（江苏版5年高考3年模拟）高考语文专题十四写作课件

专题十四写作

高考语文

(江苏省专用)1.(2018江苏,20)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌

除外。(70分)花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。[写作指导]今年的江苏高考作文题仍然是新材料作文题。材料有三个段落,实际上是三句话。第一句话从日常生活出发,通过“花解语,鸟自鸣”的生动画面,触发考生想象,“处处”强调

“语言”的普适性和广泛性。第二句话意在说明不同的世界有不同的语言,我们可以从中选其一种,缩小范围,在“打开”二

字上聚焦发力。五年高考A组

自主命题·江苏卷题组第三句话从三个方面说明了语言的作用,指向三个立意角度。新材料作文题的审题非常讲究思辨性。首先,我们要抓住关键词语。本材料的核心词是“语

言”。“语言”有大自然语言、人类语言,有生活语言、艺术语言、科技语言……“语言”

可以让我们展开丰富的联想,如:文学上的语言——鲁迅、李煜、《红楼梦》《平凡的世界》

等;艺术上的语言——音乐、电影、书法、绘画等;生活中的语言——良言一句三冬暖、话不

投机半句多等。这篇作文有一个“选”的问题,即只能选择一个角度,然后深入发掘;还有一个

“扣”的问题,不能随心所欲转移中心词语。比如,写花鸟如何丰富这个世界的日常生活,要紧

扣“语”和“鸣”来写;写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界,要紧扣独特的艺术语言

来写,这样才符合作文的要求。其次,要抓住二元关系。如果以第二句话立意,就要紧扣“语言”与其所“打开”的“世界”

这一组关系来写。第三句话有三组二元关系:“语言”与“生活”、“语言”与“生命”、

“语言”与“文明”。我们可选择其中一个方面,充分挖掘“语言”在某一领域内的意义与

价值。附:分析趋势。由2015年的“智慧”到2016年的“个性与创新”,再到2017年的“车”,最后到今年的“语言”,江苏作文命题循着平正厚重的路子走,考题贴近日常生活,容易下笔,选择空

间广。但在具体写作中考生应该避免的误区是:只抓取材料前面的现象而忽略后面的关键句,

导致文章流于肤浅、空泛。[例文]犹见遗景诉古音刘蕾夕阳欲颓,断桥残垣,圆明园中,孤独的藤椅湮没在历史的尘埃里。这里曾躺过一个疲惫的王

朝。新时代的歌声响起,夕阳下的圆明园守着残垣,用它的语言,记录着那不堪回首的过往,以此祭

古。人们从圆明园看到了“过往”,懂得了“落后就要挨打”的道理。日出日落,它在那儿。

什么是文化语言之于我们?什么是历史之于我们?凄惨的夕阳和着圆明园的呜咽,讲述着那段

中华儿女不堪回首的沉痛历史,西风向晚诉说着悲愤。现如今,一些著名作家和学者会在作品被指出语言文字和文史知识的差错后,匆匆修改,文字复

见于众人,但这并不意味着结束,文化的缺失也理应被揭示。被篡改的历史哭天喊地,古迹身上那几处“疤痕”证明了一切,它们诉说着,用它们自己的语言。古迹蕴含的语言,是文化的灵魂。我们的文字中楷书如泰山,行书如流水,草书若飞龙。古迹固

然没有文字那样惊艳四座的外观,但它有自己独特的语言。古迹的语言是无声的。可能是丘

峦高阁,可能是山亭江楼,也可能是墓碑之石,它总是这般低调,润物无声地丰富了中华文化的

魂,让文字的内涵更真、更准。古迹蕴含的语言,是中华儿女的文化底气。晨光熹微,北京的城墙在尘烟中颤颤发抖,它在为自

己的命运担忧。它害怕,怕自己的诉说不被后人听见,怕自己从三国以来见过的历史不被人们

知晓。梁思成夫妇等人发起了保留城墙的倡议,保护这北京的魂。他们为它发声,它为他们翻

开蒙灰遮尘的历史,人于它,它于人,它于文化,皆有迹可循。是耶?非耶?文化学者余秋雨访遍中国历史遗迹,倾听它们的语言,对它们的眷恋深入骨髓。身为年轻人,我

也想随他开始文化的苦旅,读到的不是风景绮丽,而是文明古国的千年芳华。古人言“一切景语皆情语”,我却说“一切物语皆古语”。不枉年少,想一衣带水,期月相随梦

魂归,看千年前,挥毫写出的华丽诗章、锦绣文字,看千年后,凝固的笔迹附在那古老的碑石上隐着墨香。看镌刻成文的史书伴着帝王的遗物出土,新鲜泥土气息中发掘出炎黄子孙的“精

气神”。诚然,它的语言,并不被多数人读懂,这恰也是上下五千年中华文化的博大精深,它用自己独特

的语言感染后人,那动人气魄的规模,浩大的工程,也许是它雄浑的腔调。中国历史文化遗产被

联合国收录很多,它们让中国人挺直脊梁,让古老的民族屹立东方!薄雾轻扬,朦胧中,我仿佛看到哭泣的北京城墙,看到风雨飘摇中的伟大民族,看到墨香四溢的

大雁塔……印度居民手掌合十,虔诚地默念:“教堂是通向神的,很重要。”而我在这儿,带着炎黄子孙自

信的文化底气,浅笑:“古迹的语言是通向历史文化的,也很重要。”[点评]文章由圆明园“守着残垣”的特殊语言引入,揭示这种特殊语言对于传承中华文化

的意义。作者选择一个小而具体的切入点,以小见大,层层深入揭示语言内涵。选材切合题意,

内涵丰富,运用恰当自然。2.(2017江苏,20)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌

除外。(70分)生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;

车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。[写作指导]本次作文的立意要注重对“车”的解读。材料共三句话。第一句话,“生活中

离不开车”,是生活常识,也是材料的引子,引导学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的车。

第二句话,从车的种类、形态等方面加以提示引导,意在帮助学生展开联想。第三句话,是材料

的核心所在,也是作文的重心所在。“车来车往”,既可以是现实中的,也可以是记忆中的。它

既是本句中几个分句的主体,也是不同写作角度的相同出发点。车见证时代发展,承载世间真

情,进而提升到车具有的形而上的意义:折射观念变迁,蕴含人生哲理。可以说材料本身就是一

段言简意赅、内容丰富、发人思考的“纳米”文章。它提示考生,车中有情,车中有理。车的

背后有观念,有哲理。从表面来看,“车”见证着时代的发展,是人类科技进步的表现。但这样的立意未免肤浅。我

们要具体分析材料:①见证发展与承载真情;②观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作实

用性质的工具,那么可以立意为科技的进步;但如果要深入到更深的层面,需要从“观念”的改

变这一哲学思辨的层面思考,可立意为观念变迁可改变世界固有的样子。但综合来看,其实本质上应当是人类的思维与观念的改变推动世界朝着进步的方向发展。人人眼中有车,所以容易上手;个个感受不同,所以精彩纷呈。写法上考生可以各扬己长,既可

以就材料的提示多维度思考,写议论文;也可以选择和“车”有关的故事或者自己的亲身经历

进行叙写,写记叙文;还可以写说明文和抒情散文。[参考立意](1)“车,种类繁多,形态各异”“车来车往,见证时代发展”,可以结合核心价值观中“富强”

这一角度,写一曲国家富强的赞歌。(2)“车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理”,可以从时下社会对“共享单车”的

思考谈共享理念。[例文1]驱车上路人世间亘古不变的是岁月的更迭往复,滚动的时间车轮扬起了谁的风尘,又轰隆响彻了谁的行

路?从古代到未来,我唯一确定的是——它不会停。早晨,父亲驾车送我上学,我习惯倚靠在副驾驶上补觉,不短的路程走走停停,不能睡踏实。时光随着车轮不断流转。首先要经过的是一个老住宅区。那个街区很可爱,沿街店面卖的豆浆油条,送来阵阵诱人的香

