古井的抒情散文-抒情散文

第[古井的抒情散文]抒情散文

总有那么一口古井，盛装着我童年的记忆，连同那些成长的足迹。在我的生命里，一种水的情结，时不时从心底涌起。古井汩汩冒出的清泉，圈圈水纹荡漾开来，涟漪了多少心事。每次梦回故乡，总是很自然的走到井边，寻找童年水中的倒影，聆听年少时欢快的笑声。

——题记

（一）

有一口古井，静静地躺在我怀乡的梦里，它汩汩冒出的清泉，滋润着我十余年异乡的身体。井水的身影日夜穿梭在我的血管，如母亲喂养的乳汁，深深渗透进我的血液，并流淌成我生命不息的元素。

赣东北，生我养我的老家，那个据说曾经出过太医但族谱上却没有任何记载的村庄。对于太医之事，这也许只是老人们代代口传的一个心愿。童年的古井，就坐落在村庄的正中间，它手牵一条乡间小路，身边依偎一口小小的池塘。井面四周没有护拦，深约两丈，敞着口仰视着天空。它的周身布满青苔，刻录着岁月走过的痕迹。它象是一位历经沧桑的老人，看日落月升，看冬去春来，看蔚蓝的天空，看盘旋的飞鸟。它用深邃的目光，细细打量着身边的儿女。它用甘甜的井水，哺育着一代又一代的子孙。

古井的历史，比老屋来得更为悠久。

翻开发黄的旧族谱，还能看到最早文字记载和图案标识的旧村庄概貌。旧村落三面环山，一条乡间小路象一条飘带，蜿蜒在村祠堂门外的大片田地之间。古井的标识，就在旧村落中间。从天空俯瞰，旧村庄象是一个仰面平躺的巨人轮廓，面朝村口的土地庙向村落里面看去，后门山就是巨人的左臂，月光山就是巨人的右臂，两只手臂紧紧呵护着古村落，呵护着胸怀中的那一口池塘和一口古井。三座起伏连绵的山头：白刀岗、鹅公堡、洋基尖，就是巨人的头部。特别是中间的鹅公堡，山形饱满突出，更象是一个人丰满的前额。三山相连，远看就是一顶古代的官帽。也难怪小时候听老人说，祖上选择这地方定居，就是相中了这顶上天赐予的“官帽”。指望着这块所谓的风水宝地，给自已和后代带来无尽的福祉。也许是先祖们的佑护，也许是古井的泉水养人，回首三十年，从村庄里走出来的大学生，还真不少。

村庄，就是在三面环山的怀抱里，温暖了一个又一个年轮。

（二）

历代族人的口传中，古井的选址，有着一个典故。井，是先祖专门请了风水先生反复论证过的。先生拿着风水罗盘，走遍村子的每一个角落。最后在村子中间一块空地里，用白石灰粉撒了一个圆圈，说：“此处，必有清泉”。于是村人点香，宰杀牲畜，虔诚祭祀，并许愿一番，似乎得到土地公等神灵的指示后，才拿出铁铲等工具动土掘井。深挖两丈许，果然冒出一股清澈的泉水，喝上清凉无比，甘甜爽口。于是，一口水井就开始了它生命的诉说。

古井，离老屋数十米，恰好在旧村落的中间。如今，村庄经历了数百年，人口不知增加了多少倍，房屋也不断向村口外扩建和延伸。在旧族谱所标注的那片田地上，也建起了许多间新屋。从早几年重新编制的族谱和现在村子的实际面积规模来看，井的位置更是处于村庄的心脏部位，而池塘就是村庄的心房所在地。是否，冥冥注定，最初的先祖，早已为他的这些后人，开凿了一口永远涌动的水之源泉？

是的，就是古井，村庄的心脏，她源源不断地输出一种叫做“血缘”的营养成分，哺育着这座村庄。在岁月的见证里，古井，用一种情愫，一脉一脉地传承着生命的迹象。有一种理念，根植于每个怀乡的游子心底，那就是，井代表着家乡的呼唤，代表着心灵的源泉，代表着一种文化的沉淀。

