面对苦难教学用省公共课一等奖全国赛课获奖课件

面对苦难周国平第1页一、与作者相关大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”周国平作品以其文采和哲思赢得了无数读者青睐。第2页

周国平1945年出生于上海，哲学博士，现在中国社会科学院哲学所工作。著有学术专著《尼采：在世纪转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤情欲》，散文集《守望距离》、《各自朝圣路》、《平静》，纪实作品《妞妞：一个父亲札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像黄昏》等。

他作品充满了人生智慧和哲学魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。

第3页《白兔和月亮》在众多兔姐妹中，有一只白兔独具审美慧心。她爱大自然美，尤爱皎洁月色。天天夜晚，她来到林中草地，一边无忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月行家，在她眼里，月阴晴圆缺无不各具风韵。于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣告一个慷慨决定：“万物都有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你赏月之才举世无双。”从那以后白兔依然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己金窖。乌云蔽月，她便担心不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，好像遭了抢劫。在她眼里，月阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷得失之患。和人类不一样是，我们主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤消了那个慷慨决定。第4页

启示意义:开始时候，白兔之所以会是“赏月行家”，以为“月阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一个功利关系。这个时候，她心态是轻松自由，“无忧无虑”。可是，在诸神之王宣告月亮归属于她以后，她与月亮之间关系完全改变了，变成了一个功利关系。在这种关系支配下，她心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然美景，而是她私有财产，她全部心思集中在不让她财产遭到侵犯和损害，怎样还能观赏月亮美呢?在现实生活中，我们能够看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽敞，能够真正享受生命乐趣。所以，审美和功利不但是看事物两种不一样眼光，而且也是两种不一样人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感性质了，它更深涵义是提倡一个审美人生态度。

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人生有许多时光是在等中度过。有千百种等，等有千百种滋味。等滋味，最是一言难尽。我不喜欢一切等。不论所等是好事，坏事，好坏未卜之事，不好不坏之事，等总是无可奈何。等时候，一颗心悬着，这滋味不好受。——周国平第6页

我认可我从写作中取得了许多高兴，不过，这种高兴并不能代替读书高兴。有时候我还以为，写作侵占了我读书时间，使我蒙受了损失。写作毕竟是一个劳动和支出，而读书纯粹是享受和收入。我向自己发愿，今后要少写多读，人生几何，我不该亏待了自己。

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每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足精神世界。这是一个安全场所，其中珍藏着你最宝贵宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特账簿，只有收入，没有支出，人生一切痛苦和欢乐，都化作宝贵体验记入它收入栏中。是，连痛苦也是一个收入。人好像有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，可能凯旋，可能败归，另一个自我便含着宁静微笑，把这遍体汗水和血迹哭着笑着自我迎回家来，把丰厚战利品指给他看，连败归者也有一份。第8页文章层次苦难是什么为何要面对苦难怎样面对苦难巨大痛苦必定性价值以尊严方式层层深入第9页作者是怎样解释“苦难”含义？“苦难”含有什么特点?

所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦事件和境遇。它包含——①个人不能拒绝天灾人祸②个人在社会生活中重大挫折③死亡。特点是含有必定性和普遍性。（一）赏读第一节：面对困难第10页第11页2.为什么说每个人都应有面对苦难心理准备？①“总有一天我们列车会突然翻出轨道。”（比喻）②“天有不测风云”，“人有旦夕祸福”，任何人不可心存侥幸。（引用古语）③综观人生，人人都会遭受不一样程度苦难，世上并无绝对幸运儿。所以每个人都应有面对苦难心理准备。3、作者如何解释幸福与灾祸关系？一方面，幸福反面是灾祸，灾祸绝无幸福可言。其次，当我们从一个灾祸中脱身出来时候，我们差不多是幸福了；大难不死，就是幸福事。4.为什么幸福反面不是痛苦？因为“痛苦中可以交织着幸福”；“痛苦解除未必就是幸福，也可能是无聊。”第12页

1、作者首先提出了什么问题？他是什么态度？

——文章首先摆出在苦难问题上误区：“人们往往把苦难看作人生中纯粹消极，应该完全否定东西”，接着，用“不过”一词表示了自己反对态度，故而责问：“作为人生消极面苦难，它在人生中意义也是完全消极吗？”2、作者认为，苦难为何有价值？在书上找概括性句子。（可用找中心句方法）——①因为苦难与幸福虽是相反东西，但它们都直接和灵魂相关。“一个东西能够把灵魂震醒，使之即使痛苦却富有生机担心状态，应该说必含有某种精神价值。”（二）赏读第二节：困难价值第13页②厄运打断了我们所习惯生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思索，就会对人生取得一个新眼光。③苦难能够激发生机，能够磨练意志，能够启迪智慧，能够高扬人格，可助人成才。第14页1.深化一个人对生命意义认识；2.迫使人与外界拉开距离，回到自己；促人奋斗，引人彻悟；3.启发生机，磨炼意志，启迪智慧，高扬人格。苦难价值震撼灵魂第15页第16页第17页

3、作者在叙述苦难价值时，批评了哪些错误表现？在书上找出相关句子。

——①最可悲生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。②以温馨为一个人生理想，就愈加小家子气了。③对于沉溺于眼前琐屑享受人，不足以言真正欢乐。