味。风吹过,遮住了半条街的法国梧桐树叶会传来温柔的沙沙声。一辆辆自行车轻快地穿行

在弄堂,清脆的车铃叫醒了清晨。听,那辆哐当哐当响的定是一架老式二八,我猜定是一位老者

踩着效命了大半辈子的老车前往哪个公园遛鸟,他的半导体里传来咿咿呀呀的紫竹调。古

朴、单纯,时光仿佛回到了从前,回到了属于祖父的年代,那个车马缓慢、一生只够爱一人的年

代。过几条街,再转几个弯,车在酒吧街的红绿灯前停住,正遇上欢腾了一夜、带着些许酒精香气离

开的车辆。发动机低沉浑厚的是越野车;车轮压过地面的是轿车;忽而一阵磨损汽缸的刺耳声

传来,那是属于跑车的尖锐与浮夸……听着这样的声响,我不仅在脑海里构想出了几张醉意迷

蒙、叛逆不逊的年轻脸庞,那脸庞充满了时代变迁所带来的色彩。随着时代的变迁,酒吧、迪

厅在祖国的大江南北雨后春笋般地出现,其背后蕴藏的是古老国家喷薄而出的渴望自由与发

展的狂飙突进式的呐喊。最后一次停顿,是因车子被堵在了市中心的交通要道处。清晨要分秒必争,对于一个飞速发展的时代来说更是如此。一时间,来自各式车辆的不同声响交杂在一起,不由分说地冲撞进耳膜

并直击心脏:上班族不耐烦的鸣笛声、公交车的放气声、自行车的铃铛声……众声鼎沸。这

个热闹却拥堵的十字路口像极了这个时代里的祖国,她早已不再是那个古朴落后的乡土中国

了,她也绝不仅仅是那个改革开放初期的年轻国度了。她正向着多元化发展,日趋现代化,越来

越富强。同时她也出现了一些问题。但我知道,正如堵车只是一阵子的事儿,当她走出这个堵

塞的路口,拥有的将是一片坦途。过了这个十字路口,就是我的学校。走过这一段路,我到了。但我知道,我的人生路永不止步,时间的车轮也一定在它应有的车轨上永不停歇。“人生如逆

旅,我亦是行人。”在变迁的世俗风景里驱车上路吧!车来车往,时代还在前行,下一秒,她又会不同。[点评]品读此文,不得不感慨后生可畏!文章以父亲驾车送自己上学途中所经过的几个特定

地点为抓手,重点选择了三个停留地:老住宅区、酒吧街的红绿灯前、市中心的交通要道。其

中老住宅区的老式二八自行车带来了古朴、单纯,把我们领到了车马缓慢的年代;酒吧街的车

群带来的是喷薄而出的青春力量,让我们走进了狂飙突进的时代;最后堵塞的路口象征了我国时代发展过程中遇到的问题,随后穿过路口,问题迎刃而解。文中对于各式车辆的描写,鲜明生

动,极具特点。语言老到,文采斐然!让我们在变迁的世俗风景里一起驱车上路吧![例文2]车行大道,智在其中历史的车轮缓缓碾过,唯见两道车辙留下,诉岁月如歌芬芳不息,诉大道伶仃仍当寻之而行。峰

回路转不见君,雪上空留车行处。有些车,已然远去,但车中的智慧在今天仍当铭记。一辆木车,一双睿智的眼睛;一席布衣,几位弟子。他们云游四海,以博大宽厚的思想去接纳,去

包容,去教诲。他们没有对酒当歌的潇洒,却有内心的从容与安宁。夫子的木车,是解放思想、

自由驰骋的天地——分明是一辆小小的、封闭的木车,分明已隔了千年的光阴,坐在《论语》

前的人们,依旧能看到思想的天鹅展翅欲飞的姿态。车中的智慧,是挣脱束缚,去追寻自己理解

世界的钥匙。一驾马车,一位面容沧桑的中年男子,一场起起落落的人生大戏。他站在车的前部,看着两边的

景色向后退去,回想起自己的人生经历,不禁长叹了一口气,心里想着:“人生在世实不容易,要

想明哲保身,只能像车前的横木一样,默默无闻地奉献,虽然作用不大,但是不可或缺;亦要像车后的痕迹,不引人注意,不大富大贵,但也无灾无祸。”想着,便对帐中的妻子说:“你腹中的孩

儿,便取名为轼吧,日后他若有了弟弟,就唤作辙。”车中的智慧,是低调为人,不张扬,安安静静,

做好自己。一骑慢车,一匹瘦马,一封长笺,一大片缓缓流走的云霞。那时候的人们,如木心所说的那样:

“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢。”没有迅捷的网络、耀眼的灯光、喧嚣的喇叭声,

只有清晨豆浆店冒出的白雾、人们和善的微笑、不辍的蝉鸣,那缓慢的生活节奏,拥有明亮澄

澈的温暖。慢下来,别使劲地踩油门,别横冲直撞地飙车,别焦急地看手表骂着红灯,别让汽油

烧尽了你内心的安宁,因为真正的快乐只源自平和与舒缓。车中的智慧,是慢下你的节奏,莫辜

负了静美的岁月。一辆汽车,一双沾满灰尘的双手,一群神色各异、议论纷纷的闲人。卡尔·本茨略有些紧张但是

仍用坚定明亮的眼睛注视着这个有些庞大的家伙。“他真是异想天开,竟想用蒸汽机代替

马。”“反正就看看热闹罢了。”本茨坦然一笑,走过这些人身旁。事实胜于雄辩,他成功了,

开创了新的时代。他的成就,出自他的创新思维,也出自他对自己创意的信心以及对闲人之语

一笑了之的豁达与洒脱,还出自不甘放弃的执着与勇气。车中的智慧,是对创新的坚持,是面对质疑的信心与决心。车轮还在转动着,人们也在继续前行着。车中的智慧,并不深邃,但是若能用心汲取与把握,人

们的步伐便能似水上行舟,潇洒自如,且歌且驰骋。[点评]本文作者选取了历史车轮中四个特定的画面:一辆木车、一驾马车、一骑慢车、一

辆汽车,分别代表了孔子周游列国的时代、明哲保身的宋代文人活跃的阶段、木心笔下静美

的慢时代以及改革创新的新时代。车轮依旧在转动,但车中的智慧我们应当永存心中。文章

语言优美流畅,如散文诗般娓娓道来;层次清晰,步步推进。从文中,我们看到了作者厚实的文

学功底和颇高的文学素养。3.(2016江苏,20)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌

除外。(70分)俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人

无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。[写作指导]这是一道言论类材料作文题,本题提供了一则俗语以及与这则俗语观点相反的

一种解说,并对这种解说提出了一种观点。对这样一则材料,我们该怎样选取角度呢?先仔细审读材料,找出其中所蕴含的可供选择的角度。材料中的俗语和“有人”的观点截然相反。俗语“有话则长,无话则短”是人们对于语言的

智慧性认识,口耳相传已证明其价值。这应该是一种普遍认识,惯性思维。而“有人”则认为

“有话则短,无话则长”,这是从“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说”

的角度进行阐释的。前者属于中规中矩,后者却是“个性的彰显”“创新意识的闪现”。对这两种观点,命题人有一种偏向暗示,就是对后一种观点进行了评价。看来,命题者的导向是

希望考生能抛开俗语,从“有人”说的角度切入,重点思考对“别人已说的我不必再说,别人无

话可说处我也许有话要说”进行评价的那句“有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪

现”。你对这样的评价怎么看?要做出自己的分析评价,得出自己的结论。因此,可以围绕

“有人”的观点是否彰显个性、闪现创新意识来立意。如此说来,便可以有三种不同方向的立意了。第一,认为这样的观点是正确的,论证或说明“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许

