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文档简介

重庆市部分地区2023-2024学年高一下学期期中语文试题汇编文学类文本阅读重庆市七校联盟2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题阅读下面的文字,完成小题。带上灵魂去旅行毕淑敏人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。①每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中,我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无瑕的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心扉的寒冷。旅行,首先是一场体能的马拉松,你需要提前做很多准备。依我片面的经验,旅行的要紧物件有三种。第一,当然是时间。人们常常以为旅行最重要的前提是钱,于是就把攒钱当成旅行的先决条件。其实,没有钱或是只有少量的钱,也可以旅行。关于这一点,只要你耐心搜集,就会找到很多省钱的秘籍。如果把一个人比作一辆车,驱动我们前行的汽油,并不是金钱,而是时间。这个道理极其简单,你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢?或者说,②那时的旅行只有一个方向,就是地心了。第二桩物件,就是放下忧愁。忧愁是旅行的致命杀手,人无远虑,乃可出行。忧愁是有分量的,一两忧愁可以化作万朵秤砣,绊得你跌跌撞撞鼻青脸肿。最常见的忧愁来自这样的思维:把这笔旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,过多长时间丰衣足食的家常日子。将满足口腹之欲的时间当作计量单位,是曾经有用现在却不必坚定的习惯。很多中国人一遇到新奇又需要破费的事儿,马上把它折算成米面开销,用粮食做万变不离其宗的度量衡。③积谷防饥本是美德,可什么事都提到危及生命安全的高度来考虑,活着就成了负担。谁若一意孤行去旅行,就咒你将来基本的生存都要打折,食不果腹衣不蔽体流落街头……别怪我说得凄惶,如果你打算做一些比较破费的旅行,你一定会听到这一类的谆谆告诫。迅即地把诸事折合成大米的计算公式,来自温饱没有满足的农耕时代遗留下来的精神创伤。如果你一定要把所有的钱,都攒起来用于防患于未然,这是你的自由,别人无法干涉。可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过。这样的人生,在温饱还没有解决的往昔,是不得已而为之,甚至可能成为能优先活下来的王牌。在今天,就有时过境迁过于迂腐之感了。第三桩事儿,是活在身体的此时此刻此话怎讲?当下身体不错,就可以出发,抬腿走就是,不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。我琢磨着自己还有能力挣出些许以后治病的费用,我相信国家的社会保障机制会越来越好。我捏捏自己的胳膊腿,觉得它们尚能禁得住摔打,目前爬高下低风餐露宿不在话下。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症,从容赴死就是了,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,也曾有过一番随心所欲的游历,奄奄一息时的情绪,也许是自豪。我是渐渐老迈的汽车,油料所剩已然不多。我要精打细算,小心翼翼地驱动它赶路。④生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天。在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无序的大地,去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。终于决定迈开脚步了,很多人有个习惯,出远门之前,先拿出纸笔,把自己要带的东西都一一列出……所有这些,都十分必要。可有一样东西,无论你到哪里,都不可须臾离开。那就是——你可记得带上自己的灵魂?据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停,有人说是七天一停,总之,人不能一味走下去,要驻扎在行程的空隙中,和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟。我觉得此说法最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。出发时,悄声提醒,背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝分量,也不占一寸地方,但重要性远胜过GPS。饥饿时是你的面包,危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时,它也无声扮出欢颜。你捶胸顿足时,它也滴泪悲愤……灵魂就算不能像烛火一样照耀着我们的行程,起码也要同甘共苦地跟在后面,不离不弃,不能干三天停一天地磨洋工。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.文章以旅行为主题,却以探讨知识是否完备开篇,由此及彼娓娓道来。B.旅行需放下忧愁,意在鼓励读者“食不果腹”,旅行的勇气也不可或缺。C.旅行需要“活在身体的此时此刻”,是希望旅行前不要对未知过度忧虑。D.作者认为旅行中最重要的是身心高度一致,否则旅行便失去了其应有意义。7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①巧妙化用“夏虫不可语冰”的成语,是指每个人生命都如夏虫一般短暂,所以我们需要抓住短暂的时间去旅行。B.句子②中指出旅行的方向是地心,“地心”象征着死亡,作者这么写,在是委婉提醒读者不要在生命耗尽时,才遗憾。C.