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中华文明的奠基与初步发展——先秦、秦汉一、选择题1.(2023·广东茂名二模)下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里《礼记·王制》公方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里《周官》周封伯禽、康叔于鲁、卫,地各四百里;太公于齐,兼五侯地《史记》A.西周的疆域极为广阔 B.天子对地方控制严密C.西周的分封等级分明 D.西周的诸侯势力强大2.(2023·湖南怀化二模)下表是西汉时期州刺史权力内容的变化表。据此可知西汉()皇帝州刺史权力内容汉武帝“限制地方大族兼并土地,督察郡国,巡视吏治”汉昭帝、汉宣帝增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗”汉平帝增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策”A.王国问题死灰复燃B.刺史逐步丧失监察职能C.社会问题不断暴露D.州已成为地方行政区划3.(2023·北京海淀区一模)史学家钱穆论述:“从前的阡陌是很宽的,但后来阡陌被侵入而破坏后,即是所谓‘赋税平’……按照亩数多少而收税。”在这一过程中()A.井田制确立并得到普及 B.贵族土地占有得以巩固C.土地私有制度逐渐形成 D.个体小农经济遭到破坏4.(2023·安徽马鞍山二模)如图为东汉画像砖中的《弋射收获图》,此图可以用来说明当时()A.多元化的生产劳动状态 B.小农经济为主要生产方式C.精耕细作技术不断发展 D.土地公有制下的集体劳动5.(2023·湖南长郡中学模拟)夏商时期,人们认为“国之存亡,天也”,君是奉“天命”治理国家、统治人民的,故称“天子”,即天之子。但是,周之代商使一些人感到“天命靡常”,甚至认为“天不可信”。周代“天命观”的这种变化()A.表明周人放弃对神的信仰B.有效的约束天子的行为C.摧毁了封建迷信的根基D.有利于民本思想的萌发6.(2023·安徽宣城二模)时代与著作仁义礼信诚忠孝敬西汉《春秋繁露》等10部971179016121237359574918522东汉《汉书》等10部8221720206215405396431675606对上表著作中关键字出现次数的统计数据分析,可知汉朝()A.社会等级秩序固定化B.孝处于社会伦理体系的核心C.君主专制进一步加强D.讲究礼义成为重要社会共识7.据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明()A.商汤成功缘于他的仁德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注重生态环境保护D.资源争夺是夏商更替的主因8.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度9.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,《墨子》()A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣10.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是()A.重农抑商 B.强调制度与秩序C.厚古薄今 D.重视道德与人伦11.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东12.汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了()A.地方吏治是国家安定的重要因素B.中央集权与地方分权之间的矛盾C.汉代地方行政制度为后代所沿用D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样二、非选择题13.(2023·吉林长春三模)阅读材料,回答问题:古埃及在开罗附近修建于公元前4000年左右的墓地中发现残余铁砂;在建于约公元前26世纪的金字塔内挖出铁制镰刀赫梯公元前1400年左右,赫梯人大规模使用铁器古希腊在荷马时代(公元前12世纪到公元前9世纪)之末,铁制工具普遍使用,农业中装有铁铧的重犁施展威力,希腊多山而贫瘠的土地因之成片地得以开垦与深耕,粮食生产也有较大程度地增长中国公元前6世纪首度出现铁的使用。从此,木制的耒耜逐渐被铁器所取代,出现了用牛牵引铁犁的耕作方法,农作的效率空前提高。1403年,铁产量达到16万吨英国1858年铁造蒸汽轮船“大东方号”下水,总重量达19000吨,是19世纪集科学大成的运输工具法国1889年巴黎地标300米高的埃菲尔铁塔全部用铁铸造完成;1960年欧洲经济共同体在敦刻尔克建造钢铁厂美国1852年伊莱沙·格雷夫斯·奥的斯发明电梯;1930年美国纽约克莱斯勒大厦落成,高319米,大厦的构造为石头、钢架、电镀金属,堪称装饰艺术之最——据吴臻义、吴惠芳《世界文化》整理从材料中提取两条或两条以上信息。拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)中华文明的奠基与初步发展——先秦、秦汉一、选择题1.