有话要说”确实是彰显个性、闪现创新意识的体现。第二,认为这种观点不合逻辑,明明有话可说,你却偏偏不说;别人无话说,你却有话要说。世间很多不屑说,是因为蔑视对方;世间很多自说自话,是因为自大,独霸了话语权。这本就荒谬无

理,怎能说是彰显个性、闪现创新意识呢?第三,跳出非此即彼的惯性思维看问题。对“有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪

现”一句话,要根据具体情况,区别对待。命题人在题目中也暗含了这种意思,加了一个“有

时”进行限制,即暗含了不同情况,区别对待的意思。要看在什么情况下,要说的是什么话。有

时,有些话不可乱说,有时,有些话又不能不说。[参考立意]记叙类①从正面叙写,彰显人的个性魅力或创新意识。②从反面以讽喻方式叙写,人云亦云,亦步亦

趋。③具体情况,具体分析,区别对待的故事。议论类①阐释论述“个性的魅力”“个性的张扬”或“创新”。②阐述“不要随大流、人云亦

云”,而要勇于开拓创新。③批判“有话则短,无话则长”,论述“有话则长,无话则短”。[例文]我言秋日胜春朝无意中翻到马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是

略做铺陈,甚至不沾半点墨。于是全卷意蕴从二维纸面伸展成了无限。留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭,人称马一角、夏半边,尤善留白。而宋前的山水画师,

大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一

丝不苟地记录下来,装裱好便登大雅之堂。布满画纸的山水,自然也有它的美,碧水蓝天,枯藤

怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的眼睛。仿照古人的《清明上河图》,一千多人

物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者,前

人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了

“马一角”“夏半边”!古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”这是乐观与通达,也是个性与创新。自古太多

的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境便会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣。”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”

“秋色连波,波上寒烟翠”。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”这一声啼鸣,唤起了后世

对秋的审美,那成排的雁、鹤不同于以往,是欣欣向荣的象征,是最美的秋词。这便是“唱反

调”“叫板”之美。有些话,别人也说过,我便不必再多说;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样眼光看

她,而是在目盲的情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新,也是对人性的

敬重。同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,才成就了《照夜白》。韩干画

的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,不像以往画师画的瘦马,病恹恹的。鲁迅先生的话犹在耳边萦

绕:“正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是的,只有于杂草丛生处

另辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为开路人,才能成为有个性的个体,

才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……尽管洪流冲刷,在不断流淌的长河中,我依旧能听到“我言秋日胜春朝”,抑或更响亮、更不同的啼鸣。[点评]这是一篇颇为大气的散文。全文立意高远,饱含考生对“个性和创新”这一话题的

深层思考。考生由马远在《寒江独钓图》中运用留白手法导入话题,行文自由简练。再用

“留白是与前人的叫板”暗扣主题,让读者自然领会到本文所谈的是“个性与创新”这一主

题。走笔至此,考生又用几组对比,从马远、夏圭、陈寅恪到韩干、鲁迅,不管是艺术还是文

学,思接千载,展示了只有创新、拥有个性才能不断寻求突破,超越前人这一主题,给读者深刻

的启迪。全文运用历史典故信手拈来,烛幽发微,纵情议论,让读者感受到耐人寻味的艺术情趣

和丰厚的人文底蕴。4.(2015江苏,19)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌

除外。(70分)智慧是一种经验,一种能力,一种境界……如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。[写作指导]这则材料语言简洁,层次鲜明。材料由两部分组成。这两部分构成了这则材料

的两个层次。在审题立意上,我们可以从第一个层次入手,抓住材料中的“排比”,围绕“智慧是一种经验,一种能力,一种境界”来写,可以以其中任意一句为立意依据,可以使三者形成并

列或递进关系,也可以综合来写。还可以抓住材料中两个层次之间的关系,综合思辨。“如同

大自然一样,智慧也有其自身的景象”,抓住“智慧”与“大自然”的相似性(共性),抓住“大

自然”的景象去想象“智慧”的景象。如运用形象思维:智慧是一种能力,是一种经验,而这种

能力和经验形成的景象就如同大自然的……景象。再如运用类比思维:大自然是智慧的源泉,

大自然的……景象,就如同智慧的……景象。但是,这类立意不可偏,写作重点还应在“智慧的

景象”,这就要求考生必须联系现实,借助自己的生活体验,表达自己对“智慧”的理解。[例文]智慧的境界当一个人读破万卷书,可以悠然吟出意韵深远的佳句时,我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽

沧桑,可以淡泊而傲然地生活时,我们也说他拥有了智慧。智慧作为人的闪光点,总是呈现出五

光十色的光彩。智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和

氏璧,这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质,认清事理的真相,条分缕析,抽丝剥茧,让快刀斩开乱麻,这便是“世事洞明皆学问”的智慧。智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高之人胆大的能力。在一个从看眼镜度数来判断

学历深浅的时代,智慧总被人误解为文凭的多与寡,知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本

上的知识,它或许与书本上的知识有关系,却并不等同。王熙凤身为刚出阁的女子,论学识必不

如林黛玉渊博,却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”,知识有

余,常识不足,实践能力低下。智慧的高低往往存在于社会交往与自我生活中,那些在生活中游

刃有余、井井有条的人,想必都是有智慧的人。最高明的智慧,并不是来自史书中的跌宕起伏的英雄身上,而是存在于寂寂无闻的布衣百姓身

上。智慧到了这种地步,已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室,渔樵江渚的朴实生活,

摒除了逐鹿中原的刀光剑影,余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超

凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云:“至人无己,神人无功,圣人无名”,当一个人的心灵

可以遁于世俗、融入宇宙,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。智慧至此脱掉了华贵

的外衣,露出了亲和、质朴、自然的面貌。人人都向往这种境界,但大多数人都还未来得及拨

开心头的迷雾。“什么是智慧”的争辩绵延千年,智慧的内涵被无限拓宽。今人窥古人的书卷以获取智慧,成

了一种捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字,它事关心灵,事关生命,

它瞄准的是一个灵魂。[点评]本文的高明之处,就在于作者很巧妙地借助命题者提供的材料,紧紧围绕什么是“智

慧”来行文走笔,有序而深刻地阐释了材料中几个核心词语之间的关系:“智慧是一种经验”,

而“经验”可以积淀为“智慧”,而“智慧”还可以增强人的“能力”,提升人的“境界”。

以“智慧不是……而是……”的对比方式突出“智慧”的内涵与意义,明确了“智慧早已超

越了文字,它事关心灵,事关生命,它瞄准的是一个灵魂”的观点,彰显了“智慧”的真正价

值。文章观点鲜明,立意准确深刻,论证有力,作为考场作文的确为上乘之作。5.(2014江苏,19)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌

除外。(70分)有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像

自然一样长存不朽的信念。[写作指导]当电影《致我们终将逝去的青春》火爆全国时,青春已逝的人开始怀念和祭奠

自己的青春;青年人继续恣意地享受自己或多或少的青春。对于青春已逝的人来说,青春意味

着梦想、年轻、浪漫和激情。虽然时光易逝,年华易老,但被青春包围着的那些美好的时光依

旧触手可及。是“青春不朽”,还是“青春易逝”,关键在于心态。①从“有人说”“也有人说”的角度立意:仁者见仁,智者见智。②从“青春”的角度立意:无

论青春是“不朽”,还是“易逝”,我们都应珍惜时光,有所作为。③从“青春”的引申义立

意:梦想、信念、浪漫、激情等是不朽的。[例文]青春永不褪色有人说:如同生命注定死亡,我们的青春也终将褪色。然而我却说:“我们的青春永不褪色,哪

怕是死亡降临的前一秒。”青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。青春非指青春期,抑或是年轻漂亮