句子③中活着之所以是一种负担,是因为国人对生存有着过多的担虑和忧愁,这些成为国人不愿意破费旅行的原因之一。D.句子④中用“睡莲”比喻生命,除了指出生命“微薄”之外,还意在表达大部分人生命都处于“昏睡”状态,需被旅行唤醒。8.文中插入了一个关于印第安人习俗的故事,请分析作者这样写有什么好处?9.本文在叙述中多次出现“你”,试分析这样写的好处。重庆市第一中学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。王嫂沈从文厨房中忽然热闹起来,问一问,才知道帮工王嫂的女儿来了。王嫂不特有个好女儿,还有个好儿子!儿子十二岁,已到城西区茶叶局服务当差,净挣十五块钱一个月。王嫂怕他不学好,一来就骂骂,装成生气样子,要孩子赶快回去。王嫂在这一家中的工作是洗衣烧饭,间或同卖鸡蛋、清茅房的乡下人嚷嚷,一切动机无不出于护主。有一天,另外一个乡下妇人来了,带了些新蚕豆来看王嫂,两人一面说一面抽抽咽咽。来人去后,问起原因才知道一年前王嫂作新媳妇的女儿,已在两个月前死掉了。来的就是那女儿的婆婆。女儿因为生产,在乡下得不到医药照料,孩子生下地两天,女儿流血不止,家里人全下了田,想喝水不得水喝,喝了些水缸脚沉淀,第二天腹痛就死去了。孩子活了两个月,也死去了。经过这样大变故的王嫂,竟还是一切照常,用来稳定她的生命或感情的,原来是古人的“生死有命,富贵在天”八个字。她相信八字。说起女儿死去情形时,她说:“他们忙着收麦子,大麦稞麦,用车子装满一车一车马拖着走,下田去了。我女儿要喝水,喝不到,把水缸脚脚喝下肚,可怜,她嚷痛也痛,就死了!死了她男人哭,不许棺材抬出门。自己可要去做壮丁,抽签到头上,过盘龙寺当兵去!生死有命。”说的话不到十句,可包括了多少动人的内容!这家里同别的人家一样,有鸡,有狗,有猫儿。这一切却统由王嫂照管。王嫂每天照例先喂狗,后喂鸡。狗吃饱后就去廊下睡觉。下半天是她洗衣的时间,天气好时,王嫂更忙。院子中有两大盆待洗的衣服:老先生的,先生的,太太的,小姐的,学生的,小娃子的,还加上自己在茶叶局作小勤务十二岁小儿子的。衣服虽不少,她倒不慌不忙的做去。事情永远作不完,可并不使她懊恼。一面搓衣一面间或还用本地调子唱唱歌,喉咙窄,声调十分悦耳。偶然为主人听到时,要她好好唱下去,就觉得害臊,把个脸羞得红红的,决不再开口。唱歌的用意只在自己听听,为自己催眠,凭歌声引带自己到一个光明梦境里去。她目下有十二块钱一个月,儿子却有十五块,两人赚的钱都没有用处,积聚一年可捎回乡下去买一亩二分田地。仗打下去,米粮贵,一点收入少虽少,利上翻利,五年不动用,会有多少!再过八年儿子大了,所长保举他进军官学校,接一房新媳妇,陪嫁多的不要,只要有三五亩地,一头水牯牛。一切事都简单具体,世界虽不断的在变,人心也在变,鸡狗好象都在变,唯有这个乡下进城的农妇,人生观和希望,却始终变得不怎么大。三月后天气转好,镇日长晴,城区经常有空袭警报。警报来时,家中长幼照例分成两组,一组外出,一组不动。王嫂对外出最匆忙的照例要笑笑,但她自己并不怕。为什么不怕?孔子遗教在这颗简单的心上有了影响,“生死有命,富贵在天”。还记起一个故事,“黄巢杀人八百万,在劫数的八方有路难逃,不在劫数的,坐下来判官不收你。”两句简单话语和一个简单故事,稳定了这个简单的心。疏散的出门去后,不出门的照例还是各在房中做事读书,院中静静的,剩下王嫂一个人。她还是洗衣,一面洗衣一面点数空中飞机数目,好等等报告给主人。哲学教授老金,照例每天午后四点来看看大公鸡。“王嫂,你怕不怕?”王嫂听来带点羞涩神气笑着:“我不怕,生死有命,富贵在天!”伊然知道对面是教哲学的先生,就援引两句大哲人的话语,表示酬答。“圣贤说的,哪里会错!”这件事也就过去了。第二天到了下午,天气还是很好,并无警报,到两点左右,她正一面洗衣一面用眼睛耳朵去搜索高空中自家飞机的方位,小狗忽然狂吠起来。原来那个在茶叶局当差的小儿子来了。小孩子脸黑黑的,裤子已破裂,要他母亲给缝补缝补。“昨天警报你在哪里?”孩子说:“我在河甸营。”这一来王嫂呆住了。“你怎么到飞机场去。日本飞机不是把河甸营炸平了吗?炸死好多好多人。你去看热闹!有什么好看的!”“我有事去。飞机来了,丢下十二个炸弹,三个燃烧弹,房子烧了,倒了,我前前后后是人手人脚,有三匹马也炸个碎烂。机关枪答答答答乱打。最后我也死了,土把我埋了。有人摸我心子,还有一点气,汽车装我到甘美医院。……”孩子把事情叙述得清清楚楚,毫不觉得可怕,也毫不觉得这次经验有何得意处。坐在他母亲洗衣盆边,裤子破了一个大裂口,瘦瘦的腿子全裸露出来了。王嫂声哑了,“咦,咦,咦,你不炸死!你看到死人?看到房子倒了烧起来?你看到人手人脚朝天上飞?人家抬你到医院去,九点钟才醒。回去主任骂不骂你?来,我看看你裤子!”小孩子走到她身边去,她把破裤子一拉,在孩子精光光的瘦臀上巴巴的打了三下。“你不怕死?我自己打死你!”小孩子却嘻嘻笑着,看看母亲的眼睛,已湿莹莹的了。孩子说:“我不怕日本,我长大了还要当兵去!”她看看天,天上蓝蓝的,有一团团白云镶在空间。恰有三只老鸦飞到院中尤加利树高枝上停下来,孩子一拍掌,老鸦又飞去了。王嫂把裤子缝好后,用口咬下那点线头,把针别到头髻上去,打抱不平似的,拉住孩子脏耳朵说:“你当兵去,老鸦就叼你到树上去。福寿,你能当兵?”孩子不作声,只快乐的微笑。他心想:“我怎么不能当兵?人长大了,什么都做得好。”孩子走后,家中人知道了这件事,都以为王嫂人好,心好,命好。王嫂不作声,只是微笑。到晚上,却悄悄的买了些香纸,拿到北门外去烧化。她想起死去的女儿,死得太苦了,命可不好,有点伤心,躲在自己房中去哭了好一会,不曾吃晚饭。这件事一家人谁也不知道,因为她怕人知道要笑她,要问她,要安慰她。这一切她都不需要。一九四O年初作(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.王嫂儿子在茶叶局当差,他一来,王嫂就骂骂,这体现了她对孩子慈中有严的态度。B.女儿生产后大出血去世,王嫂在主人家“竟还是一切照常”,这表现了她的重男轻女。C.攒钱买地、规划儿子的未来,虽然世界在变,但王嫂对人生的期待是“简单具体”的。D.儿子在日军轰炸中差点死去,但仍向往长大了去当兵,这表现民众有救国抗战的意识。