湖北省襄阳、孝感市新高考冲刺历史模拟试题及答案解析

湖北省襄阳、孝感市新高考冲刺历史模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．根据所学知识，判断下面广告在中国最早有可能出现在A．19世纪初期 B．19世纪中期C．20世纪初期 D．20世纪中期2．法兰克王国宫相查理•马特实行采邑改革时，中国正处于A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝3．明中叶时，匠户匠籍仍然存在。清朝顺治二年，政府“免直省京班匠价（京班匠价即班匠银），并除其匠籍”，但不久又恢复征收班匠银（国家对手工业匠户征收的代役金）。康熙以后，陆续将班匠银摊入田赋，以至最后废除了匠籍。这一系列变化A．推动了民间工商业的发展 B．体现了传统经济政策的改变C．反映了官营手工业的衰落 D．巩固了封建小农经济的地位4．下表反映的是1750年至1900年中国在世界制造业产量中的相对份额，其比例发生变化的原因包括1750年

1830年

1860年

1900年

32.8%

29.8%

19.7%

6.2%

①自然经济逐步解体②近代民族工业不断萎缩③西方列强在华设厂④欧美国家工业发展迅速A．①② B．②③ C．①④ D．②④5．马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．动摇了上帝在人们心中的地位C．从神学角度论证了人的自由和独立性D．天主教势力在西欧各国荡然无存6．某一历史时期“有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之形成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定”。“中国学术思想之奠定”是指A．儒家思想的产生B．百家争鸣C．罢黜百家始得独尊D．三教合一7．“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是A．宣扬相对主义和怀疑论B．主张提倡要有勇气运用你自己的理智C．反对雅典的民主政治D．肯定人的价值，反对教会神学的束缚8．迈尔斯教授说：“伯里克利向参加政治活动的公民发薪水，以及大规模的向公民发放赠品和赏金制度……这些恶习使劳动变成一种不体面的行为。破坏了节俭，助长了懒惰”材料表明伯里克利的此项改革A．扩大了雅典公民参政的机遇 B．助长了雅典民主政治的狭隘性C．影响了雅典城邦财富的积累 D．削弱了雅典民主的美徳和力量9．清代统治者明确宣布，皇权的行使和皇位的继承，诸如亲王摄政、立嫡、立长还是立贤等纯属皇家事务，朝中大臣不能以是否合乎礼法而置喙。这表明A．清朝承袭了明朝制度B．礼法制度已不合时宜C．专制集权进一步加强D．传统家天下体制瓦解10．1971年7月9日至11日，周恩来同基辛格进行了会谈。基辛格表示：（1）承认台湾属于中国。（2）美国不再与中国为敌，不再孤立中国，在联合国内将支持恢复中国的席位，但不支持驱逐蒋介石集团的代表……7月16日，双方发表了会谈公告。这一公告的发表A．推动了印度支那问题的顺利解决 B．使中国恢复了在联合国的合法席位C．表明美国欲谋求中美关系正常化 D．标志美国孤立中国外交政策的破产11．南宋时，一定数量的由士大夫、富户组成的富裕阶层因居于乡村看病吃药不大方便，生活饮食难以满足需要，“自村瞳而迁于邑，自邑而迁于那者亦多矣”。材料所述“地主城居”这一现象A．导致了乡间土地的荒废B．推动了坊市界限的瓦解C．促进了市镇经济的繁荣D．密切了城乡经济的联系12．有学者指出，在古代雅典，“个人实际上不受保护，并且任由集体摆布。……因为它不允许一个公民比其他公民更优秀，在这种制度下，个人的地位总是危在旦夕，一夜之间可能从最高自由堕入苛酷的奴隶状态”。这一说法的主要依据是，古代雅典A．孕育了西方近代人文主义精神B．公民个体利益服从于城邦利益C．进行了民主政治的最早尝试D．公民参政议政范围不断扩大二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料战争观是指人们对战争问题总的看法。20世纪初，西方社会主流的现实主义战争观：把战争看作一种政治工具，与道德无关，也无所谓正义与否。然而，1914年爆发的第一世界大战成为这种战争观的滑铁卢，作为工业化时代的产物，战争给各国经济带来的巨大破坏以及庞大的人力、物力损失大大超出了人们的预期，被战争残酷现实震惊了的精英开始反省自己对战争的认识。在此背景下，理想主义战争观产生，即任何战争都是不道德的。这种战争观在国际危机频发的20世纪30年代风行一时，人们极力希望能避免战争。随着第二次世界大战爆发，理想主义战争观彻底破产。二战期间，特别是在了解了法西斯的疯狂侵略以及种族灭绝的非人道做法后，有识之士们不得不重新考虑以往对战争的认识。反法西斯的现实需要催生了战后国际战争观的转向，衍生出正义战争观，将战争划分为正义的和非正义的。——摘编自梁占军《二战与20世纪国际战争观的演变》（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪以来推动三种战争观演变的因素。（2）根据材料并结合所学知识，简述从战争观演变过程中得出的认识。14．（20分）阅读材料，回答问题材料一明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。——《世界史·近代史》（上卷）材料二一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义“方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。——欧阳哲生《严复评传》材料三“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料。凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。——毛泽东《新民主主义论》（1）根据材料一，概括明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。（2）材料二认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