的岁月,它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦,即

使年老,却仍能和孩子们天真地打成一片,仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他,有谁会说他是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?有些人,认为青春只是生命的一个阶段,终将随着年龄的增长而消逝,他们往往更容易在生活的

打磨下提前失去青春,成为一个名副其实的“小老儿”。要保持青春的状态,我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海,总会有暴风雨出现。这些可

怕的暴风雨,往往会吹落青春的风帆,使青春褪色。而一颗乐观开朗的心,便是最好最完美的雨

伞,保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬,但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态,一手美

食,一手诗书,口唱大江东去。由此可以看出,唯有保持乐观,我们的青春才不会被风雨侵蚀。青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折,他人的是非之语,都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了,你的青春也会伤痕累累,最终只能无奈地倒下。而学会忘记,

你便多了一瓶“云南白药”,青春上的伤痕也会加速愈合。青春,并不意味着我们只需要热血和激情,更要有难得的一份沉稳。只有热血和激情的青春,如

同流星,虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳,我们的青春才能如太阳一般,耀眼而永恒。当今社会,有多少人因挫折而过早地老成和圆滑,又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉?

如若他们能以乐观为盾,以激情为戈,又怎会让青春早逝呢?我们的青春应是太阳,耀眼,永恒![点评]本文能紧扣“青春”“永恒”来展开,完全切题,是一篇非常规范的议论文。它的成

功在于,作者提出了“青春不是生命的一个‘阶段’,而是生命的一种‘状态’”的观点,相当

新颖、深刻。这种概括和提炼,将青春的本质特征淋漓尽致地表现了出来。的确,青春不是

“驿站”,而是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意,那种愿景,那种

神乎其神的“状态”!此文的又一成功在于,作者能在总论点的基础上又分解出不同视角的

“分论点”:要保持青春状态,必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。其中

的“学会忘记”,相当中肯,颇富东方智慧,有很好的借鉴价值。1.(2018课标全国Ⅰ,22)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。2008年汶川大地震。北京奥运会。2013年“天宫一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。2017年网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。2018年“世纪宝宝”一代长大成人。…………2020年全面建成小康社会。2035年基本实现社会主义现代化。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和

中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想

象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。B组统一命题、省(区、市)卷题组要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于8

00字。[写作指导]本次课标全国Ⅰ卷作文命题风格基本承袭上一年,考查考生写作任务驱动型材

料作文的能力。材料已明确写作对象和写作任务,要求考生以2018年已长大成人的“世纪宝

宝”的身份给2035年时18岁的一代人写一篇文章。题目对文体并没有明确的要求,可以议论,

也可以记叙。那么考生要给2035年时18岁的一代人写点什么呢?对于这道题来说,主旋律与“中国梦,我的

梦”是一致的,要告诉大家一代人有一代人的“际遇和机缘”,一代人有一代人的“使命和挑

战”。各位已长大成人的“世纪宝宝”与新世纪的中国一路同行、成长,他们在追逐自己梦

想的过程中,其实也在实现中国的梦想。作文时,我们可以从“回顾过去”写到“展望未来”。“回顾过去”的落脚点在自己,2000年

出生的“世纪宝宝”目睹了国家日新月异的变化以及这一过程中面临的困难挑战。“展望

未来”的落脚点是2035年时18岁的一代人。我们可以以一个“过来者”的身份对他们提出

期许。总之,这篇文章是给那时18岁的一代人阅读的,要少一点空洞说理,多一点现身说法,多一点期望鼓励。[例文]愿生命在世纪里激扬致2035年的18岁少年:见字安。这是一封沉默了十八年的信。我执笔以今人之希冀写下,愿你启封以彼时之自豪阅之。作为一个出生在21世纪伊始钟声里的“世纪宝宝”,我听到了本世纪来祖国的第一次心跳。

从汶川的疼痛到塘沽的血色,从奥运的辉煌到“墨子号”的荣光,亲爱的18岁少年,这是一段注

定不平凡的岁月。亲爱的18岁少年,当你在时代的潮流中左右顾盼时,不知你是否已经意识到,你我都正站在这个

世纪的转折点上?此时的我们,站在发展中国家的台阶上,一心向着全面建成小康社会的伟大

目标奋然前行,从未懈怠,从未退缩。“大众创业,万众创新”的号角已经吹响,“不忘初心,砥

砺前行”的宣言已经掷出,历史的希冀与当今的成就已经重合。当彼时的你们再次回望这段

峥嵘岁月时,又有什么理由不去坚信这是一个“造就英雄”的时代呢?展望未来,2035年社会主义现代化的基本实现让人心潮澎湃。基础设施的完全落实,居民保障

的基本完善,公民素质的日益提升,这一切勾勒出一幅繁荣昌盛的幸福社会图景。期待着科技

更加超前、社会更加和谐,这是我们这个时代对未来的美好希望,更是我们奋然前行的不竭动力。“长安何处在?只在马蹄下。”任何伟大目标的实现都离不开数代人的不懈追求,站在这个世

纪的转折点上,机遇已然降临,挑战也不可避免。一如多年前马云发现了互联网蕴藏着的巨大

潜能,从而一手创建了如今的“商业帝国”——阿里巴巴,当今社会处处有机遇。从骑进联合

国的“小黄车”,到打通国际市场的华为;从掌握尖端技术的高铁,到重写世界第一的“天

眼”。这是今人的成功,也是来者的借鉴。机遇创造新生活,但其终究是源于生活的。彼时的

繁荣昌盛,一定是建立在来时路的不断修整上的。正如萨义德在《知识分子论》中写道:“知

识分子的公共角色是旁观者,是搅扰现状的人。”身为新时代的青年,发现生活中的不完善,去

改变,将其视为机遇尽力向着更好靠拢,这是我们的职责与担当。或许途中有无数挑战,但那些

都将内化为时代精神,成为前行者们坚定的脚印。这个世纪在我们这个时代预热,相信将在你们那个时代趋于成熟,而这所有的硕果都凝聚着一代代人的拼搏与激扬。“预测未来的最好办法是直接去创造未来”,我不知道那将成为一个

怎样的时代,但我知道唯有足够的信心与努力才能不负这“英雄时代”。“我的心渴望一种更为惊险的生活,我准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁满布的海滩。”愿

你的时代足够辉煌,愿你我足够努力,愿你有充分的忍耐去担当,愿你有单纯的心去信仰,愿你

的生命在世纪里激扬。一位来自18年前的18岁少年2018年6月7日[点评]本文是一篇成功的考场作文,有三大亮点:(1)情感真挚,观点具有启发作用。文章以书

信的形式,既写到我们这个时代的风采,又展望2035年那个特定时期的美好,而穿插其中的是真

诚的交流,同时还能切实地感受到其中的责任感和担当意识。这样行文,观点易于为对方所接

受,也给读者以启发。(2)材料丰富,视野开阔。“墨子号”卫星、阿里巴巴“商业帝国”、共

享单车等彰显了考生对现实的关注;信手拈来的名人名言显示了考生的文学素养。这些丰富

的材料表明考生知识储量丰富,也增强了文章的说服力。(3)句式灵活,富有文采。文章语言非

常简练,能根据文意的需要巧妙运用各种句式,尤其是大量排比句的使用,使文章显得气势如虹,文采斐然。2.(2018课标全国Ⅱ,22)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪