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以第三人称视角切入,既写了王嫂的人生经历,也写了她的所见所闻和感受。B.小说三、四段都写女儿去世,内容相似,王嫂的描述没有重复之感,且凸显了她的复杂心理。C.作者在文中写家长里短的生活事件,也写锅碗瓢勺、鸡狗猫儿等日常琐碎,语言平易朴实。D.小说用警报和人物讲述来呈现战争,以小见大,是为了淡化战争残酷,凸显对人物命运的思考。8.王嫂与《祝福》中的祥林嫂有不少相似经历,请结合文本概括两者形象的共性。9.“生死有命”这句话在文中多次出现,不同语境下有不同含意,请结合文本加以分析。重庆市巴蜀中学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题阅读下面的文字,完成小题。桃花铺喻永军洋浜是莲城的一个湖,在城西。大洋浜的水顺着山与山之间的谷地,延伸进山中去了,延伸了多远?没有人知道。老侯也不知道,但老侯听专家说过,大洋浜的水容量相当于六个西湖。老侯很惊讶,六个西湖呀!老侯年轻时到西湖去过一次,觉着西湖的水无边无沿,他心里更看重大洋浜了。老侯每年都要进山几次——六叔住在山里。六叔种地,老侯常常托人从城里给六叔带去一些种子、化肥,附带一些水果,有时买几斤肉。老侯进山得从水上走。二十年前,渡口泊的是木船。摆渡人锅代六十多岁,嘱咐一声“坐稳当”,船便开了。船桨“吱呀——吱呀”,船慢慢划向山中。上午,船向西行,太阳就从背后升起。眼前一片金光灿灿,锅代脸上很快挂上了汗珠子。四十分钟后,船停靠在一处水边石沿儿旁。六叔下来接东西,他瘸着一条腿,走不快。他喊锅代到岸上喝茶。锅代已掉转船头,向东顺水而行。这地方叫桃岔、桃沟。春天,满山山桃花静静地开,静静地落,因此,不知啥时这里又被叫成了桃花铺。六叔住在桃花铺,是属于不想搬迁的那类。六叔说,后山是林子,脚下是湖水,饿不死。为这,老侯劝过六叔。末了,老侯坐在六叔对面,紧锁着眉毛,铁青着脸,不吭声。两人都把话说尽了。为此,老侯生气,很长时间没去看六叔,后来忍不住了,把话说给锅代,锅代就载着他来到桃花铺。再后来,桃花上初中时,六叔让老侯在城里给娃安顿住处,捎话让老侯来一趟。桃花是六叔的小女儿。船在水上行着,锅代把啥话都说了:“六叔买了个‘铁壳子’,学会了撑船。需要种庄稼了就撑着它出门,收了庄稼也要撑着它回家。”老侯想,六叔的路就在水上。那年湖里涨水,六叔翻了船,一船的麦捆子浮在水上,他也差点儿搭上性命。六叔年轻时是桃岔的人尖子,会唱戏,扮啥像啥。他能唱秦腔、眉户、碗碗腔,本地花鼓唱得更是出色。每到过年,桃岔的戏班子就是方圆几十里的明星班子。看戏看桃岔的戏,观众人山人海,六叔风光无限。几个俊丫头为争六叔,都闹出了笑话。村主任的女儿把六叔的唱腔灌制了一张光碟,每天在村里的大喇叭上放。另一个女子哭哭啼啼,她妈便告村主任,说喇叭音量太高,正对着她家牛圈,母牛被吵得小产了。六叔住在桃岔最高处的山上,离天近,一身正气。桃岔的变化是从大坝修建那年开始的。拦河建坝,水要淹了桃岔。水位线一定,桃岔人心里慌慌地唱了最后一年大戏。该搬走的都按政策搬走了,能搬动的东西都人拉马驮地带走了——碾磁子、磨扇子、猪牛羊狗……最刺眼的是一些老人的棺木,漆了黑漆,画着龙凤,顶头雕着睡莲,一队一队地出了桃岔。冷清下来的桃岔,只剩了六叔和高处住着的几户人家。年夜,众人围定,六叔自拉自唱,唱了《刘海砍樵》,又唱《智斗》。大坝修了四年,老侯是指挥部的采购员。当时的紧缺物资是水泥和钢材,老侯一人跑着采购了多少东西?后来老侯在心里默默算了十下,大致有一百个车皮。采购的东西要从秦岭古道用车拉回来,那才难住了老侯。那时是砂石路,进山谷后车重路险,老侯就学着画图——啥地方坡陡、路窄、弯急,老侯得用图纸给人说清。半年下来,老侯眼眶深陷,人成了一把干骨头,双膝半月板磨损厉害,脚也成了一双病足,走路疼,歇着也疼。他时常忙得顾不上吃饭。有一次在大兴旅馆谈物资合同,事毕,已是晚上九点,国营食堂的小碗面,他一气吃了十四碗,吃饭的人都放了筷子看稀奇。六叔就是这个时候来给老侯做帮手的。六叔带着个装卸工队,随时待命。那天夜里,老侯总算睡了个安稳觉。六叔看了老侯的图纸,骑着自行车从省城翻越秦岭,将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍,才说自己心里有了底。那时候,老侯是国家公职人员,按月领工资,年终领奖状。六叔是按工计酬。尽管如此,六叔仍很知足。歇下来的时候,他一个人沿着护城河闲逛,唱秦腔,唱花鼓戏,滋润得眉开眼笑。六叔给老侯说,他现在成半个省城人了。老侯就看着六叔笑。六叔出事的那天是公历新年,天气预报说是阴天,但六叔押着车进了秦岭峪就起了西北风,飘起雪花。车在路上缓缓行驶了一个多小时,路上的雪已经积了厚厚一层。司机是个老手,阴沉着脸跟六叔说:“你怕不怕?”六叔说:“这话要问你!”司机就看着六叔笑了。两人摸出烟,点燃,深吸了一口。六叔的这辆重车,是被迎面的一辆大吊车顶翻的,吊车跑下坡路,路滑,没刹住车。六叔就此瘸了一条腿。大洋浜大坝是老侯的骄傲。几十年了,老侯坐在大坝上的时候,心里踏实得就像自己成了大坝。巨大的坝体枕着两边的山头,坝身结出黑锈,风带来的草籽落地生根——鸡爪草血色的茎干水灵灵的。老侯弯着腰拔草,顺台阶一直拔到山根。拔着草,老侯想起六叔,想六叔这会儿正干啥呢。隔着一湖水,却不知道。想起六叔说的“半个省城人”的话,他心里难受。他记得那年秋天,桃花考上大学的时候,他在六叔家吃饭。清炒河虾、一盆豆腐鲇鱼,都是水边的东西。吃饭时,六叔说:“野猪已来村中搭窝了,撵都撵不走。”吃罢饭,六叔拾掇虾笼。二百多个虾笼摆了满满一屋子。虾笼呈腰鼓形状,以桃花铺的荆条子编成,一根一根的木条子颜色乌黑,细细的,硬如铁。这些都是六叔的手艺。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.开篇写大洋浜的水容量相当于六个西湖,为后文大坝建设后村民不得不搬迁的情节提供了合理性。B.文章写到六叔年轻时会唱戏,用姑娘们争抢、吃醋的行为,侧面描写了六叔作为“人尖子”,唱戏水平的精湛。C.