(2023·广东茂名二模)下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里《礼记·王制》公方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里《周官》周封伯禽、康叔于鲁、卫,地各四百里;太公于齐,兼五侯地《史记》A.西周的疆域极为广阔 B.天子对地方控制严密C.西周的分封等级分明 D.西周的诸侯势力强大解析:C根据材料可以看出,西周时期实行分封制,按照等级的高低来确定分封诸侯土地的大小,但是不同等级的诸侯国具体的授土面积,不同的史书有不同的记载,C项正确;材料强调按照等级的高低来确定分封诸侯土地的大小,没有涉及疆域的信息,A项错误;西周实行分封制,天子对地方的控制力有限,B项错误;材料强调按照等级的高低来确定分封诸侯封土的大小,不能反映诸侯势力强大,D项错误。2.(2023·湖南怀化二模)下表是西汉时期州刺史权力内容的变化表。据此可知西汉()皇帝州刺史权力内容汉武帝“限制地方大族兼并土地,督察郡国,巡视吏治”汉昭帝、汉宣帝增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗”汉平帝增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策”A.王国问题死灰复燃B.刺史逐步丧失监察职能C.社会问题不断暴露D.州已成为地方行政区划解析:C根据材料可知,刺史权力由督察郡国、巡视吏治到增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗”再增加“安置流民、处理少数民族事务”,表明汉代社会问题不断暴露,刺史的权力不断扩大,C项正确;材料中不只涉及诸侯王国问题,A项是对材料的片面解读,排除;材料反映的是刺史的权力在监察郡国的基础上不断增加,B项错误;材料反映刺史权力内容,但不反映州已成为地方行政区划,排除D项。3.(2023·北京海淀区一模)史学家钱穆论述:“从前的阡陌是很宽的,但后来阡陌被侵入而破坏后,即是所谓‘赋税平’……按照亩数多少而收税。”在这一过程中()A.井田制确立并得到普及 B.贵族土地占有得以巩固C.土地私有制度逐渐形成 D.个体小农经济遭到破坏解析:C材料中“阡陌被侵入而破坏后……按照亩数多少而收税”反映了废井田、开阡陌,实际上承认了对土地的私有,C项正确;材料反映的是井田制的破坏,A项错误;材料无法体现贵族土地占有得以巩固,B项错误;个体小农经济伴随土地私有制度逐渐确立,D项错误。4.(2023·安徽马鞍山二模)如图为东汉画像砖中的《弋射收获图》,此图可以用来说明当时()A.多元化的生产劳动状态 B.小农经济为主要生产方式C.精耕细作技术不断发展 D.土地公有制下的集体劳动解析:A画面中既有射猎、捕鱼的场景也有从事农业生产的场景,体现了当时多元化的生产劳动状态,A项正确;小农经济的基本特征之一是农业与家庭手工业相结合,图中没有手工业生产的场景,B项错误;由图中看不出生产技术的改进、生产技术的提高等精耕细作技术发展的信息,C项错误;土地公有制主要存在于原始社会及商周时期,封建社会的土地制度以土地私有制为主,材料中的劳动场景无法体现土地制度,D项错误。5.(2023·湖南长郡中学模拟)夏商时期,人们认为“国之存亡,天也”,君是奉“天命”治理国家、统治人民的,故称“天子”,即天之子。但是,周之代商使一些人感到“天命靡常”,甚至认为“天不可信”。周代“天命观”的这种变化()A.表明周人放弃对神的信仰B.有效的约束天子的行为C.摧毁了封建迷信的根基D.有利于民本思想的萌发解析:D根据对材料的理解,“国之存亡,天也”“天子”等思想反映出当时的人们崇拜超人间的自然力量,相信天命鬼神,尊天事神以为政。但周代“天命靡常”“天不可信”等思想,实质上否定了主权在天论,在不动摇“天命”的前提下,强调了人事的重要性,体现出一定的重民思想,从而有利于民本思想的萌发,D项正确;材料不能说明周放弃对神的信仰,A项错误;“天命观”的这种变化不能约束天子的行为,B项错误;这种思想更不可能摧毁封建迷信的根基,C项错误。6.(2023·安徽宣城二模)时代与著作仁义礼信诚忠孝敬西汉《春秋繁露》等10部971179016121237359574918522东汉《汉书》等10部8221720206215405396431675606对上表著作中关键字出现次数的统计数据分析,可知汉朝()A.社会等级秩序固定化B.孝处于社会伦理体系的核心C.君主专制进一步加强D.讲究礼义成为重要社会共识解析:D由材料可以看出两汉著作中“礼”“义”等关键字出现次数最多,这说明汉朝讲究礼义成为重要社会共识,这与汉代儒学统治地位确立有关,D项正确。“礼”“义”等关键字是有关儒家伦理道德的,不能说明社会等级关系固定化,A项错误;材料数据无法体现孝处于社会伦理体系的核心,B项错误;材料中关键字没有涉及两汉时期君主专制进一步加强,C项错误。7.据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明()A.商汤成功缘于他的仁德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注重生态环境保护D.资源争夺是夏商更替的主因解析:A材料的关键信息是“因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝”,说明商汤仁德打败了夏桀的残暴,所以正确答案是A;“有人捕猎”并不代表捕猎是夏商时主要的经济活动,夏商时华夏族居民已经过上定居生活,农耕才是主要的经济活动,故B项错误;材料没有涉及商朝建立后的政策,“注重生态环境保护”也不是材料主旨,故C项错误;题干突出的是商汤打败夏桀是因为其仁德得到了诸侯的拥护,而非争夺资源,故D项错误。