里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些

部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少

于800字。[写作指导]本题需要学生把握材料内在思想的本质,结合不同情境展开论述。立论方面,学

生可以紧扣“幸存者偏差”这一概念展开论述,还可以聚焦思维方式来立论,如:全面综合地看

问题;透过现象看本质;抓主要矛盾和矛盾的主要方面;遵循认识事物的规律进行理性分析;跳

出思维惯性,以逆向思维挖掘隐藏在表面背后的事实;等等。写作时也可涉及其他一些观点,

如:敢于质疑;真理有时掌握在少数人手中;细节决定成败;等等。本题考查了学生的逻辑思

维、辩证思维和创新思维能力,引导学生增强探究意识,提高发现问题的敏感度,探求解决问题

的新途径。[例文]看不见的真相海面上的冰山,你看到的只是十分之一,正是那被忽略的部分,让泰坦尼克号长眠海底;生活中

的父母,你听到的可能尽是唠叨,而你身后他们的慈爱与牵挂,却常常被你忽略;城市里的高楼,

你看到的是玻璃幕墙、高速电梯,而那些被你忽略的修建它们的泥水匠,却经常在地铁上迎来

鄙夷的目光。很多时候,“沃德”们是正确的,而大多世人却常常错了。这种错误,有时会掩盖

真相,甚至是致命的!什么是真相?有人说,看见的才是真相。但问题是,在真相被发现之前,我们的双眼常常被假象

蒙蔽。材料中英美军方的调查不可谓不科学,数据不可谓不丰富,但他们只看到了飞回来的飞

机,却忽略了看不见的已经无法返航的飞机。在战场上或返回途中就已经坠毁的飞机也是数

据的必要部分,看问题要看全面,不能只见树木不见森林,只见显性的现象却忽略隐性的事实。

如果不是沃德的“力排众议”,飞机坠毁的惨案不知还会发生多少!比尔·盖茨从哈佛退学,但这并不是他成功的原因;马云毕业于杭州师范学院,但这并不是你不

需要进入名校的理由。因为你只看见了他们表面的风光,却有意无意地忽略了他们风光背后的艰辛、拼搏、敏锐甚至机缘。当然,有些人也许不是看不到,而是对真相不愿看,不想看。多

少鸡汤文章是从一两个个案入手,对某些人的成功原因草率评论,对他人的人生道路妄加指

点。如果你相信,失败了都不知道是何故,只能哀叹时运不济、命途多舛。那么,要如何才能看到真相呢?首先,我们需要全面地看问题。坠毁的战机和返航的战机是一

个整体,思考问题时不能把其割裂开来或忽略其中的一部分。比如看人,明朝崇祯皇帝虽为亡

国之君,但真相是他很勤政,铲除阉党,励精图治;而英国科学家培根是文艺复兴时期重要的哲

学家、实验科学的创始人,但真相是他对权贵阿谀奉承,任大法官时大肆索贿受贿。其次,我们

需要透过现象看本质。老百姓收入日益增长,生活越来越幸福是现象,背后是社会主义优越性

的本质在起作用;玛蒂尔德的项链丢了,导致生活艰难是现象,背后是小资产阶级的虚荣心在推

动这一悲剧的发生。再次,我们需要换个角度看问题,习惯常常会让我们走入思维的死胡同,换

个角度,跳出认知的局限,真相可能会让我们豁然开朗。杨绛先生在《隐身衣》中说:“假如是

一个萝卜,就力求做个水多肉脆的好萝卜;假如是棵白菜,就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白

菜。”如果是萝卜白菜,却想着鲍鱼燕窝的风光,只会徒增烦恼。真相需要我们去理性地探知和追求,现实中那些被忽略的数据和信息、背后隐藏的看不见的真相需要我们去重视,正如“二战”时的飞机,只有看清楚真相,战机才能飞得更安全。人生亦

是如此。[点评]文章从材料中的“数据被忽略”,引出世间常有“看不见的真相”的观点,审题准确

到位,思想深刻。在论证结构上,主要采用引议联结的思路,开篇连续三个现象,归纳聚焦出文

章观点;然后从“是什么”的角度进行议论,联系现实生活中的现象拓展视野和格局;再从“怎

么办”的角度详细阐释如何才能看到真相;最后回扣材料和观点。论证思路清晰,结构严谨。

文中还运用了大量的典故事例作为论据,让论证更具说服力。文章主体段落第四段主要落在

“怎么办”上,这个部分不妨换个角度,从“为什么”的角度去写,也许更能引发阅读者的共

鸣。3.(2018课标全国Ⅲ,22)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)时间就是金钱,效率就是生命——特区口号,深圳,1981绿水青山也是金山银山——时评标题,浙江,2005走好我们这一代人的长征路——新区标语,雄安,2017要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少

于800字。[写作指导]今年课标全国卷Ⅲ的作文题,从导向上看,紧跟课标全国卷Ⅰ的步伐,坚持“立德

树人”,引导学生关注历史,展望未来;立足现实,心怀天下。从题型上看,是典型的材料作文,但

限制性更小、开放性更高,更有利于学生独立思考、自由发挥,把文章写得个性十足。材料由三句话组成,可从单则材料的内容及含意入手;也可寻求三句话的共同点,综合立意。单独立意:第一则材料:“时间就是金钱,效率就是生命。”破折号后面的三个词语“特区口号,深圳,198

1”,提示了这句话提出的背景。这句在今天看来是平常得不能再平常的口号,在当时却引起

了轩然大波。因为当时的思想令很多人无所适从,社会上视金钱、效率为禁忌。正因如此,简

练、有力的“时间就是金钱,效率就是生命”提出后,时人誉之为“冲破旧观念的一声春雷”

“划过长空的第一道闪电”。有人说,中国走向市场经济正是从这句口号开始的,深圳则为改革开放创造了一种模式。据此,可确定立意:珍惜时间,提高效率;冲破束缚,注重实干;等等。第二则材料:“绿水青山也是金山银山。”2005年8月15日,时任浙江省委书记的习近平同志

在浙江湖州安吉考察时,首次提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断,习近平同志的

“两山”重要思想,充分体现了马克思主义的辩证观点,系统剖析了经济与生态在演进过程中

的相互关系,深刻揭示了经济社会发展的基本规律。2017年10月18日,习近平同志在党的十九

大报告中又进一步指出,坚持人与自然和谐共生。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的

理念,坚持节约资源和保护环境的基本国策,像对待生命一样对待生态环境。据此,可确定立

意:尊重自然、顺应自然、保护自然,追求人与自然的和谐共生;节约资源,保护环境,推进生态

文明建设;建设美丽中国,实现中华民族伟大复兴;天人合一的生态智慧;等等。第三则材料:“走好我们这一代人的长征路。”这是2017年雄安新区挂出的标语。“长征是

宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。军事上的长征路,从瑞金走到延安,连接起土地革命

和抗日战争两大革命浪潮,实现了中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折。精神上的长征

路,从救亡走向复兴,见证中国共产党带领中华儿女寻求民族复兴的不朽伟业,激荡起永葆初

心、奋勇前行的强大力量。长征永远在路上,长征精神永不过时。今天,全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党,哪一项任务面临的挑战都堪比长征路上的艰

难险阻。据此,可确定立意:接续奋斗,接力探索;不怕困难,勇于挑战;长征精神永不过时;保持

精神动力,奋勇拼搏;新时代,新挑战;等等。综合立意:从“变”的角度看,时代不同,标语或口号不同,所折射的追求理念也不相同。据此,可确定立

意:口号之变映衬时代之变;发展要因时而异,与时俱进;等等。从“不变”的角度看,时代变了,条件变了,但共产党人为之奋斗的理想和事业没有变。据此,可确定立意:民族精神薪火相传;前进车轮永不停转;为人

民谋福祉,为民族谋未来,实现中华民族伟大复兴;等等。[例文]奋发有力,共创中国梦广西南宁三中蒋国莲鲁迅曾说:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”没有人是一座孤岛。站在历史的新起点