六叔在建设大坝时提到自己是“半个省城人”,可见他与老侯虽然身份不同,但因大坝结缘,情谊深厚。D.文末老侯想起六叔提到的“半个省城人”,而两人命运形成的鲜明对比,也暗含了作者的褒贬。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以“桃花铺”这一故事发生的主要场景为标题,为人物的出场营造了一个宁静和谐的环境,也从侧面丰富了六叔的性格。B.小说语言流畅自然,在叙述过程中,运用了大量口语词和充满地方色彩的词语,让文章充满地域特色。C.小说结尾处,六叔拾掇二百多个虾笼,可见六叔的生活境况十分艰难,不得不靠精巧的手艺编制、贩卖虾笼维生。D.小说开篇交代了桃花铺所处的地理环境,引出故事的主角。叙述过程中,不断切换时空,叙述方式灵活,故事讲述自然。8.在老侯眼中六叔是个怎样的人?请结合文本简要分析。9.费孝通在《乡土中国》中指出,“乡土性”体现为乡下人离不开泥土,不流动性和熟人社会等。作为新时代的乡村能人,我们从六叔的“乡土性”层面看到哪些可贵的现代乡村品质。重庆市名校联盟2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题阅读下面的文字,完成小题。司马迁发愤郭沫若那是汉武帝天汉四年的正月。有一天司马迁正在书房里席地而坐,埋着头写着他的《史记》的最后一篇《自叙传》的时候,他的外孙杨恽,一个十三四岁的童子,进来匐着向他报告:“任少卿先生来了。”司马迁把头抬了起来,脸色寡白而微胖,很像中年妇人,他回答了一句:“你把他引进来罢。”连声音也和妇人的相仿佛。在司马迁把书案上的稿件略加整理着的时候,杨恽引了一位中等身材的胖子来,有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字,肚子挺得很高。这胖子便是做着益州刺史的任少卿了。当时的地方官每年正月要进京朝见一次,他是才从四川来到长安的。司马迁立起身来迎接着他,两人拱手对揖。“少卿你几时进京的?”“刚到,还没息脚就跑来看你。你的胡子呢,子长?”“胡子吗?唉……”司马迁含糊着没有回答出下文来。“我记得你要长我两岁的,我今年三十七,你不是三十九岁吗?”“是啦。”“但你看来却只有三十岁的光景啦。你从前是一位有长胡子的瘦子,如今你长得这样白皙而肥胖起来了,你大约是应着“心广体胖”的那句古话啦。你们过着宫廷生活的人真好。你的声音也变了。子长,宫里的姑娘们一定是很欢迎的罢?吓吓。”一见面便一味唠叨着的这位任少卿,全没有想到他说的话,句句都打中了司马迁的伤痕,司马迁对于这位本来不大喜欢的官气十足的朋友,增加了新的厌恨。“你请坐罢,坐下之后再慢慢讲啦。”原来司马迁在天汉二年的夏天,他在三十七岁的时候,因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他不免在汉武帝面前多说了几句话,说李陵的投降怕是策略的投降,因此便触犯了皇帝的怒气,连把他也投在了天牢里。在牢里关了半年,在第二年的正月,终于受了宫刑。但在那年的三月,汉武帝要到泰山去封禅,需要有长于文笔的人做自己的宣传工具,受了宫刑的司马迁却特别被皇帝看中了,便被超拔了起来,拜为“中书令”,就是皇帝御用的秘书长。这在当时是“领赞尚书,出入奏事,秩千石”的很荣耀的职分。汉武帝对于刑余之人的这样重视,不用说是看上了司马迁的文才,然而还有一个重大的原因是——司马迁已经受宫刑了。皇帝的周围是有很多妃嫔的,假如要选用有文才而又完整的人,那岂不是自寻烦恼吗?司马迁就这样因受了宫刑而得到了大官。在他下了狱而受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。他们都说司马迁是“塞翁之马”;甚至于有好几个中年的朋友想自己也有这“塞翁之马”的福分,要司马迁向皇帝介绍,用他们做部下。司马迁的感触却和寻常不同。得官的重大原因是由于受宫刑已使他感觉着双重的侮辱。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度又使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。这些侮辱,这些愤慨,他是很想努力把它们忘记的,然而总有些东西要时常向他把它们提起来。任少卿一和司马迁对坐着,又好像突然想起了一样,向司马迁叩了一个头。“我还忘记了啦,我们的中书令大人,我们的天官冢宰,我诚心诚意地向你恭贺。”这又是射中了伤痕的一箭。“老兄的荣升,真是我们交游辈的光宠啦。去年正月我进京的时候,老兄还受着委屈,我们无从见面。仅仅相隔一年,老兄竟成了天上人了。”司马迁的愤慨这时候又被任少卿激发了起来。去年少卿进京的时候自己在狱里,诚然没有缘分见面,然而家中的儿女是没有得到他的照顾的。“少卿,”司马迁说着,“你假如和我还有点友谊,希望你莫提起那以往的事情。我受了宫刑便做了中书令,你以为我是受着皇上的知遇吗?哼,真是自古以来所未曾有的知遇啦!我受了皇上的知遇,是因为我受了宫刑,你明白吗?”少卿听着司马迁的这般愤愤的语句,他惊愕了起来。连忙摇着头说:“老兄,老兄,我看,你,你这样的话……唉,‘君子无易犹言,耳属于垣’①啦!”“哼哼,”司马迁笑着说,“少卿,你用不着那样害怕。我这两年来早就把生死置之度外了。我随时都可以死,只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部《史记》。这部书我费了十年的功夫来写,但在未下狱之前的几年间我是写得很懒散的,在下狱之后我在一年半的期间便把全部整理了出来,我如今连最后一篇的《自叙传》都已写了一半了。”“我这部书寓《春秋》的褒贬之意,而比《春秋》详明。我这是永远不朽的书。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我要和有权势的人对抗,看我们的生命哪个更长,我们的权威哪个更大,我们对于天下后世的人哪个更有功德。有些趋炎附势的糊涂蛋在藐视我们做文学的人,我要把我们做文学者的权威提示出来给他们看。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿。这儿是自有中国以来的政教礼乐,学术道义的结晶。