注意关键信息“最早”，结合所学可知，辛亥革命后主张婚姻自主，婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼，民国政府颁布一系列法令迫令放足，正是材料广告的体现，故C正确；ABD时间均不符合题意，排除。【点睛】抓住关键信息“最早”，联系辛亥革命后社会习俗的变迁分析解答。2、B【解析】

根据所学知识可知，采邑改革推行于公元8世纪上半叶，而隋朝存在于公元581-618年，唐朝存在于618-907年，宋朝存在于960-1276年，元朝存在于1271-1368年，因此法兰克王国宫相查理•马特实行采邑改革时，中国正处于唐朝统治时期，B项正确；排除A、C、D项。3、A【解析】

依据材料信息可知，清代匠户逐渐摆脱了对封建国家的人身依附，获得了自由身份，为民间工商业的发展创造了有利条件，因此A选项正确；明清时期依然坚持传统的重农抑商政策，B选项错误；材料体现不出官营手工业的发展情况，C选项错误；废除匠籍会冲击封建小农经济的地位，D选项错误。故选A。4、C【解析】试题分析：从表格中可以看出，中国制造业占世界制造业的比例在近代逐年减少。近代以来，外来商品的入侵和中国近代工业发展使得中国自然经济逐步解体，同时传统手工业也收到冲击，所以①正确。同时欧美各国开始工业革命和第二次工业革命，近代工业发展，工业产品数量逐渐增加，所以④正确。②时间不符合，中国民族工业是在抗日战争期间开始萎缩的，③项错误，西方列强在华设厂是在1895年以后。所以本题选C。考点：近代中国经济在世界上的比重点评：近代中国的经济在世界上的比重呈现出不断降低的趋势。工业革命前，中国的产品在世界上的比重相对较高，但是工业革命后，西方采用大机器生产，生产效率提高，中国还是固守在传统的小农经济的范畴之下，以至于与西方的差距越来越大。5、C【解析】

结合所学知识可知，马丁路德的“人人都可以直接与上帝沟通”是意在强调人的自由和独立性，当然由于当时资产阶级力量尚小，所以仍然还是从神学角度去论证人的自由和独立性，故选C。宗教改革是使人们从宗教神权的束缚中解放出来，而非宗教迷信，排除A；宗教改革并未动摇人们对上帝的信仰，现今西方的绝大多数人仍旧保持着自己的宗教信仰，故B项说法错误，排除；天主教势力在宗教改革过程中虽然遭遇到了沉重打击，但仍有相当一部分的信众，故D项“荡然无存”的说法不符合史实，排除。6、B【解析】

结合所学知识可知，这一历史时期指的是春秋战国时期，在这一时期，其思想上百家争鸣的局面奠定了中国传统文化的基础，故选B。儒家只是中国传统文化中一个文化分支，不能代表整个思想文化体系，排除A；CD两项发生于汉代及汉代之后，不属于传统文化奠基时期，排除。7、A【解析】“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升”“公元前5世纪后半叶”可知是智者学派，智者学派的“人是万物的尺度”，对神的怀疑和否定，把个人的感觉作为真理的标准，是相对主义和怀疑论的典型表现，故A正确；B是启蒙运动时期康德的思想，排除；C与材料无关；D是文艺复兴的思想，排除。8、D【解析】