上,我们是顺潮而上还是逡巡不前,是事不关己还是心系祖国,是坐享其成还是积极奋斗,主动权皆在你我手中。我想,我们生活在最好的时代,现代化蓝图已具规模,全面小康指日可待,中华民族伟大复兴亦

非遥遥无期。在改革开放、现代化的潮流中,今之少年应当奋发有力,携手共进,勠力同心,志

存高远,共同为中国梦的实现而努力奋斗。实现中国梦,需要有只争朝夕、不待日月之精神。早在改革开放之初,深圳便喊出“时间就是金钱,效率就是生命”的口号。深圳人民秉持着哪

管千难万苦、只待千计万计之精神,以不待扬鞭自奋蹄的姿态,奋发努力,拼搏前进。昼夜更

替,寒来暑往,亦不止其步伐。天道酬勤,春华秋实,日艰月辛,终换得令世人惊叹的“深圳速度”。今之少年,应以此为榜样,只争朝夕,不待日月,黑发勤学,青春惜时,心怀“敢教日月换新天”的

豪迈,脚踏实地,勤学苦读。实现中国梦,需要有生态文明、和谐共生之意识。古人云:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”《道德经》中亦有“道法自然”的思想。改革开放几十年,从摸着石头过河到闯出自己的路子,无数的惨痛教训告诉我们:中国梦的实现,终究绕不开生态文明建设,一味追求建设的高速度,甚至不惜以环境为代价,那便是坏了根基,舍了

本钱,若终不晓悔改,便会积微成著,最终竹篮打水一场空。幸哉!勤劳的中华儿女在为中国梦

奋斗之时,终不忘青山绿水,亦不忘为子子孙孙留下蓝天白云。浙江以“绿水青山也是金山银

山”为奋斗标语,更是告诫中华儿女:勿忘与自然和谐共生,走绿色发展之道方为良策。今之少年,应以此为训诫,在努力建设中国的同时,亦应时时刻刻不忘守护大自然,守护我们的家园。实现中国梦,需要有不卸重担、勇于担当的责任意识。雄安新区牢记“走好我们这一代人的长征路”,始终秉持高度的责任意识与担当胸怀。北宋

张载有言:“为天地立心,为生民立命。”古人尚有如此高的责任意识,今之少年更是责无旁贷。今之少年,应以此为激励,砥砺前行,苦学科技,为书写新时代之华章,完成中华之复兴而不懈努力!中华泱泱,万寿无疆;时代变迁,气象万千。我们应初心不改,砥砺前行,奋勇向前。中国圆梦,亦

有可期;今之少年,共创新篇![点评]文章从富有人文精神的引用入笔,以“少年”为立足点,以排比点明中心。后文分论

点紧扣中心,层层深入,分析发展的三个重要条件。写“中国梦”,以当今少年为落脚点,将自

己放到这个时代中,有时代青年关于责任感和使命感的思考,写出了实现中国梦需要自己参与

其中,需要有自己的行动的感悟。4.(2018北京,24)作文。(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。①今天,众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。②生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。请你展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象生动地展现出人与自然和谐相处的

美好图景。要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节,有描写。[写作指导]①审题:新时代:习近平在党的十九大报告中指出:“这个新时代,是承前启后、继往开来、在新的历史

条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建

设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全

体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时

代,是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类做出更大贡献的时代。”这个时代在科技、人文、环保、教育等方面都呈现出改革开放、开拓进取、明朗持重的时

代共性。新青年:不傲不卑、不惰不泄、不愤不狭,理性思考,典雅表达,是这一代人共同的优秀品质。

他们是时代精神的继承者和开创者。在祖国发展中成长:在发展中思量时代与个人、家庭与国家、他人与自我、现在与未来、个

体成长与责任担当、使命与奋斗、探索与创新之间的关系,既要展现对文化传承、国家发

展、人类未来等宏观问题的思考,也要展现个体独特的情感体验、个性追求,体现出青年的

“新”来自祖国的“新发展”。立意:对“新时代”特征的认识是写作的前提,每一个人对“新时代”都有不同的理解,要写出

属于自己的时代定义。需要选取小的切入口,可以从社会热点入手,也可从历史大事件切入;可

以从百姓生活入手,也可从自身成长和周围环境变化着手;还可以反向思考,逆向思维,以思辨

性、批判性思维看待当前新时代发展中暴露出的社会问题,从道德建设、民生生活、体制法

律建设等不足之处入笔,在更为宏大的时代背景下审视自我。避免喊口号,说空话。②审题:建设美丽中国,养护绿水青山,这是本篇记叙文写作的起点,“人与自然和谐相处”是

文章的重点。人与自然是生命共同体,需要理性地审视、思考环境保护建设和人文素质建设

的现状,既要有歌颂和赞美,又要有批评性看法。选材:可从题目的表层含义入手,写童年少年时代对山川河流的清新记忆,或写旅途所见,或勾

画未来建设图景……;也可从其深层象征意义入手,将“绿水青山”抽象成生态建设者们内心

执着的追求、坚韧的意志……他们也是一幅“绿水青山图”。[例文1]新时代新青年——谈在祖国发展中成长今天下之责任,皆在我辈青年。十八岁,已然长成新时代的新青年,需以责任、实干、创新为精神之内核,与祖国同发展,与祖国同成长。十八岁成人礼后的我们,内心是激动的,“少年强则国强”的谆谆教诲依然回响在耳畔。吾乃青年,需有一份担当与责任。鲁迅言:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗

里发一点光,不必等候炬火。”百年之前,危难当头,无数仁人志士以鲜血荐轩辕,如今新时代

的青年更应参与到祖国的发展中。在“墨子号”量子卫星的试验场、“天宫”空间实验室

的狭小空间里、国产航母下水的那一刻、珠港澳大桥攻关小组里,青年人已然拥有一席之地

……祖国的发展与复兴是青年们奋斗出来的!“圆梦工程”是青年们创造出来的!吾乃青年,需实干。宁“违千夫之诺诺”,也“作一士之谔谔”,要做一个独立思考、有思想的

新青年。现在的人多喜空谈,善指手画脚,朋友圈点赞的很多,真正行动起来的又有多少呢?与

其纸上谈兵、优柔寡断,不如撸起袖子加油干;与其空想、幻想,不如立足当下。君不见,支边

青年的队伍中已有更多大学生的身影,走进乡村精准扶贫依靠着更多青年才俊的智慧,实干的

青年们已成为基层干部的主力军。而今却有一些所谓的“佛系”青年,在本应激情澎湃、有所作为的岁月里无欲无求、无悲无

喜、随遇而安。社会中的青年如果都如此,谁将挽狂澜于既倒、实现中国梦于未来?“佛系”青年们在这个新时代里是旁观者,遇事消极被动、逃避推卸,家园、祖国皆为他们的身外之物,

他们对新时代少了一份担当和责任。面对“无穷的远方,无数的人们都和我有关”的担当与

使命,“佛系”青年们是否心有愧疚?吾乃青年,需创新。与其一味地注视前人的脚步,亦步亦趋、拾人牙慧,不如另辟蹊径、独树一

帜,走出自己的道路。微信改变了生活,移动支付方便了你我,高铁动车拉近了彼此……日新月

异的变化中有多少新青年的创新与创造啊!而当美国卡住中兴的芯片时,举国震惊,这也给我

们敲响了警钟,还有很多领域需要我们争分夺秒去创新,我们任重而道远。环顾考场,同学们都在奋笔疾书。窗外,阳光正好![点评]这是一篇结构严谨、对比鲜明、内容充实的佳作。本文分三层论述——青年需要有