我的肉体随时可以死,随时可以被人寸断,但我敢相信我的生命是永远不死的。地上的权势,我笑杀它。哼哼,我笑杀它。”“是,是,是。”少卿被司马迁的气焰压倒了,连连地点着头,但在那头的上下动中分明有些左右动。1936年4月26日(有删改)【注】①君子不能轻发言,有人耳朵贴墙边。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.当任少卿从四川益州前来拜访时,司马迁十分客气,以礼相待,可以看出司马迁对任少卿的喜欢和重视。B.司马迁因受了宫刑,他的一些亲友避开他,等他做了大官,亲友又来巴结他,突出表现这些人的趋炎附势和唯利是图。C.任少卿说“老兄的荣升,真是我们交游辈的光宠……仅仅相隔一年,老兄竟成了天上人了。”表现了对司马迁的羡慕,以及对权利的渴望。D.小说中任少卿引用《诗经·尔雅》中的句子“君子无易犹言,耳属于垣”,与下文司马迁的“笑”形成反差,衬托出司马迁的光明磊落。7.下列对文本艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头的场景描写,能将读者迅速拉回遥远的历史场景中,具有鲜明的特色,激发读者强烈的阅读欲望。B.小说中运用了外貌描写、动作描写和心理描写等手法,刻画了任少卿趾高气昂、卑鄙丑陋的形象。C.晋升中书令给司马迁的内心带来了极强的羞辱感,为下文写他坚持创作《史记》实现人生价值作了铺垫。D.小说由司马迁写《史记》的最后一篇《自叙传》开始,以介绍《史记》收束全文,首尾照应,结构严谨。8.小说插入了司马迁受宫刑和超拔为“中书令”的原因,这样安排有什么好处?请简要分析。9.有学者认为“司马迁发愤,不是抒发怨愤、怨恨,而是他在立言活动中超越人生困境以寻求不朽的一种主观努力”。你是否赞同?请结合文本谈谈你的理解。重庆市万州第二高级中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。十八岁出门远行余华①柏油马路起伏不止,马路像是贴在海浪上。我走在这条山区公路上,我像一条船。这年我十八岁,我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘,②那是第一批来这里定居的胡须,所以我格外珍重它们。我就这样从早晨里穿过,现在走进了下午的尾声,而且还看到了黄昏的头发。但是我还没走进一家旅店。现在我真想搭车,因为黄昏就要来了,可旅店还不知道在哪。公路高低起伏,那高处总在诱惑我,诱惑我没命奔上去看旅店,可每次都只看到另一个高处,中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔,次次都是没命地奔。眼下我又往高处奔去。这一次我看到了,看到的不是旅店而是汽车。汽车是朝我这个方向停着的,停在公路的低处。我看到那个司机高高翘起的屁股,屁股上有晚霞。司机的脑袋我看不见,他的脑袋正塞在车头里。我现在需要旅店,旅店没有就需要汽车。我兴致勃勃地跑了过去,向司机打招呼:“老乡,你好。”司机好像没有听到,仍在弄着什么。“老乡,抽烟。”这时他才使了使劲,将头从里面拔出来,并伸过来一只黑乎乎的手,夹住我递过去的烟。我赶紧给他点火,他将烟叼在嘴上吸了几口后,又把头塞了进去。于是我心安理得了,他只要接过我的烟,他就得让我坐他的车。我就绕着汽车转悠起来,转悠是为了侦察箩筐的内容。可是我看不清,便去使用鼻子闻,闻到了苹果味。不一会他修好了车,就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说:“老乡,我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把,粗暴地说:“滚开。”我气得无话可说,他却慢慢悠悠打开车门钻进了车子。我知道要是错过这次机会,将不再有机会。我知道现在应该豁出去了。于是我跑到另一侧,也拉开车门钻了进去。我准备与他在驾驶室里大打一场。我进去时首先是冲着他吼了一声:“你嘴里还叼着我的烟。”然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来,这让我大惑不解。他问:“你上哪?”我说:“随便上哪。”他又亲切地问:“想吃苹果吗?”“那还用问。”“到后面去拿吧。”汽车朝我来时的方向驰着,我舒服地坐在座椅上,看着窗外,和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。可是这汽车抛锚了。汽车是在上坡时抛锚的,像死猪那样突然就不动了。于是他爬到车头上去了,又把那上嘴唇翻了起来,脑袋又塞了进去。“修好了?”我问。“完了,没法修了。”他说。“那怎么办呢?”我问。“等着瞧吧。”他漫不经心地说。我仍在汽车里坐着,不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。司机这时在公路中央做起了广播操,他从第一节做到最后一节,做得很认真。做完又绕着汽车小跑起来。司机也许是在驾驶室里呆得太久,现在他需要锻炼身体了。这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来,他们停在汽车旁,有两个人爬到了汽车上,接着就翻下来十筐苹果,下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么,那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去,责问:“你们要干什么?”他们谁也没理睬我,继续倒苹果,我上去抓住其中一个人的手喊道:“有人抢苹果啦!”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了,我被打出几米远。司机此刻正在慢慢地散步,我朝他喊:“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么,仍在慢慢地散步。这时又有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下,跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果,那些空了的箩筐一只一只被扔了出去,③所有人都像蛤蟆似地蹲着捡苹果。