必修下册(一)　单篇梳理2　齐桓晋文之事-2025高中语文大一轮复习讲义人教A版

单篇梳理2齐桓晋文之事通读全文，解释加点的词语。(第1段)齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”(第2段)孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以()，则王乎？”(第3段)曰：“德何如则可以王矣？”(第4段)曰：“保民()而王，莫之能御也。”(第5段)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”(第6段)曰：“可。”(第7段)曰：“何由知吾可也？”(第8段)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之①()？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍②()之！吾不忍其觳觫③()，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易④()之。’不识有诸⑤()？”(第9段)曰：“有之。”(第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”(第11段)王曰：“然，诚①()有百姓者。齐国虽褊小②()，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”(第12段)曰：“王无异①()于百姓之以王为爱也。以小易大，彼②()恶③()知之？王若隐④()其无罪而就死地，则牛羊何择⑤()焉？”(第13段)王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”(第14段)曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨()也。”(第15段)王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度①()之。’夫子之谓也。夫我乃②()行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚③()焉。此心之所以合于王者，何也？”(第16段)曰：“有复①()于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明②()足以察秋毫之末，而不见舆薪③()。’则王许④()之乎？”(第17段)曰：“否。”(第18段)“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独()何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”(第19段)曰：“不为者与不能者之形何以异？”(第20段)曰：“挟太山以超北海，语①()人曰：‘我不能。’是诚②()不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举③()斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权④()，然后知轻重；度⑤()，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度⑥()之！(第21段)“抑①()王兴甲兵，危士臣，构怨②()于诸侯，然后快③()于心与？”(第22段)王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”(第23段)曰：“王之所大欲，可得闻与？”(第24段)王笑而不言。(第25段)曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑①()为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖②()不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”(第26段)曰：“否，吾不为是也。”(第27段)曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅()中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”(第28段)王曰：“若是其甚与？”(第29段)曰：“殆()有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”(第30段)曰：“可得闻与？”(第31段)曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”(第32段)曰：“楚人胜。”(第33段)曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反①()其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾②()其君者皆欲赴诉③()于王。其④()若是，孰能御之？”(第34段)王曰：“吾惛①()，不能进于是②()矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏③()，请尝试④()之。”(第35段)曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放①()辟②()邪侈③()，无不为已④()。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制⑤()民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜⑥()妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻⑦()。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年⑧()不免于死亡。此惟救死而恐不赡⑨()，奚暇治⑩()礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申⑪()之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”答案(第2段)不得已(第4段)安民，养民(第8段)①往②释放③形容恐惧战栗的样子④替换⑤“之乎”的合音(第11段)①的确②狭小(第12段)①对……感到奇怪②他们③疑问代词，怎么、哪里④痛惜，哀怜⑤区别(第14段)厨房(第15段)①揣测②这样③内心有所触动的样子(第16段)①禀报②视力③整车的柴火④相信(第18段)偏偏，却(第20段)①告诉②实在③拿④称量⑤丈量⑥考虑(第21段)①表示反问，相当于“难道”②结怨③痛快(第25段)①或者，还是②君主左右受宠爱的人(第27段)统治(第29段)恐怕，可能(第33段)①回到②憎恨③奔走求告④如果(第34段)①不明事理，糊涂②达到这一步③愚钝④试行(第35段)①放纵②不正③过度④同“矣”⑤规定⑥养活⑦容易⑧荒年⑨足⑩讲求⑪申诫，告诫1．通假字例句本字及意义①王说，曰：……②为长者折枝③刑于寡妻④盖亦反其本矣⑤行旅皆欲出于王之涂⑥然后从而刑之，是罔民也⑦颁白者不负戴于道路矣答案①同“悦”，高兴②同“肢”，肢体③同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样④“盖”同“盍”，何不/“反”同“返”，回到⑤同“途”，道路⑥同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害⑦同“斑”，“斑白”即花白2．