担当和责任、需要实干、需要创新,层次清晰,结构鲜明;在论述主题时,作者严词批判了“佛

系”青年的逃避被动,正反对比,具有较强的说服力;文中引用了大量的名人名言,列举了鲜活

而经典的中国成就,极大地丰富了文章的内容。[例文2]绿水青山图温和的阳光洒在远处的雪山上,苍鹰在湛蓝的天空中盘旋。地面上,盐湖波光粼粼,宛若一块蓝

宝石嵌于高原之上。卓玛凝望着眼前的景象,黑红的脸上浮现出一抹粲然笑意。她轻轻捧起

搁浅的湖鲤,将它放回大湖。湖鲤游弋着远去,卓玛的思绪也飘回了那段令她进退维谷的岁月

……作为第一拨学成的藏族大学生,卓玛飞一般回到了家乡,踌躇满志。然而,眼前的景色已非昔日

般纯净——盐湖萎缩,再不是儿时那般广阔浩渺,成群的湖鲤也不知所踪。湖畔,垃圾星星点点

地散落着。远处,山石裸露的高山草甸上,一大群羊仍肆无忌惮地啃食着青草……卓玛心头一

紧,不由得想:这还是我在异乡心心念念的净土吗?“说了多少次,羊是我们家的命根子,一次都不能少放!”已经不知是第几次了,卓玛又被乡亲

拒之门外。她红着眼眶,却更加坚定了信念。这位聪慧的姑娘,决心以另一种方式恢复净土。

她苦口婆心地劝说家人开了首个藏家旅馆。到此旅游的游客们每日围着火堆唱歌跳舞,吃着

糌粑,喝着酥油茶。慢慢地,一些乡亲按捺不住了。他们被卓玛家的欢声笑语吸引,蜂拥而至,

询问开藏家特色旅馆的事情……如此,放羊的次数少了,大家的收益也增加了,一举两得!另一次,卓玛看到一个背着药箱、准备去棚里打药的老伯,自告奋勇地帮忙。她取出那架小无人机,娴熟地设置好时间、范围、用量;无人机在葱郁的作物上空缓缓飞过,洒下一片片水雾。

这样,每株作物都得到了药物保护,而土壤一点也没有被污染。老伯在惊喜中用一双粗糙的手

轻柔地抚摸着这个小家伙。自此,卓玛家又多了一项收益——出租无人机。……一声鸟鸣将卓玛的思绪拉了回来。“啊,白鹭!又一只!”她欣喜地在笔记本上记下,准备到野

生动物保护站汇报哩!她回眸,望向远处经幡飞扬的座座藏式旅馆,望向来来往往的车辆,望向

被圈养起来的羊群,一首藏歌不禁婉转而出,伴着鸟鸣,如同一阵天籁。涓涓细流汇成江湖,点点星光点亮银河。卓玛以微薄之力恢复了土地姣好的容貌。她坚信,如

果每个人都可以助力我国的生态文明建设,必定会绘出一幅更加巨大、绮丽的盛世绿水青山图![点评]本文记叙了一位藏族大学毕业生回到家乡,面对曾经的“绿水青山”,如今却是“盐

湖萎缩”“羊群啃食草甸”“垃圾随意丢弃”的现状,毅然担起责任,锲而不舍地做乡亲们的

思想工作,运用自己的知识,既帮助乡亲们脱贫致富,又保护了环境,留住了“绿水青山”,一个

有担当、有信念的当代青年形象跃然纸上。本文文笔生动,主旨突出。5.(2018天津,22)阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。(60分)生活中有不同的“器”。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器

方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负

荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄

袭,不得套作。[写作指导]今年天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考,注重发掘中国传统文化

的优秀因子,引导考生对成材成器、国之重器等进行深入思考,启迪考生争做大国栋梁,落实高

考“立德树人”的根本任务。材料内容由总分结构组成。先总说“生活中有不同的‘器’”。这“不同”二字至关重要,

它领起下面四个方面的分说内容。①“器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰”——从“器物”本义的角度来说“器

物”本身的价值;②“器能助人成事,有利器方成匠心之作”——从“器物”的作用角度来说

以匠心精神打造匠心之作从而助人成事;③“有一种‘器’叫器量,兼容并包,彰显才识气度”

——从引申义的角度由物及人来说人要有器量和气度;④“有一种‘器’叫国之重器,肩负荣光,成就梦想”——从社会热点的角度来说我们要肩负荣光,打造“大国重器”,比如研发核心

技术,制造高端产品,成就强国梦想。后面的省略号,还可以派生出关于“器”的更多内涵。立意方面,考生可从“器”的虚、实两方面意义入手。可以写实物的“器”,或思考形制与内

容的关系,或思索器与道之辨;可以写个人的器量、才识、气度,探究“器”在才德风范方面的

含义;可以写作为工具的“器”,探讨利器推动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重

器,体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论,也可以记叙、描

写、抒情。题目给了考生非常广阔的想象空间,但我们绝不能信马由缰,而应化大为小、以小见大。选好

一个角度,精准切入,通过想象和思辨,达到叙述或论证的深度与高度。6.(2018浙江,24)阅读下面文字,根据要求作文。(60分)浙江大地,历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想,今天又形成了“干在实处、走在

前列、勇立潮头”的浙江精神。在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙

江传奇。作为浙江学子,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。[注意]①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。[写作指导]2018年的浙江高考作文试题,既紧跟时代步伐,又彰显地方特色。作文基于对

“浙江精神”的提炼与概括,回望历史,紧贴时代主题,引导考生站在人生新起点,在宏观视野

中找到个人意义,思考未来人生。本题把浙江的人文精神提高到时代和家国的高度,体现了大

格局、大视野、大胸怀,让人耳目一新。从题型看,本题属于任务驱动型材料作文题。要求考生认真解读材料,明确立意方向,并按相关

要求来完成写作任务。材料第一句是对浙江精神的高度概括和总结。回望历史,浙江精神有以王阳明心学为代表的

“知行合一”和以黄宗羲为代表的“经世致用”;立足现实,浙江精神又有了“干在实处、走

在前列、勇立潮头”的新内涵。根据第一句,我们可这样立意:对材料中列举的一种或几种浙

江精神进行礼赞或思考;通过代表人物或典型事例来表现浙江精神;也可挖掘材料中没有列举

到的浙江精神加以阐发。材料第二句存在着因果关联,强调因“文化滋养”,而成就“浙江故事”和“浙江传奇”。根

据这种解读我们可这样立意:从各个领域选择浙江人物,可以是文化鸿儒,也可以是平凡工匠,

可以是历史人物,也可以是现代名人,叙写他们的“故事”或“传奇”,追溯他们的成功和对浙

江的贡献,赞扬从他们身上体现出来的浙江精神。也可扣住“与时俱进”,礼赞浙江精神世代

传承、历久弥新所表现出来的强大生命力和创造力。要明确写作的任务和要求:“浙江学子”是写作者的身份;“人生新起点”则提醒考生思考自

己的人生规划,思考在今后的人生旅途中如何传承浙江精神,并为浙江的发展贡献自己的力量;

“你有怎样的体验和思考”,告诉考生要立足自我,写出个人的“体验和思考”。总之,作文可礼赞浙江精神,可歌颂浙江人物,也可追溯历史、展望未来。但不管选择何种立

意,都要做到两点:一是化大为小,选择一个小的切口深入思考;二是化虚为实,以具体人物、具

体故事来表现浙江精神。浙江秀水育精神浙江宁波中学柴锦江南之地多景秀,而浙江又是璀璨明珠中亮眼的一颗。在长江之水的浸润下,这片土地孕育出一代又一代的人杰,书写下一笔又一笔的传奇,孕育出一种浙江精神。水,是浙江的骄傲,也是浙江引以为豪的资本。早在远古时期,因为生活条件低下,为疾病所困

