统编版七年级下学期语文第21课诗歌五首己亥杂诗（其五） 同步练习

统编版七年级下学期语文第21课诗歌五首己亥杂诗（其五）同步练习一、积累与运用1．下列说法不正确的一项是()A．律诗是一种诗歌体裁，是近体诗的一种，常见的有五律和七律。B．杜甫，字子美，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，与李白并称“李杜”。C．“唐宋八大家”指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、陆游。D．《己亥杂诗》(其五)是一首七言绝句，作者是清代的思想家、文学家龚自珍。2．下列文学常识叙述正确的一项是（）A．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。《木兰诗》是一首长篇叙事诗。B．《己亥杂诗》的作者龚自珍，明代思想家、文学家。C．《游山西村》作者陆游，号务观，字放翁，南宋（朝代）著名爱国诗人。《游山西村》选自《剑南诗稿校注》。D．《登飞来峰》的作者王安石是南宋时期著名的政治家、文学家，唐宋八大家之一。3．下面是对龚自珍的《己亥杂诗》的理解品析，有误的一项是（）。A．前两句诗抒情叙事，在无限感慨中表现出诗人豪放洒脱的气概。B．后两句诗以“落红”为喻，隐含着诗人对渺茫前途的幽怨。C．这首诗将政治抱负与个人志向融为一体，通过抒情、叙事、议论表达了诗人复杂的情感。D．这首诗表现了诗人为振兴国家而奉献自己毕生精力乃至生命的豪情。4．对《己亥杂诗》这首诗的分析有误的一项是()。A．头两句抒发作者辞官离京时的无限感慨，表现了诗人抛弃离愁后的兴奋心情。B．后两句以落花化成肥料滋养鲜花生长之事比喻自己即使落魄不得重用，也愿为国效力。C．“落红”一句，从字面上理解：花成泥，成为滋养万物的春泥；从内涵上理解，表达了一种奉献精神。5．对《己亥杂诗》这首诗分析不恰当的一项是：（）。A．诗的第一、二句真实地反映了诗人当日复杂的心境：离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。B．诗的第三、四句从落花到春泥展开联想，将诗人的时代使命感移情落花，从而把离愁升华为崇高的献身精神。C．诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁，用“落红”一句作为情感的转析，使整首诗从离愁中解脱出来。D．全诗表达的思想和陶渊明《归园田居》（种豆南山下）所表达的官场决裂、归隐田园的遁世思想相同。6．默写；积累古诗文，按教材原文填空。哲理诗是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶，诗人或寓理于景，或融理入情。陈子昂的《登幽州台歌》中，。一句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。杜甫的《望岳》中会当凌绝顶，。蕴含了不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。《登飞来峰》同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借不畏浮云遮望眼，。表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治思想。陆游的《游山西村》中诗人触景生情，以“，柳暗花明又一村”表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。龚自珍的《己亥杂诗》中落红不是无情物，。诗人用比喻手法，以“落红”自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。说是古代的一种议论性文体，《爱莲说》中作者托物言志，赋予了莲花丰富的象征意味，，。“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反形容洁身自好，却不以此媚人。二、诗歌鉴赏阅读下面文本，完成下列各题。己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。7．诗的前两句用、（表达方式），在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。8．请从修辞角度赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”。阅读下面两首诗，回答问题。己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。9．赏析“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”这两句诗。10．两诗画线句都流露出忠贞报国的意愿，诗人抒情方式与抒发的情感有何不同？11．品读《己亥杂诗》（其五）诗文，补全下表中的批注内容。归类摘抄批注诗句修辞内容主题落红不是无情物，化作春泥更护花。[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]①②③山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）对偶青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，像是陷入绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。表达诗人对山西村自然美景的喜爱之情，蕴含着“人处于困境中，只要坚持不懈，就有可能绝处逢生”的哲理。

答案解析部分1．答案:C解析：本题考查文学常识。ABD三项正确；C、错。陆游不在“唐宋八大家”之列。故答案为：C【点评】本题考查文学常识。要求学生平时要熟记学过的作家作品。2．答案:A解析：A.正确；

B.《己亥杂诗》的作者龚自珍，清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者；而非“明代”；表述有误；