我大声骂着:“强盗!”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接,我全身每个地方几乎同时挨了揍。那司机此刻正站在远处朝我哈哈大笑。那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了,他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。背包里有我的衣服和我的钱,还有食品和书。他把我的背包抢走了。我看着拖拉机爬上了坡,然后就消失了。天色完全黑了,四周什么都没有,只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。④我无限悲伤地看着汽车,汽车也无限悲伤地看着我。我打开车门钻了进去,座椅没被他们撬去,这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。外面风越来越大,但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤,可它心窝还是健全的,还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店,没想到旅店你竟在这里。我躺在汽车的心窝里,想起了那么一个晴朗温和的中午,那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天,然后我回家了,在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包,我扑在窗口问:“爸爸,你要出门?”父亲转过身来温和地说:“不,是让你出门。”“让我出门?”“是的,你已经十八了,你应该去认识一下外面的世界了。”后来我就背起了那个漂亮的红背包,父亲在我脑后拍了一下,就像在马屁股上拍一下。于是我欢快地冲出了家门,像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。1986.10.116.下列对文本相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是()A.小说通过“我”在十八岁时第一次出门远行的离奇遭遇,深刻地写出了成长的烦恼与痛苦,人生的无奈与残酷。B.小说情节十分荒诞,如“司机”对“我”乘车态度的转变、在汽车抛锚后的举动、加入抢劫者的队伍等,呈现了一个看似荒谬的成人世界。C.小说中的“旅店”具有象征意味,既象征着人们在追求理想途中渴求的安全港湾和温馨归宿,也象征着“我”心底的希望和力量。D.小说中的“父亲”用心良苦,知道“我”缺乏对现实世界的认知,所以毫无准备地将我推入成人世界,让我自己去体验感悟。7.对文中划线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①把“走路”比作“航海”,表现了即将出行的少年对外面世界充满了好奇,也暗示着此次远行会一帆风顺。B.句子②中胡须是逐渐长大、成熟的一种生理标志,所以“我格外珍重它们”,表明“我”正在为自己的长大成熟而骄傲。C.句子③把抢夺苹果的山民比喻成“蛤蟆”,对一群人蹲在地上抢苹果的场面进行了讽刺,显现了“我”对抢夺者的厌恶。D.句子④运用拟人手法,通过“我”和汽车对视,写出了“我”远行遭遇挫折后、理想破灭之时的悲伤和无奈。8.请结合文本简要分析小说中“我”的形象特点。9.罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。”请结合本文谈谈你对这句话的理解。答案重庆市七校联盟2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题【答案】6.B7.A8.①丰富文章内容,增加趣味。插入关于印第安人习俗的故事,为文章补充必要的背景知识,既让文章内容更丰富,又能激发读者的阅读兴趣。②深化主题。通过插入印第安人习俗的故事,说明身体走得太快灵魂会跟不上,指出绝佳的旅行应是身体和灵魂协调一致的,深化了要“带上灵魂去旅行”的主题。9.①“你”指读者,也泛指任何人,便于与读者交流,增强了亲切感;把读者带入情境,增强了文章的抒情性和感染力。

②人称变换使行文更自由流畅、思维不受阻碍。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“意在鼓励读者‘食不果腹’,旅行的勇气也不可或缺”错,文章说“总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性”“在今天,就有时过境迁过于迂腐之感了”,强调旅行需放下忧愁,在今天这个时代,不要总是考虑生活用度。故选B。【7题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。A.“指出每个人的生命都如夏虫一般短暂”分析错误,句子①化用“夏虫不可语冰”的成语意在说明个人知识的不完备性和局限性,而非“每个人的生命都如夏虫一般短暂”。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①丰富文章内容,增加趣味。“据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶……”插入印第安人的古老习俗,为文章补充必要的背景知识,引发人的联想,丰富了文章内容,“灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队”增加了形象感和神秘感,激发读者的阅读兴趣。②深化主题。“灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞的,经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟”通过插入印第安人习俗的故事,说明身体走得太快灵魂会跟不上;从而指出绝佳的旅行应是身体和灵魂协调一致的,即“一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依”,深化了文章主题,即“带上灵魂去旅行”。