是的，就是先祖，最早扎根此处落脚的族人。他们用一口井的方式，让我这个周姓后代的子孙，在几百年后的今天，还能坐在远隔千里之外的城市，怀想他们怀想故乡。

有一种血脉的延续，脑门上都刻着一个大写的姓氏：周氏。每颗周氏子孙生命的心跳，永远围绕一个大写的“人”字。是的，古井，给予我朴实无华的生命底蕴。无论在何处，我心中永远都珍藏那个深幽的古井给予我的善良的做人原则。古井的含义，于一个离开远离故土的游子而言，心里赋予井更多的认知，并不只是停留在一种叫做“井水”的物质上，而是一种纯朴乡音的寄存，一种沉甸甸的家园精神，一种童年乡村故事的收藏。

村庄，一棵古老的参天大树，在岁月里不断开出新的枝丫，繁衍着族人的血脉。而我，就是繁茂枝丛中一片小小的叶子，即使漂泊到遥远的异乡，也祈愿暖风的吹拂，召唤我回到老树下，和树底下那片土地深情对视。

（三）

无数次梦见自已站在井边。站在井边，也就站回了童年的背景。

记忆里，井口由四块青石砌成，高于地面一尺左右。旁边放着一块凿有窟窿的石块，那里常年搁放着一根打水用的细长竹杆，竹杆上面钉有一个“J”型的铁勾。每次打水，水桶就挂在铁勾上面，然后放进水井。不要小看那竹杆，却可以经得起30公斤重的满满的一桶水。

小时候的眼睛，井绝对是宠然大物，一处深不可测且不能轻意靠近的地方。井，老人们不允许小孩子去动打水用的竹杆铁勾，不允许小孩子往井底丢东西，不允许小孩子单独到井边玩耍或追逐。老人们常用“井里有神仙，不要惊动，到时伸出手把你捉到井里去”或者是“头上有雷公，会打人”之类的话语吓阻我们。调皮的小孩子如果去动竹杆钩子，或者丢东西到井里，被哪个老人家看到，那一定会被告到家里的父母，回家后小屁股就难免要被竹鞭子亲热一番了。

不过，总有那么一种好奇心，驱使童年的自已冒着被挨打的危险，走向井边，一探究竟。我们常常趁着大人没注意的时候，趴在井边，偷偷地把脑袋向井口探去，想看看井到底有多深，水到底有多满。偶尔也顽皮地丢一两个小石子下去，对着井大声的喊：喂、喂、喂。然后一遛烟的跑开。有时还会偷偷地把从池塘里抓到的小鱼，放进井里，希望有一天，小鱼能长成大鱼。

当年，对于井的神秘，不仅仅只是它的幽深，不仅仅只是井里光线的暗度，它的吸引力，就在于似乎具有很大的魔力。那时，只要有病痛的小孩，第一时间，都不是直接送去村里的赤脚医生的诊所里诊治。上了年纪的老人都会在黄昏时候把小孩抱到井边去喊魂，或是用扫把挑着小孩的衣服走到井边，烧上几张黄纸，口里念念有词，喊着小孩的名字一路回家，说该回家了，该回家了。意思是，白天小孩在哪个地方玩耍摔跤，不小心把魂掉哪里了，小孩子的魂不认路，所以要喊着带回家门的。对于井的神秘，还在于它能把被天狗吃掉的月亮给找回来。那时，每当月蚀时，大人小孩就会不约而同，拿着脸盆，从不同的方向聚到井边。然后一齐敲打，当当作响。一边敲还要一边大声喊“捉天狗，捉天狗”，直到月亮再次出来。现在回头想来，这些似乎看上去好笑、有趣、有时甚觉无知的事情，在那个年代的人面前，却有着几百年老祖宗延续下来的浓厚乡土气息。