材料是对伯里克利的公职津贴制的批判，认为这种行为会主张懒惰，削弱了雅典民主的美德和力量，D正确；ABC与材料无关，未涉及，排除。9、C【解析】

清代皇权行使和皇位继承以及亲王摄政等事项均不允许大臣干预谈论，说明皇权进一步强化，选项C正确；材料未提及清承明制，排除A；选项B脱离材料主旨，排除；选项D不符合史实，排除。10、C【解析】

这一公报是1971年发表的，宣布尼克松将访问中国，以谋求两国关系正常化，故答案为C项；推动印度支那问题的顺利解决是日内瓦会议，排除A项；使中国恢复在联合国的合法席位是1971年第26届联大，排除B项；新中国建立后美国长期以来实行孤立中国的政策，这一政策破产的标志是中国恢复在联合国的合法席位，排除D项。11、D【解析】从题干中可知，地主城居的原因是因为追求生活便利，但是并不代表他们抛弃了在农村的土地，从宋代不抑兼并的土地政策来看，地主在农村掌握了大量土地，因此，A选项“荒废”是错误的；“坊市界限的瓦解”也是对题干的曲解。，“坊市界限”是指城市里居民区和市场界限的消失，而且进入北宋以来，这一现象即已出现，与题干“南宋”时间不符合，故B项错误；市镇经济的繁荣是明朝的典型现象，在南宋时期，市镇经济还未到繁荣阶段，故C项错误；地主虽然进入城镇居住，促进了古代中国城市化的进城（尽管这一进程十分缓慢），而其土地又在乡间，地主生活的基本物资来源于乡村的供应，因此，“地主城居”密切了城乡经济联系，这是符合中国古代经济发展的客观趋势的，故D项正确。12、B【解析】

依据材料中“个人实际上不受保护，并且任由集体摆布。”、“个人的地位总是危在旦夕”等信息结合所学可知，古代雅典民主的实质是，民主制度就是一种进行集体决策的统治体系。这就意味着社会不允许给独立性留出余地，也不允许个人得到保护，它完全吞没了个人。其主要依据是古代雅典公民个体利益服从于城邦利益，少数服从多数，因此B选项正确。孕育了西方近代人文主义精神、进行了民主政治的最早尝试和公民参政议政范围不断扩大都不能说明古代雅典牺牲个人利益，推崇公民集体利益至上，其他选项错误。故正确答案为B选项。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）因素：政治的需要；工业革命的深入开展；两次世界大战的破坏性和残酷性；有识之士的反思；经济大萧条引发的国际环境的动荡等。（2）启示：人类对于战争的认识是逐步深入的；战争观具有鲜明的时代特征；战争观的演变与战争形态变化密切相关；人类的认识存在一定的滞后性；珍视和平，理性认识战争。【解析】

（1）根据材料“20世纪初……把战争看作一种政治工具，与道德无关……”得出政治需要的推动；根据材料“第一世界大战成为这种战争观的滑铁卢，作为工业化时代的产物……理想主义战争观产生……在国际危机频发的20世纪30年代风行一时……”得出工业革命的深入开展、经济大萧条影响战争观的变化；根据材料“第二次世界大战爆发，理想主义战争观彻底破产……衍生出正义战争观……将战争划分为正义的和非正义的”得出人们对战破坏性的反思及两次世界大战的破坏性和残酷性使们厌恶战争。（2）综合上述材料，启示可从人类认识战争的不断深入、战争时代性、战争形态变化影响战争观念、人类认识的滞后性及对战争的理性认识进行阐述。14、（1）主要表现：以西方传教士为媒介，西方近代科技文化开始传播到中国。（“西学东渐”）背景：新航路开辟和殖民扩张；文艺复兴和宗教改革；欧洲近代自然科学的兴起；东方封建社会的逐步衰弱。（2）“五四”前，从旧文化的立场批评或赞赏新文化。如洋务派的“