【9题详解】本题考查学生分析人称使用的表达效果的能力。“你”是第二人称,首先,第二人称的作用是:增加亲切感,无形之中拉近了读者与原文段的距离;便于对话,便于抒情,有呼告效果,可以加强感染力;能够使读者迅速融入角色,把感情调动起来并融入到文章中去。本文“只要你耐心搜集,就会找到很多省钱秘籍”“你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢?”“如果你打算做一些比较破费的旅行,你一定会听到这一类的谆谆告诫”“可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠结于脏腑”“你走得快了,它就跟不上趟”等多处使用第二人称代词“你”,“你”指读者,也泛指任何人,这样就便于与读者交流,增强了亲切感;在面对面的对话中容易把读者带入情境,增强了文章的抒情性和感染力。本文的人称变换比较多,有“他”“我们”“我”,还有“你”,人称的变换能够使文章表达更具灵活性,自如切换,表达更自由灵动。重庆市第一中学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题【答案】6.B7.D8.①身份相似:两人都是主人家的帮佣,勤劳本分;②经历相似:丧女/子的不幸(或者答母亲对子女的爱);③观念相似:“生死有命”/灵魂有无(宿命论/鬼神观念)。9.①女儿去世王嫂生活一切照,体现了王嫂面对生活困境的无奈/逆来顺受等;②面对空袭警报王嫂不出城,体现了王嫂在传统文化影响下的安于命运;③与金先生讨论问题时,坚信圣贤不会出错,可见王嫂的蒙昧和对生命价值的不自知;④多次提及“生死有命”,虽有悲观的宿命论和自我麻木的民间思想,也可视为“生命力”的体现。(在苦难中的安慰等积极面表述)【解析】【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“这表现了她的重男轻女”错误。根据文本“用来稳定她的生命或感情的,原来是古人的‘生死有命,富贵在天’八个字”可知她的表现是因为她信命;而且,结尾处写到“到晚上,却悄悄的买了些香纸,拿到北门外去烧化。她想起死去的女儿,死得太苦了,命可不好,有点伤心,躲在自己房中去哭了好一会,不曾吃晚饭”,说明她爱她的女儿,并非重男轻女。故选B。【7题详解】本题考查学生分析作品的表现手法的能力。D.“是为了淡化战争残酷”错误。文中虽没有直接描写日本侵华,但是房子烧了、马被炸个碎烂、小儿子也差点被炸死,这些都体现了战争的残酷。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。个人身份相似:“王嫂在这一家中的工作是洗衣烧饭”“帮工王嫂”,祥林嫂是在鲁四老爷家里帮工,都是社会地位低下,是下层劳动妇女;“王嫂每天照例先喂狗,后喂鸡”“下半天是她洗衣的时间,天气好时,王嫂更忙”,祥林嫂“整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子”“食物不论”“实在比勤快的男人还勤快”,都勤劳肯干、不怕吃苦。人生经历相似:王嫂失去了自己的女儿,祥林嫂被迫改嫁、两次丧夫、一次丧子,都经历的人生的不幸。王嫂对女儿“想起死去的女儿,死得太苦了……躲在自己房中去哭了好一会”,看到儿子受伤,表面上打骂,实则心疼,“母亲的眼睛,已湿莹莹的”;祥林嫂爱她的儿子阿毛,因为阿毛的离去而伤心流泪,精神受挫,她们都有一颗热爱孩子的心。人生观念相似:王嫂的生存理念是“生死有命”,其他可以不放在心上;祥林嫂“究竟有没有魂灵的”的拷问,捐门槛来“赎罪”,她们都受到封建遗留思想的影响,有着根深蒂固的宿命观念。【9题详解】本题考查学生体会重要语句的作用的能力。第一次出现“生死有命”,是写王嫂的“女儿因为生产,在乡下得不到医药照料,孩子生下地两天,女儿流血不止”,最后腹痛死去,“孩子活了两个月,也死去了”,王嫂却“一切照常”,体现她面对生活困境时的无可无奈何,逆来顺受;第二次写到“生死有命”,是“城区经常有空袭警报”“警报来时,家中长幼照例分成两组,一组外出,一组不动”,王嫂守在家中,“照例要笑笑”“自己并不怕”,可见其对于生死大事,都安于命运的安排。第三次哲学教授老金问她是否害怕侵略者的飞机,她说“生死有命,富贵在天”,并强调是“圣贤说的,哪里会错”,体现了她面对生死的昏昧迷糊,对个人生命的无视和不珍惜。最后总结,“生死有命”的多次出现,体现了王嫂性格中有强烈的宿命观念,对自我意识的麻木无知,但也从另一方面体现其在面对人生苦难时的自我慰藉。重庆市巴蜀中学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题【答案】6.D7.C8.①六叔善良和气。例如在老侯修建大坝的艰难时候,给老侯做帮手;请摆渡人锅代上岸喝茶。②六叔心灵手巧、多才多艺。例如他是桃岔的人尖子,会唱多种戏,扮啥像啥;还会编虾笼、撑船。③六叔认真能干,有责任心。例如他在修建大坝时,带着装卸工队,“随时待命”;“骑着自行车从省城翻越秦岭,将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍”。④六叔乐观豁达、坚韧自强。虽然瘸了一条腿,但六叔在山中自力更生,种地捕鱼、撑船收麦。9.①执着与坚守:六叔对家乡桃花铺的深情,即使面对搬迁的政策,他依然选择留下,展现了对故土的执着。②勤劳与自立:六叔通过自己的手艺制作虾笼,不依赖他人,展现了乡村人的勤劳和自立精神。③乐观与坚韧:面对生活中的困难和挑战,如瘸腿的事故,六叔依然乐观面对,体现了乡村人的坚韧不拔。④互助与合作:在大坝建设中,六叔带领装卸工队帮助老侯,显示了乡村人乐于助人和团队合作的品质。⑤适应与创新:六叔能够适应新时代的变化,如学会使用“铁壳子”船,体现了乡村人适应新环境和学习新技能的能力。