扰的人不在少数。浙江正是因为拥有丰富的雨水,才有了更多的机会来研究上古流传下来的

百草之术,汤药熬制技术才得以遥遥领先。依靠着水,浙江形成了特有的汤药文化圈,孕育了浙

江人追求生命质量的精神。水,不仅给浙江人民带来了物质上的帮助,还带来了精神上的激励。杭州乃江海故地,水泉咸

苦,居民饮水十分困难。时任杭州刺史的李泌为了解决这一问题,开凿六井,引西湖之水入城,

缓解了居民的用水问题,受到了全城人的拥戴。没过多久,李泌便离开了杭州城,但他的功绩却

永远留在了人们的心中。在人们洗衣做饭的水中,看到的是一个刺史的功德——上善若水。

人们惊奇的不仅仅是遥远的西湖之水能够跨越万难来到自家门口为自己排忧解难,也不仅仅

是西湖之水以无声之姿养育了整个城市的人民,而是在这六眼泉水的倒影下,看见了自己的身

影:如水一般的灵活多变,以柔克刚,如水一般缄默无言却又务实肯干。也许这就是一方水土养

一方人,这样的性子深藏在我们的血脉深处,无论是名动天下的浙商,还是“知行合一”的圣

贤,一代又一代涌现出来的人杰,都深受“水文化”的熏陶。水,便是浙江的精神所在。放眼现代,随着高楼的一座座拔起,城市被规划得方方正正,公路被修得整整齐齐,就连河流也

被治理得服服帖帖。曾经横七竖八的河流被牢牢框在了河道之上,人们也不再需要这些河流

之水来提供生活的资源,它们反倒变成了一种提供视觉美的工具。真正的江河在渐渐消失。

一个没有了江河的浙江,还能被称为“浙江”吗?或许时代的变迁会改变很多东西,但是我们仍然相信,浙江精神永远不会消失。汤药文化仍被

津津乐道,“开凿六井”的故事仍被口耳相传,浙江大地上的人才依旧辈辈杰出。在师长们的

教导下,这种精神已经深入我们的骨髓,眼前无水,心中有水。浙江精神流传到了我们身上,也

应该在我们身上发扬光大。以水为江,奔流不息。[点评]本文紧扣浙江精神这个主题,巧引浙江之江水,谈古论今,深入挖掘浙江精神的由来和

本质。浙江水孕育了浙江人,孕育了浙江人的追求精神、尚善精神、务实精神。全文语言流

畅,结构完整,逻辑清晰。7.(2017课标全国Ⅰ,22)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求

选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于8

00字。[写作指导]这道作文题意在让考生通过对材料中提及的某些关键词的阐述,“帮助外国青

年读懂中国”,可谓极具国际视野,全面驱动,奏响时代最强音。具体来说有以下几个特点:①紧扣时政,关注热点,极具国际视野。作文材料中的十二个关键词涵盖了经济、文化、民

生、科技、环保、城乡、出行等众多门类,充分体现了关注时政热点的特征,引导考生关注并

思考现实问题;同时具有国际视野,从国家发展的大局着眼,承担中国公民向外国青年推介中国

的责任。材料既弘扬中国传统文化,又展望国家发展的美好前景,具有明显的“立德树人”导

向功能。②全面驱动,尊重个性,引导独立思考。今年的高考作文,既有“选择两三个关键词”的数量限

制,又有“呈现你所认识的中国”的内容驱动,还有“帮助外国青年读懂中国”的对象设定和目标设定,同时更有“选好关键词,使之形成有机的关联”的思维驱动;四重驱动层层叠加,对

考生任务驱动的复杂性和思维驱动的关联性提出了更高的要求,可谓真正意义上的“任务驱

动型作文题”。考生可以自主选择关键词进行写作,但必须同时满足上述四个要求。③容易写作,却又难以出彩。“中国关键词”是考生耳熟能详的话题,特别是文科生,在政治课

上肯定对此多有接触,即使是理科生,也会通过电视、报纸、杂志等对其有一定的了解。试题

多角度的提示,使考生极易忽视本次作文的核心要求——“选好关键词,使之形成有机的关

联”,以致从十二个关键词中任选了两三个来写,进而导致偏题。因此,考生应先将关键词归

类,再找到它们之间的联系,这对于写出高分作文尤为重要。当然也可以把已有的成就与尚存

的问题(如空气污染与食品安全)结合起来做一番辩证分析,也许更能帮助外国青年读懂中

国。然而,由于考生掌握的典型材料、生动材料是有限的,且选择写议论文的考生占多数,大部

分考生的作文可能只是一篇“主题先行,讴歌中国”的应景之作,很难写出真情实感,因此很难

出彩。[例文1]印记来自远方的外国友人:当其他三大文明古国的辉煌都已随岁月的流逝而消逝在时光尽头,唯有中国,以其独特的魅力

屹立于世界东方。欢迎你们不远万里,来到这个热情与内敛、古老与时尚并存的神奇国度。

让我们一起用脚步丈量她辽阔的土地,用心灵感受她有力的脉搏。人类活动促成了食物的相聚,食物的离合也在影响人类的聚散。对于我们中国人而言,中华美

食承载着我们最深厚的情感。红亮如玛瑙的热油在锅中热闹地叫嚣着,锅里满是配料,蔬菜还沾着水珠,便被一双双热情的筷

子夹起放进锅中。混着各种食物香味的气雾如水玻璃一般,让人看不清对面人的脸,却听得清

他爽朗的笑声。这便是中国人魂牵梦萦的美味——火锅。从舌尖沾上热油的一霎,身体的每

个细胞便热情地躁动着,更不必说带着几分不怕烫的勇气咀嚼美食时的幸福。火锅能够最集

中地体现中国大一统的思想,就像费孝通曾说过的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大

同”。羊肉、豆腐、白菜,各有各的美味,在火锅这里,便成了一个大家庭。中国的五十六个民

族,各有各的独特魅力,却巧妙地融成一个大中华,也使得中国更加缤纷多彩。如今的中国,兼

容并包,以一个大国应有的胸怀,包容着世界各地的文化,也使这片古老的土地焕发着新的生机。同时,火锅也使家庭观念甚重的中国人,几代同桌,长幼有序,尽享天伦之乐。若美食的意义在于长久相依,那么京剧的魅力便在于那深入中国血液的历史与文化的沉淀。

京剧的唱腔体现了中国传统的美学原则,具有端庄娴雅的古典美。这便是独属中华的文化,用

浅吟低唱表达百转千回的情感。京剧的唱词则更体现了中华文化的精妙。“忙移步隔花荫,

留神觑定,原来是秋风起扫叶之声。”这是程砚秋《荒山泪·夜织待夫》中的京剧唱词,令人拍

案叫绝。京剧中,只“秋风起扫叶之声”一句,便点出了萧瑟悲苦。四两拨千斤的道理,中国人

再明白不过了。中华民族是一个崇尚智慧的民族,常以小胜大,以弱胜强。随着时代的进步,京

剧也与时俱进,运用了京剧唱腔的摇滚乐《北京一夜》就让观众如痴如醉。这又何尝不是中

国如今践行的价值观呢?不断创新,不忘初心。这或许就是中华文化能抵挡住时光侵蚀的原

因。也许,所谓文化,也就在这点滴之间了。中国人,中国事,从来都是紧密相连的整体。美食,京剧,

抑或其他,相信你会一一发现和感受到它们的魅力。这些带着中国印记的点点滴滴,在岁月的

长河里,定会愈发明亮夺目!此致敬礼!中国一友人2017年6月7日[点评]本文具有以下两个亮点:(1)角度新颖。文章以书信的方式展开,然后通过美食和京剧来介绍中国,最后总结全文,认为

美食和京剧都带着中国的印记,在岁月的长河里,定会愈发明亮夺目。(2)推理想象有独到之处。文章以火锅作为中国美食的代表,认为火锅能够最集中地体现中国