古今异义词词语例句解析(古今义)①以及老吾老，以及人之老古义：_____________________________________今义：连词，连接并列的词或词组②至于至于兄弟古义：_____________________________________今义：表示达到某种程度；表示另提一件事。③妻子不推恩无以保妻子古义：_____________________________________今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子④中国莅中国而抚四夷也古义：_____________________________________今义：中华人民共和国答案①从而推广到②推广到③妻子儿女④中原地区3．多义词语(1)爱义项例句①齐国虽褊小，吾何爱一牛②爱其子，择师而教之(《师说》)③明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)④予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)⑤羡慕，欣赏吾爱孟夫子，风流天下闻(李白《赠孟浩然》)(2)若义项例句①其若是，孰能御之②以若所为，求若所欲③王若隐其无罪而就死地④若民，则无恒产⑤不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)⑥徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)⑦彼与彼年相若也(《师说》)⑧若使烛之武见秦君，师必退(《烛之武退秦师》)⑨若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)(3)徒义项例句①仲尼之徒无道桓文之事者②而迁徙之徒也(《过秦论》)③妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞并序》)④非徒无益，而又害之(《孟子·拔苗助长》)⑤门徒，弟子子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”(《论证·先进》)⑥随从日与其徒上高山(《始得西山宴游记》)⑦步兵帅徒以往(《左传》)⑧步行舍车而徒(《周易》)(4)御义项例句①保民而王，莫之能御也②以御于家邦③振长策而御宇内(《过秦论》)④浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)⑤御旨、御膳答案(1)①吝惜，舍不得②疼爱③爱护④喜爱，喜欢(2)①像②如此③如果④至于⑤你，你们⑥比得上⑦相当，差不多⑧如果⑨用于句首以引起下文，至于(3)①某一类人②囚徒，服役的人③徒然，白白地④只，仅仅(4)①抵御，抵挡②治理③驾驭，统治④驾⑤帝王所用或与之有关的事物4．词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①然后从而刑之②五十者可以衣帛矣③然而不王者，未之有也(2)形容词作名词①明足以察秋毫之末②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼③为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与(3)形容词作动词①是以君子远庖厨也②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼③谨庠序之教(4)使动用法①抑王兴甲兵，危士臣②朝秦楚③以一服八(5)意动用法王无异于百姓之以王为爱也答案(1)①处罚②穿③称王，统一天下(2)①视力②两个“老”，意思均为“老人”/两个“幼”，意思均为“小孩”③肥甘，指美味的食物/轻暖，指轻软暖和的衣服(3)①远离，不接近②老，敬爱/幼，爱护③慎重办理(4)①兴，使……兴起/危，使……处于险境②使……朝见③使……臣服(5)对……感到奇怪5．特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句①是乃仁术也②是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也(2)被动句百姓之不见保(3)宾语前置句①臣未之闻也/莫之能御也/未之有也②牛何之③夫子之谓也/一羽之不举(4)状语后置句①王坐于堂上/使天下仕者皆欲立于王之朝/王无异于百姓之以王为爱也/吾何快于是②申之以孝悌之义(5)主谓倒装句宜乎百姓之谓我爱也答案(1)①“乃”表判断②“也”表判断(2)“见”表被动(3)①否定句中，代词作宾语时前置，正常语序分别为“臣未闻之也”“莫能御之也”和“未有之也”②疑问代词作宾语时前置，正常语序为“牛之何”③标志词为“之”，正常语序为“谓夫子也”和“不举一羽”(4)①标志词为“于”，“于”与后面的名词(名词性词组)构成状语，修饰前面的动词或形容词，正常语序分别为“王于堂上坐”“使天下仕者皆欲于王之朝立”“王于百姓之以王为爱也无异”和“吾何于是快”②标志词为“以”，“以”与后面的名词性词组构成状语，修饰前面的动词“申”，正常语序为“以孝悌之义申之”(5)正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”6．常识梳理(1)将以衅钟衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫“衅钟”。衅，血祭。(2)吾力足以举百钧钧：古代重量单位，三十斤为一钧。(3)谨庠序之教“庠”是周代学校的名称，“序”是商代学校的名称。“庠序”，指古代的地方学校，后泛指学校。1．翻译文中的重点句子。(1)保民而王，莫之能御也。译文：________________________________________________________________________(2)我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。译文：________________________________________________________________________(3)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。译文：________________________________________________________________________(4)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。译文：________________________________________________________________________答案(1)养民而施行王道以统一天下，没有人能抵挡他。(得分点：保、王、御，宾语前置句)(2)我不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，(这么看来)百姓认为我吝啬是理所当然的啊。(得分点：爱、易，主谓倒装句)(3)我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！(得分点：乃、反、戚戚)(4)所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女，丰年时能丰衣足食，荒年时也不致饿死；然后驱使他们向善，所以老百姓很容易地跟着国君走。(得分点：制、畜、妻子、凶)2．阅读下面的文言文，完成文后题目。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。(节选自刘向《列女传》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。何以异于织绩A而食B中道C废D而不为E宁能衣其F夫子G而长H不乏粮食哉！答案BEG解析“织绩而食”中，“而”是表修饰的连词，中间不应断开，“何以异于织绩而食”语意完