传承与发扬:六叔对传统艺术的传承和对乡村手工艺的发扬,显示了乡村人对文化传统的尊重和保护。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。D.小说中,“半个省城人”是老侯和六叔交情深厚的证明,两人并没有构成对比,作者也没有暗含褒贬。故选D。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.六叔“不得不靠精巧的手艺编制、贩卖虾笼维生”说法错误,六叔居住在山中,周边只有几户人家,出行不便,只得使用虾笼捕虾维持生计。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①结合“六叔就是这个时候来给老侯做帮手的。六叔带着个装卸工队,随时待命”“六叔下来接东西,他瘸着一条腿,走不快。他喊锅代到岸上喝茶”可知,写六叔与老侯和锅代的交往,体现六叔善良和气。②结合“六叔年轻时是桃岔的人尖子,会唱戏,扮啥像啥。他能唱秦腔、眉户、碗碗腔,本地花鼓唱得更是出色。每到过年,桃岔的戏班子就是方圆几十里的明星班子。看戏看桃岔的戏,观众人山人海,六叔风光无限”等可知,六叔是当对手人尖子,唱戏水平的精湛,可见他心灵手巧、多才多艺。③结合“骑着自行车从省城翻越秦岭,将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍”可知,六叔帮老侯做事,认真能干,有责任心。④结合“吃罢饭,六叔拾掇虾笼。二百多个虾笼摆了满满一屋子。虾笼呈腰鼓形状,以桃花铺的荆条子编成,一根一根的木条子颜色乌黑,细细的,硬如铁”等可知,六叔虽然瘸了一条腿,但在山中自力更生,种地捕鱼、撑船收麦。可见他乐观豁达、坚韧自强。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①执着与坚守:“六叔住在桃花铺,是属于不想搬迁的那类。六叔说,后山是林子,脚下是湖水,饿不死”六叔在大家都搬迁时选择留下,可见对家乡桃花铺的深情,展现了对故土的执着。②勤劳与自立:六叔虽然瘸了一条腿,但在山中自力更生,种地捕鱼、撑船收麦,展现了乡村人的勤劳和自立精神。③乐观与坚韧:六叔在一次出车途中遭遇车祸,瘸了一条腿,但六叔依然乐观面对,“六叔仍很知足。歇下来的时候,他一个人沿着护城河闲逛,唱秦腔,唱花鼓戏”体现了乡村人的乐观豁达、坚韧自强。④互助与合作:在拦河建坝时,六叔带领装卸工队帮助当采购员的老侯,显示了乡村人乐于助人和团队合作的品质。⑤适应与创新:六叔能够适应新时代的变化,如“六叔买了个‘铁壳子’,学会了撑船”,体现了乡村人适应新环境和学习新技能的能力。⑥传承与发扬:六叔会唱戏,喜欢自拉自唱,以桃花铺的荆条子编成虾笼,六叔对传统艺术的传承和对乡村手工艺的发扬,显示了乡村人对文化传统的尊重和保护。重庆市名校联盟2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题【答案】6.A7.B8.①丰富文章内容,避免了平铺直叙,使情节更加完整。插入的情节照应了前文司马迁外貌和声音的变化,揭示了司马迁坚持写《史记》的原因。②使人物形象更加鲜明,突出司马迁正直、隐忍和不屈的人格。③暗示文章的主题。通过写皇上对司马迁的处罚和破格提拔来讽喻现实,表达作者对当权者和丑陋人性的讽刺和批判。9.赞同,①司马迁发愤著书,不是为了抒发个人的怨愤和怨恨,而是为了写一部不朽的史书。②超越人生困境:司马迁遭受宫刑和亲戚故友的回避,他发愤著书来表达与权贵的对抗,以及对趋炎附势的糊涂蛋的藐视。③寻求不朽:司马迁追求生命价值的永恒,坚持写《史记》,将有中国以来的政教礼乐、学术道义的结晶都凝结在这一部不朽的文学巨著之中,深深地影响后世。不赞同,①有怨愤:司马迁遭受宫刑,竟因此拜为中书令,亲戚故友由回避到巴结,使他看透了权贵和亲友的丑陋嘴脸,对此愤慨不已。②超越人生困境:司马迁遭受宫刑和亲戚故友的回避,他发愤著书来表达与权贵的对抗,以及对趋炎附势的糊涂蛋的藐视。③寻求不朽:司马迁追求生命价值的永恒,坚持写《史记》,将有中国以来的政教礼乐、学术道义的结晶都凝结在这一部不朽的文学巨著之中,深深地影响后世。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“可以看出司马迁对任少卿的喜欢和重视”错误。根据原文“司马迁对于这位本来不大喜欢的官气十足的朋友,增加了新的厌恨”,可知司马迁本来就不大喜欢任少卿,现在因为他的话打中了司马迁的伤痕,而使司马迁增加了新的厌恨。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“心理描写”错误。文中刻画任少卿趾高气昂、卑鄙丑陋的形象采用了外貌描写,如“杨恽引了一位中等身材的胖子来,有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字,肚子挺得很高”,还采用了动作描写,如“任少卿一和司马迁对坐着,又好像突然想起了一样,向司马迁叩了一个头”,没有采用心理描写。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①插叙的内容交代了司马迁受宫刑和提拔为“中书令”的原因,丰富了文章内容;司马迁受宫刑前是一个“长胡子的瘦子”,受宫刑后“脸色寡白而微胖,很像中年妇人……连声音也和妇人的相仿佛”,插叙的内容照应了前文司马迁外貌和声音的变化,使情节更加完整。在司马迁与任少卿的交谈中插入原因介绍,使情节有波澜,避免了平铺直叙。②司马迁为李陵辩护惹怒皇帝,为自己因受宫刑而得官而感觉着双重的侮辱,但是最终坚持完成《史记》,由此可见插入的内容,更好地突出了司马迁正直、隐忍与不屈的性格,使人物形象生动完整。③司马迁因替李陵辩护遭受宫刑,因长于文笔能满足汉武帝的统治需要便被超拔了起来,拜为中书令。但提拔他“还有一个重大的原因是——司马迁已经受宫刑了”,司马迁下狱受刑,亲戚故旧躲避他,他得了大官,他们都跑来巴结他。由此可见作者通过皇上对司马迁的处罚以及破格提拔来讽喻

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