【新教材】高中语文部编版必修上册课件15我与地坛（节选）

我与地坛(节选)史铁生有一位正值人生黄金时期的青年，在21岁生日那天突然残废了双腿，丧失了行走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。这时候，有一个地点抚平了他心灵的创伤，启迪了他对生命的感悟；有一个人给了他继续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。最终，这位只有初中文凭的青年成了一位著名的作家。他就是——史铁生。1.了解作者，整体感知，把握文章内容。2.熟读课文，解读作者对人生的哲理性思考，体悟作者对亲情的独特感悟，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。（重点）史铁生史铁生（1951—2010），中国现代著名作家。1972年双腿瘫痪，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了多篇小说。代表作品：《我的遥远的清平湾》《合欢树》等。1.走近作者地坛地坛，又称方泽坛，始建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两朝皇帝祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩，现为北京市文物保护单位。2.相关知识

地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华——端庄、雄伟、别具一格，从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统观念和象征传说的构思设计，地坛现存方泽坛、皇袛室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。①沧桑()：②剥蚀()：③坍圮()：④亘()古不变：

a.物质表面因风化而逐渐损坏。b.风、流水、冰川等破坏地球表面，使隆起的部分逐渐变平。c.侵蚀。沧海桑田的略语。倒塌，毁坏。自古以来一直都没变化。3.注字音，释词语cānɡsānɡbōshítānpǐɡèn

a.神志不清；精神不集中。b.（记得、听得、看得）不真切；不清楚。⑤捋（）：⑥恍惚()：⑦恪()守：⑧熨()帖：用手指顺着抹过去，使物体顺溜或干净。严格遵守。舒服，舒适。lǚhuǎnɡhūkèyù通读全文，整体感知。思考：课文两部分的记叙对象有什么不同？请迅速找出一句能把“我”和二者联系在一起的句子。【提示】第一部分写“我”与地坛，第二部分写“我”和母亲。能把“我”“地坛”“母亲”三者联系在一起的句子在第8段，“当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”。1.“我”是“跑”到地坛去的吗？是如何去的？“我”怎么了？（用课文中的原句来回答）【提示】不是。

“我”是“摇着轮椅进入园中”的。

“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。答案出自课文第3段2.“我”“独自”跑到地坛去，为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？用课文中的句子分析。

【提示】因为“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”。写出了作者当时那种孤独、颓废忧郁、痛苦自伤的心境。答案出自课文第3段3.“我”为什么“总是”到地坛去？（用课文原句来回答）地坛与作者有什么相似点？【提示】原因：“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。作者到那里去是为了逃避，像个遭到伤害的小鸟一样想把自己藏起来。相似点：地坛是荒芜的，一如作者当时的心境，但地坛虽荒芜却并不衰败。答案出自课文第5段4.概括作者悟出的生死问题的真谛。荒芜的园中的景物对作者了悟人生真谛有什么作用？【提示】真谛：像我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不该由自己决定，死是必然的，不必急于求成。作用：地坛中的卑微的草木、昆虫，并不在意自己栖息地的荒芜，都在按照自己的方式生存着，并且因为它们的存在，倒使地坛不再“衰败”，正是这些原来不曾引人注意的景象，让作者领悟了原来不曾想过的朴素道理。5.“死”的问题解决后，作者为何还“常常要到那园子里去”？【提示】活的问题不是在某一个瞬间就能完全想通的，也不是能够一次性解决的事，地坛中的景物向作者昭示着各种可能性，吸引着作者去解答。6.作者对地坛的感情是怎样的？为什么？【提示】作者在感情上感激地坛，在精神上依赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛。这是因为在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候，是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观。可以毫不夸张地说，是地坛不动声色地挽救了作者。7.朗读第二部分，思考：母亲是怎样对待作者给母亲出的“难题”的？作者的“母亲”是一位怎样的“母亲”？【提示】母亲没有退缩、没有消极对待，更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望儿子能找到一条通向自己幸福的道路。

母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲，是一位注定“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。8.母亲对待“难题”的方式又给了“我”什么样的启示？【提示】“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”

母亲这种对待“苦难”的态度给了“我”生存的启示，母亲的生命历程也给了“我”一把应“怎样活”的心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍地生活下去，默默地、毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。9.怎样理解文章最后提到的“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？【提示】“我”回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。暗示了“我”的成长时时刻刻离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。感悟母爱感悟生命荒芜地坛生机命运相连“我”深情回味母爱母亲追忆下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分) (

)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。③浪设机关何所益,仅存边角未为雄④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千【解析】选D。本题考查对文化常识的了解与掌握。盘丝,即空竹随着抖绳的圆周运动而产生相应的圆周运动。由此可知,①为抖空竹。瑶台是中国神话传说中神仙所居之地,可以指天空。结合“好风相送”,可知②为放风筝。“机关”“边角”均为下围棋的相关术语,所以,③为下围棋。第④句出自唐代王泠然的《寒食篇》,描写了女子荡秋千的动作幅度之大,“来”“去”体现了荡秋千的活动。歌颂母爱的名人名言1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

2.人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

3.没有无私的、自我牺