高中语文《氓》教学教案

高中语文《氓》教学教案教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。接下来是小编为大家整理的高中语文《氓》教学教案，希望大家喜欢!高中语文《氓》教学教案一一.教学目标1.知识与能力(1)了解《诗经》的相关常识，掌握比兴手法在文本中的运用。(2)使学生在熟读的基础上背诵诗歌，掌握诗歌的思想情感。2.过程与方法：理解并基本掌握《诗经》的章法、句法特征，通过词法、句法、章法的研究，把握课文基本内容把握古代诗歌语言式样，分析人物的情感以及人物形象。3.情感态度价值观：同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇，使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。二.教学重难点：掌握诗歌中赋比兴手法的运用，分析诗歌的情感和人物形象。课时1教学要点：1.了解《诗经》的相关常识2.疏通文本大意，掌握诗歌所叙述的事情教学过程：一.课前导入在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。比如：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;郎骑竹马来，绕床弄青梅;在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝;生命诚可贵，爱情价更高。《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。二.《诗经》介绍1.《诗经》我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。2.《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分(板书)：(1)“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”;(2)“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的;(3)“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。这些诗篇，就其性质而言，是歌曲的歌词。(板书)3.形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。(板书)4.《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。(1)“赋”直陈其事，即描述一件事情的经过;(2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物(3)“兴”先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物往往“兴中有比，比中有兴”，因此有了现今的“比兴”修辞手法。三.诵读课文古人读诗谓之“吟”“咏”，首先我们通过音读的方法来品读《氓》。1、教师有感情地诵读课文，让学生听准字音及句子节奏。2、学生集体朗读，教师纠音，并总结四言诗的诵读节奏：一般读成“二/二”节拍，逗号稍短促，句号稍拖长，章节之间要比句间停顿更长些。3、集体再次朗读。四.文本梳理课时2教学要点：1.了解文本的故事经过，把握诗歌的情感线索;2.了解《诗经》赋比兴手法在诗歌中的运用;3.分析文本中主人公的性格特点以及情感变化;一.整体感知1.问：刚刚大家都读了这首诗，对它应该有了个初步了解，谁能告诉我说了一个什么故事?明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。2.梳理课文行文思路板书：恋爱——婚变——决绝高中语文《氓》教学教案二一、教学目标1、了解《诗经》的文学常识。2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。二、教学重点把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。三、教学难点了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。四、课前准备教师：制作相关幻灯片学生：通读课文，扫清字词障碍，理解大意。五、教学过程(一)、导入：我们一起回忆《诗经》中熟悉的诗句，比如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”;“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”……，它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞。现在，让我们再次走进《诗经》，学习它的另一篇有名的诗篇——《氓》(二)、关于《诗经》：1、内容与名称：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌，共305篇。2、组成：《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌，它是一种正统音乐;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。3、表现手法：《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述(铺陈);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”(联想)。(三)、诵读1、请学生个别读，边读边纠正读音。(诵读的节奏：“二、二”节拍)2、学生自由朗读。3、齐读课文。4、以检查预习的方式解决重点字词。(四)、梳理情节。1、请学生用自己的话复述课文，力求表达完整，叙述完美。贸丝——送子——复关——贿迁——桑寓——室劳——暴矣——静思——老使我怨——亦已焉哉2、全诗按照情节的发展可以分成几个层次?感情基调是怎样的?情节：恋爱婚变决绝基调：热情、幸福悔恨、沉痛清醒、冷静(五)、具体研习分析女主人公的形象：教师提问，学生讨论后明确。1、在这个悲剧故事中作者刻画了怎样一个女子的形象?点拨：大家自由发言，尽量用原文中的诗句来佐证我们的观点，学生讨论发言，可以说到勤劳，善良，温柔，忍让，刚强等高中语文《氓》教学教案三教学目标：1、了解《诗经》的有关知识。2、积累字词3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。课时安排：两课时教学过程：一、了解《诗经》的有关知识。1、我国最早的诗歌总集;2、多为四言诗。3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。4、儒家奉为经典的有“四书”(《大学》《中庸》——南宋学者朱熹将〈礼记〉中的大学和中庸两篇拿出来单独成书。《论语》《孟子)“五经”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，本有六经，秦始皇焚书坑儒后〈乐经〉从此失传)(六艺：礼、乐、射、御、书、数等六种技艺)。5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。6、《诗经》的六义风雅颂赋比兴。解释赋比兴。赋：平铺直叙，铺陈排比的意思。“敷陈其事而直言之。”比：类比，比喻，“以此物比彼物也。兴：先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。“先言他物以引起所咏之词。”东方红太阳升，中国出了个毛泽东。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。杏花村里开杏花，儿女正当好年华。注：比和兴常常连用，故称比兴手法。二、初读课文，正音。三、师生逐段就字词疏通提问。尽量结合注解和以前积累的文言文知识疏通文意。四、共同梳理文章脉络：1、抽生讲述本文的故事情节本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子甘心贫困，日夜操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。2、?全文结构一段：定情。(赋)1、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。氓急躁而任性。2、婚姻方式：自由恋爱，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。二段：恋爱。表现热恋女子的痴情。终于答应结婚。(赋)三段：懊悔。叙事中断，劝告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。(比、兴)四段：被弃。简述婚后的辛苦生活和氓的无情。两人关系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新