C.《游山西村》选自《剑南诗稿》，而非《剑南诗稿校注》；表述有误；

D.王安石，字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家；而非“南宋”；表述有误。故答案为：A【点评】本道题考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。3．答案:C解析：本诗在表达方式上有描写，如“浩荡”“吟鞭”“落红”；也有抒情，如“离愁”“更护花”，但没有叙述。所以C是错误的。【点评】本题C项的错误点比较隐含，不易判断。学习时在对诗歌中的表达方式的运用要有所了解。4．答案:A解析：A显明是错误的分析，诗人明确点到“离愁”，并用“浩荡”来衬托“离愁”之长久，毫无兴奋之情。【点评】此类对诗歌内容分析概括的正误判断单选题，首先对诗歌内容要有准确的了解，在此基础上对明显错误的分析即可判断。5．答案:D解析：从本诗最后一句“护花”一比喻来看，作者还是关心天下的，并不是两耳不闻天下事。而陶渊明《归园田居》却表现了归隐遁世思想，两人虽然都厌弃官场，但思想情感还是有所区别的。故D错。【点评】对古人文人的思想，要了解他们有共同之处，还要注意分析他们在看似相同的思想中有一定的区别。但是厌弃官场的人，其思想也有着不同的内涵，要通过作品来仔细地了解。6．答案:念天地之悠悠；独怆然而涕下；一览众山小；自缘身在最高层；山重水复疑无路；化作春泥更护花；出淤泥而不染；濯清涟而不妖解析：诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：濯、淤、疑、怆.故答案为：念天地之悠悠，独怆然而涕下；一览众山小；自缘身在最高层；山重水复疑无路；化作春泥更护花；出淤泥而不染，濯清涟而不妖【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。答案:7．抒情；叙事8．诗人用比喻手法，以“落红”自比。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志的情怀。解析：【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。7．“浩荡离愁白日斜”这一句，主要是抒情的表达方式，表达了作者离开京城时的豪情壮志和无限离愁。这里的“离愁”一词直接体现了作者的情感状态，而“浩荡”则用来形容这种情感的强烈和深远。“吟鞭东指即天涯”这一句则主要是叙事的表达方式，描绘了作者骑马东去，将离京城渐行渐渐远的情景。这里的“吟鞭东指”具体描述了诗人的动作，“即天涯”则带有叙事性质，说明诗人的目的地是遥远的“天涯”。故答案为：抒情；叙事8．这句诗主要运用了比喻的修辞手法，其中“落红”是诗人自喻，借落花虽凋谢，却化作春泥滋养新花这一自然现象，表达了自己虽然辞官，但仍心系国家，愿意为国献身的豪情壮志。“落红”本指凋零的花瓣，但在这里诗人将它比作自己，表达了即使退出官场，依然保持着一颗忧国忧民之心。而“化作春泥更护花”则进一步强化了这种比喻，诗人愿意化作泥土滋养新花，寓意着他愿意为国家的繁荣稳定继续贡献自己的力量。故答案为：诗人用比喻手法，以“落红”自比。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志的情怀。答案:9．诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。10．“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志，是借景（物）抒情。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表现诗人的壮怀，成为传世名句。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的意思是：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。解析：【点评】（1）本题考查古诗赏析。从抒情方式、修辞手法、表现手法的角赏析。注意抒情方式包括直接抒情和间接抒情；修辞包括常考的比喻、拟人、借代、反问、设问等；表现手法包括托物言志，借景抒情，叙事抒情，衬托，卒章显志，象征，想象，联想，照应，反衬，烘托，渲染，虚实结合，欲扬先抑，设置悬念，点面结合，开门见山，伏笔，讽刺，以声（动）衬静，对比等。答题结合古诗内容，分析即可。

（2）本题考查古诗抒情方式及作者情感。抒情方式包括直接抒情和间接抒情。联系古诗内容及作者生平，综合分析归纳即可。【参考译文】己亥杂诗浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起着培育下一代的作用。过零丁洋回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。9．“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。马鞭举处，前面便是离京师越来越远的海角天涯。作者以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，再加上客观上作者是被迫离京出都，还有些许仕途蹭蹬，不为世用的感叹和在政治上、思想上的孤独感。日暮的片片飞花，撩起诗人的离愁。事业未竟，岁月蹉跎，青春已逝，红日西沉，今番出都，也许不再回还，内心怎能不含有多种情思。

故答案为：诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。10．抒情方式包括直接抒情和间接抒情。

①翻译为：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。这里借物抒情，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

②翻译为：自古以来，人最终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。诗人决心以死殉国，但是，诗人的死亡意识并不是凄楚哀伤的，而是从容壮烈的。直接抒情，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。

故答案为：①“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志，是借景（物）抒情。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国