（四）

冬暖夏凉，是古井的水温。清冽甘甜，是古井的水质。从古井里汲上的水，烧成开水，锅底一点杂质都没有。用来泡茶，清香扑鼻，茶叶的原味也丝毫不变。虽然村里后面也陆续打过几口新井，但水的口感度和清澈度远没有古井里的水好。可以说，古井是唯一的一口全村男女老少都爱喝且都喝着它的水长大的老井，它是一面旗帜，它在村里的地位和殊荣永远站在所有井的前列。

童年的记忆里，井水在春季和冬季总是满满的，且冒热气，有时差个半米，水就满到了井口，根本不用竹杆钩子打水。大人们用手把水桶往下一挽，水就直接提到了井沿。夏季和秋季的井水，相对浅些，站在井面，有股凉嗖嗖的冷气向上涌。

家家户户的厨房，总摆有一个大大的瓦缸，是专门装水用的。每个水缸的容积一般都能装上差不多两三百斤的水，够得上一家几口一天的用水量了。乡村的清晨，当屋顶还没升起炊烟时，很多水桶就早早摆放在井边，一字排开，轮流提水。早晨的水质是最好的，男人们和小伙子是挑水的主力，有时妇女也会在挑水。一路扁担两只水桶，摇摇晃晃，也是乡村一道独特的风景。

童年的夏天，没有冰箱。孩子们的冰镇饮料，除了偶尔的外来冰棍，自然是井底里那口清凉的井水。那时，最令人期待的，是外村人骑着旧自行车叫卖冰棍。自行车后座上摆着一个小木箱，木箱里用厚棉衣盖着，里面装着2分钱一支的白糖冰棍，5分钱一支的绿豆冰棍，一边按着自行车笼头那挂着的铃铛，一路村口叫卖。没有冰棍的日子，小男孩们常常从家里拿出小塑料瓶，用麻绳拴着，把小塑胶瓶吊进井里，装满一瓶水，喝上一口，也能凉透心底。

没到上学的年龄，我总喜欢跟着哥哥姐姐到井边，看他们从井里打水的样子。我那时的任务，就是提着空铁桶，从老屋提到井边，等哥哥姐姐把水打好，我再提着空铁桶跟着回家。那时打水，因为力气小，总是自带一只系着尼龙绳的小铁桶，然后把水一小桶一小桶吊上来，倒进大木桶里。

再后来，长大些，感觉自己有力气了，就会抢过哥哥姐姐的扁担，自告奋勇，挑着空木桶到井边打水。然后摇摇晃晃，一路挑，一路歇。井到老屋总共不到数十米，我却停歇好几次。等挑到家里时，水晃得只剩下一小半了。揉着被扁担压得红红的肩膀，直喊疼。母亲说：不努力读书，以后就只能天天在家种地挑水了。那时候心里想的，就是长大了绝不在家里种地挑水。

（五）

我是一直喝古井里的水长大的孩子。

直到上初中那年，离开家乡，再也难得喝上一口古井的水。父亲退休后，也少了去古井挑水的习惯。前几年，父亲在自家新房的庭院里，挖了一口深井，装上了压水机。去年，父亲又购置了抽水泵，在二楼的楼顶装了一个大的储水罐，沿着外墙装上水管，一直通到厨房。现在只要一按电源开关，自家深井里的水就会源源不断地抽到楼顶的储水罐里，然后一扭水笼头，水就会哗哗的流向水缸。

随着近些年，多数的年轻人外出劳工，村里留下更多的是老人和年幼的小孩。所以，各家也相继在门前或院后挖了小井，装上了抽水泵。老家很多楼房上的储水罐，俨然成了现在的一道风景。井边，再也看不到当年长长排队等着挑水的景象了。只是，那些挑水的日子，和井边的一个个木桶，却永远也走不出我的记忆。它们已经在我的童年履