烈的情感抒发”，说的是内容，后文应当紧接“内容中显明可感”，解除B项。故选D。【点睛】正确运用成语，要弄清晰几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色调是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。阅读下面的文字，完成下面小题。书院兼顾文化传播与人格冶炼，既有国学底蕴的根，也有民族精神的魂。千年弦歌不绝，文脉国脉相连，（）。先贤之声传颂千年，至今仍，发人深省，以古老的才智为人们撑起一片心灵绿荫。面对名利诱惑时，多念范仲淹在嵩阳书院高吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；一逞口舌之快时，常思朱熹在白鹿洞书院为“论敌”陆九渊之见解“感佩潸然”。修身应“言忠信，行笃敬”；接物应“行有不得，反求诸己”；处事应“正其义不谋其利，明其道不计其功”。在信息化时代，古老的书院亦须返本开新，与时俱进。和其他传统文化一样,书院不只是存放在博物馆里的陈设品；它更应是扎根在现实土地上的参天古木—年轮谱写着历史的印记，叶脉流淌着生命的活力，根系汲取着时代的养分。目前，各地书院正进行着的探究与尝试—国学论坛、新生会讲、经典诵读、网络传播……在与其它文化生命体沟通互动的过程中，书院日益成为中华传统优秀文化生态体系里不行或缺的组成部分。我们应守住书院根脉，激活书院文化，古为今用，，让书院在新时代中呈现出时代风采与永久魅力。15.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.年轮谱写着历史的印记，根系汲取着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。B.年轮雕刻着历史的印记，叶脉流淌着生命的活力，根系汲取着时代的养分。C.年轮雕刻着历史的印记，根系汲取着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。D.年轮谱写着历史的乐章，叶脉流淌着生命的活力，根系汲取着时代的养分。16.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.优秀的华夏传统文化在书院传承着，宏大的中华民族精神涵养着。B.书院传承着优秀的华夏传统文化，亦涵养着宏大的中华民族精神。C.宏大的中华民族精神在书院涵养着，优秀的华夏传统文化传承着。D.书院涵养着宏大的中华民族精神，亦传承着优秀的华夏传统文化。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.醍醐灌顶美不胜收形形色色去伪存真B.醍醐灌顶琳琅满目各种各样去芜存菁C.振聋发聩美不胜收形形色色去伪存真D.振聋发聩琳琅满目各种各样去芜存菁【答案】15.C16.B17.D【解析】15题详解】本题考查辨析并修改病句的实力。解答此类题目，应先阅读划线句，然后依据主谓宾的成分压缩句子，先视察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。原句有两个语病：搭配不当，谓语动词“谱写”与宾语“印记”不能形成搭配；语序不当，三句的依次应遵循从古（“历史的印记”）到今（“时代的养分”“生命的活力”）、由因（“历史的印记”“时代的养分”）到果（“生命的活力”）的逻辑。A项有第①种语病，B项有第②种语病，D项有第②种语病。故选C。【16题详解】本题考查语言表达连贯的实力，也考查选用句式的实力，题型是语句复位题。做题时要从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一样、句式是否合适等角度综合考虑。为了语言文字的连贯，本段材料谈论的对象应保持一样，“书院”更佳，可解除AC两项；从上文看，“文脉国脉相连”，先说“传统文化”再说“民族精神”才能保持一样，故解除D项。故选B。【17题详解】本题考查正确运用词语（包括熟语）的实力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也听得见。比方用语言文字唤醒头脑糊涂的人。醍醐灌顶：比方灌输才智，使人彻底醒悟。据横线后面的“发人深省”，可知应选“振聋发聩”。琳琅满目：形容各种美妙的东西很多（多指书籍或工艺品）。美不胜收：美妙的东西太多，一时接受不完（看不过来）。这里是说“陈设品”，应用“琳琅满目”。各种各样：很多不同的式样或方式。形形色色：形容事物种类繁多，各种各样。这里是说各地书院正进行着不同方式的探究尝试，应用“各种各样”。去芜存菁：除去粗糙的部分，留取其精华。去伪存真：辨别假事物，保留下真正的东西。这里是说书院文化古为今用，要除去粗糙的部分，留取其精华，应用“去芜存菁”。故选D。【点睛】语言表达连贯的语句复位题，既考查语言表达连贯的实力，也考查选用句式的实力。语句复位题指依据所供应的语境，选择与语境最相符、与上下文连接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句，大多接受选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察：话题是否统一。要留意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一样；前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系，做到思路清晰，层次合理；事理是否相承。既要留意留意逻辑关系，如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维依次，又要留意符合生活的事理；意境是否协调。要留意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉，或快乐热情，或简洁明快，或隐晦曲折等，文段中所体现的情感意蕴，同其中的物象要高度契合统一；句式是否一样。如句子的结构、关联词的搭配等，所选的句子要和语段信息前后照应，表意上形成一个完备的整体；音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。18.在下面一段文字横线处填入语句，连接最恰当的一项是那是一幅怎样雄伟、浩大、摄人心魄的巨卷啊！但见田畴之上、天地之间，掀起金色的骇浪了……①没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟，②有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。③那金黄的起伏滚动愈来愈大，愈来愈浓，很快凝成道，连成块，涌成云，④风从海边吹过来，天际一缕金黄缓缓起伏，渐渐滚动。⑤海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的终点无穷连绵，⑥转瞬间那金黄就卷成金色的波涛，A.①②⑥③⑤④ B.⑤②①⑥③④ C.①②⑤④③⑥ D.⑤①②④③⑥【答案】D【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体，精确、显明、生动的实力。解答此类题目，首先要把握语段，留意前后语境的关联。再依据语境合理推导出所要填写的内容。本题中，⑤总领出“金黄”，后面的“金黄”才不突兀，①⑥都不能排在⑤前面，故而A、C可以解除；风吹来引起金黄的起伏，由远及近，视觉效果越来越壮丽，以此逻辑，应为④③⑥的依次，⑥句的“波涛”进一步增加为“骇浪”，与下文“掀起金色的骇浪了……”连接符合逻辑，故而可以解除B。故选D。【点睛】解答连接排序的题型，可以先把握基本内容，留意分析句子之间的逻辑关系