8.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度解析:C材料中“周代分封制下,墓葬有严格的等级规定”说明分封制下依靠宗法血缘关系周天子、诸侯、卿大夫、士之间等级关系分明,而“战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别”说明秦国墓葬突出体现君王的地位,且其他臣僚墓葬没有严格的等级关系,综上所述分析得出墓葬的变化反映的是由以血缘关系为基础的分封制转向中央集权制度下的官僚政治的政治变迁,故C项正确。由已学知识可知分封制维系的关键与前提是井田制和大宗小宗的血缘关系,而非经济发展,A项错误。郡县制、三公九卿制建立意味着君主集大权于一身,B项错误;结合所学可知战国时期礼崩乐坏,东方六国并非严格遵循西周的分封制度,故D项错误。9.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,《墨子》()A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣解析:C题干主要是讲到《墨子》一书在自然科学领域的成就,即在数学、力学、声学、光学、机械制造等方面的贡献。这些成就是对日常生产、生活方面实践经验的总结和思考,包括了墨子个人的经验,也包含了墨子观察到的其他广大劳动者的经验和智慧,如当时劳动人民使用的“桔槔”就体现了杠杆原理,C项正确。儒家、道家、法家等学派不关注自然科学,故A项说法错误。题干材料反映的是《墨子》在多领域的“碎片化成就”,不能说明其“形成了完整的科学体系”,B项错误。《墨子》是战国时期墨家的经典,墨家多来自社会下层,其思想代表了平民的利益,战国时期贵族阶级更多关心的是“政治领域的变迁”或“国之大事”,故D项错误。10.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是()A.重农抑商 B.强调制度与秩序C.厚古薄今 D.重视道德与人伦解析:B本题考查学生对诸子百家思想的分析理解能力。根据所学知识可知,就本质而言,儒家和法家思想都是治世之道,所不同的是治世的方法和手段。儒家注重等级和名分,倡导“为政以德”,在治国方面强调“仁”“礼”,注重贵贱有序的等级秩序,以建立稳定和谐的社会秩序;法家主张运用法律制度来治理国家,强制臣民遵守国家制度,以稳定统治秩序。儒家和法家的主张都体现了强调制度与秩序,故B项符合题意。重农抑商是我国古代基本的经济政策,主要是由法家提出,故A项只符合法家;“厚古薄今”是儒家的思想主张,法家提出发展的史学观,主张进行社会变革,反对“厚古薄今”,故C项错误;重视道德与人伦是儒家的主张,不符合法家的思想,故D项错误。11.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东解析:C首先应该明确,西周的政治中心区域在今陕西,河南、河北、山东均为周代封国的所在地。这是解答本题的基础。周代实行分封制,周王室处于“天下共主”的地位,用来整合各地文化的“雅言”肯定是周文化,而周文化起源于陕西。12.汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了()A.地方吏治是国家安定的重要因素B.中央集权与地方分权之间的矛盾C.汉代地方行政制度为后代所沿用D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样解析:A汉宣帝强调皇帝与地方的郡太守共同治理天下,这一观念被后来的帝王反复重申,说明地方吏治是国家安定的重要因素,故A项符合题意。材料体现的是皇帝对地方吏治的重视,不涉及中央与地方的矛盾,B项错误;汉代以后地方行政制度多有变化,C项错误;D项与材料所述不符。二、非选择题13.(2023·吉林长春三模)阅读材料,回答问题:古埃及在开罗附近修建于公元前4000年左右的墓地中发现残余铁砂;在建于约公元前26世纪的金字塔内挖出铁制镰刀赫梯公元前1400年左右,赫梯人大规模使用铁器古希腊在荷马时代(公元前12世纪到公元前9世纪)之末,铁制工具普遍使用,农业中装有铁铧的重犁施展威力,希腊多山而贫瘠的土地因之成片地得以开垦与深耕,粮食生产也有较大程度地增长中国公元前6世纪首度出现铁的使用。从此,木制的耒耜逐渐被铁器所取代,出现了用牛牵引铁犁的耕作方法,农作的效率空前提高。1403年,铁产量达到16万吨英国1858年铁造蒸汽轮船“大东方号”下水,总重量达19000吨,是19世纪集科学大成的运输工具法国1889年巴黎地标300米高的埃菲尔铁塔全部用铁铸造完成;1960年欧洲经济共同体在敦刻尔克建造钢铁厂美国1852年伊莱沙·格雷夫斯·奥的斯发明电梯;1930年美国纽约克莱斯勒大厦落成,高319米,大厦的构造为石头、钢架、电镀金属,堪称装饰艺术之最——据吴臻义、吴惠芳《世界文化》整理从材料中提取两条或两条以上信息。拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)解析:本题以铁器的使用作为线索,在材料中给出了古今中外钢铁应用的情况。思考的角度一方面可以从世界古代的各个文明铁农具的使用情况以及其应用对社会发展所起到的重要作用等方面选

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