4、怎样了解“幸福是灵魂叹息和歌唱，苦难是灵魂呻吟和抗议”？用书上句子回答。

——“假如说幸福是灵魂巨大愉悦，这愉悦源自对生命美好意义强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命根基，打击了人对生命意义信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。”“在二者中凸现是对生命意义或正或负强烈体验。”第18页

1.为何要“以尊严方式承受苦难”？

①以尊严方式承受苦难，这是一项实实在在内在成就，因为它证实了人在任何时候都拥有不可剥夺精神自由。②凡苦难都含有不可挽回性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种主要价值，但同时人生中毕竟还存在着别一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前苦难。当然，除了死亡，它意味着一切价值毁灭，所以以尊严方式承受死亡，确实是我们精神生活最终一项伟大成就。（三）赏读第三节：以尊严方式承受苦难第19页第20页第21页第22页《落难王子》有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨故事。每当左右向他禀报天灾人祸消息，他就流着泪叹息到：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

可是，厄运终于落到了他头上，在一场突如其来战争中他父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国异乡，靠行乞度日。

我是在他行乞时碰到他，见他相貌非凡，便向他探询身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过一样叹息：

“天哪，太可怕了！这事落到我头上我可受不了！”

谁知他正色道——

“先生，请别说这话。凡是人间灾难，不论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，那更是一件轻易事了。”

落难王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我头上，而我耳边也响起了那熟悉叹息：

“天哪，太可怕了……”第23页

启示意义：在这个世界上，确实天天都在发生着灾难。可是，通常情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢构想这灾难落在自己头上怎么办。然而，实际上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说话是一个真理：“凡是人间灾难，不论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为何呢?因为最低程度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。所以，这篇寓言讲是应该怎样对待苦难道理。这道理有二条：第一，苦难是人生题中应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落在他人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严态度来承受。

第24页2.怎样“以尊严方式承受苦难”？怎样面对社会悲剧、自然悲剧、无可逃避厄运和死亡？

①面对社会悲剧，我们能够含笑受难，慷慨赴死，对得住历史、上帝或良心。②面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自己倒下，以此维护人最高也是最终尊严。③面对无可逃避厄运和死亡，勇敢承受命运，表达人最高尊严——人在神面前尊严。

第25页3、我们应该以怎样态度对待苦难？这是一个开放性问题，提议同学们从以下几个方面考虑：①不美化苦难。②不畏惧苦难。③遭遇苦难时要勇敢面对。④只要肯努力，任何苦难都能化解。⑤忘记苦难，开拓未来。第26页引题：面对苦难，周国平给我们抒写了一首固守尊严歌，我们又怎样面对呢，请以“困难”为话题写一篇文章。四、说说写写——抒写苦难这首诗第27页1.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。----孟子2.苦难是一所最好大学，只不过没有些人报考罢了。----高尔基3.我们要用笑脸和百倍信心和勇气来迎接一切不幸。----鲁迅4.人一生,就如同一棵树,而苦难是它一个分枝;没有了苦难,就构不成一个完整人生。名人名言第28页

1.古者富贵而名摩灭。唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。历史典故第29页2.史铁生事例：20岁是如花季节，似火青春。可是史铁生在这么一个如花似火时期里失去了双腿，只能在轮椅上度过后半生。面对如此大苦难，他消极过，迷茫过，甚至想要结束生命。但他并未一直沉沦下去，而是不停地思索，不懈地努力，为自己折了一只船，一只叫“写作”船，把自己渡到了成功彼岸。3.霍金事例：霍金在攻读博士学位时，不幸患上了运动神经细胞病，不能说，不能动，然而苦难无法阻止梦翱翔，在巨大苦难打击下，他矢志不渝地追求自己理想。他就是依靠自己，把苦难当成了磨刀石，磨砺自己，让生命之船驶向了胜利港口。

第30页苦难成就人生没有跌倒，怎么知道怎样爬起？没有失败过，怎么知道成功滋味？没有眼泪，怎么知道笑容可贵？不经历风雨，怎么见彩虹？所以说，苦难成就人生。

写作提醒：范文参考第31页苦难能够激发人斗志。美国一位拳王在每次比赛前都会叫人在旁边骂他，为是让苦难激发内心斗志来打败对手。假如生命汪洋中永远都是平静，就不能看到浪花拍打礁石魅力。一样，假如生活一直都是平静顺畅，那还会有什么事情能令我们高兴激动呢？苦难就像点火器，点燃我们心中能量，使潜能不停地激发出来。。荷兰是欧洲一个小国，人们一直平静地生活着，以后因遭受别国侵略威胁，荷兰人利用优越地理位置快速发展经济，成为当初享誉世界“海上马车夫”。是什么能够使荷兰这么小一个国家在短短时间内快速壮大？是苦难激起了荷兰人潜能，才能使荷兰人崛起。所以说，苦难能够激发人斗志，使内在潜能不停地激发出来，迎接挑战。第32页苦难能够磨砺人意志。要想成为一个有毅力有勇气人，必须“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，只有经过苦难锻炼后才能增强勇气和意志力。屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，这都是苦难磨砺了人意志力，才能在困境中有惊世之作。贝多芬耳聋使日创造出更非凡音乐；海伦失明和聋哑使她创造了愈加不可思议人生。诗人被贬使他们创造了千古流传名句。这些都说明了苦难能够磨砺我们意志，使我们拥有毅力和勇气来面对挫折。第33页苦难能够教诲我们认识生活。奥斯特洛夫斯基说：“苦难是人生最好老师