选修(一)　单篇梳理3～4　中庸(节选)　《孟子》一则-2025高中语文大一轮复习讲义人教A版

单篇梳理3～4中庸(节选)《孟子》一则通读全文，解释加点的词语。中庸(节选)(第1段)喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致①()中和，天地位焉，万物育②()焉。(第2段)博学之，审①()问之，慎思之，明辨之，笃行②()之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措③()也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。答案(第1段)①达到②生长发育(第2段)①详细，周密②切实履行，专心实行③放弃，停止《孟子》一则(第1段)“敢①()问夫子恶②()乎长？”(第2段)曰：“我知言，我善养吾浩然()之气。”(第3段)“敢问何谓浩然之气？”(第4段)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁①()也。是集义所生者，非义袭②()而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵③()其苗之不长而揠④()之者，芒芒然⑤()归，谓其人曰：‘今日病⑥()矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁⑦()矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑧()苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒⑨()无益，而又害之。”(第5段)“何谓知言？”(第6段)曰：“诐辞①()知其所蔽，淫辞②()知其所陷，邪辞知其所离，遁辞③()知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从④()吾言矣。”(第7段)“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命则不能也。’”答案(第1段)①敬辞，冒昧②什么，哪里(第2段)盛大流动的样子(第4段)①饥饿，引申为丧气、萎靡不振②一时，突然，一下子③担心，忧虑④拔⑤疲倦的样子⑥疲倦，劳累⑦枯干，枯萎⑧除草⑨只，仅仅(第6段)①偏颇的言辞②夸张、过分的言辞③躲闪的言辞④赞同[记忆导图]1．通假字例句本字及意义行有不慊于心答案同“惬”，痛快、满意2．古今异义词词语例句解析(古今义)①博学博学之古义：____________________今义：学问广博精深②审问审问之古义：________________________今义：审讯③无害以直养而无害古义：_______________________今义：没有害处答案①广泛地学习②详细地问，仔细询问③不损害3．多义词语(1)中义项例句①喜怒哀乐之未发，谓之中②发而皆中节③有大石当中流(《石钟山记》)④先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》)⑤上书谏寡人者，受中赏(《邹忌讽齐王纳谏》)(2)长义项例句①敢问夫子恶乎长②予助苗长矣③盈虚者如彼，而卒莫消长也(《赤壁赋》)④以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)⑤而或长烟一空，皓月千里(《岳阳楼记》)⑥不自矜故长(《〈老子〉八章》)⑦经常茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽(王安石《书湖阴先生壁》)(3)蔽义项例句①诐辞知其所蔽②常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》)③故能蔽不新成(《〈老子〉八章》)④隐藏，躲藏蔽林间窥之(《黔之驴》)⑤总括，概括《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪(《论语·为政》)(4)舍义项例句①以为无益而舍之者②舍之！吾不忍其觳觫(《齐桓晋文之事》)③入其舍，则密室垂帘(《促织》)④古代行军三十里为一舍晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍(《左传·僖公二十三年》)答案(1)①本身并非指喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态②合乎③中间，内部④半，一半⑤中等(2)①擅长②生长③增长④年长⑤辽阔，广阔⑥长久，长远(3)①蒙蔽，局限②遮护，遮掩③同“敝”，破旧(4)①舍弃，放弃②释放③房舍，住房4．词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词天地位焉，万物育焉(2)形容词作名词以直养而无害(3)意动用法告子未尝知义，以其外之也答案(1)安于其位(2)正义(3)把……看作心外之物5．特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)定语后置句宋人有闵其苗之不长而揠之者(2)固定句式非徒无益，而又害之答案(1)标志词是“者”，“有闵其苗之不长而揠之”是“宋人”的定语(2)标志词是“非徒”1．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《中庸(节选)》中，作者认为的“中”应该是这样一种状态，“____________________”，而“和”则是这样一种状态，“____________________”。(2)在我们的学习过程中，广泛通达地接收知识是基础，正如《中庸(节选)》中所说“________________”；同时应主动、深入地追问思考，即“____________________”；而学习的目的则是指导实践，故应“____________________”。(3)《中庸(节选)》中所谈论的“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界，达到了这种境界，便可以使“__________________，__________________”。(4)《中庸(节选)》中，表现打破砂锅问到底的精神的句子是“____________________，____________________，____________________”。(5)《中庸(节选)》中，作者用“__________________，______________________；____________________，____________________”四句表明了一种不放弃、笨鸟先飞的精神。(6)《〈孟子〉一则》中，公孙丑问孟子擅长什么的时候，孟子回答道：“____________________，____________________。”(7)《〈孟子〉一则》中，所说的浩然之气的特点是“____________________”。(8)《〈孟子〉一则》中，孟子认为能让浩然之气充盈于天地之间的正确做法是“____________”。(9)《〈孟子〉一则》中，“____________________，____________________”两句说明浩然之气必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。答案(1)喜怒哀乐之未发发而皆中节(2)博学之审问之慎思之(3)天地位焉万物育焉(4)有弗问问之弗知弗措也(5)人一能之己百之人十能之己千之(6)我知言我善养吾浩然之气(7)至大至刚(8)以直养而无害(9)是集义所生者非义袭而取之也2．翻译文中的重点句子。(1)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。译文：________________________________________________________________________(2)有弗问，问之弗知，弗措也。译文：________________________________________________________________________(3)是集义所生者，非义袭而取之也。译文：________________________________________________________________________(4)诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。译文：________________________________________________________________________答案(1)要广泛地学习，要详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。(得分点：审、明辨、笃)(2)还没有问的，问了还不知道的，不要搁置。(得分点：问、知、措)(3)这气是积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。(得分点：是、集、袭)(4)偏颇的言论，知道它不全面的地方；放荡不羁的言论，知道它陷入错误的地方；邪曲的言论，知道它背离正道的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。(得分点：诐辞、淫辞、邪辞、遁辞)3．阅读下面的文言文，完成文后题目。孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”(节选自《孟子·公孙丑下》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。五百年必有王者A兴B其间C必有名D世者E由周F而来G七百有余H岁矣。答案BEG解析“王者兴”作“必有”的宾语，其后应断开；“其间”作下一句的主语，到“者”字需停顿，其后应断开；“由周而来”强调时间段，其后应断开。(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“夫子若有不豫色然”与“抑为采色不足视于目与”(《齐桓晋文之事》)两句中的“色”字含义不同。B．“君子不怨天，不尤人”与“夫唯不争，故无尤”(《〈老子〉八章》)两句中的“尤”字含义不同。C．“以其数则过矣”与“则知明而行无过矣”(《劝学》)两句中的“过”字含义相同。D．“舍我其谁也”与“以为无益而舍之者”(《〈孟子〉一则》)两句中的“舍”字含义相同。答案C解析C项超过/过失。A项神情/色彩。B项责怪/过失，罪过。D项均为舍弃，放弃。参考译文孟子离开齐国